1、2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在測試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在測試卷卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并

2、交回。一、積累1下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A司法大數(shù)據(jù)顯示，近年來，10%的交通事故案件發(fā)生的原因?yàn)殚_車看手機(jī)造成的。B央視經(jīng)典詠流傳最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結(jié)果。C花香藕具有補(bǔ)心脾、潤秋燥、收縮血管、清熱補(bǔ)血，深受食客喜愛。D我們不能否認(rèn)做一個(gè)真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活，培養(yǎng)高雅的興趣愛好。2下列句子中，修辭方法運(yùn)用分析不正確的一項(xiàng)是A在古代文學(xué)作品中，借代是很常見的手法，例如：“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。B“這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，

3、像地毯上的小團(tuán)花的灰色樹影。”一句中的“水晶”使用了比喻的修辭手法。C“這時(shí)雨也并不可怕，因?yàn)槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_了嘴，巴望著那清涼的甘露”一句中將“毛孔”比作“嘴”，很形象。D設(shè)問在句中起強(qiáng)調(diào)的作用，比如“可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗。”3下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（ ）A鐵砧（zhn） 人煙輳（cu）集 奄（yn）奄一息B累世（li） 魑（ch）魅魍魎 嘁嘁喳喳（ch）C羯鼓（ji） 說媒拉纖(qin) 打折（sh）了腿D楠木（nn） 懨（yn）懨欲睡 諄（dn）諄教導(dǎo)4將下列句子組成語意連貫的一

4、段話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）只有孝敬父母的人，是有責(zé)任心的、高尚的人。在社會發(fā)展的今天，倡導(dǎo)“孝道”，更有其不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義孔子曰：“夫孝，德之本也?！睆倪h(yuǎn)古時(shí)代的“孝感動天”的舜，到“親嘗湯藥”的劉恒、“賣身葬父”的董永、“扇枕溫衾”的黃香真是不勝枚舉。我們國家是有著5000年歷史的文明古國，“孝行”貫穿其發(fā)展的各個(gè)階段。A B C D5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。兔從狗竇入，_。（十五從軍征）_，百草豐茂。（曹操觀滄海）結(jié)廬在人境，_。（陶淵明飲酒）無為在歧路，_。（王勃送杜少府之任蜀州）我寄愁心與明月，_。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄蕩胸生曾云，_。（杜甫望岳）

5、_？滿眼風(fēng)光固樓。（辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷山河破碎風(fēng)飄絮，_。（文天祥過零丁洋）至若春和景明，_，上下天光，_。（范仲淹岳陽樓記）論語十二章中闡述學(xué)習(xí)活動最能體現(xiàn)一個(gè)人是否具有“仁”的思想的句子是：“_，_。”6下面是三部名著的片段，根據(jù)你的積累，按要求答題。作品名稱名著片段水滸傳孫二娘道：“叔叔既要逃難，只除非把頭發(fā)剪了，做個(gè)行者，須遮得額上金印，又且得這本度牒做護(hù)身符。年甲貌相又和叔叔相等，卻不是前緣前世。阿叔便應(yīng)了他的名字，前路去誰敢來盤完。這件事好么？”（ ）“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒前朝樹。功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉

6、去，水流花謝知何處？”這一首詞，也是個(gè)老生長談。不過說：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個(gè)是看得破的？簡愛“婚禮不能繼續(xù)舉行，我宣布這個(gè)婚煙有不可超越的障礙存在！”牧師抬起頭來看看說話的人，啞口無言地站著。羅切斯特先生微微動了一下，仿佛他腳下發(fā)生了地震似的（1）孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的哪位好漢：（_）寫出作品的名稱：（_）片段中“不可逾越的障礙”指的是：_。二、閱讀7閱讀東方朔自譽(yù)博賞賜，完成下面小題。久之，伏日，詔賜從官肉。大官丞日晏不來，朔獨(dú)拔劍割肉，謂其同官曰：“伏日當(dāng)蚤歸，請受賜。”即懷肉去。大官奏之。朔入，上

7、曰：“昨賜肉，不待詔，以劍割肉而去之，何也？”朔免冠謝。上曰：“先生起自責(zé)也。”朔再拜曰：“朔來！朔來！受賜不待詔，何無禮也！拔劍割肉，一何壯也！割之不多，又何廉也！歸遺細(xì)君，又何仁也！”上笑曰：“使先生自責(zé)，乃反自譽(yù)！”復(fù)賜酒一石，肉百斤，歸遺細(xì)君。 （選自漢書東方朔傳）【注】東方朔：漢武帝時(shí)著名辭賦家。伏日：三伏之日，即盛暑之時(shí)。大官丞：負(fù)責(zé)分肉事宜的官。晏：晚。蚤：通“早”。謝：道歉。來：表感嘆的語氣詞，用于拉長語氣。細(xì)君：東方朔之妻。1根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。請受賜（_） 即懷肉去（_） 乃反自譽(yù)（_） 歸遺細(xì)君（_）下列各句與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是

8、（_） 例句：大官奏之 A輟耕之壟上(陳涉世家) B悍吏之來吾鄉(xiāng)(捕蛇者說) C醉翁之意不在酒(醉翁亭記) D屬予作文以記之 (岳陽樓記) 2用“/ ”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（各一處）大 官 丞 日 晏 不 來（主謂之間）歸 遺 細(xì) 君（動賓之間）3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 受賜不待詔，何無禮也！_ (2)越明年，政通人和，百廢具興。(岳陽樓記)_4結(jié)合選文內(nèi)容，說說東方朔是個(gè)怎樣的人。8閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美

9、？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；

10、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1解釋下列加點(diǎn)的字。鄒忌修八尺有余（_）朝服衣冠（_）私我也（_）王之蔽甚矣（_）2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。君美甚，徐公何能及君也？群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（注：鄂版教材為“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞”。）3下面對文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A鄒忌與徐公比美，因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關(guān)鍵在于他有自知之明。B聽了鄒忌的諫言，僅僅說了一個(gè)“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚(yáng)，但態(tài)度語氣明顯不同。妻是熱情

11、的，妾是逢迎的，課是畏怯的。D這篇文章在寫法上采用設(shè)喻說理的方法，以小見大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。4閱讀（鏈接材料），說說文中鄒忌和高繚的做法有什么不同？對你為人處世方面有什么啟示？ 高繚在晏子手下做官，晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻，說:“高繚已跟你做了三年的工作，一直沒有給他一個(gè)職位，而且還要辭退他，不合道義啊?！标套诱f，“我是一個(gè)狹窄淺薄的人，要大家都用禮義廉恥四個(gè)方面來輔助才能穩(wěn)固，才能立國。到現(xiàn)在為止，高繚在我身邊工作三年，從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話，這就是我要把他辭退的原因?！?閱讀下文，完成第小題醉翁亭記（節(jié)選）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之

12、蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。1文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的 。2用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。3從“ ”一句可見作者不勝酒力，但其將“ ”寄托在酒中，表明其“樂”中帶有淡淡的憂思。10閱讀下面的材料，完成下列小題。材料（一）：早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著果然昨天早上收到你來信，而且是多少可

13、喜的消息孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高雅的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我

14、的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了。材料二：古人云：“開卷有益。”確實(shí)，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辨，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的

15、，杜甫所博覽過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個(gè)文明的國度如果失去了書的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。在這個(gè)信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的必要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對日后的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識

16、，而我們在補(bǔ)充知識的同時(shí)，知識也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。開卷有益的由來是宋太祖說過：只要是讀書，總會有好處的。自此，開卷有益便成為一個(gè)成語。材料三：梁啟超認(rèn)為：中國寫字有特別的工具，就成為特別的藝術(shù)。中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現(xiàn)個(gè)性的美。他說：“美術(shù)一種要素是發(fā)揮個(gè)性，而發(fā)揮個(gè)性，最真確的莫如寫字。如果說能夠表現(xiàn)個(gè)性就是最高的美術(shù)，那么各種美術(shù)，以寫字為最高。”我

17、贊成梁啟超先生的意見。漢字，是中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表。衛(wèi)恒四體書勢說：“昔在黃帝，創(chuàng)制造物。有沮誦、倉頡者，始作書契，以代結(jié)繩，蓋睹鳥跡以興思也。因而遂滋，則謂之字?！睗h字有六義：曰指事，曰象形，曰形聲，曰會意，曰轉(zhuǎn)注，曰假借。漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合，造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛，造就了五千年一以貫之的中華文明。一部中國書法史，是一部漢字的演化發(fā)展史，也是一部形象的中國文化史。博大精深的中國書法，是博大精深的中國文化的基礎(chǔ)和縮影。材料四：中宣部副部長、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布，亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕。這是今

18、年繼第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后，中國的又一場重要外交活動。舉辦亞洲文明對話大會倡議一經(jīng)發(fā)出，就在國際社會產(chǎn)生了積極（ ）。倡議提出以來，中國在亞洲和世界范圍內(nèi)與有關(guān)的國家開展了多層次多領(lǐng)域的文明對話和文化交流活動，為舉辦亞洲文明對話大會創(chuàng)造了良好條件。此次大會上，將有柬埔寨、希臘、新加坡、斯里蘭卡、亞美尼亞等國家元首和政府首腦，蒙古國領(lǐng)導(dǎo)人，聯(lián)合國教科文組織等國際組織負(fù)責(zé)人出席大會，亞洲47個(gè)國家以及域外的其他國家的政府官員和文化、教育、影視、智庫、媒體、旅游等領(lǐng)域的代表共計(jì)2000余人，參加大會的開幕式和分論壇。來自亞洲各國和世界其他國家的演藝明星和各界人士將

19、參加亞洲文化嘉年華、亞洲文明周等活動。孟夏的北京，正值牡丹盛開的季節(jié)。亞洲文明對話大會的舉行，無疑將（ ）亞洲文明、（ ）亞洲共識、（ ）亞洲新未來，推動構(gòu)建亞洲和人類命運(yùn)共同體。我們期待著，亞洲文明之花在中國北京燦爛綻放。1下列對三則材料中字的注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A涕泅qi 諛詞y 扶掖yB枯竭j 書契q 增光zngC創(chuàng)痛chung 縮影yn 撫慰fD綻放zhn 挫折cu 尊敬zn2下列對三則材料中加波浪線的詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（ ）A善辨 流光溢彩 園藝B泄漏 博覽群書 羅嗦C幸福 不可記數(shù) 構(gòu)建D書籍 自知之明 開幕3依次將詞語填入三則材料的括號里最合理的一項(xiàng)是（ ）A反應(yīng) 匯

20、聚 凝聚 創(chuàng)建B反應(yīng) 凝聚 匯聚 開創(chuàng)C反響 匯聚 凝聚 開創(chuàng)D反響 凝聚 匯聚 開創(chuàng)4材料（三）中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展，造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛，造就了五千年一以貫之的中華文明。B漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。C漢字的創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。D漢字的創(chuàng)造、演變、使用、發(fā)展和無窮組合，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。5請用簡潔的

21、語言概括材料四的內(nèi)容。6結(jié)合材料一和材料二，用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受。（要求50字以內(nèi)，至少運(yùn)用一種修辭手法。）7對下列這幅書法作品的欣賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A運(yùn)筆章法嚴(yán)謹(jǐn)，流暢灑脫。B線條變化自如，粗細(xì)適當(dāng)。C筆墨干凈利落，濃淡相宜。D布局整齊有序，彰顯楷書氣勢。11中科協(xié)2014年啟動的科普信息化建設(shè)專項(xiàng)“科普中國”欄目和互聯(lián)網(wǎng)+科普活動，已經(jīng)成為科學(xué)傳播領(lǐng)域的響亮品牌。“科普中國”各欄目頻道采用政府和社會資本合作(PPP模式)模式，與人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、百度、騰訊等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)進(jìn)行合作，上線1年的科普信息內(nèi)容資源已達(dá)1.5TB，累計(jì)瀏覽量和傳播量達(dá)到50億人次。中國科普研究所王康友

22、所長認(rèn)為，我國目前有6億多網(wǎng)民，其中多數(shù)人是通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的。科普工作是提升公民科學(xué)素質(zhì)的主要途徑。5年前的科普主要依靠文字、展板、場館等傳統(tǒng)手段傳播科學(xué)技術(shù)。盡管全國建有科技館、流動科技館、科普大篷車，但與十幾億人口和當(dāng)今移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、大數(shù)據(jù)云平臺的現(xiàn)狀極不對等。目前，我國公民科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展，還存在著先進(jìn)科學(xué)知識僅被少數(shù)人掌握、大多數(shù)人提升較慢的現(xiàn)象。要全面提升，就要轉(zhuǎn)變工作思路，讓互聯(lián)網(wǎng)公司投身進(jìn)來。在傳播內(nèi)容、方式、主題上，多思考公眾需要，根據(jù)公眾的自我選擇意識，化公眾被動接受為主動需要，利用云計(jì)算、云平臺等分析工具，分析公眾的搜索習(xí)慣，精準(zhǔn)推送內(nèi)容，做到因人而異，按菜單點(diǎn)菜。另外

23、，也要完善科學(xué)家從事科普工作的機(jī)制。項(xiàng)目年份科普方式傳統(tǒng)科普方式占有率我國公民參與比例我國具備科學(xué)素質(zhì)的公民比例2012年傳統(tǒng)方式83%23.5%3.27%2017年傳統(tǒng)方式、PPP模式、互聯(lián)網(wǎng)+46%53.4%6.20%（材料四）科普事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，政府主導(dǎo)和市場運(yùn)作要有機(jī)結(jié)合，事業(yè)和產(chǎn)業(yè)并舉，產(chǎn)業(yè)是事業(yè)的有力補(bǔ)充。截至目前，我國科普產(chǎn)業(yè)總體來說仍散、小、弱，市場化程度不高，競爭力不強(qiáng)，缺乏良好的社會氛圍，科學(xué)家參與傳播的機(jī)制不夠完善，多數(shù)科學(xué)傳播工作還沒有變成“有利可圖”的事。商業(yè)氛圍能讓科學(xué)傳播事業(yè)有較好的市場保障，一些科普節(jié)目要面向市場盈利。再說，開展科學(xué)基金資助活動，讓科學(xué)家的研究成

24、果變得家喻戶曉。1下列表述，符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是( )。A“科普中國”欄目上線1年來，我國有6億多人接受科普。B我國公民科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展不合理、不均衡。C互聯(lián)網(wǎng)+的科普模式已經(jīng)完成代替了傳統(tǒng)的科普手段。D無利可圖，是我國科普產(chǎn)業(yè)至今沒有發(fā)展起來的根本原因。2分析材料三，歸納出三條有意義的結(jié)論。3綜合以上材料，你認(rèn)為怎樣做才能讓科普工作有更好的發(fā)展?三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動。紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會于4月30日上午10時(shí)30分在人民大會堂舉行。中共中央、國家主席、中央軍委主席出席大會并發(fā)表重要講話。他表示，今年是五四運(yùn)動100周年，也是中華人民共和國成立70周年，在這個(gè)具有特殊意義的

25、歷史時(shí)刻，我們在這里隆重集會，緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神，總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這對發(fā)揚(yáng)五四精神，激勵全黨全國各族人民，特別是新時(shí)代中國青年，為全面建成小康社會，加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，具有十分重大的意義。高度評價(jià)了五四運(yùn)動在中國歷史上的偉大意義，并對新時(shí)代中國青年提出要求。指出，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命，新時(shí)代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民

26、族的重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代！學(xué)習(xí)了在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話，全國各行各業(yè)的青年紛紛跟帖，發(fā)表個(gè)人感想，以下是部分帖子，請你以一名中學(xué)生的身份也來跟一次帖。醫(yī)生：作為一名醫(yī)務(wù)工作者，做好本職工作，以高度的責(zé)任心，真情關(guān)愛每一位病人，便是對五四精神最好的傳承。武警戰(zhàn)士：奮斗所到處，青春恰自來。我為自己能夠趕上這個(gè)重要的歷史機(jī)遇感到無比驕傲和自豪，我要用自己的青春和汗水，讓奮斗插上騰飛的翅膀，在強(qiáng)軍藍(lán)圖上勾勒出更加絢麗的色彩！中學(xué)生：在今年五四青年節(jié)期間，各地紛紛開展紀(jì)念五四運(yùn)動100周年主題活動，請你為活動擬定一條宣傳標(biāo)語，要求用一種修辭手法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選一題作文

27、。夢想催我前行要求：除詩歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。生命是一場大的遇合。一個(gè)民歌手，在洲渚的豐草間遇見關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩-于是有了詩。夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺，米開朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見了大衛(wèi)，生命的情景從此就不一樣了。某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。，田間的野老，等我去了解、去驚識。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間兩端等著，等著相遇的一剎，一旦相遇，就不一樣了，永遠(yuǎn)不一樣了?！弊x了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度；自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：除詩歌外，

28、文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】A項(xiàng)，重復(fù)贅余，“造成的”去掉；B項(xiàng)，語序不當(dāng)“開花、生根、結(jié)果”改為“生根、開花、結(jié)果”的后面；C項(xiàng)，成分殘缺，在“清熱補(bǔ)血”后面加上“的功效”；D項(xiàng)，正確?！敬鸢更c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、C【答案解析】C“將毛孔比作嘴”修辭方法類型分析不正確?！耙?yàn)槟銣?/p>

29、身的毛孔都熱得張開了嘴，巴望著那清涼的甘露”是擬人修辭手法，不是比喻修辭手法?！敬鸢更c(diǎn)睛】這里是從修辭角度來對語言進(jìn)行賞析，學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點(diǎn)及作用。如比喻、擬人：生動形象地寫出事物的特點(diǎn)。排比：增強(qiáng)文章氣勢，增加感染力、說服力。對比：突出描寫對象的某種特點(diǎn)。反復(fù)：有強(qiáng)調(diào)語氣，強(qiáng)化內(nèi)容的作用?？鋸垼和怀鍪挛锾卣鳎沂颈举|(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。對偶：語句整齊、意韻鏗鏘。反問：增強(qiáng)語氣，強(qiáng)烈抒情。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語句分析。3、B【答案解析】測試卷分析：A.鐵砧（zhn）（zhn）、人煙輳集（cu）（cu）；B.正確；C.說媒拉纖(qin) （qin）；D.諄諄教導(dǎo)（dn）（zhn）。據(jù)

30、此，答案為B。4、A【答案解析】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，議論的中心。中心是“孝道”?？梢圆捎门懦?。從遠(yuǎn)古時(shí)代的，下一句顯然是在社會發(fā)展的今天，倡導(dǎo)“孝道”，更有其不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義，也就是遵循從古到今的邏輯順序，前后語義遞進(jìn)關(guān)聯(lián)，應(yīng)為，只有A滿足。5、（1）雉從梁上飛 （2）樹木叢生 （3）而無車馬喧 （4）兒女共沾巾 （5）隨君直到夜郎西 （6）決眥入歸鳥 （7）何處望神州 （8）身世浮沉雨打萍 （9）波瀾不驚 一碧萬頃 （10）博學(xué)而篤志 切問而近思 【答案解析】本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合

31、詞義背誦。此題中注意“雉”“喧”“眥”“瀾”的書寫。6、 (1)武松 (2)儒林外史 (3)羅切斯特已有妻子。 【答案解析】本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀水滸傳儒林外史簡愛，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）從“叔叔既要逃難,只除非把頭發(fā)剪了,做個(gè)行者”中的“行者”分析，孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的武松。武松綽號“行者”。（2）“人生南北多歧路”出自吳敬梓儒林外史中的一首詞，叫秦時(shí)月。（3）“不

32、可逾越的障礙”指的是羅切斯特已有妻子。正當(dāng)他們在教堂準(zhǔn)備結(jié)婚之時(shí)，一個(gè)不速之客打斷了婚禮的進(jìn)程，當(dāng)眾宣布羅切斯特已有妻子。盡管羅切斯特有其苦衷，但簡還是離他而去。二、閱讀7、1（1）請?jiān)试S； 懷里揣著，抱在懷里；竟然；給，給予（2）D2（1）大官丞/日晏不來；（2）歸遺/細(xì)君3你受賞賜卻不等待詔令，是多么無禮?。。ǖ梅贮c(diǎn)：主語、何）等到第二年，政治通達(dá)，人心和樂，很多荒廢的事業(yè)都興盛起來了。（得分點(diǎn)：越、廢）4當(dāng)負(fù)責(zé)分肉的太官丞遲遲不來時(shí)，其他官員不敢輕舉妄動，唯獨(dú)東方朔果斷地拔出佩劍割肉離開，可見他是一個(gè)極具個(gè)性的人；面對皇帝和同僚的指責(zé)，東方朔不慌不忙地機(jī)智應(yīng)對，不僅博得了賞識，而且不失時(shí)

33、機(jī)地批評了別人的錯誤，可見他是一個(gè)幽默機(jī)智、善于見機(jī)行事的人。【答案解析】選自漢書東方朔傳 作者：班固 年代：東漢1測試卷分析：（1）本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。如“遺”是古今差異詞“給予，給”；“懷”是名詞動用“懷里揣著，抱在懷里”的意思。（2）此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“大官奏之”中的“之”是代詞，這件事； A項(xiàng)中“之”是動詞，到，往；B項(xiàng)中的“之”用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C項(xiàng)中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”； D項(xiàng)中的“之”是代詞，代指重修岳陽樓這件事。故

34、選D。點(diǎn)晴：測試卷考查對重點(diǎn)文言詞語的理解。平時(shí)要注意積累通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義詞以及特殊詞語的特定含義。平時(shí)要分類積累，解答測試卷時(shí)，才能做到準(zhǔn)確無誤。2測試卷分析：此題考查文言語句的句讀劃分?？梢韵劝丫渥臃g，然后根據(jù)句子的意思進(jìn)行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。同時(shí)可利用虛詞來幫助劃分句讀。（1）句從主謂之間劃斷；（2）句從動賓之間劃斷。3測試卷分析：本題考查翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“得分點(diǎn)：主語、何”；（2）句中的“越、廢”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4測試卷分

35、析：考查對人物形象的理解概括能力。要抓住人物的各種刻畫手法來分析；可以從敘寫內(nèi)容來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；還要注意作者對人物的介紹和評價(jià)。如果還要求擺出理由和舉例，就要從原文中概括例子來證明。參考譯文：過了很久，在三伏盛暑之時(shí)，武帝下詔賜肉給各位隨從官員。負(fù)責(zé)分肉的太官丞卻很晚還沒來，東方朔獨(dú)自一個(gè)人拔出佩劍切割賞肉，并告訴其他同僚說：“三伏暑天應(yīng)當(dāng)早點(diǎn)回家，請?jiān)试S我就此接受皇上的賞賜?！彪S即懷抱著賞肉離開了。太官丞向武帝稟奏了這件事。東方朔入宮見皇上，武帝說：“昨天分賞肉的時(shí)候，你不等詔令，用劍割完肉就離開了，這是為什么？”東方朔摘下帽子道歉。武帝說：“先生起來自我檢討吧?！?/p>

36、東方朔連續(xù)叩首兩次，說道：“東方朔呀東方朔！你受賞賜卻不等待詔令，是多么無禮??！拔劍割賞肉，是多么豪壯?。「畹貌欢?，又是多么清廉??！回家把肉給妻子，又是多么仁厚??！”武帝笑著說：“讓先生自我檢討，竟然反過來表揚(yáng)自己！”于是又賜給他一石酒、百斤肉，讓他拿回家給妻子。8、1 長，這里指身高 穿戴 偏愛 因受蒙蔽而不明 2（1）您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！ （2）各級官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的，可得頭等獎賞。3A4鄒忌：敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫；高繚：侍奉三年，沒有提出任何建議。（大意對即可，2分） 啟示：我們要敢于指出別人的缺點(diǎn)?！敬鸢附馕觥?本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納

37、，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用?！靶蕖?，古今異義，今義為“修理”，古義為“長” ，這里指身高；“服”，詞類活用，名詞作動詞，意為“穿戴”； “私”，古今異義，今義為“屬于個(gè)人的或?yàn)榱藗€(gè)人的，跟公相對”，古義為“偏愛”；“蔽”，本義是遮擋，引申為“蒙蔽”，這里指“因受蒙蔽而不明”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法

38、，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順此句中重點(diǎn)的詞有：(1) 甚，很，極；何，哪里；及，比得上。(2) 面，當(dāng)面；刺，指責(zé)，議論；過，過錯。3A.有誤。“忌不自信”“孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”表明他并沒有因?yàn)槠?、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出了妻、妾、客的贊美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”?本題考查理解文章內(nèi)容和聯(lián)系實(shí)際的能力。理解文章內(nèi)容，要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“入朝見威王”“王之蔽甚矣”說明鄒忌敢于進(jìn)諫；以自身的生活體悟，委婉地勸諫齊威王廣開言路，改革弊政，整頓吏治，說

39、明他善于進(jìn)諫。“高繚在我身邊工作三年，從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話”說明高繚侍奉三年，沒有提出任何建議。談啟示，首先要理解鄒忌成功和高繚失敗的原因，然后聯(lián)系實(shí)際來談啟示。高繚失敗，是因?yàn)樗桓蚁蛏霞壧岢鲆庖姡u忌成功，是因?yàn)樗矣趧裰G。然后結(jié)合實(shí)際，談自己在生活中，要敢于指出別人的缺點(diǎn)，敢于提出意見和建議。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾

40、說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊。”又過了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；

41、朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。9、1歐陽修。2有座亭子四角翹起像鳥兒展翅緊靠在泉邊的，

42、就是醉翁亭。3飲少輒醉 山水之樂【答案解析】1“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。醉翁亭記是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。歐陽修（1007年8月1日1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。2本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對

43、譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。3本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！帮嬌佥m醉”意思是：喝了一點(diǎn)就醉了?？梢娮髡卟粍倬屏??！吧剿畼?，得之心而寓之酒也”，可見其將“山水之樂”寄托在酒中，表明“樂”中帶有淡淡的憂思。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流

44、水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。10、1A2D3C4C5亞洲文明對話大會將在北京開幕。6言之有理即可。7D【答案解析】1B 竭ji。C影yng。D挫cu。2A. 善辨善辯。B. 羅嗦啰嗦。C. 不可記數(shù)不可計(jì)數(shù)。3反響：事物所引起的意見

45、、態(tài)度或行動。指有機(jī)體受體內(nèi)或體外的刺激而引起的相應(yīng)的活動。也指物質(zhì)受作用而引起變化的現(xiàn)象和過程?！爱a(chǎn)生”與“反應(yīng)”不搭配，排除AB，凝聚：指氣體由稀變濃或變成液體。匯聚：指會在一處，沒有分開的意思。第二空“匯聚”符合語境。排除D，故選C。4“漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合”詞語順序顛倒，改為“創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合”，故選C。5考查對材料的分析概括。要題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”?？商崛〔牧系谝痪洹爸行扛辈块L、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布，亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開

46、幕?！眽嚎s整理為“亞洲文明對話大會將在北京開幕”。6本題考查語言表達(dá)和名著閱讀。解題方略：名著導(dǎo)讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定的啟發(fā)。此題結(jié)合材料一和材料二，用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受，運(yùn)用一種修辭手法，語句通順流暢即可，注意字?jǐn)?shù)限制。如，書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個(gè)文明的國度如果失去了書的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。7本作品運(yùn)筆章法嚴(yán)謹(jǐn)，流暢灑脫，線條

47、變化自如，粗細(xì)適當(dāng)，筆墨干凈利落，濃淡相宜是草書，不是楷書。故選D?！敬鸢更c(diǎn)睛】做本題時(shí)注意楷書法要筆劃平正，結(jié)構(gòu)整齊。11、1B2科普方式有了新的變化，ppp模式，互聯(lián)網(wǎng)+已經(jīng)參與科普；傳統(tǒng)科普方式的占有率下降，人們逐漸通過新的方式接受科普；公民參與比例提升。3示例：轉(zhuǎn)變科普方式，積極采用新的科普方式；科普內(nèi)容上注重公眾的自主選擇意識，適應(yīng)公眾的需要；完善科學(xué)家從事科普工作的機(jī)制；大力發(fā)展科普產(chǎn)業(yè)，用產(chǎn)業(yè)推動科普工作。【答案解析】1本題考查材料內(nèi)容的理解與信息比對能力。這是一道選擇題，在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從材料中找出各選項(xiàng)相對應(yīng)的句子，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對，即可作出選擇。A、材料一指出“我

48、國目前有6億多網(wǎng)民”，并非指所有的網(wǎng)民。與原文不符；C、材料三的數(shù)據(jù)表明，到2015年互聯(lián)網(wǎng)+的科普模式影響下，傳統(tǒng)方式的占有率依然為46%，它并沒有代替了傳統(tǒng)的科普手段，與原文不符；D、與原文“多數(shù)科學(xué)傳播工作還沒有變成有利可圖的事?！辈环?；B、材料二指出：“公民科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展，還存在先進(jìn)的科技知識僅被少數(shù)人掌握，大多數(shù)人的科學(xué)素質(zhì)水升較慢的現(xiàn)象”，表明我國公民科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展不均衡，分析與原文相符；故選B。2考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字?？蓮谋砀竦臋M向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來，解答此題要對表格內(nèi)

49、容要進(jìn)行縱向和橫向的對比，從比較中找思路、觀點(diǎn)。從“科普方式”“傳統(tǒng)科普方式”“公民參與比例”三方面作答。3本題考查學(xué)生信息的提取能力。解答此題在第（1）題的基礎(chǔ)上，針對我國科普產(chǎn)業(yè)存在的問題，從相對應(yīng)原材料中篩選出相應(yīng)的對策。有效的信息主要分布在材料二與材料四中。材料二中“要全面提升，就要轉(zhuǎn)變工作思路，根據(jù)公眾的自我選擇意識，化公眾被動接受為主動需要，另外，也要完善科學(xué)家從事科普工作的機(jī)制?！辈牧纤闹小伴_展科學(xué)基金資助活動，讓科學(xué)家的研究成果變得家喻戶曉?！备爬ɑ卮鸺纯?。三、應(yīng)用12、（1）以中學(xué)生身份，表達(dá)青年學(xué)生傳承五四精神，積極向上、努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國的情感。照抄題目中的句子不得分。（

50、2）示例：“揚(yáng)五四精神，譜青春華章，做新時(shí)代的追夢人”。切合主題，簡明，修辭?！敬鸢附馕觥繙y試卷分析：（1）依據(jù)了在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話，以一個(gè)中學(xué)生的身份，采用跟帖的形式，發(fā)表自己的感想。作答時(shí)，可結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，從“努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國”的角度，仿照示例擬寫作答。答案是多元的。（2）宣傳標(biāo)語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔：句式簡短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語要圍繞主題“紀(jì)念五四運(yùn)動100周年”，從活動的內(nèi)容或意義方面擬寫作答?？梢允褂妹嗣?，最好使用對偶句的形式。如：弘揚(yáng)“五四”精神，譜寫當(dāng)代華章。答案不唯一，緊扣主題擬寫作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、夢想催我前行如果人

51、的命運(yùn)是夜晚，那么夢想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命運(yùn)是藍(lán)天，那么夢想是雄鷹，展翅翱翔。如果人的命運(yùn)是花朵，那么夢想是綠葉，有綠葉花朵才開的更好。自立、自強(qiáng)、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺，這“八個(gè)自”是我的終身目標(biāo)，也是我的夢想。正因?yàn)閴粝?，才有了這“八個(gè)自”，這“八個(gè)自”也更加堅(jiān)定了我的夢想。自立是希望自己獨(dú)立，不靠任何人也能過得很好，更不能做啃老族。自強(qiáng)是希望自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷磨難后，仍然能夠站起來，相信風(fēng)雨過后終見彩虹。自信是希望自己無論何時(shí)何地，都有信心，永遠(yuǎn)相信自己能做好，更要做的比別人好。也要告訴自己千萬不能自滿，因?yàn)槟菢拥淖约?，終究要失敗。自定是希望自己的事自己決定，那樣才不會后悔，并堅(jiān)持下去?！盁o論有多苦，有多累，有再多的淚要流，只要是自己決定的，就不要后悔，也不要后悔。只因?yàn)槭亲约簺Q定的?！边@句話使我堅(jiān)持到現(xiàn)在；更希望自己能淡定，遇事不得操之過急，做任何事應(yīng)心平氣和。自持是希望自己做到堅(jiān)持，保持