廣東省江門市第一中學(xué)2023學(xué)年高三二診模擬考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
廣東省江門市第一中學(xué)2023學(xué)年高三二診模擬考試歷史試卷含解析_第2頁(yè)
廣東省江門市第一中學(xué)2023學(xué)年高三二診模擬考試歷史試卷含解析_第3頁(yè)
廣東省江門市第一中學(xué)2023學(xué)年高三二診模擬考試歷史試卷含解析_第4頁(yè)
廣東省江門市第一中學(xué)2023學(xué)年高三二診模擬考試歷史試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩10頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1以歐陽(yáng)修、蘇洵等為代表的學(xué)者,開(kāi)始懷疑經(jīng)典現(xiàn)有版本的準(zhǔn)確性甚至真實(shí)性;并開(kāi)始對(duì)古物,尤其是青銅器產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。這些學(xué)者意在A還原先秦歷史B推動(dòng)佛道傳播C否定漢唐儒學(xué)D批判君主專制218世紀(jì)后期到19世紀(jì)早期,大量愛(ài)爾蘭和蘇格蘭的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移

2、至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的英格蘭各地的工業(yè)城市,1801年至1845年,英格蘭的愛(ài)爾蘭移民從幾萬(wàn)人迅速增長(zhǎng)到一百多萬(wàn)人。這反映了A移民潮促進(jìn)了英國(guó)農(nóng)業(yè)近代化B愛(ài)爾蘭圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)破產(chǎn)C英國(guó)的工業(yè)化改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)D城市化進(jìn)程加快推動(dòng)工業(yè)革命3 “九鼎既成,遷于三國(guó)。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之?!逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn),主要因?yàn)樗茿反映民心民意的憑據(jù)B國(guó)王祭祀的重要禮器C青銅工藝水平高的標(biāo)志D王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征4下表為19401950年部分年份蘇聯(lián)加盟共和國(guó)預(yù)算支出情況表。據(jù)此可知,蘇聯(lián)的財(cái)政管理體制(摘自柯契托夫蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)及其預(yù)算)A調(diào)動(dòng)了加盟共和

3、國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)積極性B有利于加盟共和國(guó)的全面綜合發(fā)展C使得加盟共和國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)基礎(chǔ)薄弱D增強(qiáng)了蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)的凝聚力5古希臘歷史學(xué)家希羅多德(約公元前484前424)指出“來(lái)自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒(méi)有打動(dòng)、雅典人離開(kāi)希臘,他們堅(jiān)守在自己的國(guó)土上面,鼓起勇氣來(lái)等候侵略他們國(guó)土的人們?!边@說(shuō)明希羅多德A具有了早期人文主義思想B極力反對(duì)希臘的宗教信仰C贊揚(yáng)發(fā)達(dá)的雅典民主政治D害怕神權(quán)的力量影響雅典6IBM前副總裁拉爾夫戈莫里說(shuō):“在這個(gè)全球化的嶄新時(shí)代,公司利益和國(guó)家利益早已分道揚(yáng)鑣。與過(guò)去相比,對(duì)美國(guó)全球性企業(yè)有利的事情,對(duì)于美國(guó)人民而言,已經(jīng)未見(jiàn)得是什么好事了?!崩瓲柗蚋昴镏?/p>

4、出經(jīng)濟(jì)全球化A使美國(guó)國(guó)家職能面臨新挑戰(zhàn)B受到原主要推動(dòng)者的阻力C違背了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流D不利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展71909至1910年,清政府各省咨議局相繼成立,許多議員為爭(zhēng)取對(duì)本省行政、參政、法律等方面的監(jiān)督權(quán),要求改革地方弊政、檢舉地方官吏貪贓枉法等。咨議局的成立反映了A清王朝加強(qiáng)專制主義的傾向B晚清政府打擊官員貪腐的決心C列強(qiáng)對(duì)中國(guó)政治侵略的放松D有識(shí)之士憲政救國(guó)的迫切愿望81920年,孫中山說(shuō):“此種新文化運(yùn)動(dòng)不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡,遂至輿論放大異彩,學(xué)潮彌漫全國(guó),人皆激發(fā)天良,誓死為愛(ài)國(guó)之運(yùn)動(dòng)吾黨欲收革命之成功,必有賴于思想之變化?!睂?duì)此理解正確的是“出版界之一二覺(jué)悟者”

5、指陳獨(dú)秀等人“愛(ài)國(guó)之運(yùn)動(dòng)”指五四運(yùn)動(dòng)“新文化”成為國(guó)共合作的基礎(chǔ)孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命ABCD9古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的不包括A為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)B緩解社會(huì)矛盾,鞏固帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)C保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),籠絡(luò)上層人士D為近代歐洲大陸國(guó)家立法提供范本10在二戰(zhàn)前的1100多年中,法國(guó)和德國(guó)一共打了200多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),平均5年就開(kāi)戰(zhàn)一次。歷史給這兩個(gè)持續(xù)對(duì)抗了幾個(gè)世紀(jì)的國(guó)家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn),也啟迪了它們相逢一笑泯恩仇的政治智慧。這種“政治智慧”始于A羅馬條約B歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)條約C歐洲聯(lián)盟條約D歐元的啟用11下圖所示為蔣介石的一封信件,來(lái)源于國(guó)民政府軍委會(huì)戰(zhàn)時(shí)新聞檢查局檔案。對(duì)此信件

6、的分析,錯(cuò)誤的是A它寫于1943年4月29日B它反映出國(guó)共兩黨既合作又相互斗爭(zhēng)C它說(shuō)明國(guó)共兩黨正處于敵對(duì)時(shí)期D對(duì)陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說(shuō)明了蔣介石的階級(jí)屬性12美國(guó)哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)查普曼在解讀了中國(guó)古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說(shuō):“中國(guó)人聽(tīng)著這樣的神話故事長(zhǎng)大,會(huì)傳承這樣的文化遺傳基因。這是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強(qiáng)調(diào)A中華文明不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵綛道家思想有其歷史淵源C神愛(ài)世人的思想是中華民族信仰的源頭D中國(guó)文化特有的延續(xù)性13李贄在評(píng)價(jià)藏書時(shí)說(shuō):“蓋我此書,此乃萬(wàn)世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場(chǎng)當(dāng)以選士,非漫然也鑿鑿皆治平之事與用人之方。

7、”這表明藏書A成為科舉應(yīng)試的官方教科書B(niǎo)因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨14章太炎曾說(shuō):“船山(王夫之)學(xué)說(shuō)為民族光復(fù)之源,近代倡義諸公,皆聞風(fēng)而起者,水源木本,端在于斯?!逼湓蚴峭醴蛑膶W(xué)說(shuō)A體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主思想B沖擊了宋明理學(xué)僵化體系C動(dòng)搖了儒家思想正統(tǒng)地位D為民主革命思想提供啟示15英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間,英國(guó)婦女廣泛參與政治活動(dòng),“1641-1653年間,英國(guó)各階層?jì)D女向議會(huì)發(fā)動(dòng)了約14次請(qǐng)?jiān)缚棺h活動(dòng),多次提到了對(duì)政治權(quán)利的要求”,這些活動(dòng)A以爭(zhēng)取普選權(quán)為目標(biāo)B受到啟蒙思想的影響C實(shí)現(xiàn)了英國(guó)男女平權(quán)D促進(jìn)了女性意識(shí)覺(jué)醒16 “又是庚申元旦節(jié)

8、,過(guò)年過(guò)得直貫沖。見(jiàn)面齊聲道恭喜,脫帽都行一鞠躬祝罷再把新年賀,兩手深深打一恭?!边@些習(xí)俗在中國(guó)最早可能出現(xiàn)于:A唐宋時(shí)期B明朝后期C民國(guó)初年D新中國(guó)時(shí)期1720世紀(jì)初,歷史學(xué)家王國(guó)維在證明史記殷本紀(jì)時(shí)總結(jié)研究方法說(shuō):“吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料此二重證據(jù)法,唯今日始得為之”。王國(guó)維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是( )A神話傳說(shuō)與出土文物B古代書籍與竹木簡(jiǎn)牘C文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D前人筆記與碑刻史料18美國(guó)著名記者史沫特萊就西安事變結(jié)束時(shí)的局勢(shì)發(fā)表評(píng)論說(shuō):“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國(guó)性的勝利。一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó),雖然緩慢而且伴有劇

9、痛,終于在漸漸誕生?!彼f(shuō)的“統(tǒng)一”指的是( )A國(guó)民政府實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一B蔣介石獲釋并重新執(zhí)掌軍政大權(quán)C國(guó)共兩黨停止對(duì)峙走向合作D抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立19某學(xué)者曾對(duì)晚清時(shí)局疾呼:“民權(quán)則志在必行,公理則今日萬(wàn)不能盡行也。蓋今日由君主而至民主,正當(dāng)過(guò)渡之世,萬(wàn)無(wú)一躍超飛之理。凡君主專制、立憲、民主三法,必當(dāng)一一循序行之,若紊其序則必大亂?!庇纱送普撍羁赡苜澩珹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B清末新政C辛亥革命D新文化運(yùn)動(dòng)20文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),對(duì)二者的共同點(diǎn)表述正確的是A反對(duì)宗教神權(quán),強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立B反對(duì)封建制度,倡導(dǎo)人民主權(quán)C反對(duì)蒙昧迷信,推崇人的理性D反對(duì)君主專制,主張

10、君主立憲2114世紀(jì)中葉,英國(guó)頒布了教職選舉規(guī)章,規(guī)定英國(guó)教士的選舉不受教皇干涉,概由本國(guó)解決;15世紀(jì)中葉,法國(guó)頒布了“實(shí)利準(zhǔn)許法”等法規(guī),在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個(gè)問(wèn)題上限制教皇的權(quán)力。這反映了一些西歐國(guó)家A宗教改革的成效B民族國(guó)家意識(shí)的興起C天主教會(huì)的腐朽D封建專制制度的解體22漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,既采納董仲舒“獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,又任用酷吏開(kāi)邊興利,還借助“深酷用法者”摧毀太子的守文集團(tuán)。面對(duì)民眾的反抗運(yùn)動(dòng),漢武帝晚年悔過(guò),下輪臺(tái)罪已詔,改弦更張、與民休息,避免“亡秦之禍”。據(jù)此可知A儒家思想與法家思想已經(jīng)融合B漢代以法家思想作為指導(dǎo)思想C社會(huì)矛盾和民族矛盾非常尖銳D漢武帝采用多種思

11、想維護(hù)統(tǒng)治2320世紀(jì)30年代前后,美蘇兩國(guó)分別進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)政策的重大調(diào)整。二者的相似之處是A面臨內(nèi)憂外患困難形勢(shì)B推動(dòng)本國(guó)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化C改善了人民的生活水平D影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式24明朝官員的公服上所綴圖案被稱為“補(bǔ)子”,各等級(jí)對(duì)應(yīng)的圖案有明確規(guī)定,如武官“一品、二品獅子,三品、四品虎豹”等。但到明朝中后期,在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅下,常出現(xiàn)武官越級(jí)使用高品級(jí)的圖案,而朝廷對(duì)此無(wú)能為力。下列選項(xiàng)中對(duì)這種歷史現(xiàn)象理解正確的是A武官的地位得到了提高B商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化了中央集權(quán)C心學(xué)的傳播張揚(yáng)了個(gè)性D社會(huì)危機(jī)加劇沖擊了封建等級(jí)25如圖名為“完美大會(huì)”的漫畫,是對(duì)哪一時(shí)期歷史現(xiàn)象的美化A二戰(zhàn)

12、前期B二戰(zhàn)中期C二戰(zhàn)末期D冷戰(zhàn)時(shí)期26據(jù)資料統(tǒng)計(jì):在明后期至清前期200余年間,世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國(guó),擁有一流城市和最為密集、完善的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的中國(guó),成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)域。然而當(dāng)時(shí)它卻沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化。對(duì)材料中“沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化”的準(zhǔn)確理解是A因?qū)嵭虚]關(guān)鎖國(guó)政策而喪失世界貿(mào)易的中心地位B中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不利于工商業(yè)的發(fā)展C西方的工業(yè)革命沒(méi)有對(duì)中國(guó)產(chǎn)生較大影響D沒(méi)有轉(zhuǎn)化為資本主義發(fā)展所需要的資本和市場(chǎng)27形成于20世紀(jì)40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者,是一場(chǎng)反叛運(yùn)動(dòng)。該流派A抒發(fā)對(duì)

13、理想世界的追求B力求真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活C帶有很濃烈的神話色彩D以喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅主題28在奧古斯都時(shí)代(公元前31-公元前14年),羅馬統(tǒng)治者給予若干法學(xué)家公開(kāi)解答法律的特權(quán),他們的意見(jiàn)一致時(shí),便發(fā)生法律效力;縱使互有分歧,皇帝也責(zé)令裁判官尊重他們的意見(jiàn)參酌判案。這表明A法學(xué)家是為統(tǒng)治者效勞的工具B法學(xué)家的意見(jiàn)能影響司法判決C法學(xué)家的法律地位高于統(tǒng)治者D法治是羅馬統(tǒng)治者的治國(guó)傳統(tǒng)29如圖是唐代著名書法家顏真卿的多寶塔碑(部分),對(duì)該作品藝術(shù)風(fēng)格的描述最為恰當(dāng)?shù)氖茿閬風(fēng)游云千萬(wàn)朵,驚龍蹴踏飛欲墮B勁健而不失飄逸,舒展而不失沉穩(wěn)C結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣概凜然D仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流

14、風(fēng)之回雪30明朝萬(wàn)歷以來(lái),松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的。太倉(cāng)城中,有許多男子靠操軋花生活。溫州地區(qū),除婦女勤于紡織外,許多紡織品是出于男子之手。這種現(xiàn)象表明A傳統(tǒng)社會(huì)分工變化B租佃關(guān)系日漸發(fā)展C工商市鎮(zhèn)普遍興起D資本主義萌芽出現(xiàn)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31閱讀材料,完成下列要求、材料一 1751年,法國(guó)啟蒙思想家狄德羅主持編撰了百科全書。參加撰稿的多達(dá)160人,其中有啟蒙思想家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等。該書用科學(xué)成果對(duì)抗宗教神學(xué)謬誤;用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治,宣揚(yáng)了理性

15、主義、人道主義和唯物主義,圍繞百科全書的出版和發(fā)行,展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。狄德羅頂住教會(huì)、政府幾次三番的迫害,終于在1772年全書出齊。該書問(wèn)世后共出了七版,其中第一版就輕松售出了4000冊(cè),百科全書的出版,有力地推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展。摘編自吳于、齊世榮總主編世界近代史材料二 1773年,清乾隆帝下詔開(kāi)設(shè)四庫(kù)館,以紀(jì)昀等人為總編撰官,開(kāi)始編撰四庫(kù)全書,聲稱集古今著作,“以彰千古同文之盛”。次年,又下征書令,要將“有抵觸本鑰之語(yǔ)”的書“盡行銷毀”,最終被銷毀的書籍多達(dá)三千余種,幾與四庫(kù)現(xiàn)書相當(dāng)。1782年編撰初成后,先期抄寫四部,藏于北京、沈陽(yáng)等地,僅供皇室閱覽。隨后又抄寫三部,分藏于江南,允許

16、文人入閣閱覽。四庫(kù)全書按照內(nèi)容分為經(jīng)、史、子、集四部,幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍,成為中國(guó)古代規(guī)模最大的一部叢書。摘編自常這華義濃史十二講(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明百科全書與四庫(kù)全書編撰中的主要差異,并簡(jiǎn)析其形成原因(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明它們?cè)谥蟹▋蓢?guó)社會(huì)發(fā)展中的作用。32閱讀材料,完成下列要求。材料 1867年,美國(guó)國(guó)會(huì)眾議員托馬斯詹克斯提出報(bào)告,主張借鑒中國(guó)科舉制及英、法、普魯士等國(guó)的文官制度,實(shí)行官員考試錄用、選拔制度。1880年海斯總統(tǒng)支持文官制改革。由道曼伊頓出任文官委員會(huì)主席。伊頓發(fā)表英國(guó)文官制度改革史,為美國(guó)文官制度提供了可借鑒的模式。18

17、81年成立了全國(guó)文宮改革聯(lián)盟,改革聯(lián)盟廣泛揭露黨魁分贓的弊端,為進(jìn)一步推行改革掃清障礙。國(guó)會(huì)在輿論壓力下,于1883年初通過(guò)了由參議員彭德?tīng)栴D提出的文官法案,其核心是實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)淘汰的考績(jī)制,即根據(jù):公職人員的能力和政績(jī),按照公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)原則決定其錄用和提拔降退。從此,文官改革開(kāi)始納入法律程序之內(nèi)。摘編自劉緒貽、楊生茂主編美國(guó)通史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括彭德?tīng)栴D法案出臺(tái)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析彭德?tīng)栴D法案實(shí)施的意義。33救國(guó)的探索材料一:1895年,京師城門題聯(lián):“萬(wàn)壽無(wú)疆,普天同慶;三軍敗績(jī),割地求和”。材料二:“吾人之目的,將以改造政府,而不欲動(dòng)搖國(guó)家之基礎(chǔ)。革命黨則因

18、現(xiàn)政府之腐敗,并欲變更組織?!薄盎实壑潦ブ寥?,雖大彼得、華盛頓不能望其項(xiàng)背;振興中國(guó)非光緒帝不可?!?梁?jiǎn)⒊旅駞矆?bào)材料三:“我等今日與前代殊,于驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華外,國(guó)體民生,尚當(dāng)與民變革。雖經(jīng)緯萬(wàn)端,要其一貫之精神,則為自由、平等、博愛(ài),今日為國(guó)民精神?!蓖藭?huì)宣言回答:(1)材料一中的對(duì)聯(lián)諷刺的是什么事件?與材料二之間有何聯(lián)系?(2)比較分析材料中探索近代救國(guó)道路的兩個(gè)派別的不同觀點(diǎn)。參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【答案解析】青銅器時(shí)期代表了先秦的文化成就,否定經(jīng)典的現(xiàn)有版本而對(duì)先秦時(shí)期的

19、文化產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣,說(shuō)明這些學(xué)者意在通過(guò)復(fù)古否定現(xiàn)有的漢唐儒學(xué),故選C;這些學(xué)者不是為了還原先秦歷史,排除A;歐陽(yáng)修、蘇洵等都是儒家學(xué)者,他們的目的并非是為了推動(dòng)佛道傳播,排除B;D項(xiàng)不符合題意主旨,排除。故選C。2、C【答案解析】根據(jù)材料“大量愛(ài)爾蘭和蘇格蘭的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的英格蘭各地的工業(yè)城市”并結(jié)合所學(xué),當(dāng)時(shí)正是第一次工業(yè)革命時(shí)期,農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,城市化進(jìn)程加快,社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始改變,故選擇C選項(xiàng);材料并不是說(shuō)明農(nóng)業(yè)近代化,故排除A選項(xiàng);材料主旨并不是側(cè)重于圈地運(yùn)動(dòng)的影響,故排除B選項(xiàng);材料重點(diǎn)是工業(yè)革命推動(dòng)城市化進(jìn)程,并不是城市化進(jìn)程加快推動(dòng)工業(yè)革命,故排除D選項(xiàng)。3、D【答案解析

20、】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力,材料中“夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”的信息反映了九鼎隨著夏商周政權(quán)更迭,在夏商周流轉(zhuǎn),說(shuō)明了九鼎代表王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征,故項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng)與題干信息不符,故排除。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治西周的分封制與宗法制等級(jí)制度(九鼎)4、C【答案解析】表格顯示,蘇聯(lián)加盟共和國(guó)預(yù)算支出中,國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出小于社會(huì)文化建設(shè),這種狀況不利于加盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),故選C;國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出小于社會(huì)文化建設(shè)不利于調(diào)動(dòng)加盟共和國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性和全面綜合發(fā)展,排除AB;表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)是否增強(qiáng)了蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)的凝聚力,排除D。故選C。5、A【答案解析】依據(jù)

21、“來(lái)自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒(méi)有打動(dòng)、雅典人離開(kāi)希臘”可知其強(qiáng)調(diào)人的偉大和對(duì)神的懷疑,故A項(xiàng)正確;懷疑神不等于反對(duì)宗教信仰,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;D項(xiàng)錯(cuò)在“害怕”,材料無(wú)法體現(xiàn),排除。6、A【答案解析】題干主旨是經(jīng)濟(jì)全球化使公司、國(guó)家、民眾關(guān)系及相互之間利益分配發(fā)生新的變化。這就對(duì)國(guó)家的管理提出了新的難題,挑戰(zhàn)了國(guó)家職能,故A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出原主要推動(dòng)者的阻力,故B項(xiàng)排除;C項(xiàng)與史實(shí)不符,故錯(cuò)誤;全球化最大的受益者仍是美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家,故排除D項(xiàng)。7、D【答案解析】由材料“各省咨議局相繼成立,許多議員為爭(zhēng)取對(duì)本省行政、參政、法律等方面的監(jiān)督權(quán),要求

22、改革地方弊政、檢舉地方官吏貪贓枉法等”反映了有識(shí)之士憲政救國(guó)的迫切愿望,故選D;材料反映了清末地方與中央權(quán)力漸漸分離,有利于削弱專制統(tǒng)治,排除B;材料只是反映地方有識(shí)之士的愿望,排除B;材料沒(méi)有反映列強(qiáng)侵華的信息,排除C。8、A【答案解析】根據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕,成為新文化運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)軍人物,因此材料中的“出版界之一二覺(jué)悟者”指陳獨(dú)秀等人,正確;1920年之前的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國(guó)”,可知該運(yùn)動(dòng)指的是五四運(yùn)動(dòng),正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義,錯(cuò)誤;“孫中

23、山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實(shí),他沒(méi)有放棄暴力革命而從事思想革命,錯(cuò)誤,綜上所述,正確,故A選項(xiàng)正確;排除B、C、D選項(xiàng)。9、D【答案解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響,不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的,D選項(xiàng)符合題意;為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會(huì)矛盾和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等,都是羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的,ABC 三項(xiàng)不符合題意。10、B【答案解析】法德是歷史的宿敵,西歐國(guó)家要想走向一體化,關(guān)鍵是法德的和解,1958年,法國(guó)和德國(guó)等六個(gè)國(guó)家建立歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)條約,實(shí)現(xiàn)了“相逢一笑泯恩仇”的夙愿,故B項(xiàng)正確;A是1958年簽訂原子能和經(jīng)

24、濟(jì)共同體總稱;C是1991年簽署;D是1999年啟用。11、C【答案解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力,民國(guó)三十二年,即1943年,此時(shí)屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作,共同抗擊日本的侵略,故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,符合題干要求,故答案為C項(xiàng);ABD項(xiàng)表述符合史實(shí),故排除。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命新民主主義革命抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(國(guó)共合作)12、A【答案解析】C是基督教思想,排除;題干與材料無(wú)關(guān),排除B;由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國(guó)人不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵?,這些神話故事影響了中國(guó)人的性格,故選A;材料無(wú)關(guān)中華文化特有的延續(xù)性,排

25、除D。 點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國(guó)人民不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵尽?3、C【答案解析】依據(jù)材料中“蓋我此書,此乃萬(wàn)世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場(chǎng)當(dāng)以選士,非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?!毙畔⒖芍钯椪J(rèn)為自己的藏書敘述的是治平之事和用人之方,希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容,這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛,其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,藏書被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀,并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,藏書是禁書,并未在民間廣泛流傳;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)藏書諷刺

26、程朱理學(xué)。故正確答案為C選項(xiàng)。14、D【答案解析】根據(jù)“民族光復(fù)之源,近代倡義諸公,皆聞風(fēng)而起者,水源木本,瑞在于斯”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料體現(xiàn)了王夫之的思想對(duì)近代民主革命產(chǎn)生了重要影響,故D正確;王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇,不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想,排除A;材料信息沒(méi)有涉及“宋明理學(xué)”,排除B;新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想正統(tǒng)地位,C不符合題意,排除。15、D【答案解析】根據(jù)題干可知,材料反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間英國(guó)婦女廣泛參與政治活動(dòng),提出了政治訴求,意識(shí)到社會(huì)平等和政治目標(biāo)的重要性,表明此時(shí)女性意識(shí)的覺(jué)醒,故D項(xiàng)正確;爭(zhēng)取普選權(quán)為目標(biāo)出現(xiàn)于工業(yè)革命后,排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于17世

27、紀(jì),排除B項(xiàng);此時(shí)英國(guó)婦女并未取得與男性同等的民主權(quán)力,排除C項(xiàng)。故選D。16、C【答案解析】試題分析:本題考查基礎(chǔ)知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)能力,比較簡(jiǎn)單。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知民國(guó)政府頒布法令增添了國(guó)慶、元旦等節(jié)日。所以答案選C。考點(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)氣的演變17、C【答案解析】試題分析:“紙上之材料”即是文獻(xiàn)資料;地下資料是考古資料,就他那個(gè)時(shí)期而言,是甲骨文的出現(xiàn)。王國(guó)維時(shí)期,甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始被譯讀,其他各項(xiàng)均不符合題意。所以答案選C??键c(diǎn):歷史研究史學(xué)研究史料18、C【答案解析】本題題干是史沫特萊對(duì)西安事變結(jié)束時(shí)的局勢(shì)的評(píng)價(jià),也就是要認(rèn)識(shí)西安事變和平

28、解決的最主要影響。西安事變的和平解決是扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵,揭開(kāi)了國(guó)共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到和平,由分裂對(duì)峙到合作抗日的序幕,標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立,不是正式建立。AD不合史實(shí),B是次要的。故選C。19、B【答案解析】試題分析:材料“由君主而至民主,正當(dāng)過(guò)渡之世”表明,該派主張從君主專制到君主立憲到民主共和應(yīng)逐步推行,這是一種社會(huì)改良的思想,屬于維新派的主張。故選B。A項(xiàng)不主張社會(huì)變革,指導(dǎo)思想是中體西用;C項(xiàng)主張推翻清政府的統(tǒng)治,實(shí)行共和制;D項(xiàng)主張?jiān)谒枷肷线M(jìn)行變革,引進(jìn)西方的民主和科學(xué)??键c(diǎn):維新變法點(diǎn)評(píng):解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握維新思想的特點(diǎn)。維新派為了進(jìn)行變法運(yùn)動(dòng),進(jìn)行了廣泛地思想宣傳。維新

29、變法主張建立君主立憲制,實(shí)行議會(huì)政治。一方面希望通過(guò)改良可以實(shí)現(xiàn)富強(qiáng),另一方面也可以避免革命保留清朝統(tǒng)治。但是維新變法思想因?yàn)椴环现袊?guó)的國(guó)情而失敗,不過(guò)維新思想的傳播卻起到了第一次思想啟蒙的作用。20、C【答案解析】試題分析:文藝復(fù)興時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)象是宗教神權(quán),也并沒(méi)有提出政治設(shè)想,ABD項(xiàng)為不同點(diǎn),C項(xiàng)是思想上的共同主張,故C項(xiàng)正確??键c(diǎn):綜合考查文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較異同點(diǎn)點(diǎn)評(píng):本題以文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較異同點(diǎn)切入,考查比較分析的能力。此考點(diǎn)也可從人文主義的內(nèi)涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來(lái)考查比較分析、理解能力。21、B【答案解析】由材料“規(guī)定英國(guó)教士的選舉不受教皇干涉,概由本國(guó)解決”

30、“在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個(gè)問(wèn)題上限制教皇的權(quán)力”可知,當(dāng)時(shí)的英國(guó)和法國(guó)均在一定程度上要求政教分離,體現(xiàn)了本國(guó)事務(wù)交由本國(guó)解決的發(fā)展趨向,即民族國(guó)家意識(shí)開(kāi)始興起,故選B。宗教改革發(fā)生于16世紀(jì),與材料時(shí)間不符,排除A;材料只能體現(xiàn)為對(duì)教權(quán)的限制,沒(méi)有提及天主教會(huì)腐朽的相關(guān)史實(shí),排除C;如果14和15世紀(jì)封建專制制度已經(jīng)解體,那么就不會(huì)有后面的啟蒙運(yùn)動(dòng),排除D。22、D【答案解析】據(jù)材料可知,漢武帝利用了儒家、法家和道家思想來(lái)解決不同的社會(huì)問(wèn)題,故體現(xiàn)出漢武帝利用多種的思想維護(hù)統(tǒng)治,故選D項(xiàng);A項(xiàng)說(shuō)法明顯不符合史實(shí),排除;漢代儒法并用,并非用法家思想為指導(dǎo)思想,排除B;C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排

31、除。故選D。23、D【答案解析】結(jié)合所學(xué)可知,蘇聯(lián)調(diào)整后推行的是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),此后這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式得到進(jìn)一步的推廣;美國(guó)則是實(shí)施羅斯福新政,在資本主義國(guó)家開(kāi)創(chuàng)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式,使資本主義社會(huì)進(jìn)入國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,這兩者都影響了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng),美蘇兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)調(diào)整更多是依據(jù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和狀況的調(diào)整,并不是內(nèi)憂外患的困難形勢(shì),排除。B項(xiàng),羅斯福新政旨在使美國(guó)渡過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī),而非完成工業(yè)化,排除。C項(xiàng),羅斯福新政推行國(guó)家福利,一定程度改善了人民生活;而蘇聯(lián)推行的“斯大林模式”過(guò)分注重重工業(yè),忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展,這導(dǎo)致消費(fèi)品生產(chǎn)不足,人民生活水平較低,故排除。24、D【答案解

32、析】由于農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅,朝廷無(wú)力整治武官越級(jí)使用高品級(jí)圖案的情況,說(shuō)明社會(huì)危機(jī)沖擊了封建等級(jí),故選D;武官是越級(jí)使用高品級(jí)圖案,而非地位得到提高,排除A;材料反映的是社會(huì)危機(jī)的沖擊,而不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化中央集權(quán),排除B;C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。故選D。25、C【答案解析】由漫畫的形象可知,反映了1942年世界反法西斯同盟成立的情景。世界反法西斯同盟的成立,加速了法西斯國(guó)家的敗亡。第二次世界大戰(zhàn)始于1939年,結(jié)束于1945年,可見(jiàn)該漫畫發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)末期,故排除AB,C符合題意;冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志是1947年杜魯門主義的出臺(tái),故D不符合題意。26、D【答案解析】試題分析:本題考

33、查重農(nóng)抑商政策?!俺蔀楫?dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)域”的信息表明中國(guó)并沒(méi)有因?qū)嵭虚]關(guān)鎖國(guó)政策而喪失世界貿(mào)易的中心地位,排除A。中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為工商業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),有利于貿(mào)易發(fā)展的一面,排除B。C項(xiàng)不是題目要表明的中心意思。 “沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化”指示大量流入的白銀沒(méi)有轉(zhuǎn)換為資本。未能推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故選D??键c(diǎn):重農(nóng)抑商政策點(diǎn)評(píng):由于重農(nóng)抑商的政策,對(duì)商人和商業(yè)征收重稅,商人經(jīng)商致富后并沒(méi)有把財(cái)富轉(zhuǎn)化為資本,而是買田置地,這樣沒(méi)有轉(zhuǎn)化為資本主義發(fā)展所需要的資本和市場(chǎng),阻礙了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。27、D【答案解析】根據(jù)材料“某一文學(xué)流派是浪漫主義的死

34、敵,它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學(xué),用輕松的喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題。故選D;A是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn),排除;B是現(xiàn)實(shí)主義,排除;C屬于神魔文學(xué),排除。28、B【答案解析】從材料來(lái)看,羅馬的法學(xué)家地位很高,不僅參與法律的制定,也對(duì)司法過(guò)程進(jìn)行干預(yù),故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)誤,從材料中沒(méi)有體現(xiàn)出維護(hù)君主專制的內(nèi)容;C項(xiàng)錯(cuò)誤,羅馬的最高統(tǒng)治者是皇帝,法學(xué)家的權(quán)力是他們賦予的;材料沒(méi)有體現(xiàn)出法治的傳統(tǒng),故D項(xiàng)排除。29、C【答案解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“顏真卿”、“多寶塔碑(部分)”及圖片文字可以判斷出該書法風(fēng)格屬于楷書,因此C正確;A是對(duì)草書書法風(fēng)格的描述,排除;B是對(duì)隸書書法風(fēng)格

35、的描述,排除;D出自曹植的洛神賦,是對(duì)洛水的一源位叫做宓百妃的神靈的外貌的一段描寫,排除。故選C。30、A【答案解析】材料體現(xiàn)了明朝中后期,松江地區(qū)手工業(yè)發(fā)展情況,社會(huì)分工“男耕女織”發(fā)生了變化,男子也參與手工紡織,故選A;材料不涉及土地租佃關(guān)系及資本主義萌芽,排除BD;材料只涉及松江、太倉(cāng)、溫州地區(qū)手工業(yè)發(fā)展,不能反映工商市鎮(zhèn)普遍興起,排除C?!敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的”“除婦女勤于紡織外,許多紡織品是出于男子之手”,聯(lián)系“男耕女織”的特點(diǎn)分析解答。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材

36、料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)差異主導(dǎo)力量不同:百科全書由民間學(xué)者主導(dǎo),四庫(kù)全書由政府主導(dǎo)。目的不同:百科全書宣傳啟蒙思想,四庫(kù)全書則服務(wù)于專制統(tǒng)治。參與者不同:百科全書由思想家、科學(xué)家、文學(xué)家等參與,四庫(kù)全書則是官僚階層;內(nèi)容選擇不同:百科全書融入科學(xué)與民主的新成果,四庫(kù)全書則是對(duì)傳統(tǒng)文化典籍的整理與總結(jié)。原因:經(jīng)濟(jì)上,法國(guó)資本主義發(fā)展迅速,中國(guó)仍處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治之下;政治上,法國(guó)雖處于封建專制下,但資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大,而清朝君主專制空前加強(qiáng);思想上,法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)高漲,思想解放,而清朝大興文字獄,思想專制。(2)作用百科全書:傳播了科學(xué)與民主的思想;推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;沖擊了封建統(tǒng)治,起到思想解放的作用;為法國(guó)大革命作了思想準(zhǔn)備。四庫(kù)全書:保存了文化典籍,對(duì)于文化傳承有積極作用;但其毀書禁書行為又束縛了人們的思想,不利于思想解放;該書為統(tǒng)治服務(wù),其社會(huì)影響有限。【答案解析】(1)一問(wèn)主要差異根據(jù)材料一“思想家狄德羅主持編撰撰稿的多達(dá)160人自然科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等用科學(xué)成

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論