1、PAGE6咬文嚼字教學三問講授朱光潛先生的名作咬文嚼字，自以為教了多年的傳統(tǒng)教材，定會輕車熟路。殊不知，在與學生交流的過程中，學生的看法，推翻了我們久以為熟絡的的理解，甚至直接否定了人教版教師備課用書（簡稱教參）的解讀，迫使我們不得不重新研讀這篇課文。歸結起來，主要是以下三個問題：問題一：咬文嚼字的中心觀點是什么流行的看法認為，咬文嚼字的中心觀點為：“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的謹嚴?！保ń虆ⅲ┻@個看法影響了所有老師的教學。這句話究竟是不是全文的中心觀點（或論點），需要做一番分析。這一句與前一句“我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖必較不可”，表意完全一致，都在說咬文嚼字的必要性，必要性旨

2、在說明咬文嚼字這個問題非常重要，需要引起我們的足夠重視。但怎樣才能做到咬文嚼字，才是文章要說明的中心問題。教參在談到“咬文嚼字”對我們“有什么好處”時，突出強調(diào)了這句話：“無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹攪??！痹谡劦健耙慕雷帧苯o我們的“啟示”時，又一次對此做了強調(diào)。這完全是一種誤導，致使所有的教案、教學設計等完全以此為中心論點。可隨后，教參又清楚地寫有這樣一句話：“課文貫穿著一個總的思想，就是文字和思想感情有密切的關系?！蔽乙尚倪@兩段文字不是出自一人之手，或者是編者有意設計了一個二選一，讓執(zhí)教的老師們做選擇。在文后的練習，談談“你是沒有骨氣的文人的修改”，教參給出的答案為：“語言表

3、達和思想感情有密切關系，不同的語言形式表達不同的思想感情。所以，無論閱讀或?qū)懽鳎仨氁慕雷?，必須有一字不肯放松的謹嚴。”這還是一個二元論，編者但強調(diào)的重點仍在后者。我們簡單地回歸一下文本。文章兩個自然段，分析“你這沒有骨氣的文人”和“你有革命家的氣度”表達效果，領起下文?！斑@”和“有”的修改是為了更好更準確地表達作者的思想感情。在文章的第自然段即有明確表述：“咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感?！边@句話在表意上給人一個錯覺，不是“調(diào)整思想和情感”，而是調(diào)整文字，使文字適合于情感表達的需要。情感是文字的核心，需要調(diào)整的當然是文字。這句話是統(tǒng)領全文的中心觀點，這

4、是毫異議的。關于這一點，我們還可以從文章結尾一段得到應證：“文學是艱苦的事，只有刻苦自勵推陳翻新，時時求思想情感和語言的精煉與吻合，你才會逐漸達到藝術的完美?！焙喍灾?，“求思想情感和語言的精煉與吻合”，“才會逐漸達到藝術的完美”。這是對全文的總結，也屬于卒章顯題旨。問題二：咬文嚼字層次應當怎樣劃分明確了文章的觀點，我們再來看文章的結構。咬文嚼字全文共有八個自然段。教參將其分為三個部分：|。還有一種常見的分法：|。這兩種分層方法都是錯誤的。其根本原因就是沒有理解文章的中心觀點是什么，第自然段在全文中的作用如何。這里，我們需要對文章的第自然段做一段落的調(diào)整。文章第自然段提出“咬文嚼字，在表面上象

5、只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感”這個中心話題時，本段即可結束。應將“從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變”歸為下一個段落，即第自然段，因為這句話直接領起下面關于李廣射虎的事例。原來的“在表面上，改得似乎簡潔些，卻實在遠不如原文”前，不再分段，因為后面的內(nèi)容是對修改前和修改后的內(nèi)容、情感的分析和比照，應歸屬于同一段。也就是從“從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變”，到“這種分別稍有文字敏感的人細心玩索一番，自會明白”為全文的第自然段。其他不變。文章的第自然段經(jīng)過這樣的調(diào)整后，文章的層次思路就清楚了，八個自然段應這樣分層：|。是引題，是為了引出文章第自然段的中心話題：“咬文

6、嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感?！边@是歸納法。四個自然段是從不同的角度、不同的側面來證明文章的中心話題，這又屬于演繹法。第自然段是文章的結論，明確提出文章的中心論點，即“求思想情感和語言的精煉與吻合，才會逐漸達到藝術的完美”。行文的三個部分，屬于總分總的議論文結構。朱光潛先生是文章大家，有著極其深厚的古文功底。作為同城人，深受“桐城派”文風的影響，是非常講究文章的章法結構的。也就是說，咬文嚼字的層次安排決不可能像人教版教參那樣劃分層次，頭重腳輕，章法全無。這里我還想強點一下第自然段在全文的作用。第自然段共有五個句子，前三個句子突出“咬文嚼字”的重要性和必要性，后

7、兩個句子提出本文的中心話題?！拔膶W借文字表現(xiàn)思想情感”這是入題，也總起后面內(nèi)容：文字上的含糊就是思想還沒有想清楚，想透徹，情感表達還沒有凝練。所以，修改措辭中的用字用語，就是使文字能更準確地表達思想感情。這是貫穿全文的“總的思想”，也就是統(tǒng)領全文的總綱。所以說，凸現(xiàn)第自然段的統(tǒng)領作用和地位，才能更準確地把握文章的結構、脈絡和中心。問題三，文章從哪些角度來論證自己的中心觀點明確了文章的中心觀點和基本層次，我們來看文章是從哪些角度來闡明觀點的。先看兩段。郭老修改屈原的臺詞已是一個熟版老套的例子。將“你是沒有骨氣的文人！”，改為“你這沒有骨氣的文人！”“這”表強調(diào)突出，有特指的意思。修改后的句子表達

8、出了說話人的厭惡和憤恨之情。而“你有革命家的風度”的“有”，表存現(xiàn)，是肯定和褒揚。如果將“有”換成“這”，表達的情感就發(fā)生了變化?！斑@”在句中表示否定和反諷，表現(xiàn)處說話人語氣上的生硬感和態(tài)度上的“深惡痛絕”。這兩個例子說明，修改文字就是為了更準確地表達思想和情感。兩個例子很切題，其目的就是為了引出文章的中心話題：文字修改和思想感情有密切的關系。調(diào)整后的第自然段是從繁和簡的角度來論述文章中心。史記原文文字使繁，“出獵，見草中石”，隱含一個“誤”字，即誤“以為虎”；“中石沒鏃”，隱含的是“驚”“怒”“氣”等情感綜合因素，突出李廣在特定情境下，猛力超拔，臂力卓異；“因更復射，終不能入”，表現(xiàn)出再試射

9、時的失落和無奈。而王若虛史記辨惑用簡，將原文所表達的情意全失。所以說，使繁，還是用簡，全看文章思想和情感表達的需要。第自然段是從文字表達的意境，即“境界”的角度來探討文字的推敲。這一段開頭是一個過渡：“一般人根本不了解文字和情感的密切關系，以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實更動了文字就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的?！本o扣上文第自然段的中心話題。然后以韓愈、賈島之“推敲”為典型實例，說明只有根據(jù)當時的具體環(huán)境，心境，才能恰當領會是用“推”、還是用“敲”更為恰當準確。文章在段末歸結本段的分論點：“在文字上推敲，骨子里實在是思想感情上推敲”。雖然文段重點論述“推敲”的境

10、界或意境，但仍然沒有離開作者寫作時的思想感情。第自然段談的是字或詞語的聯(lián)想意義。文字的直指意義“明顯而確實”，而聯(lián)想意義是“個別的”，“變幻莫測”，但更加“意蘊豐富”。就像蘇軾惠山烹小龍團“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩，巧妙地表達出了那種“不即不離，若隱若現(xiàn)”的意味。要領會詩句的意境不僅需要了解文字本身的聯(lián)想意義，還要有豐富的生活和文學積累，體會作者寫作此詩時的情感。這是“文學之所以為文學”，根本意蘊所在，是文字聯(lián)想意義的創(chuàng)造性使用，即文學的獨創(chuàng)性。第自然段從反面論述，文字的聯(lián)想意義用得不得體，缺少創(chuàng)造性，就會使文章陷入“套版反應”。一個人的文字表達缺少創(chuàng)新，就會影響文章的思想感情表達的準確到位。“語言跟著思想感情走”，一個人要