第三章社會(huì)1第一節(jié)什么是社會(huì)？2一、社會(huì)學(xué)的涵義與特征（一）社會(huì)的涵義社會(huì)是以一定物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的人類生活共同體。3（二）社會(huì)的基本特征1、社會(huì)以人為主體2、社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)3、社會(huì)以人與人的交往為紐帶4、社會(huì)來(lái)源于自然又不同于自然4二、社會(huì)唯名論和社會(huì)唯實(shí)論社會(huì)唯名論者認(rèn)為，只有個(gè)人才是真實(shí)的存在，而社會(huì)只是一個(gè)名稱，是個(gè)人行動(dòng)的產(chǎn)物或互動(dòng)的形式。（韋伯）社會(huì)唯實(shí)論者也稱社會(huì)實(shí)在論，它把社會(huì)視為超越個(gè)人的客觀存在。（涂爾干）5三、馬克思主義社會(huì)觀（一）社會(huì)是人們相互作用的產(chǎn)物（二）勞動(dòng)是理解全部社會(huì)發(fā)展史的鑰匙（三）需要是人們社會(huì)行為的動(dòng)力（四）人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程（五）馬克思主義社會(huì)觀是科學(xué)的社會(huì)觀6第二節(jié)社會(huì)結(jié)構(gòu)7一、個(gè)人與社會(huì)（一）角色人格體系角色是包括職位和由職位發(fā)生的權(quán)利義務(wù)以及行為規(guī)范、行為模式的總和。人格包括價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、能力和氣質(zhì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)決定角色行為的取向和目的，能力為角色行為的目的服務(wù)，氣質(zhì)是角色行為的心理動(dòng)力。8（二）價(jià)值規(guī)范體系只講價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不講規(guī)范，則價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法體現(xiàn)；只講規(guī)范而不講價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范就會(huì)失去內(nèi)在依據(jù)。9（三）權(quán)力制度體系個(gè)人與社會(huì)的第三層關(guān)系。（四）行為交換體系人的行為歸根結(jié)底是由物質(zhì)生活方式和社會(huì)分工決定的。10二、社會(huì)關(guān)系（一）社會(huì)關(guān)系的定義社會(huì)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)交往過(guò)程中所形成的相互關(guān)系的總稱。11（二）社會(huì)關(guān)系分析的社會(huì)學(xué)視角1、初級(jí)社會(huì)關(guān)系和次級(jí)社會(huì)關(guān)系2、結(jié)合關(guān)系與對(duì)立關(guān)系3、血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系12（三）建立與發(fā)展新型的社會(huì)關(guān)系1、逐步建立新型的社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系2、努力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)3、加強(qiáng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè)4、加速健全社會(huì)主義法制，用法律形式保護(hù)已經(jīng)建立的新型關(guān)系和促進(jìn)消除陳舊落后的社會(huì)關(guān)系。13三、社會(huì)結(jié)構(gòu)的含義社會(huì)結(jié)構(gòu)，一般是指社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。馬克思主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)是具體地、歷史地存在和發(fā)展的。14第三節(jié)社會(huì)的基本要素15社會(huì)的基本要素有三個(gè)：人口資源、自然資源和文化資源。16一、人口資源人口資源是指在特定地域內(nèi)具有一定數(shù)量、質(zhì)量和關(guān)系的人的總稱。人口資源具有兩重屬性：自然屬性和社會(huì)屬性人口資源人口數(shù)量人口增多會(huì)導(dǎo)致17二、自然資源自然資源是與人類活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的全部自然條件的總和，是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的外部條件。自然資源分為三類：環(huán)境資源；生物資源；礦產(chǎn)資源。前兩種資源具有可再生性，而第三種資源則是非再生資源自然資源的特點(diǎn)：有限性、潛力無(wú)限性、系統(tǒng)性和空間分布不均勻18自然資源和社會(huì)的關(guān)系1、人類社會(huì)對(duì)自然資源具有依賴關(guān)系2、人類也改變著自然資源以及人類對(duì)自然資源的這種依賴關(guān)系3、建立和諧的人與自然的關(guān)系對(duì)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要19三、可持續(xù)發(fā)展（一）什么是可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足他們需要的能力和機(jī)會(huì)構(gòu)成危害的發(fā)展。20（二）可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在矛盾人與自然、人與人之間的矛盾的不可調(diào)和性決定了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在矛盾。21（三）可持續(xù)發(fā)展的意義工業(yè)化實(shí)現(xiàn)觀指的是以工業(yè)增長(zhǎng)作為衡量發(fā)展的唯一標(biāo)志，即把一個(gè)國(guó)家的工業(yè)化和由此產(chǎn)生的工業(yè)文明當(dāng)做是現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，這一發(fā)展觀表現(xiàn)為對(duì)GDP、對(duì)高速增長(zhǎng)目標(biāo)的熱烈追求。221、可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)發(fā)展，消除貧困是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件。2、可持續(xù)發(fā)展把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)聯(lián)系起來(lái)，并強(qiáng)調(diào)把環(huán)境保護(hù)作為發(fā)展進(jìn)程一個(gè)重要組成部分，作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。233、可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)代際之間的機(jī)會(huì)均等，指出當(dāng)代人享有的正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利，后代人也同樣享有這些權(quán)利。4、可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，要求人們?cè)谏a(chǎn)時(shí)要少投入、多產(chǎn)出，在消費(fèi)時(shí)要盡可能地多利用、少排放。245、可持續(xù)發(fā)展要求人們必須徹底改變對(duì)自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，建立起新的倫理道德和