長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年貴州省黔東南州凱里市事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購買！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定，公民可以獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件不包括：

A.公民在年老時(shí)

B.公民在遭受自然災(zāi)害時(shí)

C.公民在疾病時(shí)

D.公民在喪失勞動(dòng)能力時(shí)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，根據(jù)《憲法》第四十五條第一款，中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。所以公民可以獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件不包括公民在遭受自然災(zāi)害時(shí)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

2.公共危機(jī)的特點(diǎn)主要有（

）。

A.公共性

B.突發(fā)性和緊急性

C.必然性

D.高度不穩(wěn)定性參考答案：ABD

解題思路：本題考查行政管理。

公共危機(jī)通常指一系列中止和平進(jìn)程或瓦解社會(huì)正常關(guān)系、秩序的事件。表現(xiàn)為某種不可預(yù)知事件的發(fā)生，打破了正常的社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序和生活秩序，威脅到了公眾的財(cái)產(chǎn)以致生命安全，進(jìn)而引發(fā)了一個(gè)地區(qū)的社會(huì)公眾比較普遍的恐慌情緒和恐慌行為的情境狀態(tài)。公共危機(jī)的特點(diǎn)包括公共性、突發(fā)性和緊急性、高度不確定性。

故正確答案為ABD。3.《巴黎圣母院》的作者是：

A.高爾基

B.莫里哀

C.巴爾扎克

D.雨果

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，維克多?雨果法國作家，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：高爾基俄國作家，被譽(yù)為“無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父”，代表作自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。不符合題意，A項(xiàng)不當(dāng)選。

B項(xiàng)，莫里哀法國作家，代表作《吝嗇鬼》。不符合題意，B項(xiàng)不當(dāng)選。

C項(xiàng)，巴爾扎克法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代法國小說之父”，代表作《人間喜劇》。不符合題意，C項(xiàng)不當(dāng)選。

4.我國刑法的基本原則是（

）。

A.罪刑法定原則

B.法律面前人人平等原則

C.罪刑相當(dāng)原則

D.刑法個(gè)別化原則參考答案：ABC

解題思路：本題考查刑法。

A項(xiàng)正確，根據(jù)《刑法》第三條規(guī)定：“法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。”

B項(xiàng)正確，根據(jù)《刑法》第四條規(guī)定：“對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權(quán)。”

C項(xiàng)正確，根據(jù)《刑法》第五條規(guī)定：“刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。”

D項(xiàng)錯(cuò)誤，刑罰個(gè)別化原則是“罪刑相適應(yīng)原則”的對(duì)稱。具體適用刑罰時(shí)，要根據(jù)犯罪人人身危險(xiǎn)性的強(qiáng)弱與特點(diǎn)，適用輕重不同的刑罰，以期教育改造罪犯，實(shí)現(xiàn)刑罰特殊預(yù)防的目的。

故正確答案為ABC。5.1940年8至12月，八路軍由（

）指揮，在華北戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)動(dòng)了一次以破壞和襲擊交通線及根據(jù)地內(nèi)日軍據(jù)點(diǎn)為重點(diǎn)的作戰(zhàn)，參戰(zhàn)部隊(duì)達(dá)100多個(gè)團(tuán)，20余萬人，史稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”。

A.毛澤東

B.朱德

C.彭德懷

D.左權(quán)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識(shí)。

第二步，百團(tuán)大戰(zhàn)是八路軍與日軍在華北地區(qū)的戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭初期戰(zhàn)報(bào)統(tǒng)計(jì)（第一階段）共達(dá)一百零五個(gè)團(tuán)，因此定名為百團(tuán)大戰(zhàn)（原正太戰(zhàn)役）。百團(tuán)大戰(zhàn)是由彭德懷同志領(lǐng)導(dǎo)，八路軍與日軍在華北發(fā)生的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長的戰(zhàn)役。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。百團(tuán)大戰(zhàn)并非毛澤東同志指揮。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

B項(xiàng)：朱德同志是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。中華人民共和國十大元帥之首，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、政治家、國家的領(lǐng)袖。北洋時(shí)期，曾被授予勛五位、三等文虎勛章、陸軍中將軍銜，抗日戰(zhàn)爭期間，被國民政府授予國民革命軍上將軍銜及抗戰(zhàn)勝利勛章，是中國近現(xiàn)代史上唯一同時(shí)指揮過國、共軍隊(duì)的軍事統(tǒng)帥。中華人民共和國成立之后，于1955年，被授予中華人民共和國元帥軍銜。百團(tuán)大戰(zhàn)并非朱德同志指揮。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：左權(quán)同志是八路軍的高級(jí)將領(lǐng)，無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、中國工農(nóng)紅軍。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他協(xié)助指揮八路軍開赴華北抗日前線，粉碎日偽軍“掃蕩”，發(fā)展壯大人民武裝力量，取得了百團(tuán)大戰(zhàn)等許多戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的勝利。在百團(tuán)大戰(zhàn)中，左權(quán)同志任職八路軍副參謀長以及前方總指揮部參謀長，協(xié)助副總指揮彭德懷展開對(duì)于戰(zhàn)役的籌劃和組織工作。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

6.下列哪些可以應(yīng)用激光技術(shù)：

A.外科治療

B.果樹改良

C.CD唱片

D.糧食增產(chǎn)

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查科技常識(shí)。

第二步，激光是20世紀(jì)60年代的新光源。由于激光具有方向性好、亮度高、單色性好等特點(diǎn)而得到廣泛應(yīng)用。

A項(xiàng)：激光技術(shù)廣泛運(yùn)用于外科治療中，如激光美容、激光治療近視等。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。

B項(xiàng)：激光技術(shù)可以改良果樹的品種，提高水果的產(chǎn)量，同時(shí)，還可以根據(jù)消費(fèi)者的不同愛好，適當(dāng)“調(diào)節(jié)”果肉的味道及其中的含糖量。B項(xiàng)正確，當(dāng)選。

C項(xiàng)：激光唱片簡稱“CD”，是利用激光束掃描，通過光電轉(zhuǎn)換，重現(xiàn)語言和音樂的唱片。C項(xiàng)正確，當(dāng)選。

D項(xiàng)：俄羅斯科學(xué)家開發(fā)出一種激光系統(tǒng)，可使農(nóng)作物生長速度快一倍，并且培育過程中不需任何殺蟲劑。D項(xiàng)正確，當(dāng)選。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

7.下列不屬于祭祖聚族的節(jié)日是（

）。

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.中秋節(jié)

D.端午節(jié)參考答案：CD

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，春節(jié)即中國農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來，以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩。

B項(xiàng)正確，清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交，源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，中秋節(jié)，又稱拜月節(jié)，是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。在秋分時(shí)節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”，中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來，自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來。

本題為選非題，故正確答案為CD。8.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是：

A.以理性認(rèn)識(shí)回歸到感性認(rèn)識(shí)

B.經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題

D.社會(huì)生活的生產(chǎn)與再生產(chǎn)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步，認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)，是經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)，必須具備的兩個(gè)條件：（1）在實(shí)踐中獲取必要的感性材料；（2）要有正確的思維方法，對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)，是經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。A項(xiàng)的“以理性認(rèn)識(shí)回歸到感性認(rèn)識(shí)”正好說反。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題屬于唯物史觀討論范疇，它不屬于認(rèn)識(shí)論范疇，更不可能屬于認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：馬克思主義把紛繁復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)概括為社會(huì)再生產(chǎn)過程。所謂社會(huì)再生產(chǎn)，就是生產(chǎn)過程的不斷重復(fù)和更新。社會(huì)再生產(chǎn)過程是由生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)4個(gè)要素組成的有機(jī)整體。該問題屬于實(shí)踐層面討論問題，它不屬于認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

9.下列說法中，正確的是（

）。

A.五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)

B.五四運(yùn)動(dòng)是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命運(yùn)動(dòng)

C.五四運(yùn)動(dòng)是以推翻清王朝統(tǒng)治為目的革命運(yùn)動(dòng)

D.五四運(yùn)動(dòng)是以學(xué)生為主，工人階級(jí)參加的反對(duì)外國勢(shì)力干涉中國的一次革命參考答案：A

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，中國革命從此進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動(dòng)，自此工人階級(jí)走上了歷史舞臺(tái)，因此不能將它定義為資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，辛亥革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以反對(duì)君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的一場(chǎng)革命。它不僅推翻了清朝的統(tǒng)治，還結(jié)束了封建君主專制制度，同時(shí)也給人們帶來了一次思想上的解放。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)是由于中國巴黎外交失敗而引起的一場(chǎng)愛國示威運(yùn)動(dòng)，并不是一場(chǎng)革命。

故正確答案為A。10.下列屬于社會(huì)主義市場(chǎng)體系基本特征的有：

A.統(tǒng)一性

B.開放性

C.競(jìng)爭性

D.規(guī)范性

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)：市場(chǎng)體系是有以下基本特征：

①統(tǒng)一性。指市場(chǎng)體系無論是從構(gòu)成上，還是空間上均是完整統(tǒng)一的。

②開放性。指各類市場(chǎng)不僅要對(duì)國內(nèi)開放，而且要對(duì)國外開放，把國內(nèi)市場(chǎng)與國外市場(chǎng)聯(lián)系起來，以達(dá)到更合理地配置國內(nèi)資源和利用國際資源的目的。

③競(jìng)爭性：指它鼓勵(lì)和保護(hù)各種經(jīng)濟(jì)主體的平等競(jìng)爭。

④有序性：指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，其市場(chǎng)必須形成健全的網(wǎng)絡(luò)、合理的結(jié)構(gòu)，各類市場(chǎng)都必須在國家法令和政策規(guī)范要求下有序、規(guī)范地運(yùn)行。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

D項(xiàng)：市場(chǎng)體系規(guī)范性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)作的必要條件。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，必須形成網(wǎng)絡(luò)健全、結(jié)構(gòu)合理的市場(chǎng)體系，在國家法令和政策規(guī)范要求下有序、規(guī)范地運(yùn)作。市場(chǎng)無序、規(guī)則紊亂是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的嚴(yán)重障礙，將會(huì)損害整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率，容易導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的無政府狀態(tài)。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，實(shí)現(xiàn)和保持市場(chǎng)有序運(yùn)行需具備的條件主要有：市場(chǎng)主體及其行為規(guī)范化；保持供給和需求的有序性及二者的平衡性；各種各類市場(chǎng)協(xié)調(diào)配套運(yùn)行；健全的市場(chǎng)管理體系?！耙?guī)范性”不屬于社會(huì)主義市場(chǎng)體系的基本特征，D項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

11.

社會(huì)公平正義的根本保證是（

）。

A.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.政府機(jī)關(guān)決策能力

C.制度

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平參考答案：C

解題思路：本題考查中國特色社會(huì)主義理論體系。

黨的十六屆六中全會(huì)指出：“社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證，必須加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)?！?/p>

故正確答案為C。12.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝時(shí)期（

）提出的。

A.漢武帝

B.董仲舒

C.董源

D.張衡

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識(shí)。

第二步，漢武帝元光元年，武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張為武帝所采納，使儒學(xué)成為中國社會(huì)正統(tǒng)思想，影響長達(dá)兩千多年。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：漢武帝在位期間，在政治上，創(chuàng)設(shè)中外朝制、刺史制、察舉制，頒行推恩令，加強(qiáng)君主專制與中央集權(quán)。在經(jīng)濟(jì)上，推行平準(zhǔn)、均輸、算緡、告緡等措施，鑄五銖錢，由官府壟斷鹽、鐵、酒的經(jīng)營，并抑制富商大賈的勢(shì)力。文化方面，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，并設(shè)立太學(xué)。對(duì)外，漢武帝采取擴(kuò)張政策，除與匈奴長年交戰(zhàn)外，還破閩越、南越、衛(wèi)氏朝鮮、大宛，又鑿空西域、開絲綢之路，并開辟西南夷。據(jù)此，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝時(shí)期的主張，但并非由漢武帝自己提出，為其輔臣董仲舒提出。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：董源，又名董元，字叔達(dá)，江西鐘陵（進(jìn)賢縣）人。五代南唐畫家，南派山水畫開山鼻祖。董源與李成、范寬并稱北宋三大家，跟“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并無關(guān)聯(lián)。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：張衡，字平子。漢族，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮(zhèn)）人，南陽五圣之一，與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家，跟“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并無關(guān)聯(lián)。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

13.北宋時(shí)期，我國是四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣：

A.飛錢

B.白金幣

C.交子

D.會(huì)子

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識(shí)。

第二步，北宋前期出現(xiàn)了最早的紙幣“交子”。曾作為官方法定的貨幣流通，稱作”官交子”，是中國最早由政府正式發(fā)行的紙幣，也被認(rèn)為是世界上最早使用的紙幣。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：飛錢，亦稱“便換”、“便錢”，唐宋的匯兌券。“飛錢”實(shí)質(zhì)上只是一種匯兌業(yè)務(wù)，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。不符合題意，A項(xiàng)不當(dāng)選。

B項(xiàng)：白金幣亦稱“白金三品”，西漢的銀錫合金幣。當(dāng)時(shí)以為天用莫如龍，地用莫如馬，人用獒如龜，故用為白金幣花紋。流通后盜鑄嚴(yán)重，不久即廢止。不符合題意，B項(xiàng)不當(dāng)選。

D項(xiàng)：會(huì)子是南宋于高宗紹興三十年（1160年）由政府官辦、戶部發(fā)行的貨幣，仿照四川發(fā)行錢引的辦法發(fā)行。會(huì)子是宋朝發(fā)行量最大的紙幣，起源于臨安，也稱作“便錢會(huì)子”（即匯票、支票）。不符合題意，D項(xiàng)不當(dāng)選。

14.香港澳門特別行政區(qū)的基本法是由（

）制定和修改的。

A.香港、澳門立法會(huì)

B.全國人大

C.全國人民

D.香港、澳門全體居民

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查國家基本制度知識(shí)。

第二步，根據(jù)《憲法》第三十一條，國家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國人民代表大會(huì)以法律規(guī)定。所以特區(qū)的基本法也是由全國人大制定和修改的。

因此，選擇B選項(xiàng)。

根據(jù)《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》第十七條第一款第二款，香港特別行政區(qū)享有立法權(quán)。香港特別行政區(qū)的立法機(jī)關(guān)制定的法律須報(bào)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。備案不影響該法律的生效。

15.在民事訴訟中，債權(quán)產(chǎn)生最主要的原因是：

A.合同

B.借貸方

C.借債關(guān)系

D.侵權(quán)行為

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查債權(quán)知識(shí)。

第二步，在民法中債發(fā)生的原因主要可分為合同、無因管理、不當(dāng)?shù)美颓謾?quán)行為；債的消滅原因則有清償、提存、抵銷、免除等。其中合同是債權(quán)產(chǎn)生最主要的原因。

因此，選擇A選項(xiàng)。

侵權(quán)行為可分為一般侵權(quán)行為和特殊侵權(quán)行為。在一般侵權(quán)行為中，當(dāng)事人一方只有因自己的過錯(cuò)而給他人造成人身和財(cái)產(chǎn)損失時(shí)，才負(fù)賠償?shù)呢?zé)任，如果沒有過錯(cuò)，就不需負(fù)賠償責(zé)任。而在特殊侵權(quán)行為中，只要造成了他人的損失，就算你自己不存在過錯(cuò)，你仍要負(fù)賠償責(zé)任。

不當(dāng)?shù)美侵讣葲]有法律上的原因，也沒有合同上的原因，取得了不當(dāng)利益，而使他人受到損失的行為。在不當(dāng)?shù)美那闆r下，受到損失的當(dāng)事人有權(quán)要求另一方返還不當(dāng)利益。

無因管理的含義是指，沒有法定或者約定的義務(wù)，為避免他人的利益受損失而進(jìn)行管理和服務(wù)的，提供管理和服務(wù)的一方有權(quán)要求他方支付必要的費(fèi)用。

16.毛澤東思想活的靈魂有（

）。

A.調(diào)查研究

B.群眾路線

C.實(shí)事求是

D.獨(dú)立自主參考答案：BCD

解題思路：本題考查毛澤東思想概論。

毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，包括三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想的根本觀點(diǎn)和根本方法；群眾路線是毛澤東思想的基本點(diǎn)，也是黨的根本工作路線；獨(dú)立自主，是我們黨的立足點(diǎn)。

故正確答案為BCD。17.甲違章超速行駛將丙撞死的行為如何定性（

）。

A.構(gòu)成交通肇事罪

B.構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪

C.構(gòu)成故意傷害罪

D.意外事件參考答案：A

解題思路：本題考查刑法。

A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第一百三十三條規(guī)定：“違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的，處三年以下有期徒刑或者拘役；交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，處三年以上七年以下有期徒刑;因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑?！奔壮傩旭倢⒈渤芍貍右荩瑯?gòu)成交通肇事罪。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第一百三十三條之一第一款規(guī)定：“在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車，有下列情形之一的，處拘役，并處罰金：(一)追逐競(jìng)駛，情節(jié)惡劣的；(二)醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的；(三)從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸，嚴(yán)重超過額定乘員載客，或者嚴(yán)重超過規(guī)定時(shí)速行駛的；(四)違反危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險(xiǎn)化學(xué)品，危及公共安全的?！奔仔袨椴粚儆谝陨纤姆N。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，意外事件，是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是不能預(yù)見的原因所引起的。甲超速行駛撞人，主觀是過失。

故正確答案為A。18.在歐洲，文藝復(fù)興文學(xué)三杰中，《歌集》是（

）創(chuàng)作的。

A.但丁

B.薄伽丘

C.彼特拉克

D.塞萬提斯參考答案：C

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，但丁，13世紀(jì)末意大利詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓人物之一，代表作長詩《神曲》，與薄伽丘、彼得拉克并稱歐洲文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，薄伽丘，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)代表，人文主義作家，詩人，其代表作有《十日談》。

C項(xiàng)正確，彼特拉克，意大利著名學(xué)者、詩人和早期的人文主義者，被認(rèn)為是人文主義之父，其代表作有《歌集》。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，塞萬提斯，文藝復(fù)興時(shí)期西班牙小說家、劇作家、詩人。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家，其代表作有《堂吉訶德》，是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說，同時(shí)也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

故正確答案為C。19.中國社科院發(fā)布的《社會(huì)藍(lán)皮書》指出，中國迎來了人口轉(zhuǎn)型的拐點(diǎn)，未來若干年，中國勞動(dòng)力人口將在波動(dòng)中趨于下降，出現(xiàn)（

）趨勢(shì)，人口老齡化開始加速。

A.較大增長

B.負(fù)增長

C.零增長

D.上下波動(dòng)參考答案：B

解題思路：本題考查國情社情。

2013年12月，中國社會(huì)科學(xué)院發(fā)布《社會(huì)藍(lán)皮書：2014年中國社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》指出，“中國迎來了人口轉(zhuǎn)型的拐點(diǎn)，人口紅利將進(jìn)入逐漸收縮時(shí)期。未來若干年里，中國勞動(dòng)力人口將在波動(dòng)中趨于下降，出現(xiàn)負(fù)增長趨勢(shì)，人口老齡化開始加速，2013年60歲及以上老年人口達(dá)到2億人。”

故正確答案為B。20.生物技術(shù)是（

）為基礎(chǔ)，利用生物體和工程原理等生產(chǎn)制品的綜合性技術(shù)。

A.生命科學(xué)

B.空間物理

C.信息技術(shù)

D.有機(jī)化學(xué)參考答案：A

解題思路：本題考查科技。

生物技術(shù)，是指人們以現(xiàn)代生命科學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合其他基礎(chǔ)科學(xué)的科學(xué)原理，采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，按照預(yù)先的設(shè)計(jì)改造生物體或加工生物原料，為人類生產(chǎn)出所需產(chǎn)品或達(dá)到某種目的。生物技術(shù)是人們利用微生物、動(dòng)植物體對(duì)物質(zhì)原料進(jìn)行加工，以提供產(chǎn)品來為社會(huì)服務(wù)的技術(shù)。它主要包括發(fā)酵技術(shù)和現(xiàn)代生物技術(shù)。因此，生物技術(shù)是一門新興的，綜合性的學(xué)科。

故正確答案為A。21.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝時(shí)期（

）提出的。

A.漢武帝

B.董仲舒

C.董源

D.張衡參考答案：B

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，漢武帝劉徹，他聽取了董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使得儒家思想成為中華民族的正統(tǒng)思想。

B項(xiàng)正確，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是由西漢的思想家政治家董仲舒提出的思想，主要的是為了中央集權(quán)的需要，其最根本的思想就是君權(quán)神授，天人感應(yīng)，天人合一，認(rèn)為天子受命于天，人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治，這一系列思想都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治秩序。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，董源是五代南唐畫家，南派山水畫開山鼻祖，董源與李成、范寬并稱北宋三大家，他擅畫山水，人物、禽獸等，代表作品有《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》《夏山圖》《溪岸圖》。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，張衡，中國東漢時(shí)期的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家，與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家，代表作品有《二京賦》《歸田賦》。

故正確答案為B。22.公民的基本權(quán)利中，首要的權(quán)利是（

）。

A.平等權(quán)

B.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C.政治自由

D.批評(píng)、建議、申訴權(quán)參考答案：A

解題思路：本題考查憲法。

《憲法》規(guī)定了我國公民的基本權(quán)利，主要包括以下幾個(gè)方面：（1）平等權(quán)；（2）政治權(quán)利和自由；（3）宗教信仰自由權(quán)；（4）人身自由權(quán)；（5）批評(píng)建議權(quán)、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得賠償權(quán)；（6）社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；（7）文化教育權(quán)利和自由；（8）婦女保護(hù)權(quán)；（9）婚姻、家庭、母親和兒童受國家保護(hù)的權(quán)利；（10）華僑、歸僑和僑眷的正當(dāng)權(quán)利和利益受國家保護(hù)。平等權(quán)是公民、國家機(jī)關(guān)以及社會(huì)組織在從事自己的行為時(shí)必須遵循的一項(xiàng)行為準(zhǔn)則。其次，平等權(quán)是憲法賦予公民個(gè)人享有的一項(xiàng)基本權(quán)利，屬于憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利體系不可缺少的組成部分。

故正確答案為A。23.盲人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕、減輕或者免除處罰。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：本題考查刑法。

根據(jù)《刑法》第十九條規(guī)定：“又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰”

故表述錯(cuò)誤。24.下列對(duì)持續(xù)農(nóng)業(yè)表示錯(cuò)誤的是（

）。

A.持續(xù)農(nóng)業(yè)是一種不造成環(huán)境退化，技術(shù)上適當(dāng)，經(jīng)濟(jì)上可行，社會(huì)上能接受的農(nóng)業(yè)

B.持續(xù)農(nóng)業(yè)是一種可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)

C.持續(xù)農(nóng)業(yè)是一種綠色農(nóng)業(yè)

D.持續(xù)農(nóng)業(yè)是一種連續(xù)運(yùn)用的農(nóng)業(yè)參考答案：D

解題思路：本題考查科技。

A項(xiàng)正確，可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)，簡稱為“持續(xù)農(nóng)業(yè)”，是一種“不造成環(huán)境退化，技術(shù)上適當(dāng)、經(jīng)濟(jì)上可行、社會(huì)上能接受的農(nóng)業(yè)”。

B項(xiàng)正確，持續(xù)農(nóng)業(yè)這一詞用來表示一種既能生產(chǎn)出足夠的食物和纖維以滿足當(dāng)今人類的需要，而又不破壞甚至能保護(hù)和改善自然資源和環(huán)境，從而保持農(nóng)業(yè)長期持續(xù)發(fā)展、滿足后代需要的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。

C項(xiàng)正確，概括地說，它持續(xù)農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)業(yè)，保證環(huán)境不退化或保持生態(tài)平衡的綠色農(nóng)業(yè)，在人類與自然界之間、社會(huì)與自然環(huán)境之間能夠達(dá)到和諧，建立一種非破壞性關(guān)系。

D項(xiàng)錯(cuò)，持續(xù)農(nóng)業(yè)是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的概念，并不是一種具體農(nóng)業(yè)方法，因此不能用連續(xù)運(yùn)用來表示它。

本題為選非題，故正確答案為D。25.行政違法行為發(fā)生之日起，或連續(xù)、繼續(xù)行為終了之日起2年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的：

A.可是其情節(jié)輕重進(jìn)行處罰

B.可重新進(jìn)行處罰

C.不再處罰

D.都是錯(cuò)誤的

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查行政處罰知識(shí)。

第二步，根據(jù)《行政處罰法》第二十九條：違法行為在二年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，不再給予行政處罰。法律另有規(guī)定的除外。前款規(guī)定的期限，從違法行為發(fā)生之日起計(jì)算；違法行為有連續(xù)或者繼續(xù)狀態(tài)的，從行為終了之日起計(jì)算。

因此，選擇C選項(xiàng)。

26.“均田免糧”是（

）農(nóng)民起義軍提出的口號(hào)。

A.陳勝、吳廣

B.曹操

C.李世民

D.李自成參考答案：D

解題思路：本題考查人文歷史。

農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)人是農(nóng)民，他們出身于社會(huì)最底層，與統(tǒng)治階級(jí)毫無瓜葛，沒有官僚后裔的背景，而且起義的最終目標(biāo)是為了推翻舊王朝建立新王朝，并不是為維護(hù)舊王朝而效力。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，陳勝和吳廣發(fā)動(dòng)了中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，由他領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義的口號(hào)是“王侯將相，寧有種乎”，意思是王侯將相難道就是天生的貴種嗎？

B項(xiàng)錯(cuò)誤，曹操出身于官宦世家響應(yīng)東漢政府的號(hào)召奉詔討賊，并且他之所以會(huì)起兵，也是出于維護(hù)舊王朝利益之目的，所以曹操起事并不算農(nóng)民起義。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，李世民是唐朝的第二位皇帝，他是唐朝開國皇帝唐高祖李淵的第二個(gè)兒子，他并沒有發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。

D項(xiàng)正確，明末農(nóng)民起義軍李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義農(nóng)民提出的“均田免糧”口號(hào)，意思是平均分配土地，不用繳納糧稅。

故正確答案為D。27.《中華蘇維埃共和國憲法大綱》誕生于（

）中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)。

A.1927年11月

B.1931年11月

C.1935年10月

D.1945年7月

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識(shí)。

第二步，《中華蘇維埃共和國憲法大綱》，是中國第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期工農(nóng)民主政權(quán)的根本法，1931年11月在江西瑞金由中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)通過，1934年1月由中華蘇維埃第二次全國代表大會(huì)修改，共17條。其基本內(nèi)容為：確定政權(quán)的性質(zhì)是工農(nóng)民主專政，“這個(gè)專政的目的，是在消滅一切封建殘余，趕走帝國主義列強(qiáng)在華的勢(shì)力，統(tǒng)一中國，有系統(tǒng)地限制資本主義的發(fā)展，進(jìn)行蘇維埃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高無產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)力與覺悟程度，團(tuán)結(jié)廣大貧農(nóng)群眾在他的周圍，同中農(nóng)鞏固的聯(lián)合，以轉(zhuǎn)變到無產(chǎn)階級(jí)專政”。

因此，選擇B選項(xiàng)。

28.“變民風(fēng)易，變士風(fēng)難；變士風(fēng)易，變仕風(fēng)難；仕風(fēng)變，天下治矣?！边@句話表達(dá)的意思是（

）。

A.改變民風(fēng)易，改變仕風(fēng)難

B.仕風(fēng)是治理國家的關(guān)鍵

C.仕風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣

D.民風(fēng)、士風(fēng)之變?nèi)Q于仕風(fēng)之變參考答案：ABCD

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

“變民風(fēng)易，變士風(fēng)難；變士風(fēng)易，變仕風(fēng)難；仕風(fēng)變，天下治矣”意為改變民風(fēng)容易，改變知識(shí)分子的風(fēng)氣比較難。相對(duì)于改變知識(shí)分子的風(fēng)氣，改變官僚的風(fēng)氣更難。官僚的風(fēng)氣變好了，天下就能夠發(fā)展和諧。這句話體現(xiàn)出改變仕風(fēng)這一關(guān)鍵的部分對(duì)于整體結(jié)果的重要性，是治理國家的關(guān)鍵，對(duì)民風(fēng)、士風(fēng)的改變起決定作用。

故正確答案為ABCD。29.下列答案中，哪一種理論體系是黨的十三大提出的：

A.“三個(gè)代表”

B.“科學(xué)發(fā)展觀”

C.“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”

D.“八榮八恥”

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識(shí)。

第二步，中共十三大系統(tǒng)地闡述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放