長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年天津市河西區(qū)事業(yè)單位招聘筆試《綜合知識》真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.2018年5月27日，中宣部在天津市向全社會發(fā)布張黎明的先進(jìn)事跡，授予他（

）稱號。

A.“工匠精神”

B.“時代楷模”

C.“勞動模范”

D.“先進(jìn)工作者”

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，由中央宣傳部、國務(wù)院國資委、中華全國總工會、中共天津市委聯(lián)合舉行的張黎明同志先進(jìn)事跡報告會2018年5月27日在北京舉行。張黎明是國家電網(wǎng)天津濱海供電公司運維檢修部配電搶修一班班長、濱海黎明共產(chǎn)黨員服務(wù)隊隊長。他愛崗敬業(yè)，工作30多年來始終奮戰(zhàn)在電力搶修一線，累計巡線8萬多公里，完成故障搶修作業(yè)近2萬次，被譽為電力搶修的“活地圖”；他勇于創(chuàng)新，先后實現(xiàn)技術(shù)革新400余項，20多項填補電力行業(yè)空白，是知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者的杰出代表。

一段時間以來，張黎明的先進(jìn)事跡經(jīng)宣傳報道后，在社會各界特別是企業(yè)職工中引起熱烈反響。中央宣傳部授予他“時代楷?！狈Q號，國務(wù)院國資委、中華全國總工會和天津市委組織開展了向張黎明同志學(xué)習(xí)的活動。B項正確。

因此，選擇B選項。

“時代楷?！笔怯芍行考薪M織宣傳的全國重大先進(jìn)典型，充分體現(xiàn)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準(zhǔn)則，充分體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德，是具有很強(qiáng)先進(jìn)性、代表性、時代性和典型性的先進(jìn)人物。在中央電視臺設(shè)立“時代楷?！卑l(fā)布廳。根據(jù)時代楷模的職業(yè)身份，以中宣部和有關(guān)部門名義發(fā)布。時代楷模事跡厚重感人、道德情操高尚、影響廣泛深遠(yuǎn)。

2.下列選項中全部屬于同一國家文化建筑的是：

A.白金漢宮、坎特伯雷大教堂、帕特農(nóng)神廟、悉尼歌劇院

B.比薩斜塔、米蘭大教堂、圣馬力諾大教堂、古羅馬角斗場

C.故宮、平遙古城、開平碉樓、石窟庵

D.凱旋門、凡爾賽宮、盧浮宮、巴黎圣母院

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查人文地理常識。

第二步，“凱旋門”，位于法國巴黎的戴高樂廣場中央，香榭麗舍大街的西端。凱旋門正如其名，是一座迎接外出征戰(zhàn)的軍隊凱旋的大門。它是現(xiàn)今世界上最大的一座圓拱門。

“凡爾賽宮”位于法國巴黎西南郊外伊夫林省省會凡爾賽鎮(zhèn)，是巴黎著名的宮殿之一，與北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮并稱為世界五大宮殿。

“盧浮宮”位于法國巴黎市中心的塞納河北岸，位居世界四大歷史博物館之首。

“巴黎圣母院大教堂”是一座位于法國巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。由此可知四座建筑都在法國境內(nèi)。D項正確。

因此，選擇D選項。

A項：“白金漢宮”是英國君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處?！翱蔡夭状蠼烫谩保挥谟咸乜たぶ慰蔡夭资校怯罟爬?、最著名的基督教建筑之一?！芭撂剞r(nóng)神廟”位于希臘共和國首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心、石灰?guī)r的山崗上?！跋つ岣鑴≡骸保挥诎拇罄麃喯つ崾袇^(qū)北部，是悉尼市地標(biāo)建筑物。故白金漢宮、坎特伯雷大教堂、帕特農(nóng)神廟、悉尼歌劇院不屬于同一國家的文化建筑。A項與題意不符，不當(dāng)選。

B項：“比薩斜塔”是意大利比薩城大教堂的獨立式鐘樓，位于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場上?！懊滋m大教堂”是意大利著名的天主教堂，是世界五大教堂之一?！笆ヱR力諾大教堂”建于1361年，位于圣馬力諾首都圣馬力諾市貝盧齊街附近。“羅馬角斗場”在意大利首都羅馬市內(nèi)臺伯河?xùn)|岸，為古羅馬的象征。由此可知，圣馬力諾大教堂在圣馬力諾共和國，而其他三項屬于意大利。B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：“北京故宮”是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一?！捌竭b古城”位于中國山西省中部平遙縣內(nèi)，被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一?！伴_平碉樓”位于中國廣東省江門市下轄的開平市境內(nèi)，是中國鄉(xiāng)土建筑的一個特殊類型，是集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑?！笆哜帧笔琼n國的著名古跡，坐落在韓國慶州吐含山東側(cè)半山腰上。由此可知，“石窟庵”在韓國，其他三項在中國。C項與題意不符，不當(dāng)選。

3.中國天主教愛國會周太梁提出：“宗教界應(yīng)在‘一帶一路’人文交流中發(fā)揮重要作用，努力提高自身素質(zhì)，自覺抵御境外滲透和極端主義侵蝕，講好中國宗教故事?！边@說明：

A.我國堅持政教分離的原則

B.我國政府依法管理宗教事務(wù)

C.我國引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)

D.我國宗教堅持獨立自主自辦原則

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查行政管理知識。

第二步，根據(jù)《宗教事務(wù)條例》第五條，各宗教堅持獨立自主自辦的原則，宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動場所和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動場所、宗教教職人員在相互尊重、平等、友好的基礎(chǔ)上開展對外交往；其他組織或者個人在對外經(jīng)濟(jì)、文化等合作、交流活動中不得接受附加的宗教條件。題干強(qiáng)調(diào)宗教界應(yīng)提高自身素質(zhì)，自覺抵御境外滲透和極端主義侵蝕可以看出，我國宗教應(yīng)堅持獨立自主自辦原則。故D項與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇D選項。

A項：政教分離，指的是宗教權(quán)力和國家、政府統(tǒng)治權(quán)力的分割。政教分離是現(xiàn)代政治學(xué)的一項原則，源于歐洲擺脫宗教控制的科學(xué)革命、啟蒙運動、文藝復(fù)興、宗教改革，并成為歐美政治學(xué)說主流觀點。當(dāng)代中國作為社會主義法治國家，對宗教抱以寬容的態(tài)度，尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利。宗教也通過積極地適應(yīng)現(xiàn)代社會而得到新的發(fā)展與進(jìn)步。國家法律為宗教適應(yīng)社會主義社會提供了豐富的形式。

題干并未體現(xiàn)“政教分離”，且中國沒有“政教分離”原則，故A項與題意不符，不當(dāng)選。

B項：依法管理宗教事務(wù)，是指政府及有關(guān)國家機(jī)關(guān)依據(jù)法律管理具體的宗教事務(wù)。但題干并未體現(xiàn)依法管理宗教事務(wù)，故B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：根據(jù)《宗教事務(wù)條例》第四條，國家依法保護(hù)正常的宗教活動，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，維護(hù)宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動場所和信教公民的合法權(quán)益。題干中并未體現(xiàn)要積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。C項與題意不符，不當(dāng)選。

4.下列經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與衡量對象對應(yīng)關(guān)系錯誤的是：

A.CPI——通貨膨脹

B.恩格爾系數(shù)——居民生活水平

C.基尼系數(shù)——收入分配差距

D.生產(chǎn)者物價指數(shù)——貨幣供應(yīng)量

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識并選錯誤項。

第二步，生產(chǎn)價格指數(shù)（PPI）是衡量工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品出廠價格變動趨勢和變動程度的指數(shù)，是反映某一時期生產(chǎn)領(lǐng)域價格變動情況的重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，也是制定有關(guān)經(jīng)濟(jì)政策和國民經(jīng)濟(jì)核算的重要依據(jù)。貨幣供應(yīng)量亦稱貨幣存量、貨幣供應(yīng)，指某一時點流通中的現(xiàn)金量和存款量之和。貨幣供應(yīng)量是各國中央銀行編制和公布的主要經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計指標(biāo)之一。

二者無關(guān)，故D項對應(yīng)不正確，但與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇D選項。

A項：消費者物價指數(shù)，又名居民消費價格指數(shù)，簡稱CPI，是反映居民家庭一般所購買的消費品和服務(wù)項目價格水平變動情況的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。它是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析和決策、價格總水平監(jiān)測和調(diào)控及國民經(jīng)濟(jì)核算的重要指標(biāo)。其變動率在一定程度上反映了通貨膨脹或緊縮的程度。通貨膨脹，是指在貨幣流通條件下，因貨幣實際需求小于貨幣供給，也即現(xiàn)實購買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實質(zhì)是社會總供給小于社會總需求（供遠(yuǎn)小于求）。A項對應(yīng)正確，但與題意不相符，不當(dāng)選。

B項：恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個人消費支出總額的比重。一個國家越窮，每個國民的平均收入中（或平均支出中），用于購買食物的支出所占比例就越大，隨著國家的富裕，這個比例呈下降趨勢。居民生活水平是指在某一社會生產(chǎn)發(fā)展階段中，居民用以滿足物質(zhì)、文化生活需要的社會產(chǎn)品和勞務(wù)的消費程度。B項對應(yīng)正確，但與題意不符，不當(dāng)選。

C項：基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo)?；嵯禂?shù)最大為“1”，最小等于“0”。基尼系數(shù)越接近0表明收入分配越是趨向平等。收入分配差距，是指在一定社會經(jīng)濟(jì)條件下居民之間按照同一貨幣單位或?qū)嵨飭挝凰硎镜氖杖胨讲顒e以及居民收入在社會總收入中占有比重的差別。C項對應(yīng)正確，但與題意不符，不當(dāng)選。

5.一種社會制度是否具有優(yōu)越性，就是看其能否做到“生產(chǎn)公平，分配公平”。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查馬克思主義哲學(xué)知識。

第二步，一種社會制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

因此，本題錯誤。

6.居民委員會和村民委員會是最基層的國家機(jī)關(guān)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查國家基本制度知識。

第二步，根據(jù)《憲法》第一百一十一條，城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會或者村民委員會是基層群眾性自治組織。因此，居民委員會和村民委員會屬于基層群眾自治組織，并不屬于國家機(jī)關(guān)。題干表述有誤。

因此，本題錯誤。

7.某村由黨支部牽頭，村委會出面，組織村里有威望的人成立紅白理事會，制定了《村紅白理事會章程》。規(guī)定凡該村村民，擺桌不能超過20桌，隨禮不能超過50元等，有效遏制了宴席、隨禮過多的不正之風(fēng)。這表明：

A.涉及到村民利益的事情由紅白理事會投票決定

B.要充分發(fā)揮基層自治組織的力量，引導(dǎo)社會風(fēng)氣自我凈化

C.村委會作為基層政府可以通過完善村規(guī)民約等手段，引導(dǎo)文明新風(fēng)

D.村委會認(rèn)真履行文化建設(shè)職能，開展精神文明建設(shè)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查國家基本制度知識。

第二步，基層群眾自治制度是我國基本政治制度之一，村民委員會、城市居民委會并非一級政府，是在農(nóng)村或城市，由居民或者村民為紐帶建立起來進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)的基礎(chǔ)群眾自治組織。題干中，某村成立紅白理事會，制定相關(guān)章程，遏制了不正之風(fēng)，說明要充分發(fā)揮基層自治組織的力量，引導(dǎo)社會風(fēng)氣自我凈化。B項正確。

因此，選擇B選項。

A項：根據(jù)《村民委員會組織法》第二條第一款、第二款，村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。村民委員會辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會治安，向人民政府反映村民的意見、要求和提出建議。因此，涉及到村民利益的事情應(yīng)該由村民委員會而不是紅白理事會決定。A項錯誤，不當(dāng)選。

C項：基層群眾性自治組織，是中國在城市和農(nóng)村按居民的居住地區(qū)建立起來的居民委員會或者村民委員會，是城市居民或農(nóng)村村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的組織。故村委會不是一級政府，C項說法錯誤，不當(dāng)選。

D項：政府職能包括：

（1）政治職能：①軍事保衛(wèi)職能②外交職能。③治安職能④民主政治建設(shè)職能；

（2）經(jīng)濟(jì)職能：①宏觀調(diào)控職能②提供公共產(chǎn)品和服務(wù)職能③市場監(jiān)管職能；

（3）文化職能：①發(fā)展科學(xué)技術(shù)的職能②發(fā)展教育的職能③發(fā)展文化事業(yè)的職能④發(fā)展衛(wèi)生體育的職能；

（4）社會職能：①調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的職能②保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能③促進(jìn)社會化服務(wù)體系建立的職能④提高人口質(zhì)量，實行計劃生育的職能。文化建設(shè)職能是政府職能，村民委員會不是一級政府機(jī)關(guān)。D項說法錯誤，不當(dāng)選。

8.中國俗語有“夏練三伏，冬練三九”之說法，其中的“三九”是指進(jìn)入（

）之后的第三個“九天”。

A.立冬

B.冬至

C.小雪

D.大寒

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查生活常識知識。

第二步，“冬練三九，夏練三伏”意思是三九和三伏是一年中最冷和最熱的時候，勤奮的人這么極至的溫度都在鍛煉。

“三伏”是初伏、中伏和末伏的統(tǒng)稱，是一年中最熱的時節(jié)。每年出現(xiàn)在陽歷7月中旬到8月中旬。其氣候特點是氣溫高、氣壓低、濕度大、風(fēng)速小。“伏”表示陰氣受陽氣所迫藏伏地下。按我國陰歷（農(nóng)歷）氣候規(guī)律：“夏至后第三個庚日是初伏第一天，第四個庚日是中伏第一天，立秋后第一個庚日是末伏第一天，初伏、末伏各十天，中伏十天或二十天。通常也指從初伏第一天到末伏第十天的一段時間?！比煲话闶且荒曛刑鞖庾顭岬臅r期。

“三九天”是指從冬至算起的第三個“九天”，也就是冬至后的第19-27天。中國的農(nóng)歷用“九九”來計算時令，冬至為“一九天”的第一天，每九天為一“九”，第一個九天叫做“一九”，第二個九天叫“二九”，依此類推，過完“九九”八十一天，冬天便結(jié)束，進(jìn)入春天，而一年中最冷的時期便是“三九天”。B項正確。

因此，選擇B選項。

A項：立冬，立，建始也，表示冬季自此開始。冬是終了的意思，有農(nóng)作物收割后要收藏起來的含意，中國又把立冬作為冬季的開始。是二十四節(jié)氣之一，也是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在每年的11月7日或8日，是24節(jié)氣的第19個節(jié)氣。立冬期間，漢族民間需進(jìn)補以度嚴(yán)冬的食俗。北方吃餃子：因為餃子是來源于“交子之時”的說法，大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，故“交”子之時的餃子不能不吃。南方熱補：在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，在臺灣立冬這一天，街頭的“羊肉爐”、“姜母鴨”等冬令進(jìn)補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞等。A項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：小雪，是二十四節(jié)氣中的第20個節(jié)氣。時間在每年公歷11月22或23日?！靶⊙笔欠从硽夂蛱卣鞯墓?jié)氣。節(jié)氣的小雪與天氣的小雪無必然聯(lián)系，小雪節(jié)氣是寒潮和強(qiáng)冷空氣活動頻數(shù)較高的節(jié)氣。C項與題意不符，不當(dāng)選。

D項：大寒，是天氣寒冷到極點的意思，是全年二十四節(jié)氣中的最后一個節(jié)氣。每年公歷1月20日前后，即為大寒。“小寒大寒，冷成一團(tuán)”的諺語，說明大寒節(jié)氣也是一年中的寒冷時期。D項與題意不符，不當(dāng)選。

9.現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，其實，這兩個成語最初指的是樂曲。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，“陽春白雪”和“下里巴人”這兩個成語最初指的是樂曲。

①“陽春白雪”出自戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》，《陽春白雪》是春秋時期“樂圣”晉國的師曠所作?！蛾柎骸啡∪f物知春，和風(fēng)淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音?！瓣柎喊籽痹趹?zhàn)國時代成為楚國的藝術(shù)性較高，難度較大的歌曲。后來泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

②“下里巴人”出自戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》，原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。后來比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。

因此，本題正確。

10.“四靈”是我國古代象征吉樣的四種動物，其中不包括以下哪種動物：

A.仙鶴

B.麒麟

C.烏龜

D.龍

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識并選錯誤項。

第二步，四靈是神話傳說中四大神獸。古代中國人民認(rèn)為四象有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用，又稱天之四靈?！抖Y記·禮運》說：“麟、鳳、龜、龍謂之四靈”。麟為百獸之長，鳳為百禽之長，龜為百介之長，龍為百鱗之長。

仙鶴：寓意延年益壽。與松樹一起寓意松鶴延年。與鹿和梧桐寓意鶴鹿同春。仙鶴在古代是“一鳥之下，萬鳥之上”，僅次于鳳凰的“一品鳥”，明清一品官吏的官服編織的圖案就是“仙鶴”。同時鶴因為仙風(fēng)道骨，為羽族之長，自古被稱為一品鳥，寓意第一。一品是古代最高官階的名稱，皇帝以下文武百官共分九級，一品最高。仙鶴也是鳥類中最高貴的一種鳥，代表長壽、富貴。所以A項不屬于“四靈”，但與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇A選項。

B項：麒麟是傳說中的仁獸、瑞獸，主太平、長壽。民間認(rèn)為求拜麒麟可以得子，因此有“麒麟兒”“麟兒”等美稱，麒麟也有送子麒麟、賜福麒麟、鎮(zhèn)宅麒麟之分。B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：龜是四靈中唯一真實存在的動物。遠(yuǎn)古時期，每當(dāng)重要活動，都會有巫師燒龜甲，然后根據(jù)龜甲上爆裂的紋路來占卜吉兇。同時龜也是健康長壽的象征，許多人取名字時，也愿意用上“龜”字，比如“龜年”“龜齡”等，以求長壽。唐代開元年間就有一個著名音樂家叫“李龜年”。C項與題意不符，不當(dāng)選。

D項：龍是神話中善變化、興云雨、利萬物的神異動物，為四靈之首。龍有4種類型：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱應(yīng)龍；有角的叫虬；無角的叫螭。曹操與劉備煮酒論英雄時將龍比作世間的英雄：龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。在漫長的歲月中，龍逐漸成為皇權(quán)的象征，歷代帝王都自命為龍。D項與題意不符，不當(dāng)選。

除此之外，四靈還包括：

鳳凰：鳳凰的起源可以追溯到新石器時代，河姆渡文化出土的象牙骨器上就有雙鳥紋的雕刻形象，這是古代鳳凰最早的記錄。鳳凰也是皇權(quán)的象征，用于皇后嬪妃。鳳凰也有“愛情”“夫妻”“永生”“美麗”等含義。

11.（

）與中國接壤，且屬于中亞五國。

A.吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦

B.吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦、塔吉克斯坦

C.烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦

D.烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、哈薩克斯坦

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識。

第二步，中亞即亞洲中部地區(qū)，中亞包括哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、阿富汗斯坦六個國家。其中跟中國接壤的有：哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗。因此，吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦即與中國接壤，又屬于中亞五國。A項正確。

因此，選擇A選項。

阿富汗伊斯蘭共和國，簡稱阿富汗，是一個位于亞洲中南部的內(nèi)陸國家，坐落在亞洲的心臟地區(qū)。阿富汗的位置有不同的定義，有時候會被認(rèn)為處在中亞或者南亞，甚至被歸類于中東地區(qū)（西亞）。

我國14個陸上鄰國：

12.巡視監(jiān)督是黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督相結(jié)合的有效方式，巡視組是黨中央的千里眼、順風(fēng)耳。2017年以來，多名省部級官員落馬，其中相當(dāng)一部分，是中央開展巡視過程中，群眾所反映比較強(qiáng)烈的。由此可見：

A.公民可以通過社情民意反映制度參與民主決策

B.公民享有的知情權(quán)是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行決策的基礎(chǔ)

C.公民可以通過人大代表聯(lián)系群眾制度參與民主監(jiān)督

D.釋放人民群眾正能量，有效地防治和懲戒腐敗

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查行政監(jiān)督知識。

第二步，巡視制度是黨內(nèi)監(jiān)督的一項重要制度，指中央和?。▍^(qū)、市）黨委，按照有關(guān)規(guī)定，通過建立專門機(jī)構(gòu)、開展巡行視察，對下級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行監(jiān)督的制度?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》規(guī)定：“黨的中央和省、自治區(qū)、直轄市委員會實行巡視制度?！薄吨袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》規(guī)定：“巡視是黨內(nèi)監(jiān)督的重要方式。中央和省、自治區(qū)、直轄市黨委一屆任期內(nèi)，對所管理的地方、部門、企事業(yè)單位黨組織全面巡視?！鳖}干強(qiáng)調(diào)了巡視監(jiān)督的作用以及群眾在中央巡視過程中發(fā)揮的作用，體現(xiàn)了群眾的能量。D項正確，當(dāng)選

因此，選擇D選項。

A項：題干強(qiáng)調(diào)的是巡視監(jiān)督，并非群眾參與民主決策，A項錯誤，不當(dāng)選。

B項：信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策重要的信息資源，拓寬民意反映渠道是決策機(jī)關(guān)民主決策的重要前提。B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：群眾可以將自己的意見建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國家權(quán)力機(jī)關(guān)，這是通過人大代表聯(lián)系群眾制度實行民主監(jiān)督。題干中未體現(xiàn)，C項與題意不符，不當(dāng)選。

13.鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會發(fā)生了兩個根本變化：獨立的中國逐步變成半殖民地的中國、封建的中國逐步變成半封建的中國。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，鴉片戰(zhàn)爭以中國失敗并賠款割地告終。中英雙方簽訂了中國歷史上第一個不平等條約《南京條約》。中國開始向外國割地、賠款、商定關(guān)稅，嚴(yán)重危害中國主權(quán)，開始淪為半殖民地半封建社會。

因此，本題正確。

半殖民地半封建社會是指近代中國的一種特殊的社會形態(tài)。半殖民地是相對于完全殖民地而言的，它是指形式上有自己政府的獨立國家，實際上政治、經(jīng)濟(jì)等社會各方面都受到外國殖民主義的控制和奴役，在社會發(fā)展形態(tài)上是歷史的沉淪；半封建是相對于完全的封建社會而言的，它是指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，實際上社會已逐漸近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素在不斷發(fā)展壯大，在社會發(fā)展形態(tài)上是歷史的進(jìn)步。

14.組織管理學(xué)派的代表人物法約爾將管理職能概括為五種，即計劃、（

）、指揮、協(xié)調(diào)、控制。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.人事

C.溝通

D.組織

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理。

第二步，亨利·法約爾是法國科學(xué)管理專家。在實踐和大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了管理功能理論。法約爾的管理功能理論認(rèn)為管理功能包括計劃、組織、命令（指揮）、協(xié)調(diào)和控制。

①計劃職能：制定目標(biāo)，確定實現(xiàn)目標(biāo)的方案、步驟、時限的管理過程。②組織職能：把確定的計劃方案付諸實施的活動過程。③領(lǐng)導(dǎo)職能（協(xié)調(diào)職能）：擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人，為有效完成目標(biāo)，對下屬人員采取的各種影響和激勵過程。④控制職能：政府為完成目標(biāo)對執(zhí)行過程進(jìn)行檢查、督促和糾偏的管理過程。⑤命令（指揮）職能：當(dāng)社會組織建立以后，就要讓指揮發(fā)揮作用。通過指揮的協(xié)調(diào)，能使本單位的所有人做出最好的貢獻(xiàn)，實現(xiàn)本企業(yè)的利益。

因此，選擇D選項。

15.我國的有關(guān)法律規(guī)定，公民具有政治上的行為能力的法定年齡是18歲。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)。

第二步，根據(jù)《憲法》第三十四條，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。第三十五條，中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。根據(jù)《憲法》第三十四條和第三十五條，在我國年滿18周歲未被剝奪政治權(quán)利的公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但是公民行使言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的政治自由則無年齡的限制。

因此，本題錯誤。

16.關(guān)于我國的湖泊，下列敘述正確的是：

A.海拔最低的湖在四川

B.海拔最高的湖在新疆

C.最大的淡水湖在湖南

D.最大的咸水湖在青海

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識。

第二步，中國最大的咸水湖是青海湖，在青海省。青海湖又名“措溫布”，即藏語“青色的海”之意，位于青海省西北部的青海湖盆地內(nèi)，既是中國最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國最大的咸水湖。由祁連山的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。D項正確。

因此，選擇D選項。

A項：艾丁湖，位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市高昌區(qū)，是吐魯番盆地的最低處，也是中國陸地的最低點。湖面比海平面低154.31米，湖底最低處達(dá)-161米。吐魯番盆地為中國天山東段南側(cè)封閉性山間盆地，艾丁湖為吐魯番盆地地表徑流的歸宿點，艾丁湖是我國海拔最低湖泊。A項與題意不符，不當(dāng)選。

B項：納木錯，位于西藏自治區(qū)中部，是西藏第二大湖泊，也是中國第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形狀近似長方形，東西長70多千米，南北寬30多千米，面積約1920km2。我國海拔最高的湖是納木錯。B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：鄱陽湖位于江西省北部，地處九江、南昌、上饒三市，是中國第一大淡水湖。C項與題意不符，不當(dāng)選。

17.李某在晚上牽狗散步，狗突然掙脫繩索，奔向張某（5歲），并咬傷張某。當(dāng)時張某父正在打電話。關(guān)于本案，下列說法正確的是：

A.李某應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任

B.李某和張某父親都要承擔(dān)責(zé)任

C.意外事件，張某不需要承擔(dān)責(zé)任

D.張某父親沒有管好白已的孩子，應(yīng)當(dāng)負(fù)主要責(zé)任

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查《侵權(quán)責(zé)任法》。

第二步，根據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第七十八條，飼養(yǎng)的動物造成他人損害的，動物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但能夠證明損害是因被侵權(quán)人故意或者重大過失造成的，可以不承擔(dān)或者減輕責(zé)任。題干中張某（被侵害者）無重大挑逗行為，因此應(yīng)由寵物飼養(yǎng)者承擔(dān)全部民事賠償責(zé)任，故責(zé)任應(yīng)該由李某承擔(dān)。A項與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇A選項。

根據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第七十九條，違反管理規(guī)定，未對動物采取安全措施造成他人損害的，動物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

根據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第八十條，禁止飼養(yǎng)的烈性犬等危險動物造成他人損害的，動物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

根據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第八十一條，動物園的動物造成他人損害的，動物園應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但能夠證明盡到管理職責(zé)的，不承擔(dān)責(zé)任。

根據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第八十二條，遺棄、逃逸的動物在遺棄、逃逸期間造成他人損害的，由原動物飼養(yǎng)人或者管理人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

根據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第八十三條，因第三人的過錯致使動物造成他人損害的，被侵權(quán)人可以向動物飼養(yǎng)人或者管理人請求賠償，也可以向第三人請求賠償。動物飼養(yǎng)人或者管理人賠償后，有權(quán)向第三人追償。

18.2018年夏季達(dá)沃斯經(jīng)濟(jì)論壇在天津如期舉辦，本次論壇的主題為：

A.“全球新局勢”

B.“掌控第四次工業(yè)革命”

C.“領(lǐng)導(dǎo)力：應(yīng)勢而為，勇于擔(dān)當(dāng)”

D.“在第四次工業(yè)革命中打造創(chuàng)新型社會”

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，2018年9月18日，夏季達(dá)沃斯經(jīng)濟(jì)論壇在天津梅江會展中心召開，本次論壇的主題是“在第四次工業(yè)革命中打造創(chuàng)新型社會”。D項正確。

因此，選擇D選項。

世界經(jīng)濟(jì)論壇是以研究和探討世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的問題、促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)合作與交流為宗旨的非官方國際性機(jī)構(gòu)，總部設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦。其前身是1971年由現(xiàn)任論壇主席、日內(nèi)瓦大學(xué)教授克勞斯·施瓦布創(chuàng)建的“歐洲管理論壇”。1987年，“歐洲管理論壇”更名為“世界經(jīng)濟(jì)論壇”。論壇會員遵守論壇“致力于改善全球狀況”的宗旨，并影響全球未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的1000多家頂級公司。由于在瑞士小鎮(zhèn)達(dá)沃斯首次舉辦，所以也稱其為“達(dá)沃斯論壇”。

A項：2015年1月21—24日，第45屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會在瑞士小鎮(zhèn)達(dá)沃斯舉行，主題為“全球新局勢”。A項與題意不符，不當(dāng)選。

B項：2016年1月20日，世界經(jīng)濟(jì)論壇年會（冬季達(dá)沃斯）20日在瑞士達(dá)沃斯開幕。以“掌控第四次工業(yè)革命”為主題的論壇，將聚焦全球增長“新常態(tài)”、中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、科技進(jìn)步和第四次工業(yè)革命、全球安全和環(huán)境問題等四大熱點問題。B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：2017年1月17-20日，第47屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會在瑞士達(dá)沃斯舉行。本屆會議的主題為“領(lǐng)導(dǎo)力：應(yīng)勢而為、勇于擔(dān)當(dāng)”，旨在號召全球領(lǐng)導(dǎo)者重新審視支持全球合作的現(xiàn)有國際體系，重塑更加復(fù)雜、多極世界所需的新體系，以推動更為包容與平等的經(jīng)濟(jì)增長。C項與題意不符，不當(dāng)選。

19.近年來，國家衛(wèi)生計生委發(fā)布多項新食品安全國家標(biāo)準(zhǔn)，保障“舌尖上的安全”，這體現(xiàn)國家宏觀調(diào)控的：

A.經(jīng)濟(jì)手段

B.法律手段

C.政治手段

D.行政手段

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策知識。

第二步，宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟(jì)運行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。行政手段：這是依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。行政手段具有權(quán)威性、縱向性、無償性及速效性等特點本題材料中“國家衛(wèi)生計生委”發(fā)布多項新食品安全國家標(biāo)準(zhǔn)，正是國家通過行政手段對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的表現(xiàn)，D項正確。

因此，選擇D選項。

A項：經(jīng)濟(jì)手段，是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)杠桿是對社會經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行宏觀調(diào)控的價值形式和價值工具，主要包括價格、稅收、信貸、工資等，通過媒體宣傳，達(dá)到調(diào)控目的。A項與題意不符，不當(dāng)選。

B項：法律手段，是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟(jì)立法和司法，運用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。通過法律手段可以有效地保護(hù)公有財產(chǎn)、個人財產(chǎn)，維護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)、各個經(jīng)濟(jì)組織和社會成員個人的合法權(quán)益；調(diào)整各種經(jīng)濟(jì)組織之間橫向和縱向的關(guān)系，保證經(jīng)濟(jì)運行的正常秩序。B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：宏觀調(diào)控手段分為經(jīng)濟(jì)手段、行政手段和法律手段，經(jīng)濟(jì)手段包括財政政策和貨幣政策。政治手段不屬于宏觀調(diào)控手段，C項與題意不符，不當(dāng)選。

20.目前教育APP市場火熱，在給學(xué)生提供多維學(xué)習(xí)便利、可為學(xué)生隨時解答難題的同時，其引發(fā)的諸如內(nèi)置部分內(nèi)容不健康、娛樂性過強(qiáng)等問題也引起學(xué)校、家長的擔(dān)憂，這表明：

A.同一事物在發(fā)展的不同階段各有其特點

B.矛盾就是對立統(tǒng)一，要一分為二看問題

C.要恰當(dāng)處理好主要矛盾和次要矛盾

D.把握聯(lián)系的多樣性有助于深化對事物的認(rèn)識

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律：無條件的絕對的斗爭與有條件的相對的同一相結(jié)合，構(gòu)成事物的矛盾運動，推動事物的發(fā)展。矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，要求我們要一分為二地看問題。題干一方面說教育APP給學(xué)生提供諸多便利，另一方面說存在內(nèi)容不健康、娛樂性過強(qiáng)的問題，說明每件事情既有好的方面又有不好的方面，體現(xiàn)了一分為二看問題的觀點，即體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一。B項與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇B選項。

A項：“同一事物在發(fā)展的不同階段各有其特點“強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性，即矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。其具體表現(xiàn)為：①不同事物有不同的矛盾，不同的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。題干并未體現(xiàn)矛盾的特殊性。故A項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：“主要矛盾和次要矛盾”，主要矛盾在矛盾體系中處于支配地位，決定著事物的存在和發(fā)展方向。次要矛盾：處于從屬地位，對事物的存在和發(fā)展起著一定的影響作用。事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定的。要求我們在全面看待問題的基礎(chǔ)上集中力量解決主要矛盾。題干未體現(xiàn)主次矛盾的辯證關(guān)系。故C項與題意不符，不當(dāng)選。

D項：“聯(lián)系的多樣性”是說世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系具有多樣性，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系，內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系，本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系，必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系、因果聯(lián)系等。這一世界觀方法論要求我們用綜合思維的方法分析問題，注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。題干未體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性。故D項與題意不符，不當(dāng)選。

21.視頻點播、電影點播、在線游戲…從最初的多媒體電視到后來的互聯(lián)網(wǎng)電視，從智能電視如今已經(jīng)發(fā)展到“云”階段，各品牌的智能電視競爭激烈，讓消費者有越來越多的個性化選擇，這說明：

A.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造動力

B.生產(chǎn)決定消費的方式

C.生產(chǎn)與消費互為基礎(chǔ)

D.消費對生產(chǎn)有反作用

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。

第二步，生產(chǎn)決定消費的四個表現(xiàn)：①生產(chǎn)決定消費的對象；②生產(chǎn)決定消費的方式；③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平；④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。題干提到消費者個性化選擇的原因在于從多媒體到互聯(lián)網(wǎng)電視再到智能電視和“云”階段的發(fā)展而產(chǎn)生的，體現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費的方式，故B項正確，當(dāng)選。

因此，選擇B選項。

物質(zhì)資料生產(chǎn)過程包括相互聯(lián)系、相互制約的四個環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換、消費。生產(chǎn)是決定性的環(huán)節(jié)，也是經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ)，居于首要地位，起主導(dǎo)作用，生產(chǎn)的性質(zhì)、對象、水平和規(guī)模決定著分配、交換、消費的性質(zhì)、對象、水平、結(jié)構(gòu)和規(guī)模；但分配、交換、消費對生產(chǎn)有反作用，分配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費有著重要的影響。消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。

A項、D項：生產(chǎn)與消費的辨證關(guān)系：第一，生產(chǎn)決定消費。生產(chǎn)為消費提供對象，生產(chǎn)決定消費水平、消費方式并為消費創(chuàng)造動力，沒有生產(chǎn)就沒有消費。第二，消費對生產(chǎn)有重大的反作用。消費是生產(chǎn)的目的和動力，消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，并提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性，提高勞動生產(chǎn)率。題干中并未體現(xiàn)消費對生產(chǎn)的反作用，A項、D項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：生產(chǎn)是決定性的環(huán)節(jié)，也是經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ)，居于首要地位，起主導(dǎo)作用，生產(chǎn)的性質(zhì)、對象、水平和規(guī)模決定著分配、交換、消費的性質(zhì)、對象、水平、結(jié)構(gòu)和規(guī)模。C項說法錯誤。

22.“支付寶支付”只需手機(jī)綁定一張銀行卡，當(dāng)用戶支付時在自己的智能手機(jī)上輸入密碼，無需任何刷卡步驟即可完成支付，可見“支付寶支付”使用的貨幣履行了支付手段職能。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查商品與貨幣知識。

第二步，流通手段和支付手段的區(qū)別在于時間和空間上是否具有一致性。當(dāng)移動支付進(jìn)行實時支付時，如一手支付一手交貨時，其代替的是傳統(tǒng)貨幣的流通手段；當(dāng)移動支付進(jìn)行不同步支付時，如網(wǎng)絡(luò)平臺購買支付，其代替的是傳統(tǒng)貨幣的支付手段。因此，支付寶支付也有可能是流通手段。題干表述有誤。

因此，本題錯誤。

23.偏遠(yuǎn)山村，搭上電商“順風(fēng)車”，一時間變成時代弄潮兒；居民看病，借助遠(yuǎn)程醫(yī)療網(wǎng)，預(yù)約全國名醫(yī)不是夢；穿梭城市，購物、租車、食宿，均可在線支付。這說明：

A.互聯(lián)網(wǎng)建立了新的具體聯(lián)系，改變著人們的生活

B.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)是主觀與客觀的完美統(tǒng)一

C.互聯(lián)網(wǎng)使人們夢想的世界成為現(xiàn)實世界

D.人們利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造新的規(guī)律，方便日常生活

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，聯(lián)系指的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、條件性和多樣性。聯(lián)系的條件性是說人們可以創(chuàng)造條件建立聯(lián)系。題干中，偏遠(yuǎn)山村以互聯(lián)網(wǎng)為橋梁，建立了與外界資源的聯(lián)系，從而變成“時代弄潮兒”，說明了互聯(lián)網(wǎng)建立了新的具體聯(lián)系，改變著人們的生活。A項與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇A選項。

B項：客觀決定主觀，主觀能反映客觀，并對客觀具有能動作用。當(dāng)主觀正確反映客觀、并作用于客觀時，對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)或推動作用；反之，對事物的發(fā)展就起阻礙作用。因此，要想推動社會的發(fā)展，必須使主觀符合客觀。題干未體現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一，故B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：發(fā)展是事物不斷前進(jìn)的過程，由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運動變化過程。根據(jù)題干描述，互聯(lián)網(wǎng)作為新興事物，符合時代發(fā)展的潮流，能夠讓人們的生活更加便利多彩。選項中“互聯(lián)網(wǎng)使人們夢想的世界成為現(xiàn)實世界”說法夸大了互聯(lián)網(wǎng)的作用，故C項與題意不符，不當(dāng)選。

D項：事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人只能認(rèn)識和利用規(guī)律，不能創(chuàng)造規(guī)律。“人們利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造新的規(guī)律”說法錯誤，故D項與題意不符，不當(dāng)選。

24.大都、中都、燕京、南京都是北京的別稱。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，燕京是今北京市的別稱。春秋、戰(zhàn)國時為燕國國都，故稱燕京。唐乾元二年，史思明自稱大燕皇帝，以范陽（即幽州，今北京城西南隅）為燕京。遼會同元年以幽州為南京，又稱燕京。金朝貞元元年遷都于此，改稱中都。蒙古成吉思汗十年復(fù)稱燕京。至元元年又改稱中都。元世祖至元九年改稱大都，俗稱元大都。由此可知，大都、中都、燕京、南京都是北京的別稱。

因此，本題正確。

25.李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，“發(fā)展的根本目的是保障和改善民生?！痹诋?dāng)前財政收支矛盾突出的情況下，要確保穩(wěn)住就業(yè)“‘基本盤’”，守住養(yǎng)老金發(fā)放等民生底線。由此可見，改善民生需要：

A.真正借助于民主，以民主促民主

B.發(fā)揮財政作用，促進(jìn)資源合理配置

C.勞動者增強(qiáng)權(quán)利意識，維護(hù)合法權(quán)益

D.優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)社會公平

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時事政治知識。

第二步，2016年11月15日李克強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善座談會上強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展的根本目的是保障和改善民生，破解民生難題、回應(yīng)民生關(guān)切、滿足民生需求也會增添發(fā)展動力。在當(dāng)前財政收支矛盾突出的情況下，?；镜牧Χ炔荒軠p弱，要確保穩(wěn)住就業(yè)‘基本盤’”，守住養(yǎng)老金發(fā)放等民生底線。在財政支出矛盾突出的情況下改善民生，需要堅持以人為本，優(yōu)化支出結(jié)構(gòu)以實現(xiàn)社會公平。故答案為D。

因此，選擇D選項。

現(xiàn)代意義上的民生概念有廣義和狹義之分：

廣義概念：凡是同民生有關(guān)的，包括直接相關(guān)和間接相關(guān)的事情都屬于民生范圍內(nèi)的事情。這個概念的優(yōu)點是充分強(qiáng)調(diào)民生問題的高度重要性和高度綜合性，但其明顯的不足在于，概念范圍太大。從直接相關(guān)和間接相關(guān)的角度看，廣義上的民生概念幾乎可以延伸到經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化等任一領(lǐng)域，無所不包，甚至還可以包括歷史觀方面的問題。這樣一來，由于不易操作和把握，反倒容易沖淡人們對于直接、切身、具體、真正的民生問題的關(guān)注和改善，使民生問題難以同改善民生的具體政策和措施有效地結(jié)合起來。孫中山對民生的界定大致是從廣義的角度來立論的。

狹義概念：主要是從社會層面上著眼的。從這個角度看，所謂民生，主要是指民眾的基本生存和生活狀態(tài)，以及民眾的基本發(fā)展機(jī)會、基本發(fā)展能力和基本權(quán)益保護(hù)的狀況，等等。

26.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的特征，說法有誤的是：

A.馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了唯物主義與辨證法的有機(jī)統(tǒng)一

B.馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性都是以實踐性為基礎(chǔ)的

C.馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

D.馬克思主義哲學(xué)打破了傳統(tǒng)哲學(xué)“階級性”的特征，是“全民”的哲學(xué)

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查馬克思主義哲學(xué)知識并選錯誤項。

第二步，在階級存在的條件下，一切哲學(xué)都具有階級性，歷史上的絕大多數(shù)哲學(xué)都是代表少數(shù)剝削者利益的，總是把自身的階級性掩蓋起來，自封為超階級的，全民的，全人類的哲學(xué)，而馬克思主義哲學(xué)則是代表無產(chǎn)階級，為全人類事業(yè)而奮斗的。故D項說法錯誤，但與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇D選項。

A項、B項、C項：馬克思主義哲學(xué)的基本特征：①馬克思主義哲學(xué)是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一；②馬克思主義哲學(xué)是革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的哲學(xué)；③解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求,是馬克思主義哲學(xué)的精髓。A項、B項、C項正確，但與題意不符，不當(dāng)選。

27.唐代“南青北白唐三彩”中的“北白”是指（

）的白瓷。

A.汝窯

B.越窯

C.邢窯

D.定窯

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，唐代陶瓷在隋代青、白瓷成熟的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了“南青北白”的局面，并以此引領(lǐng)后世中國瓷器的基本風(fēng)貌。“南青”是指浙江紹興的越窯青瓷；“北白”指河北邢窯的白瓷，浙江在南方，河北在北方，故名“南青北白”。

唐三彩，中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛陽，亦有“洛陽唐三彩”之稱。

因此，選擇C選項。

A項：汝窯，五大名窯之一，因產(chǎn)于汝州而得名，窯址在今河南省寶豐縣大營鎮(zhèn)清涼寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱，是中國北宋時期主要代表瓷器。A項與題意不符，不當(dāng)選。

B項：越窯是中國古代南方著名的青瓷窯，漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品之一。窯所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、寧波等地。生產(chǎn)年代自東漢至宋。唐朝是越窯工藝最精湛時期，居全國之冠。越窯之名，最早見于唐代，越窯瓷青瓷與唐代的飲茶風(fēng)尚關(guān)系十分密切，其瓷質(zhì)造型，釉色之美，深受飲茶者的喜愛。越窯，是唐、五代時最著名的青瓷窯場和青瓷系統(tǒng)，也稱“秘色窯”，在越州境內(nèi)（今浙江慈溪上林湖濱湖地區(qū)），故名。B項與題意不符，不當(dāng)選。

D項：定窯是中國傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系之一，它是繼唐代的邢窯白瓷之后興起的一大瓷窯體系。主要產(chǎn)地在今河北省保定市曲陽縣的澗磁村、野北村及東燕川