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文檔簡介
中國人失掉自信力了嗎
南充市順慶區(qū)搬罾初級中學(xué)賈雪蓮
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識目標(biāo):
1、積累識記本文生字詞,讀準(zhǔn)字音,明確字形,理解重點詞語的意思。
2、結(jié)合本文的寫作背景,了解文章批駁的觀點,準(zhǔn)確把握作者的觀點。
3、區(qū)分觀點和材料,梳理作者的論證思路。
4、理解重點語句的深層含義,體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
5、了解駁論文的相關(guān)知識。
(二)能力目標(biāo);
1、學(xué)習(xí)本文(駁論文)結(jié)構(gòu)嚴謹、生動有力的論證過程。
2、理解重要語句含義,體會本文尖銳潑辣、富有戰(zhàn)斗力、諷刺性的語言特點。
(三)情感態(tài)度與價值觀:
體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神,弘揚愛國主義的精神,增強民族自信心、自豪感。
教學(xué)重點
1、學(xué)習(xí)本文(駁論文)結(jié)構(gòu)嚴謹、生動有力的論證過程。。
2、理解重點語句含義。
教學(xué)難點:
1、體會魯迅雜文的語言魅力。
2、學(xué)習(xí)魯迅的愛國精神,增強民族自信心、自豪感。
教學(xué)方法:
1、誦讀法。通過有感情地朗讀課文,理解感悟。
2、品讀法。通過讀、析重點語句,品味語言特點。
3、探究法。在合作討論中互相啟發(fā),拓展思維。
教學(xué)時數(shù):三課時
教學(xué)過程:
一、激趣導(dǎo)入:毛澤東曾經(jīng)評價魯迅:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣得最真確、最勇敢、最堅決、最忠誠、最熱忱的空前的民族英雄?!彪s文最能體現(xiàn)“魯迅的骨頭是最硬的”,今天讓我們一起走進魯迅《中國人失掉自信力了嗎》,來體會他的這種精神。
二、資料助讀
(一)作者簡介:
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,后改為周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月,第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。其作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《墳》《二心集》《而已集》等。
(二)文體知識:
1、雜文:一種散文體裁,不拘泥于一種形式,偏重議論,也可以敘事。多為針對現(xiàn)實社會的各種問題而作,一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。
2、駁論文:
議論文從論證的方式上看,可分為立論和駁論兩種。
立論文是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。
駁論文是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張。一般說來,批駁對方的論點有三種方式:一是直接駁論點,即先舉出對方荒謬的論點,然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁,揭示謊言與事實、荒謬與真理之間的矛盾;二是通過批駁論據(jù)來駁倒對方的論點。論據(jù)是支撐論點的,論據(jù)駁倒了,論點也就不成立了;三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點。論述一個問題,論點和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則就站不住腳。通過駁論證來駁論點,就是揭穿對方的論點與論據(jù)之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)不能證明論點,其論點不能由論據(jù)推出。
(三)寫作背景:這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九一八”事變?nèi)苣曛H。當(dāng)時,日本帝國主義的鐵騎踐踏了東北三省之后,又向關(guān)內(nèi)步步緊逼,亡國滅種的威脅迫在眉睫,悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。8月27日,當(dāng)時頗有影響的資產(chǎn)階級報紙《大公報》社評《孔子誕辰紀(jì)念》中哀嘆:“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無存,不待外侮之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域?!鄙⒉贾袊耸У糇孕帕Φ氖≌撜{(diào)。針對上述情況,為了批駁這種錯誤論調(diào),鼓舞民族的自信力,魯迅在他53歲壽辰時,寫下了這篇著名的雜文。
三、整體感知,探究文本
(一)初讀課文,把握字詞:
1、讀準(zhǔn)字音:
玄虛(xuán)誆騙(kuānɡ)省悟(xǐnɡ)脊梁(jǐ)
慨嘆(kǎi)誣蔑(miè)渺茫(miǎo)抹殺(mǒ)
摧殘(cuī)倘若(tǎnɡ)搽粉(chá)前仆后繼(pū)
辨清字形
誆kuāng誆騙蔑miè蔑視慨kǎi慷慨賴lài依賴
框kuàng門框篾miè竹篾概ɡài大概獺tǎ水獺
3、解釋詞語
地大物博:土地廣大,物產(chǎn)豐富。
懷古傷今:追念古代的事情,感傷現(xiàn)在的事情,指一種落寞、悲觀的情緒。
慨嘆:有所感觸而嘆息。玄虛:空而不切實;不可信。
渺茫:因遙遠而模糊不清;因沒有把握而難以預(yù)期。
省悟:覺醒明白。
為民請命:為人民請求保全性命或解除困苦。
家譜:家庭記載本族世系和重要人物事跡的書。
前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人緊跟著上來。形容英勇奮斗,不怕犧牲。
抹殺:一概不計;完全勾銷。誣蔑:捏造事實敗壞別人的名譽。
自欺欺人:既欺騙自己也欺騙別人。誆騙:說謊話騙人。
脊梁:比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)。
搽:用粉末、油類等涂(在臉上或手上)。
(二)再讀課文,理清思路
第一部分(1-2段)提出敵方的論據(jù)和論點。
第二部分(3-5段)直接批駁:指出失去的是要“他信力”,發(fā)展的是“自欺力”。
第三部分(6-8段)提出自己的觀點:中國人沒有失掉自信力。
第四部分(9段)得出結(jié)論。
四、精讀課文,探究文本
1、解題:師板書課題《中國人失掉自信力了》,《中國人失掉自信力了嗎》。
(1)思考:從句子的用途和語氣來看,這兩個句子有什么不同?明確:前者是陳述句,后者為疑問句式。
(2)請生讀前者陳述句,讀出悲觀、失望的語氣。
(3)思考:這是誰的觀點?
多媒體材料:其一:“我中國地大物博,人口眾多”
——選自30年代的御用報紙
其二:“忍辱含憤,暫取逆來順受態(tài)度,以待國聯(lián)公理自判決”——選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講
其三:1934年,由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起,一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會,請班禪大師求佛保佑。
“民族之自尊心與自信心,既已蕩然無存,不待外辱之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域”
——選自《大公報》1934年8月24日的社論
(請學(xué)生注意看破折號后面,明確這些言論的出示者)
明確:國民黨反動派及其御用文人。
2、樹靶子:
(1)思考:敵人提出這一觀點的依據(jù)是什么?觀點在哪一段提出?(快速瀏覽課文,以自己喜歡的方式,可讀出聲,可默讀,邊讀邊勾畫。)
生回答明確:敵論點:中國人失掉自信力了。(第二段)
敵論據(jù):自夸地大物博、信國聯(lián)、求神拜佛。(第一段)
(2)讀第一段思考:從這段文字中,能看出反動政府怎樣的嘴臉?
洋洋得意,自以為是;依賴國聯(lián),抓救命稻草;悲觀失望,自欺欺人。
(3)朗讀:請讀出這種丑陋的嘴臉——用嘲諷的語氣來讀。
(4)思考:副詞”總””“只”“一味”可以去掉嗎,為什么?
明確:不能,總字表現(xiàn)了國民黨反動派一副自我炫耀、夜郎自大的樣子。(注:魯迅寫這篇文章時是九一八事變?nèi)苣曛H,“九一八事變”之后,日本帝國主義的鐵蹄已經(jīng)踐踏了我東北三省,這個時候,國民黨反動政府居然還炫耀自己的地大物博。真是可悲?。。ㄕ垖W(xué)生讀這一句,用聲音來展現(xiàn)一下這種夜郎自大的情態(tài))
“只”字可以看出國民黨反動派把希望寄托在“國聯(lián)”,就像抓住了一根救命稻草一樣,表現(xiàn)國民黨反動派一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。(讀出依賴心理)
“一味”體現(xiàn)了當(dāng)時的國民黨反動政府身陷求神拜佛之中,不愿自拔,不愿清醒,一副頑固不化的嘴臉。(讀出悲觀失望、自欺欺人之情態(tài))
3、批靶子:
直接批駁:駁論證——以偏概全
(1)面對敵方“中國人失掉自信力了”這一錯誤的觀點,那么,魯迅先生是怎樣進行批駁的呢?請同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。
(回顧批駁對方論點的三種方式:一是駁論點;二是駁論據(jù);三是駁論證)
明確:通過直接批駁對方的論證來批駁其觀點。
(2)思考:怎樣批駁對方的論據(jù)不能證明論點?(抓住自信兩字來理解追問)
其一:自信即相信自己,國民黨反動派信地信物信國聯(lián),有沒有相信自己?明確:沒有
其二:沒有相信過自己,能說失去自信力了嗎?明確:不能,只能說失去的是他信力
其三:當(dāng)我東北大好土地被日本帝國主義侵占,我東北大量物產(chǎn)被日寇掠走,國聯(lián)有沒有幫我們?
結(jié)合注釋2,了解國聯(lián):明確:國聯(lián)袒護日本,承認日本在東北的特殊權(quán)益,對他們的侵略不采取任何制裁措施。國聯(lián)根本靠不住
其四、國聯(lián)不可靠,無奈之下,只好把希望放在誰身上?
明確:神佛身上,這是在(自欺欺人),所以是在發(fā)展自欺力。
(3)所以魯迅認為“說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑?!?/p>
從這句話你覺得魯迅先生的看法是什么?
——失掉自信力的只是一部分人,并不是全部。可見敵人犯了以偏概全的錯誤。
魯迅先生把這種說法認為是一種什么態(tài)度?
——誣蔑。請大家齊讀這個句子(注意語氣的強烈)
哪一個詞應(yīng)該重讀?——簡直是(用一種急切的憤怒的想要反駁的口吻來讀)
(4)他信力和自欺力跟哪一個詞很像?——自信力.
自信力、他信力,自欺力,只是一字之差,
這是一種新的修辭方法——仿詞:根據(jù)表達的需要,更換現(xiàn)成詞語中某個語素或詞,臨時仿造出新的詞語,改變原來特定的詞義叫做仿擬。由自信力仿擬出他信力和自欺力,將反動當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分,表達了對敵人辛辣的嘲諷。(指導(dǎo)學(xué)生讀出諷刺意味)
間接批駁:正面立論。
(1)重讀課題,這是什么句式?(反問?以什么語調(diào)來讀?(憤慨)言外之意(中國人沒有失掉自信力)
思考:這一觀點在文中哪個段落點明的?
明確:第六段“在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在”
(2)這指什么?(體會在什么的籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在?明確:國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。(朗讀——讀出自豪、自信之情)
(3)作者怎樣證明自己的觀點?明確:舉例論證
古:埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人?你能說出幾個嗎?
請仿照“我們有像岳飛一樣精忠報國、拼命硬干的人“列舉。
學(xué)生分組討論后明確:
A、“埋頭苦干的人”:為了國家利益,執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險,奮斗不息的人。如:畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災(zāi)英雄等。
B、“拼命硬干的人”:
指反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略者的革命志士、民族英雄。如:陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。
C、“為民請命的人”:指為人民疾苦而呼告的人。如:杜甫、白居易、
柳宗元、包拯、梁啟超、魯迅等。
D、“舍身求法的人”:指歷盡艱險,探求真理的人。如:玄奘
、鑒真、如商鞅、譚嗣同、李大釗等。
現(xiàn)在:有“確信,不自欺,前仆后繼地戰(zhàn)斗的人“
思考一:這類人的現(xiàn)狀:明確:
人數(shù):何嘗少?
特點:確信,不自欺,前仆后繼地戰(zhàn)斗
處境:總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道。
思考二:這一類人指什么人?明確:為民族進步奮斗不息的人,尚處于地下狀態(tài)的革命勢力。
思考三:魯迅稱這一類人為什么?明確;中國的脊梁,
思考四:如何理解中國的脊梁?脊梁本義指人的脊柱,這里指改變了貧弱的中國命運的優(yōu)秀中華兒女,他們有堅強的信心,不屈的精神,對歷史的發(fā)展起過巨大的推動作用。
生齊讀7、8段排比句。(排比句的作用是增強語勢,讀的時候應(yīng)注意逐漸增強語勢)
4、得結(jié)論:閱讀最后一段,思考本文結(jié)論是什么?
明確:自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下。
五、合作探究,品味語言
(一)速讀課文,從文中找出尖銳犀利,具有諷刺性、戰(zhàn)斗性的語言并做簡單分析。
(二)合作交流,展示成果
1、從公開的文字看起來:(理解劃橫線詞語的作用)
明確:“公開的文字”巧妙地暗示嘲諷國民黨反動派還有許多不愿也不敢公開的事。
2、兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實;不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了--卻也是事實。(理解劃橫線詞語的作用)
明確:“總”字表現(xiàn)了國民黨反動派一副自我炫耀、夜郎自大的樣子?!爸弧弊直憩F(xiàn)國民黨反動派一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”體現(xiàn)了國民黨反動政府沉迷于求神拜佛之中,不能自拔,頑固不化的樣子。尖銳潑辣的語言,栩栩如生地漫畫式地畫出悲觀論者的嘴臉,給讀者留下深刻印象。
3、不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。(理解劃橫線詞語的作用)
明確:“被摧殘,被抹殺,消滅”揭露了國民黨反動派的殘暴氣熖?!翱偂笨梢姰?dāng)時社會之黑暗,間接歌頌“中國脊梁”不怕犧牲、為真理而英勇戰(zhàn)斗的精神。
4、倘若加于全體,那簡直是誣蔑。(理解劃橫線詞語的作用)
明確:“簡直”表達了作者強烈的憤慨之情,“誣蔑”直斥敵方論調(diào)荒謬,肯定我們有自信力的中國人在。
5、雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
明確:運用比喻的修辭手法,生動形象地反復(fù)強調(diào)“中國的脊梁”,高度贊揚那些有自信力的中國人才是民族生存和發(fā)展的中堅力量,體現(xiàn)了作者的民族自豪感和自信力。
6、要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。(理解畫線詞語的含義)
明確:“脂粉”:比喻統(tǒng)治階級的欺騙性宣傳;
“筋骨和脊梁”:比喻,指有骨氣、有自信力的中堅力量,就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量;
“狀元宰相”:比喻國民黨反動政客及其御用文人;
“地底下”:比喻當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及
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