-本頁(yè)僅作為預(yù)覽文檔封面，使用時(shí)請(qǐng)刪除本頁(yè)-高中語(yǔ)文必修五《說(shuō)木葉》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(共4頁(yè))說(shuō)木葉教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析：本文是必修五第三單元第二課的文藝評(píng)論，內(nèi)容看似繁瑣，其實(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，契合了論說(shuō)文最基本的提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的基本結(jié)構(gòu)，由“木”“樹(shù)”不同的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的潛在的暗示性。解讀這篇文章時(shí)，教者也應(yīng)借助這種“潛在的力量”，通過(guò)多媒體課件，巧妙運(yùn)用聲、色，形，為學(xué)生提供豐富多彩的生動(dòng)形象的感性材料，與無(wú)形中點(diǎn)化學(xué)生，引導(dǎo)他們含英咀華，于細(xì)微處見(jiàn)精神，認(rèn)真體味“木”、“樹(shù)”等詞語(yǔ)不同的意味和藝術(shù)效果，解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn)，從而讓學(xué)生能觸類(lèi)旁通，舉一反三去把握鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)，，并理解木葉意象的意蘊(yùn)。2、積累古詩(shī)詞名句；學(xué)習(xí)理解古詩(shī)詞語(yǔ)言富有暗示性的特點(diǎn)3、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，提高鑒賞古典詩(shī)詞的能力重點(diǎn)難點(diǎn)：1、理解“木”與“樹(shù)”，“樹(shù)葉”與“木葉”，“落木”與“落葉”，“木葉”與“落木”的不同意味，了解其所造成的詩(shī)歌的意境差別；“木”在形象上的藝術(shù)特征的理解2、學(xué)習(xí)文章由“木葉”這一特殊意象入手分析中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性的從小處著手的寫(xiě)法教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)：一、導(dǎo)入新課，走近文本1、導(dǎo)入新課：【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生共同背誦杜甫《登高》詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；想像這句詩(shī)描摹了一幅怎樣的畫(huà)面，是不是說(shuō)漫天的木頭從天而降呢？闡述個(gè)人對(duì)詩(shī)句的境界的感受。明確：詩(shī)人登高仰望，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的漫天落葉蕭蕭而下，滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江奔流不息。這樣看來(lái)，落木就是飄落的樹(shù)葉，那杜甫為什么不用樹(shù)葉、枯葉、落葉，而用落木呢？明確：杜甫的這兩句詩(shī)歷來(lái)以境界闊達(dá)聞名，在極其蕭颯荒涼的景象中又充滿(mǎn)著一種渾灝奔放的氣勢(shì)，重要的因素是“落木”傳遞出了這種意境。讓我們一同走進(jìn)林庚的《說(shuō)“木葉”》，詳細(xì)探究其中的奧妙。2、【走近作者】林庚（多媒體展示）【學(xué)生活動(dòng)】利用有關(guān)資料，對(duì)作者自然情況以及文學(xué)成就、創(chuàng)作主張進(jìn)行自學(xué)了解二、閱讀文本

整體感知【誦讀課文，初步感知】1、【基礎(chǔ)自測(cè)】（運(yùn)用工具書(shū)自行解決識(shí)記字詞，做好讀書(shū)筆記）裊裊

照浦

褒揚(yáng)灼灼

亭皋

寒砧

涔陽(yáng)

萬(wàn)應(yīng)錠言筌

窸窣

迢遠(yuǎn)

柳惲2、【積累名句】(利用網(wǎng)絡(luò)資源，了解全詩(shī)內(nèi)容，做好讀書(shū)筆記）①無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)②秋月照層嶺寒風(fēng)掃高木③高樹(shù)多悲風(fēng)海水揚(yáng)其波④皎皎云間月灼灼月中華⑤裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下3、【閱讀文本整體把握】【問(wèn)題投放】文題“說(shuō)‘木葉’”表明了作者的論題，作者就此論題闡述了自己怎樣的看法【學(xué)生活動(dòng)學(xué)生默讀文本，通過(guò)抓關(guān)鍵句法。思考和討論歸納出文章的段意。第一段：從屈原《九歌》開(kāi)始，“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。（總結(jié)句）第二段：說(shuō)明“木葉”就是“樹(shù)葉”，但古詩(shī)中用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)。而“木葉”卻發(fā)展到了“落木”.（注意“可是”“而”等詞語(yǔ)體現(xiàn)的句間關(guān)系）第三段：說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在“木”字上。（反復(fù)出現(xiàn)的句子、談?wù)摰膶?duì)象）第四段：說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。(結(jié)尾句)第五段，說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，使“木”具有落葉的特征。（過(guò)渡句）第六段，說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的清秋氣息。（上段尾句——過(guò)渡句）第七段，說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。（獨(dú)立成段的句子）【教師點(diǎn)撥】論題只是表明了論述的范圍，并不是作者的觀點(diǎn)體現(xiàn)。依據(jù)說(shuō)理的思維格式—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，得出結(jié)論，再結(jié)合關(guān)鍵性的語(yǔ)句，可以很快的梳理出文章的脈絡(luò)層次，便于理解作者的真實(shí)寫(xiě)作目的。明確答案：作者從傳統(tǒng)的意象“木葉”入手，論述了古代詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。（板書(shū)展示本文的論述層次）說(shuō)“木葉”第一部分（1~3段）列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象即“木葉”成為詩(shī)人鐘愛(ài)的一個(gè)形象，并且形象的關(guān)鍵就在一個(gè)“木”字。（現(xiàn)象）第二部分（4~6段）說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即“含有落葉的因素”，“有顏色的暗示性”（“木葉”成為詩(shī)人鐘愛(ài)的一個(gè)形象的原因）（本質(zhì)）第三部分（7段）說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，但在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。（總結(jié)）4、重點(diǎn)研讀第4、5、6段（全文中心）1）讀第四段品味詩(shī)句“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！焙汀案邩?shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！北容^詩(shī)中“高木與“高樹(shù)的不同意味。（方法提示：朗讀感悟，劃出文中關(guān)鍵詞句，相互討論交流）總結(jié)：“高樹(shù)”與“高木”的不同：枝繁葉茂的飽滿(mǎn)，落木千山的空闊2）說(shuō)說(shuō)作者引用以上詩(shī)句作用何在？說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：“木”比“樹(shù)”更顯得單純，仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素3）提問(wèn)：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢（在第5段中找出）明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，，讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。4）思考：“木”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢（讀課文第6段概括“木”在形象上的第二個(gè)特征）“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。3、總結(jié)：“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征都涉及到了作者要觸及的詩(shī)歌問(wèn)題即詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。所以，“木葉”微黃與干燥的落葉形象即是“木”帶給我們的暗示性，這樣的暗示性豐富了“木葉”形象的內(nèi)涵，透過(guò)“木葉”形象我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。自從屈原在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)用到了它，它便成為秋天中鮮明的形象，從此就具有了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。三、拓展遷移1、體味下列詩(shī)句中各意象潛在暗含的意義，把它們各自表達(dá)的情感連線起來(lái)。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

圣潔堅(jiān)貞羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)

怨恨之情角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)

憂愁情緒期間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴

離別之情

夜聞歸雁生相思，病入新年感物華

思念之情采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山

脫俗之境2、比較“梅”不同的生長(zhǎng)環(huán)境，分析兩種“梅”的不同形象賦予了詩(shī)人怎樣的情感卜算子》陸游驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！恫匪阕印访珴蓶|風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。陸游《卜算子·詠梅》表達(dá)的是“寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東《卜算子》對(duì)梅花達(dá)觀堅(jiān)定和高貴純潔的贊頌，有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè)觀，振奮人心。規(guī)律總結(jié)：古典詩(shī)歌中，許多意象具有穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人門(mén)往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但注意，同一意象在不同的意象體系里，會(huì)表現(xiàn)不同甚至相反的感情。四、結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，

讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩(shī)人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī)；三閭大夫的狂放是詩(shī)，詩(shī)仙太白的神游是詩(shī)；大江東去是詩(shī)，曉風(fēng)殘?jiān)乱彩窃?shī)；詩(shī)，可以靜靜的坐下傾聽(tīng)；也可以在微雨街頭溫柔吟唱……愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著，我們的生活。古典詩(shī)歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進(jìn)一步的探索，我希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩(shī)歌的微妙之處有