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文檔簡介
文檔編碼:CF8D8W5C8R1——HD4W6R2X5V3——ZL3M6U2M8H9粵教版高中語文必修四文言文學(xué)問歸納14.孔孟兩章通假字無乃爾是過與 “與”通“歟”就無望民之多于鄰國也 “無”通“毋” ,不要頒白者不負(fù)戴于道路矣 “頒”通“斑”涂有餓殍而不知發(fā) “涂”通“途”實(shí)詞于 冉有、季路見于孔子曰 (到)季氏將有事于顓臾 (對)虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中 (從,在)固而近于費(fèi) (和,同,跟)而謀動干戈于邦內(nèi) (在)寡人之于國也 (對于)夫 夫顓臾 (那)夫如是 (發(fā)語詞)相 就焉用彼相矣 (幫忙盲人走路的人,名詞)相夫子 (輔佐,動詞)而 危而不持 (卻,表轉(zhuǎn)折)固而近于費(fèi) (又,表并列)安 不患貧而患擔(dān)憂 (安定)既來之,就安之 (使?生活安定)古今異義昔者先王以為東蒙主 古:把?當(dāng)作 今:認(rèn)為是社稷之臣也 古:此,這,代詞 今:表判定有國有家者 古:諸侯國的封地叫“國” ,士大夫的封地叫“家”今:國,國家;家,家庭,人家陳力就列古:就,充任;列,職位今:到隊(duì)列去或百步而后止古:有人今:或者詞類活用無乃爾是過與過,名詞動詞批判既來之,就安之安,使動動詞,生者,死者養(yǎng)生喪死無憾生,死,名詞樹之以桑樹,名詞動詞栽種謹(jǐn)庠序之教謹(jǐn)形容詞動詞重視衣帛食肉衣,名詞動詞,穿然而不王者王,名詞動詞統(tǒng)一天下王無罪歲罪,名詞動詞,歸罪15.勸學(xué)通假字輮以為輪 “輮”通“糅” ,使?彎曲雖有槁暴 “有”通“又” “暴”通“曝”就知明而行無過矣 “知”通“智” ,聰慧君子生非異也 “生”通“性” ,本性,這里指天生的資質(zhì)虛詞而而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折,但))于君子博學(xué)而日參省乎己(表并列/遞進(jìn),并且)就知明而行無過矣(表并列/遞進(jìn),并且)吾嘗終日而思矣(表修飾,可譯為“地”而見者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折,但)而神明滿意(表因果,就,于是)鍥而不舍(表轉(zhuǎn)折,但)蟹六跪而二螯(表并列,并且)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(從)(比)焉善假于物也(對)風(fēng)雨興焉(于之,從?)乎君子博學(xué)而日參省乎己(于)以輮以為輪(用來?的方法)無以至千里實(shí)詞勸學(xué)(勸勉,勉勵))木直中繩(符合)雖有槁暴,不復(fù)挺者(干)(直)君子博學(xué)而日參省乎己(反?。┪釃L跂而望矣(提起腳后跟站著)順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫◤?qiáng))(清楚)假輿馬者(借)(車)而致千里(到達(dá))而絕江河(橫渡)不積跬步(半步,古人把跨出一只腳叫“跬”駑馬十駕(劣)鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)(雕刻)用心一也(專一)用心躁也(浮躁)古今異義君子博學(xué)而日參省乎己古:驗(yàn),對比檢查;反省今:探究并領(lǐng)會蟹六跪而二螯 古:腿,蟹腳 今:下跪動作金就礪就利 古:金屬,這里指刀斧之類的金屬砍削器今:一種寶貴的金屬非蛇鱔之穴無可寄托者 古:托身,安家今:把理想、期望、感情等放在某人或某事物上而絕江河古:特指長江、黃河今:泛指一切河流蚓無爪牙之利古:鳥獸的爪和牙今:多指供促使而幫忙作惡的人詞類活用其曲中規(guī)曲,形容詞名詞曲度君子博學(xué)而日參省乎己日,名詞狀,每天非能水也水,名詞動詞游水上食埃土,下飲黃泉上,下,名詞狀,在地面上,在地下用心一也一,數(shù)詞形容詞專一輮使之然也輮,動詞名詞彎曲的方法積善成德善,形容詞名詞善行16.過秦論通假字孝公既沒“沒”通“歿”,死,幫忙,支持外連衡而斗諸侯“衡”通“橫”“舉”通“與”合從締交,相舉為一“從”通“縱”秦有余力制其弊“弊”通“敝”,窘迫不堪贏糧而景從“景”通“影”鋤耰棘矝“棘”通“戟”百有余年矣“有”通“又”多義詞之 珍重視寶肥饒之地 (的,結(jié)構(gòu)助詞)趙奢之朋制其兵 (這,指示代詞)商君佐之 (他,指秦孝公,代詞)聚之咸陽 (它們,代詞)因 因遺策 (沿襲)因利乘便 (趁著)因河為池 (憑借)制 制其兵 (統(tǒng)領(lǐng))秦有余力制其弊 (降服)履至尊而制六合 (統(tǒng)治)兵 制其兵 (軍隊(duì))收天下之兵 (兵器)亡 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) (丟失)追亡逐北 (逃亡的軍隊(duì))吞二周而亡諸侯 (使?滅亡)勢 致萬乘之勢 (勢力)攻守之勢異也 (形勢)利 因利乘便 (便利的機(jī)會)陳利兵而誰何 (鋒利)遺 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) (丟失)蒙故業(yè),因遺策 (遺留下來的)古今異義當(dāng)是時也古:這,此今:判定詞于是秦人拱手而取西河之內(nèi)古:黃河今:指一般江流不愛珍重視寶肥饒之地古:吝惜今:寵愛于是六國之士古:在這時今:連詞九國之師逡巡而不敢進(jìn)古:軍隊(duì)今:指隸屬于軍或集團(tuán)軍的一個編制單位血流漂櫓古:大盾牌今:劃船的工具奮六世之余烈古:功業(yè)今:猛烈振長策而御宇內(nèi)古:舉起今:振動因河為池古:護(hù)城河今:水池臨不測之淵以為固古:深不行測今:指意外情形山東豪杰遂并起而亡秦族矣古:崤山以東今:山東省詞類活用有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意席,包,囊,名詞 狀,像席子一樣 ,像包裹一樣,像口袋一樣外連衡而斗諸侯 斗,使動會盟而謀弱秦 弱,使動合從締交 交,動詞 名詞聯(lián)盟尊賢而重士 重,形容詞 動詞 敬重追亡逐北 亡,北,動詞 名詞吞二周而亡諸侯 亡,使動履至尊而制六合 履,名詞 動詞登上卻匈奴七百余里 卻,使動以愚黔首 愚,使動子孫萬代帝王之業(yè)也 帝王,名詞 動詞稱帝為王甕牖繩樞 甕,繩,名詞 動詞以?為?將數(shù)百之眾 將,名詞 動詞帶領(lǐng)且夫天下非小弱也 小,弱,形容詞 動詞,縮小,減弱(國力)序八州而朝同列 序,名詞 動詞安置次序 朝,使動17.師說通假字所以傳道受業(yè)解惑也“受”通“授”,傳授句讀之不知 “讀”通“逗”或師焉,或不焉 “不”通“否”多義詞其 其聞道也固先乎吾 (人稱代詞,他)其出人也遠(yuǎn)矣 (人稱代詞,他們)其皆出于此乎? (語氣副詞)愛其子 (人稱代詞,自己)授之書而習(xí)其句讀者 (指示代詞,那)也 師道之不傳也久矣 (句中助詞,舒緩語氣)吾師道也 (助詞,表陳述語氣)于其身也,就恥師焉 (助詞,表停頓)于 師不必賢于弟子 (比)而恥學(xué)于師 (向)不拘于時 (受,被)其皆出于此乎 (介詞,自,從)乎 其聞道也固先乎吾 (介詞,于比)其皆出于此乎 (語氣詞,吧)夫庸知其年之先后生于吾乎 (語氣詞,表疑問)生乎吾前 (于,在)師 古之學(xué)者必有師 (老師)吾師道也 (學(xué)習(xí))或師焉,惑不焉 (請教老師)巫醫(yī)樂師百工之人 (樂師)道 所以傳道受業(yè)解惑也 (道理)師道之不傳也久矣 (風(fēng)尚)年相如也,道相像也 (道德學(xué)問)余嘉其能行古道 (做法)傳 所以傳道受業(yè)解惑也 (傳授)師道之不傳也久矣 (流傳)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 (古代說明經(jīng)書的著作)惑 所以傳道受業(yè)解惑也 (疑難問題)惑矣 (糊涂)賢 其賢不及孔子 (才能)師不必賢于弟子 (高明)古今異義古之學(xué)者必有師 古:求學(xué)的人 今:指有特地學(xué)問的人吾從而師之 古:兩個詞,跟隨(而) 今:表因果的連詞今之眾人 古:一般人 今:大家學(xué)校而大遺 古:小的方面要學(xué)習(xí)今:對少兒實(shí)施初等訓(xùn)練的學(xué)校師不必賢于弟子古:不愿定今:不需要詞類活用惑而不從師 惑,名詞 動詞有疑難問題吾從而師之 師,意動,以?為師圣益圣,愚益愚 圣,愚,形容詞 名詞,圣人,愚人位卑就足羞 卑,形容詞 名詞卑賤的人授之書而習(xí)其句讀者 習(xí),使動,使?學(xué)習(xí)學(xué)校而大遺 小,大,形容詞 名詞,小的問題,大的問題好古文 好,形容詞 動詞,寵愛18.晏子治東阿通假字屬托不行“屬”通“囑”,增加并曾內(nèi)斂“曾”通“增”倉庫少內(nèi)“內(nèi)”通“納”,繳納,納稅再拜便辟“辟”通“避”,退避實(shí)詞景公召而數(shù)之曰 (批判)寡人將大誅于子 (懲戒)景公許之 (答應(yīng))于是明年上計(jì) (向上級述職)貨賂不至 (錢財(cái);賂,財(cái)物)愿乞骸骨 (請求退休)子強(qiáng)復(fù)治東阿 (將就)寡人無復(fù)與焉 (參與,干預(yù))古今異義子退而自察也 古:自我反省 今:親自考察屬托不行 古:不執(zhí)行 今:不行以于是明年上計(jì) 古:其次年 今:今年的下一年便事左右 古:君主身邊的近臣 今:方位名詞詞類活用臣請死之 死,為動,為?而死以利貧民 利,使動,使?獲利反以罪臣 罪,名詞 動詞,怪罪19.諫太宗十思疏通假字振之以威怒“振”通“震”,震懾,不要恩所加就思無因喜以謬賞“無”通“毋”實(shí)詞長臣聞木之長者(生長)安固必先固其根本(使?牢固)根不固而何求木之長(穩(wěn)固)思國之安者(安定)信信者效其忠(懇切)當(dāng)人君當(dāng)神器之重(主持)董雖董之以嚴(yán)懲(監(jiān)督)虛詞以夫在殷憂必竭誠以待下(連詞,來)雖董之以嚴(yán)懲(介詞,用)將有所作就思知止以安人(連詞,來)古今異義樂盤游就思三驅(qū)以為度 古:“以之為”的簡略,即“把它當(dāng)作”今:認(rèn)為凡百元首 古:帝王 今:國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人傲物就骨肉為行路 古:路人 今:走路必固其根本 古:樹根 今:事物的根源或重要的部分就縱情以傲物 古:放縱情思,放縱感情 今:縱情詞類活用君人者 君,名詞 動詞就思江海而下百川 下,方位名詞 動詞居于?之下必固其根本 固,使動,使?牢固就思知止以安人 安,使動,使?安定
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