《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案編制：關(guān)建霞 審核：高一語文組【學(xué)習(xí)目標】1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。2、了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點，培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。3、分析本文塑造人物形象的技巧和方法。4、品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚愛國主題?！緦W(xué)習(xí)重點】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式?！緦W(xué)習(xí)難點】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法?！緦W(xué)習(xí)方法】誦讀法、比較法、合作探究【教學(xué)課時】3課時第一課時【學(xué)習(xí)目標】1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識2、朗讀斷句，講述課文故事梗概?！緦W(xué)習(xí)過程】一、詩海拾貝蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。[賞析]這是一首憑吊古人的詩，頌揚了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國的蘇武。作者先是想到了蘇武“魂銷漢使前”的故事，想象當年蘇武驟然見漢使的情景，將其羈留匈奴十九年的種種難以言狀的情感，盡寫入“魂銷”二字。文章頷聯(lián)繼而追思蘇武當年，用工整的句子描繪了兩幅畫面：一是望雁思歸圖，二是荒塞牧歸圖，概寫了蘇武幽禁在異域的漫長歲月。頸聯(lián)想到蘇武歸來，宮殿樓臺已非，人亦早已衰老。尾聯(lián)遙想蘇武歸來后哭悼武帝。[思考]這首詩主要頌揚了蘇武什么樣的精神品格？[提示]畫線部分為思考答案。二、知識鏈接：１．班固：字孟堅，今陜西咸陽人，東漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。和帝永元元年(89)初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍。后因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中。著有史書《漢書》、辭賦《兩都賦》等。２．《漢書》：我國第一部紀傳體斷代史。記錄了漢高祖元年(公元前206年)至王莽新地皇四年(公元23年)共230年的歷史，分為十二帝紀，八表，十志，七十列傳，共100篇。3.故事背景秦末漢初，北方匈奴憑借強大的軍事力量，不斷擴大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，其中取得了三次具有決定意義的勝利，匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡， 熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫， 貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。三、自主學(xué)習(xí)1、寫出下面漢字的拼音廄( ) 且鞮( ) 侯單( ) 于 緱( ) 王 昆邪王( )浞野侯( ) 閼( ) 左伊秩訾( ) 旃( ) 羝( )輦( ) 雍棫陽宮( ) ( ) ( )2、注乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者陰相與謀劫單于母閼氏歸漢常能為漢伏弩射殺之單于使衛(wèi)律召武受辭3、文學(xué)常識填空《漢書》是我國第一部 紀傳體 體斷代 史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實。《漢書》體例上全承《史記》 ，只是改“ 書 ”為“志”，取消“世家”并入“ 列傳 ”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是 班固 死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。四、課堂研習(xí)：疏通文意，依照示例給每段內(nèi)容添加小標題，理清脈絡(luò)。要求：小標題要準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。明確：1、初使匈奴，單于受禮。2、緱王謀反，禍及漢使。3、舍生取義，以死明志。4-5、衛(wèi)律勸降，威武不屈。6、飲雪吞氈，此志不渝。7-8、李陵勸降，忠貞如一。9、漢匈和親，請還蘇武。10、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。整體感知：課文可以分為哪幾部分？各部分的主要內(nèi)容是什么？課文按蘇武一生可以分為三部分：第一部分是1、2段，寫蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團的主要成員。第二部分是文章第 3~8段，主要寫蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。第三部分是第9、10段，蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國。3、請同學(xué)們梳理 1、2段文言知識，歸納在下面的空白處?！短K武傳》導(dǎo)學(xué)案（第二課時）【學(xué)習(xí)目標】1、疏通文意，積累文言知識。2、分析人物形象及塑造人物形象的技巧和方法。【自主學(xué)習(xí)】梳理文言知識1．通假字①不顧恩義，畔主背親②與旃毛并咽之③掘野鼠去草實而食之④空自苦亡人之地⑤信義安所見乎⑥法令亡常⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家⑧武父子亡功德⑨因泣下沾衿，與武決去⑩前以降及物故

畔：通“叛”，背叛。旃：通“氈”，毛織品。去：通“弆（jǔ）”，收藏。亡：通“無”，沒有。見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。亡：通“無”，沒有。亡：通“無”，沒有。亡：通“無”，沒有。衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。以：通“已”，已經(jīng)。2．古今異義①漢亦留之以相當古義：抵押。今義：正在（某時某地）。②皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。③我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。④欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當于所以。⑤獨有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高古義：年紀。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。⑦武等實在古義：確實存在。今義：誠實、老實。⑧稍遷至栘中廄監(jiān)古義：漸漸。今義：稍微。⑨既至匈奴，置幣遺單于古義：送給。今義：丟失、落下。⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當、適逢。今義：聚會、集合。3．詞類活用①意動用法單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，以??為壯。誠甘樂之樂：形容詞的意動用法，以??為樂。②使動用法（1）欲因此時降武降：使動用法，使??投降。（2）空以身膏草野膏：使動用法，使??肥沃。（3）反欲斗兩主斗：使動用法，使??爭斗。（4）單于愈益欲降之降：使動用法，使??投降。（5）何久自苦如此苦：使動用法，使??受苦。（6）王必欲降武降：使動用法，使??投降。③名詞活用（1）天雨雪雨：名詞做動詞，下。2）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（5）惠等哭，輿歸營（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天4．特殊句式

網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。輿：名詞做動詞，抬。上：名詞做狀語，向上。①倒置句（1）送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”

。2）為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。3）何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”4）子卿尚復(fù)誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。5）何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。②判斷句1）緱王者，昆邪王姊子也。2）非漢所望也。3）漢天子，我丈人行也。③被動句1）見犯乃死，重負國2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家3）皆為陛下所成就5、翻譯下面的句子1、武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。翻譯：2、見犯乃死，重負國。欲自殺，勝、惠共止之。翻譯：3、即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。翻譯：4、武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武 。翻譯： 。5、單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。翻譯：【合作探究】1.蘇武入胡遭遇變故曾兩度欲引刀自決， 后來被困地窯、牧羊北海時卻又千方百計要活下去。這前后不一的做法是否矛盾？會不會影響他愛國志士的光輝形象呢？【明確】不會。引刀自絕是表示堅決不投降的決心，維護尊嚴。堅強地活下去是打消匈奴摧毀其肉體、征服其意志的念頭，同樣是在維護尊嚴。但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。2、衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？為什么？【明確】衛(wèi)律是：軟硬兼施、威逼利誘的方式。李陵則是：以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動之以情，曉之以理；二人的勸降方式不同，原因是：一是兩人與蘇武的關(guān)系不同，二是兩人的地位與修養(yǎng)不同。3.作者如何刻畫蘇武這個形象的？（寫作特色）請做詳細說明。1）詳略得當①本文主人公是誰？哪幾個人物寫得詳細？哪些人物寫得簡略？為什么？主人公：蘇武主要人物：張勝、衛(wèi)律、李陵次要人物：單于、漢使者 ,,②以上是人物安排上的詳略處理，本文在敘事上也做到了詳略得當。哪些事詳寫了？哪些事略寫了？詳：蘇武寧死不降（衛(wèi)李勸降） 、臥雪牧羊,,略：蘇武為於革干王賞識及牛羊被盜 ,,③文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。。（2）用語言、細節(jié)刻畫人物，請舉例說明。學(xué)生仔細研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究）衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。細節(jié)舉例：①語言描寫多集中于“受審訊”和“勸降”兩件事。如：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義,,匈奴之禍從我始矣?！雹诩毠?jié)描寫，如：“武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。”又如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。。3）對比反襯：哪些人物對蘇武性格起到了對比反襯的作用？試作簡要分析?！久鞔_】張勝的貪生怕死——蘇武的大義凜然衛(wèi)律的賣國求榮——蘇武的高風(fēng)亮節(jié)李陵的計較個人——蘇武的忠君報國（4）、小結(jié)形象：我們看到了一個什么樣的蘇武？【明確】 忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔 ,,4、學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。從環(huán)境及細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。詳略得當?shù)那楣?jié)安排。用個性化的語言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中已經(jīng)談及）4．次要人物的對比、襯托?！菊n堂總結(jié)】：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！同時我們還學(xué)習(xí)到文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細節(jié)描寫、詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯?！久牢男蕾p】永遠的蘇武（高考滿分作文）揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿， 一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠； 扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆，當漢使謀反事??； 正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵； 驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下， 渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零， 他用至情睥睨佳肴美酒， 錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。好一個永遠的蘇武！ 他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。 在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旄節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個永遠的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記， 在浮華與堅守之間。 北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒， 用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。我明白了，在忘卻與銘記之間， 在享受與堅忍之間， 那行于枯草寒冰之上的蘇武， 用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案： 富貴，只不過是過眼云煙； 忘卻，便是它的最好歸宿； 忠心，才是歷史的永恒；銘記，才是它的精神家園。壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！永遠的蘇武。點評：這是一篇頗有歷史知識和文化知識積淀，頗有才氣和靈氣的考場佳作。作者深刻領(lǐng)悟話題的精髓，用辯證的方法，把目光投向歷史的蒼穹，精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材，熱情謳歌了他為了“漢匈和睦”，為了民族團結(jié)，“選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心”的偉大精神和民族氣節(jié)。歷史的蘇武啊，永遠的蘇武！他“給人性涂上了最濃重的一筆” ，他為歷史唱響了“一段忘記與銘記的千載頌歌” 。作者滿含崇敬，飽蘸激情，用一句“永遠的蘇武”做文題，亮人眼眸，概括凝練、準確中肯。不但高度概括了蘇武的精神品質(zhì)，而且突出了其在歷史上的崇高地位。文章通篇采用對比手法，始終把蘇武放在歷史的天平上進行衡量，弘揚了人間正氣，彰顯了英雄的高風(fēng)亮節(jié)，生動深刻地闡釋了話題。由于大量地使用了對偶、比喻、排比、引用、反復(fù)等修辭手法，駢散句結(jié)合，長短句參差，使得文章氣韻流暢，音韻鏗鏘，讀后，不但使人豪氣在胸，而且滿口留香．《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案（第三課時）學(xué)習(xí)目標：1、品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值：2、名句積累及蘇武素材運用?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】比一比，背一背，看誰能快速積累以下關(guān)于氣節(jié)的名句關(guān)于氣節(jié)的名句１、歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語?子罕》)２、不降其志，不辱其身（《論語?微子》）３、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語?衛(wèi)靈公》）４、寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書?元景安列傳》）５、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣（李世民《賜蕭禹》）６、出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）７、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無題》）８、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）９、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷《報任安書》）10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥《過零丁洋》）11、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮《題畫?竹石》）【合作探究】1、蘇武在匈奴堅持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？明確：崇高的民族氣節(jié)、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志。忠誠，對國家對民族忠誠。2、有人認為真正的忠誠應(yīng)該是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因為明君善治國） ，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認為蘇武的忠誠是愚忠嗎？參考觀點：蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。但是蘇武的忠誠里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地?；实鄣闹鲋鞴倘粦?yīng)該感激報答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過， 該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。

因為他畢說不定【課堂練習(xí)】一、閱讀“武字子卿，少以父任”至“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女見為？”一節(jié)，回答問題。1、下列加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A、虞常果引張勝 引：牽扯

B、虞常在漢時素與副張勝相知，

私候勝曰

候：拜C、而收系張勝 收：逮捕 D、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢 陰：陰謀2、下列各句中加點的詞與例句“反欲斗兩主”中的“斗”用法相同的一項是（ ）A、空以身膏草野 B、其一人夜亡 C、單于壯其節(jié) D、欲因此時降武3、從分句間語意關(guān)系的角度看，下列分類正確的一項是（①時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀 ②恐前語發(fā)，以狀語武與君為兄弟A、①│②│③│④ B、①│②③│④

）③副有罪，當相坐C、①│②│③④

④君因我降，D、①②│③④4、下面對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是（ ）A、蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善、 兩國矛盾有所緩和的時期， 本不應(yīng)有危險，然而，由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動，導(dǎo)致蘇武被匈奴扣留了19年。B、虞常淪落匈奴，但并沒有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動，正是他愛國的具體表現(xiàn)。C、蘇武的自殺舉動，不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣，而且贏得了敵國的尊敬。D、衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。1．D（暗地里）2．A（例句和A句都是名詞活用為動詞， B句是名詞作狀語， C句是形容詞活用為動詞， D句是動詞的使動用法）3．B（①并列關(guān)系，②與③因果關(guān)系，④假設(shè)關(guān)系）4．B（虞常要射殺衛(wèi)律，尚未付諸實施，所以還不能稱為“行動”，一錯；況且，他想射殺衛(wèi)律的目的，只是為了使在漢的母親和弟弟“幸蒙賞賜”，這是從個人的私利出發(fā)，根本談不上什么愛國主義，B錯）二、將下面的譯文改寫成三個短句。傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫 ——由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發(fā)展起來的抽象藝術(shù)是以高度發(fā)達的審視技能以及對其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的。解析：本題考查長句變短句的能力。 重點是把長句中的修飾成分拿出再添加主語變成獨立的單句，不要丟失主要信息，不改變原意，語句要通順。參考答案：(1)傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫是抽象藝術(shù)。它是由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發(fā)展起來的。它是以高度發(fā)達的審視技能以及對其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的。【寫作遷移】歷史人物蘇武素材運用話題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工： 快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅， 要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（2004年高考滿分作文《生命是一朵常開不敗的花》節(jié)選）話題2：相信自己和聽取別人意見材料加工：蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時分，待要歸返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國。他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說他不聽，李陵的意見他當耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽，他用他的堅持塑造了他自己。一個野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（《女神》節(jié)選）話題3：心靈的選擇材料加工：荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰也不記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕："怎么還有這么固執(zhí)的人？"他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選）話題4：自尊與他尊材料加工：《蘇武傳》中有這樣一個細節(jié)，當蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報國，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠地釘在了恥辱柱上。事實上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（《蘇武的尊嚴》節(jié)選）話題5：道德與名節(jié)材料加工：中國人歷來看重道德與名節(jié)。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴飲雪，饑吞氈"，歷盡難中難，心如鐵石堅，凜然持漢節(jié)而不改其志?！皶r窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留下了具有中國特色的佳話。（《道德與名節(jié)》節(jié)選）話題6：信念材料加工：在蘇武出使匈奴時，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益，既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不"屈節(jié)辱命"。面對衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時，他甚至以自刎來避免受辱。后來的審訊中，衛(wèi)律當場"劍斬虞常"以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對衛(wèi)律之劍，巋然不動。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時，蘇武仍然沒有屈服，憑借頑強的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是"杖漢節(jié)牧羊，臥起操持"，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降，企圖打消他對漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無言以對。（《信念》節(jié)選）話題7：選擇材料加工：悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無私！浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無私，或是明智無悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬古流芳。歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個響當當?shù)拿?，是歷史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來者在暗夜里找尋生命的座標，勇往直前而不迷失。（《無尚的選擇》節(jié)選）話題8：堅持當蘇武牧羊于北海時，單于派降將李陵到北海勸說蘇武投降。李陵說："單于誠心誠意等待您歸順，看來永遠不會讓您回大漢了。白白地在這荒無人煙的地方受罪，有誰知道您對朝廷的忠義呢？"李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇（大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向），妄圖動搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅定地說："我平時就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報效的機會，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂意的。"他始終不受誘惑，為后人所頌仰。（《熱愛祖國堅貞不屈的使者》節(jié)選）話題9：愛國，民族精神揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他失落的貝加爾湖——讀《蘇武傳》有感十九年的執(zhí)著，十九年的追求，十九年的堅守！十九年，天之蒼蒼，地之茫茫，蕓蕓眾生又有多少個十九年呢？蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青。“人生自苦誰無死，留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧。度揚沙，過北疆，駝鈴聲聲歌胡疆；左牽馬，右擎旄，忠使迢迢過沙場。茫茫的貝加爾湖邊，有一位持著漢節(jié)的長者，頂著風(fēng)雪，啃食草皮，牧放羊群。公羊育兒，誰都知道這是一個笑話，可誰也不會笑，因為他昭顯的是民族的尊嚴，民族的不屈，民族的氣節(jié)。十九個春秋，幾度風(fēng)云變幻，漢朝帝王換代了，南方的人們也將遺忘了，手握的漢使節(jié)杖也褪色了，但這位老人的本色絲毫不改，他心中的熱情依然如火般在熊熊燃燒，溫暖了北方的那片冰雪大地，溫暖了他身邊的貝加爾湖，也溫暖了一段冰冷的歷史。他的執(zhí)著，張勝不懂，衛(wèi)律不懂，李陵不懂，單于也不懂 ,,許多人都不懂。但他的執(zhí)著使李陵這些人倍感羞愧， 他的執(zhí)著使單于深深震撼， 他的執(zhí)著使民族牢牢銘記， 他的執(zhí)著感動了我們，乃至歷史。這是蘇武的十九年。那么，你我的十九年呢？在踏入高考場時， 也將是邁近我們生命中的第一個十九年之際； 那時，你我的十九年又到底抒寫了什么呢？也許，高考不能決定你我的一生，但它無疑是人生中一個重大的轉(zhuǎn)折點， 它必將影響我們往后的路。十九年的青春，彈指一揮間， 你是否有自己生命的最淋漓的表現(xiàn)？現(xiàn)實是， 有多少人在溫柔鄉(xiāng)夢中沉醉， 有多少人在虛度年華中沉淪， 有多少人在挫折磨礪里趴下了 ,,如此，再多的十九年，也是毫無意義的浪費！失落了執(zhí)著，失落了追求，失落了堅守，也就失落了生命的價值，黯淡了人生的光華！浩浩天地，朗朗乾坤，斗轉(zhuǎn)星移，歷史沒有忘記蘇武，正因為蘇武那光輝的十九年。蘇武離開了貝加爾湖，回到他夢里千百遍回望著的家，貝加爾湖失落了一位風(fēng)雪中的牧羊人，可這失落換來了蘇武的璀璨，挽回了一部民族節(jié)氣的光榮史《蘇武傳》其他內(nèi)容解析疏通文意，依照示例給每段內(nèi)容添加小標題，理清脈絡(luò)。要求：小標題要準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。1、初使匈奴，單于受禮。2、緱王謀反，禍及漢使。3、舍生取義，以死明志。4-5、衛(wèi)律勸降，威武不屈。6、飲雪吞氈，此志不渝。7-8、李陵勸降，忠貞如一。9、漢匈和親，請還蘇武。10、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。課文可以分為哪幾部分？各部分的主要內(nèi)容是什么？課文按蘇武一生可以分為三部分：第一部分是1、2段，寫蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團的主要成員。第二部分是文章第3~8段，主要寫蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。第三部分是第9、10段，蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國。本文在寫作上很善于以典型環(huán)境和細節(jié)描寫表現(xiàn)人物，請你結(jié)合課文具體談?wù)?。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運用典型環(huán)境和細節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀， 有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。 而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上， 讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺， 第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說： “副有罪，當相坐?！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之” ，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。本文在寫作上還有一個特點，即以對比手法來塑造人物形象，請你闡釋這一點。為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個