選擇題：1、注意具有兩個基本特點（）。A、指向性和選擇性B、指向性和集中性C、集中性和緊張性D以上一個也不是2、 注意是一種（）。A、獨立的心理過程B、個性心理特C、心理過程和共同特征D、以上一個也不是3、 有自覺的目的，但不需要意志努力的注意是（）。A、有意后注意B、有意注意C、無意注意D、以上一個也不是4、有預(yù)定目的，在必要時還需作一定意志努力的注意慢（） 。A、無意注意B、有意后注意C、有意注意D、以上一個也不是5、事先沒有預(yù)定的目的，也不需要作意志努力的注意是（） 。A、有意注意B、無意注意C、有意注意D、以上一個也不是6、 刺激物的強度是引起（）的重要原因。A、無意注意B、有意后注意C、有意注意D、以上一個也不是7、 間接興趣是引起（）的原因。A、無意注意B、有意后注意C、有意注意D、以上一個也不是8、 注意的范圍是指（）。A、同一時間內(nèi)能清楚地把握對象的數(shù)量 B、先后把握對象的數(shù)量C、a和b都是D、a和b都不是9、影響注意范圍因素主要是個人的活動任務(wù)和知識經(jīng)驗以及（） 。A、創(chuàng)造力B、意志品質(zhì)C、情緒狀態(tài)D、知覺對象的特點10、 如果活動的任務(wù)多，注意范圍就（）。A、大B、穩(wěn)定不變C、小D、以上一個也不是11、 注意和穩(wěn)定性是注意在（）上的特征。A、廣度B、時間C、a和b都是D、a和b都不是12、 廣義的注意穩(wěn)定性指（）。A、注意保持在同一活動上的時間 B、注意保持在同一對象上的時間 C、a和b都是D、a和b都不是13、 狹義的注意穩(wěn)定性指（）。A、注意保持在同一活動上的時間 B、注意保持在同一對象上的時間 C、a和b都是D、a和b都不是14、 和注意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是（）。A、注意的分配B、注意的分散C、注意的轉(zhuǎn)移D、以上一個也不是15、 實驗證明，在聽故事的同時進行加法運算是可能的這屬于（）。A、注意的范圍B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的分散D、注意的分配16、 “一心二用”即注意的分配是（）。A、有條件的B、不能的C、無條件的D、以上一個也不是17、 注意的轉(zhuǎn)移與神經(jīng)過程的（）有關(guān)。A、強度B、平衡性C、靈活性D、以上一個也不是四、判斷題：1、 當(dāng)一個人注意力不集中，心不在焉時，就會出現(xiàn)“視而不見，聽而不聞，食而知其味”就不能認識事物。由此可見，注意也是認知過程。2、 不隨意注意實際上是沒有注意到應(yīng)注意的事物。（）3、 由于強烈的刺激物而引起不隨意注意，所以只有強大的刺激才能引起人的注意。4、注意的轉(zhuǎn)移是指注意極容易分散和不穩(wěn)定，不斷地從一種事物轉(zhuǎn)移到另一種事物上。TOC\o"1-5"\h\z5、無意注意缺少目的性，所以要盡力避免它。 （）6、同學(xué)正在專心聽講，突然有人喊一聲，引起了同學(xué)的注意的轉(zhuǎn)移。 （）7、與注意穩(wěn)定性相反的品質(zhì)是注意的轉(zhuǎn)移。 （）8、一般人注意通常帶有情緒色彩。（）9、司機開車時，眼、手、腳并用是注意轉(zhuǎn)移的體現(xiàn)。 （）10、意是一種獨立的心理過程。（）11、分心實際上是注意的分配。（）12、學(xué)生上課既要聽，又要看這是分心的體現(xiàn)。 （）13、無意注意就是不注意。（）14、有意注意和無意注意可以相互轉(zhuǎn)化。（）15、有意后注意是在無意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 （）16、注意的分散實質(zhì)上是注意分配。（）17、注意的分配和注意的起伏是同一個意思。 （）18、注意的分配和注意轉(zhuǎn)移是兩種完全不同的品質(zhì)。 （）19、良好的教學(xué)活動只需有意注意的參與。（）20、注意對人的心理活動具有調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能。 （）21、每一次注意轉(zhuǎn)移后都面臨著注意的再分配。 （）22、注意的分配的許多情形下都包含著注意的迅速轉(zhuǎn)移。 （）23、學(xué)生上課時思想開小差是由于注意缺乏穩(wěn)定性的表現(xiàn)。 （）24、“牛頓煮表”是注意高度集中的表現(xiàn)。（）25、根據(jù)刺激的強度的引起無意注意中重要作用，教師講課的聲音越大越好。 （）26、來自內(nèi)部的干擾比來自外界的干擾更容易導(dǎo)致長時間的注意的分散。 （）27、有意后注意是有意注意的“退化”（）28、指向是集中的前提和基礎(chǔ)，集中是指向的體現(xiàn)和發(fā)展。 （）29、有意注意是注意的高級形態(tài)，是人所特有的注意形式。 （）30、絕對強度的刺激比相對強度的刺激在引起無意注意的過程中具有更普遍、 更重要的意義。（）感覺和知覺判斷題：TOC\o"1-5"\h\z1、盲人的聽覺特敏感是先天形成的。 （ ）2、知覺的恒常性是指任何對象的知覺映象永遠不變。 （ ）3、感覺的相加等于人的知覺。 （ ）4、感覺和知覺都是對客觀事物的直接反映。 （ ）5、只要有感覺器官，感覺就可以產(chǎn)生。 （ ）6、感覺只是對客觀事物個別屬性的反映，因而并不十分重要。 （ ）7、眼睛是視分析器，耳朵是視分析器。 （ ）8、感覺的一切心理現(xiàn)象的源泉，是人的意識和外部世界聯(lián)系的橋梁。 （ ）9、感受性感覺閾限在數(shù)量上成正比的關(guān)系。 （ ）10、某種感覺喪失后，可由其它感覺來彌補。 （ ）11、理解性的基本特征是語詞把事物標志出來。 （ ）12、社會生活條件和實踐活動是感受性發(fā)展的基本條件。 （ ）13、感覺和知覺往往是同時產(chǎn)生的，所發(fā)人們很難獲得單純的感覺。 （）14、人的感受性是固定不變的，不因一時的條件變化而變化。選擇題：TOC\o"1-5"\h\z1、人腦對直接作用于感覺器官的事物是個別屬性的反映叫做（ ）。A、反映B、感覺C、知覺D、直覺2、人腦反映客觀現(xiàn)實的最簡單的心理過程是（ ）。A、認識過程B、心理過程C、感覺過程D、知覺過程3、能夠引起感覺的某種刺激的最小刺激量叫做（ ）。A、絕對感覺閾限B、絕對感受性C、差別感受閾限D(zhuǎn)、差別感受性4、人的感受性的大小是用（ ）的值的大小來度量的。A、感覺閾限B、絕對感受性C、差別感受性D、差別感覺閾限5、差別感覺閾限越小巧玲瓏，則感受性越大，其感覺能力也（ ）。A、越強B、越弱C、一樣D、呈正比6、同一分析器接受不同的刺激作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做（ ）。A、感覺對比B、同時對比C、聯(lián)覺D、繼時對比7、當(dāng)幾種刺激物同時作用于同一感受器時產(chǎn)生的對比現(xiàn)象叫（ ）。A、感覺對比B、同時對比C、繼時對比D、彩色對比8、 當(dāng)刺激物先后作用于同一個感受器時產(chǎn)生的對比現(xiàn)象叫做（ ）。A、繼時對比B、同時對比C、感覺對比D、彩色對比9、 對寂靜的適應(yīng)是當(dāng)一定聲音突然停止以后，感受性（ ）的過程。A、升高B、降低C、保持不變D、a和b10、看到一朵紅花，這時的心理活動是（ ）。A、感覺B、知覺C、視覺D、色覺11、人腦對客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映叫做（ ）。A、運動知覺B、聽知覺C、空間知覺D、時間知覺12、對聯(lián)客觀事物不正確的知覺被稱為（ ）。A、空間知覺B、錯覺C、時間知覺D、運動知覺13、 人在知覺過程中，總是用過去的知識和經(jīng)驗來理解當(dāng)前的知覺對象，并且用語詞加以概括，賦予它確定的含義，這種知覺的特征叫做（）。A、知覺的恒常性B、知覺的理解性C、知覺的選擇性D、知覺的整體性14、同一物體在視網(wǎng)膜上形成的視角大小， 總是隨著距離的遠近而變化的。但是由于知識經(jīng)驗參與，人仍然對不同距離的物體的大小知覺保持相對穩(wěn)定不變，這種知覺特征稱之為（）。A、知覺的恒常性B、知覺的理解性C、大小知覺恒常性D、距離知覺恒常性15、 一支白粉筆，無庥把它置于明亮處還是黑暗處，人們都會把它知覺為是白粉筆，這種知覺特性被稱之為（）。A、明度知覺恒常性B、大小知覺恒常性C、顏色知覺恒常性D、形狀知覺恒常性16、 人們總是把紅旗知覺為紅色，無論它是在黃光或藍色日光照射下都是如此。這種知覺的持性被稱之為（）。A、明度知覺恒常性B、大小知覺恒常性C、顏色知覺恒常性D、形狀知覺恒常性17、人在知覺對象時，能迅速地從背景中選擇出對象的特性稱之為（ ）。A、知覺的理解性B、知覺的恒常性C、知覺的選擇性D、知覺的整體性18、被此接近的物體比相隔較遠的物體容易產(chǎn)生（ ）的傾向。A、知覺恒常B、知覺選擇C、知覺理解D、知覺整體19、人的判斷時間間隔精確性方面的時間知覺的能力稱為（ ）。A、時間知覺B、生物鐘C、時間估計D、時間錯覺20、人的預(yù)定目的、有計劃、需要一定意志努力的較為持久的知覺稱為（ ）。A、觀察B、認識C、觀察力D、知覺的理解性記憶選擇題：1、 人腦中對過去經(jīng)驗的反映叫做（）。A、思維B、感覺C、過去D、記憶2、 記憶過程包括以下幾個基本環(huán)節(jié)（）。A、再認和回憶B、保持和遺忘C、識憶、保持和遺忘D、識記、保持、再認或回憶3、 根據(jù)記憶過程中草藥信息的編碼方式和儲存時間的長短，可以把記憶先后分為三個階段（）。A、瞬時記憶、短時記憶、長時記憶 B、、短時記憶、長時記憶、瞬時記憶 C、長時記憶、瞬時記憶、短時記憶D、瞬時記憶、長時記憶、短時記憶TOC\o"1-5"\h\z4、感知過的事物不在面前而在頭腦里保持的客觀事物的形象叫做（） 。A、保持B、想象C、回憶D、表象5、以感知過去的事物在頭腦中再現(xiàn)的具體形象為內(nèi)容的記憶叫做（） 。A、表象B、形象記憶C、再記D、運動記憶6、以概念、判斷、推理等的意義為內(nèi)容，記憶叫做（） 。A、邏輯記憶B、運動記憶C、動作記憶D、形象記憶7、以體驗過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶叫做（） 。A、運動記憶B、情緒記憶C、動作記憶D、形象記憶8、以過去的經(jīng)歷過的運動或做過的動作為內(nèi)容的記憶叫做（） 。A、動作記憶B、情緒記憶C、運動記憶D、形象記憶9、事先沒有預(yù)定的目的，也不用任何有助于記憶的方法說記叫做（） 。A、機械識記B、無意識記C、有意識D、重復(fù)識記10、 事先有預(yù)定的目的，運用一定的方法，必要時需要作出一定意志努力的識記叫做（）A、理解識記B、意識C、有意識記D、重復(fù)識記11、依照識記材料的外部聯(lián)系，采取簡單，重復(fù)的辦法的識記叫做（） 。A、機械識記B、重復(fù)識記C、無意識記D、有意識記12、 再現(xiàn)或重現(xiàn)這一術(shù)語可以稱為（）。A、再認和回憶B、識記和保持C、保持和遺忘D、有意識記和無意識記13、 當(dāng)回憶發(fā)生困難，需要積極思維和作出一定的意志努力，這種回憶叫做（）A、有意回憶B、追憶C、有意識記D、理解識憶TOC\o"1-5"\h\z14、在記憶的三個環(huán)節(jié)中，知識經(jīng)驗在頭腦中積累儲存和鞏固的階段是（） 。A、識記B、保持C、再現(xiàn)或回憶D、遺忘15、識記過的事物不能再認或回憶，或者是錯誤地再認或回憶叫做（） 。A、無意回憶B、無意識記C、追憶D、遺忘16、一時不能再現(xiàn)或回憶，但有了適當(dāng)條件，記憶還可能再恢復(fù)的現(xiàn)象叫做（） 。A、暫時性遺忘B、遺忘C、永久性遺忘D、部分遺忘17、先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)的確良材料的干擾作用叫做（） 。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、干擾D、抑制18、后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫做（） 。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、干擾D、抑制19、 一個較長的學(xué)習(xí)材料，它的開頭與、末尾遺忘較少，而中間部分則遺忘較多，這是因為受到了（）的影響。A、前攝抑制和倒攝抑制B、前攝抑制C、倒攝抑制的干擾抑制 D、倒攝抑制20、 （）是記憶的主要形式。A、表象B、識記C、保持D、回憶或再認21、艾賓浩斯遺忘曲線表明，復(fù)習(xí)的主要就采用（） 。A、合理地分配復(fù)習(xí)時間B、采取多樣化的復(fù)習(xí)方法 C、及時復(fù)習(xí)D、試圖回憶和反復(fù)閱讀相結(jié)合22、 “觸景生情”是一種（）。A、無意回憶B、有意回憶C、再憶D、識記23、 在路上遇到小時候的同伴，雖然叫不出他們（她）們的姓名，但確認是認識的，此時的心理活動是（）。A、重視B、保持C、回憶D、再認TOC\o"1-5"\h\z24、學(xué)習(xí)后立即睡覺，保持的效果往往比學(xué)習(xí)后續(xù)續(xù)活動保持的效果更好，這是由于（） 。A、過度學(xué)習(xí)B、無倒攝抑制的影響C、記憶的恢復(fù)現(xiàn)象D、無前攝抑制的影響25、 艾賓浩斯的遺忘曲線表明了（）。A、識記后不會遺忘B、遺忘是逐漸產(chǎn)生的C、遺忘是先快后慢的D、遺忘的先慢后快的（）26、下列哪一種學(xué)習(xí)方法可以獲得學(xué)習(xí)材料后的最佳保持（） 。A、仔細而緩慢閱讀B、死記硬背C、進行過學(xué)習(xí)D、以上幾個都不可以27、決定材料是否從感覺記憶階段轉(zhuǎn)移到短時記憶階段的重要因素是（） 。A、材料保持在感覺記憶中時間的長短 B、被試者的年齡C、材料的難度D、對材料的注意28、兩組被試者學(xué)習(xí)同樣的功課。然后令一組被試者保持覺醒，另一組被試睡覺。 最后測定兩個組對功課的保持情況。結(jié)果應(yīng)該是（）。A、都沒有顯示出倒攝抑制效應(yīng) B、睡眠組覺醒組被試保持多 C、清醒組被保持好，因為活動已有轉(zhuǎn)變D、清醒組被試顯示了前攝抑制效應(yīng)、判斷題：1、以前感知過的事物不在眼前， 反對它的反映重新呈現(xiàn)出來，叫認知；客觀事物不在眼前TOC\o"1-5"\h\z感到熟悉，確定它是以前感知過的事物，叫再現(xiàn)。 （）2、 就識記的內(nèi)容來說，記憶可分為感知形象記憶，語詞概念的記憶，情緒的記憶和運動的記憶 （）3、 攝干擾就是先前的學(xué)習(xí)受到以后的學(xué)習(xí)干擾。 （）4、 無意義識就是無預(yù)定目的，無需意志努力，無一定方法的識記。 （）5、 感覺記憶保持的時間短，大約在一分鐘之內(nèi)。 （）6、 有的兒童背誦課文的時候，有鮮明的書本表象，好象看著書本朗讀一樣，這類表象叫遺覺象。 （）7、 所謂“潛移默化”就是指影響通過有意識記而接受。 （）8、 表象就是看見的事物的頭腦中留下一步印象。 （）9、 無意識記是一種無意義的識記。 （）10、 遺忘是識記過的材料再也不能重現(xiàn)或再現(xiàn)。 （）11、 記憶是智力的重要組成部分之一。 （）思維、選擇題：1、人腦對客觀事物的概括的間接的反映過程叫（） 。A、知覺B、想象C、表象D、思維2、人類對同類事物的本質(zhì)屬性和思維之間規(guī)律性的聯(lián)系反映，是思維（）的特點。A、間接性B、直接性C、概括性D、推理過程3、 在直接的基礎(chǔ)上自發(fā)進行的概括稱為（），它是概括的低級形式。A、理解概括B、感性概括C、抽象概括D、語詞概括TOC\o"1-5"\h\z4、人腦適用通過其它事物的媒體來反映客觀事物的思維特點稱之為（） 。A、概括性B、抽象C、直接性D、分析綜合5、憑借頭腦中已有的形象或表象解決問題的思維過程叫做（） 。A、形象思維B、運動思維C、具體思維D、動作思維6、 在抽象思維中起特別重要作用是（）。A、形象B、語言C、動作D、圖表7、在人腦中確定對象之間相同點和差異點的思維過程叫做（） 。A、分析B、綜合C、比較D、抽象和概括從其它類似的事物中，引起聯(lián)想，從而解決問題的心理過程稱之為（）。A、原型B、原型啟發(fā)C、問題解決D、定勢9、 在解決問題的過程中，那些對解決問題起了啟發(fā)作用的事物稱之為（）。A、原型B、原型啟發(fā)C、問題解決D、啟發(fā)10、在解決問題的過程中，從其它事物中看出解決了事物的途徑和方法，稱之為（） 。A、原型B、原型啟發(fā)C、問題解決D、啟發(fā)11、 會騎自行車的人，一下子很能難騎好三輪車，這種現(xiàn)象的發(fā)生，主要是受到了（）干擾。A、動機B、負遷移C、正遷移D、定勢12、在人腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系， 并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的思維成果。用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程，稱之為（）。A、發(fā)散B、集中思維C、創(chuàng)造性思維D、再生性思維13、在人腦中不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出來新形象的過程稱之為（） 。A、創(chuàng)造性思維B、想象C、獨創(chuàng)性D、創(chuàng)造性想象14、 形成科學(xué)概念最直接的思維過程（）。A、抽象B、比較C、抽象概括D、具體化15、 在人腦中，事物的各個部分和關(guān)系的突然接通，產(chǎn)生“豁然開朗”的感覺，這種心理活動稱之為（）。A、直覺B、感覺C、知覺D、靈感16、 （）是指人的思考不受定勢作用的影響而能觸類旁通，變化多端和舉一反三，能提出不同凡俗的新觀念。A、靈敏性B、變通性C、獨特性D、流暢性17、 （）指人能對客觀事物作出超乎異常的獨特見解。A、敏捷性B、變通性C、流暢性D、獨特性18、 （）是指人在短暫時間里，訊速地表達出較多的觀念。A、敏捷性B、變通性C、獨特性D、流暢性、判斷題：1、 看到溫度表上的水銀柱降到00C時就知道水要結(jié)冰，這是思維的間接性。（）2、 思維和感知是認識過程的兩個不同階段，感知要以不依賴于思維，思維也可以不依賴感TOC\o"1-5"\h\z知。 （）3、概念都具有概括性特征，因此表象與概念是一回事。 （）1、人們已經(jīng)形成的思維定勢。總是不和乎解決各種問題的。 （）2、“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”這說的是思維的概括性。 （）3、思維是對客觀現(xiàn)實概括的，間接的反映，因此感覺和知覺對思維來講并不是十分必要的。（）TOC\o"1-5"\h\z4、教師講解一題多解這是創(chuàng)造思維。 （）5、分析與綜合是同一思維過程中彼此相反而又緊密聯(lián)系的過程。 （）6、比較就是找出事物或現(xiàn)象間的不同點。 （）10念的層次分類化多，概括性就很強，辯認就可以容易。 （）11、思維中，概括性是一種特殊形式的綜合，它是關(guān)于事物不同點的綜合。 （）12、生活中形成的概念都是不科學(xué)的概念。 （）13、固執(zhí)已見是思維獨立必品質(zhì)的表現(xiàn)。 （）14、動機是解決問題的內(nèi)部動力，因此，動機越強，解決問題的效率越高。 （）15、“有口無心”是內(nèi)部語言對口頭言語的干擾而出現(xiàn)的現(xiàn)象。 （）16、正因為思維活動是從問題開始，開始用啟發(fā)式數(shù)學(xué)能促進學(xué)生積極的思維活動。想象選擇題：1、人腦對已有的表象進行加工改造從前創(chuàng)造從而造新形象的過程叫做（） 。A、表象B、想象C、再造想象D、意象2、人在頭腦中創(chuàng)造形象的基本材料（）。A、表象B、感知C、記憶D、想象3、在人腦中重視過去所感知過的事物的形象叫（） 。A、想象B、知覺C、記憶表象D、再造想象4、 想象是否和其它心理過程一樣是人腦對客觀現(xiàn)實的反映？A、是B、否C、不量可能性否D、都不是5、 通過想象在頭腦中產(chǎn)生的新形象，不是記憶表象的簡單重現(xiàn)，而是對（）的重新改組和重建。A、知覺B、遺覺象C、表象D、再現(xiàn)TOC\o"1-5"\h\z6、根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中產(chǎn)生相應(yīng)的新形象的過程稱為（） 。A、想象B、表象C、再造想象D、創(chuàng)造想象7、不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造新形象的過程叫做（） 。A、創(chuàng)造想象B、再造想象C、表想D、想象8、在創(chuàng)造性活動中，新形象的出現(xiàn)常常帶有突然性，這種心理狀態(tài)稱為（） 。A、思維敏捷性B、再造想象C、幻想D、靈感9、 粘合、強調(diào)、夸張、典型化是（）所具有的特點。A、再造想象B、記憶表象C、創(chuàng)造想象D、幻想10、一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象叫（） ，它是創(chuàng)造想象的特殊形式。A、表象B、再造想象C、夢D、幻想11、在正確的世界觀指導(dǎo)下，符合自然、社會發(fā)展規(guī)律， 并目是可能實現(xiàn)的幻想叫做（）A、創(chuàng)造想象B、理想C、幻想D、空想12、 無意想象一種極端形式是（）。A、幻想B、表象C、夢D、空想13、 幻想是一種（）并指向于未來的想象A、憑空的B、與生活愿望相結(jié)合的 C、突然產(chǎn)生的D、與客觀現(xiàn)實相結(jié)合的14、 看小說時產(chǎn)生的想象活動主要是（）。A、表象B、再造想象C、創(chuàng)造想象D、幻想15、再造想象和創(chuàng)造性想象都是有意想象，它們主要是在想象的（）上存在著差異。A、表象儲備B、知識經(jīng)驗C、實踐要求D、獨創(chuàng)性和新穎性16、幻想與一般創(chuàng)造想象不同，它具有兩個特點，一是幻想總是和個人愿望相聯(lián)系，并體現(xiàn)個人所祈求或期望的事物；二是幻想（）。TOC\o"1-5"\h\zA、與創(chuàng)造想象的特點一樣 B、與目前創(chuàng)造行動直接聯(lián)系 C、與目前創(chuàng)造行動無直接聯(lián)系 D、與再造想象的特點一樣、判斷題：1、想象的人腦對已有的表象進行加工，改造且創(chuàng)造出新形象的過程。 （）2、 想象是人腦對表象的加工，改造過程，想象與感知、記憶毫無關(guān)系。3、 教師講到我國內(nèi)蒙古大草原時，學(xué)生不由想起《刺敕歌》中“風(fēng)吹草低見牛羊”的情景，這是創(chuàng)造想象。 （）4、作家創(chuàng)作小說、科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造、企業(yè)家的技述革新都屬于創(chuàng)造想象。 （）5、想象中的形象是現(xiàn)實生活中并不存在的事物。 因此說，有些想象不是對客觀現(xiàn)實的反映。（）6、想象力是創(chuàng)造性活動的重要構(gòu)成因素，想象力從某種程度上說比知識更重要。 （）7、 想象是以形象方式對客觀現(xiàn)實的反映，因此，想象不能反映客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律性。（）8、形成正確的再造想象，應(yīng)具備兩個條件：能正確理解問題和實際標志的意義；要有豐富的表象儲備。 （）9、創(chuàng)造想象是創(chuàng)造性活動中不可缺少的因素，創(chuàng)造性思維必須有創(chuàng)造想象參與。 （）10、夢是有意想象的極端狀態(tài)。 （）11、機器制造工人根據(jù)機器圖紙，想象出機器主體結(jié)構(gòu)，屬于創(chuàng)造想象。 （）12、再造成想象的意義是可以補充人們實踐的局限性， 借助再造媒介，把不能感知的事物具體化，擴大人們的認識范圍。 （）13、教學(xué)中的模象直觀、語言直觀的教學(xué)效果主要是依靠學(xué)生的表象和想象的活動，把抽象公式、概念、原理形象化，使知識便于理解和記憶。 （）14再造想象和創(chuàng)造想象的根本區(qū)別表現(xiàn)于構(gòu)造新形象方式上，一是依據(jù)現(xiàn)實的材料指示或暗示，一是根據(jù)一定目的任務(wù)和實踐，需要獨立地創(chuàng)造出新形象。（）15、幻想是一種不要合實際的，不能實現(xiàn)的想象。 （）16、幻想是一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象， 它常常是創(chuàng)造活動的先導(dǎo)。從某種意義上可以說，沒有幻想就沒有科學(xué)的發(fā)展。 （）17、兒童的幻想因受其心理發(fā)展水平的制約常常把現(xiàn)實事物加以夸大和縮小， 甚至可以使事物隨意變化。 （）18、 創(chuàng)造想象的形象都體現(xiàn)作者的愿望。 （）19、 靈感就好象是神靈的感應(yīng)，突發(fā)性很強。 （）20、理想是在正確世界觀指導(dǎo)下，符合事物發(fā)展規(guī)律，并且能夠?qū)崿F(xiàn)的幻想。 （）積極幻想是推動人們創(chuàng)造性活動的動力。 （）22、空想是完全脫離現(xiàn)實的發(fā)展規(guī)律，并且毫無實現(xiàn)的可能。 因此，兒童的想象就屬于此類型。 （）23、幻想與一般的創(chuàng)造想象區(qū)別在于， 幻想中所創(chuàng)造的形象總是體現(xiàn)著個人的愿望，并指向未來。 （）情緒情感選擇題：TOC\o"1-5"\h\z1、一個人對客觀事物所持的態(tài)度的體驗叫（） 。A、需要B、情緒C、情緒和情感D、情感2、有機體對延緩和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的需求的反映叫做（） 。A、需要B、態(tài)度C、體驗D、情緒和情感3、維持有機體生存的條件，在種族發(fā)展過程中形成的需要叫做（） 。A、情緒和情感B、社會性需要C、生理性需要D、需要4、在有機體的生理必需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗是（） 。A、態(tài)度B、需要C、情緒D、情感5、在人的社會性需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗是（） 。A、情緒B、情感C、態(tài)度D、需要6、 一個人盼望或追求的目的達到后，繼之而來的緊張解除時的情緒體驗叫（）A快樂、B、憤怒C、恐懼D、悲哀7、 企圖擺脫逃避某種情境時產(chǎn)生的情緒體驗叫做（）A、憤怒B、悲哀C、快樂D、恐懼TOC\o"1-5"\h\z8、失去某種追求的目標或所盼望的東西引起的情緒體驗叫做（） 。A、恐懼B、表情C、悲哀D、快樂9、伴隨情緒體驗出現(xiàn)的有機體的外部表現(xiàn)叫做（） 。A、情緒B、表情C、情感D、感情10、 人對客觀事物采取怎樣的態(tài)度，是以某事物是否符合滿足自己的（）中介的。A、動機B、態(tài)度C、需要D、體驗11、帶有宣染作用的，比較持久而又微弱的，影響人的整個精神生活的情緒狀態(tài)叫做（） 。A、激情B、應(yīng)激C、心境D、情感12、 猛烈爆發(fā)而短暫的情緒狀態(tài)叫做（）。A、激情B、應(yīng)激C、心境、D、情感13、在激情狀態(tài)發(fā)生的過程中， 很難用（）進行控制和調(diào)節(jié)，因此應(yīng)該在發(fā)生前加以預(yù)防和控制。A、思維力B、想象力C、能力D、意志力14、在出乎意料的情況下所引起的情緒狀態(tài)叫做（） 。A、心境B、應(yīng)激C、激情D、意義15、 道德，理智感和美感是人們在社會生活條件下對（）的反映，并且還調(diào)節(jié)著人的社會性行為。A、社會需求B、生理需求C、態(tài)度D、體驗16、 個體對別人和自己行為的舉止，思想意圖是否符合社會道德行為準則的要求所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗叫做（）。A、道德感B、理智感C、美感D、責(zé)任感17、個體在認識客觀事物的過程所中產(chǎn)生的情感叫做（） 。A、道德感B、理智感C、美感D、認知18、 “憂者見之則憂，喜者見之則喜”這是受一個人的影響所致。A、激情B、心境C、熱情D、應(yīng)激19、 情緒和情感是（）。A、對客觀事物的特性和規(guī)律性的反映 B、對客觀事物間接的，概括的反映 C、對過去經(jīng)驗過的、體驗過的事物的反映 D、對客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映。20、 情緒和情感過程是伴隨人的（）產(chǎn)生的，它們是主體與客體之間的反映。A、認識過程B、意志過程C、個性的心理特征D、以上幾個都不是21、（）是意志行動的基礎(chǔ)。A、本能B、隨意運動C、不隨意運動D、以上都不是判斷題：TOC\o"1-5"\h\z1、情感和情緒是一種主觀體驗，因而人和動物都有。 （）2、情緒主要和無條件反射聯(lián)系著，情感主要和條件反射聯(lián)系著。 （）3、 情緒和情感產(chǎn)生的源泉是客觀現(xiàn)實，所以，任何客觀現(xiàn)實都能引起人的情緒和情感的體驗。 （）4、 某同學(xué)說：“我在考試時，有一道非常容易的題想了很久沒有想出，結(jié)果離交卷一分鐘突然想出來了。”這是一種應(yīng)激的情緒狀態(tài)。 （）5、情感發(fā)生的重要制約因素決定于刺激物的性質(zhì)強度。 （）6、情緒與情感無論從內(nèi)容到形式，無以客觀事物是否符合主體需要為出點，而產(chǎn)生態(tài)度體驗的。 （）7、人的需要得到滿足，就會成為人的持久激勵動力。 （）8、 主體不可能對任何刺激物都產(chǎn)生情感反應(yīng)。 （）9、 情緒與情感是以需要為中介對事物進行的反映。 （）10、心境所產(chǎn)生的體驗不表現(xiàn)某一特定的對象，只是使特定的時間階段內(nèi)，受這種情緒狀態(tài)的影響，感染上相應(yīng)色彩。 （）11、所謂“喜者見喜”，“憂者見憂”是形容人的應(yīng)激狀態(tài)。 （）12、強烈的情感必然是深刻的情感。 （）13、 熱情是一種與人的理性觀念具有緊密聯(lián)系的內(nèi)心體驗，決定于人的世界經(jīng)觀，人生觀以及其他各種言立場和觀點。 （）14、 一個人保持一定的應(yīng)激狀態(tài)，有意于健康，但應(yīng)激多了，易生病。（）15、學(xué)生的求知欲是道德感的表現(xiàn)。 （）16、理智感的作用是推動認識的深化和思維任務(wù)的完成。 （）17、引起美的情感既可能是事物本身，也可能是事物間的現(xiàn)象。既可能是事物的外部特征，也可能是內(nèi)部特點。 （）18、“對花落淚，對月傷情”是受一個人的人生觀和世界觀影響的。（）19、 個人對國家、集體所盡的職責(zé)與義務(wù)和對他人的關(guān)懷與幫助所產(chǎn)生的情感TOC\o"1-5"\h\z體驗稱為道德感。 （）20、 情緒與情感作為信息交流手段是通過表情實現(xiàn)的，則表情動作具有全人類的性質(zhì)，即辯認是一致的。 （）21、情緒的表現(xiàn)是人特殊性有的，其發(fā)生是與社會性需要相聯(lián)系的。（）22、“情人眼里出西施”，可說明美感的產(chǎn)生不僅取決于事物本身，也取決于事物與主體之間的聯(lián)系。 （）23、激情的發(fā)生有害于人的心身健康，所以要避免激情的產(chǎn)生。 （）24、情緒與情感之間的區(qū)別是非常明顯的， 可以需要的角度、發(fā)生的角度及反映的角度加以區(qū)別，所以二者的區(qū)別是絕對的。 （）25、 表情的信號作用是表達主體事物的認識和需求的態(tài)度體驗，也讓客觀易于感知和接納。 （）26、 歡樂時手舞足蹈；憤怒時挺胸握拳等等，這是情緒情感的身段表情的再現(xiàn)。（）27、 愉快的情緒與情感，能使人的整個機體的免疫系統(tǒng)和體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)于平衡狀態(tài)，從而增強對疾病的抵抗力。 （）28、 “一言興邦，一言滅國”，也就是說人的一句話有時能激發(fā)情感而產(chǎn)生強大動力，這說明情感具有動力效能。 （）意志選擇題：1、自覺地確定目的，根據(jù)目的支配，調(diào)節(jié)行動，克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程稱為（）。A、個性B、能力C、意志D、隨意行動2、人的意志總是與行動緊密地聯(lián)系在一起，因此通常又把意志稱為（）。A、隨意動作B、意志行動C、動作斗爭D、目的確立3、 意志行動具有三個特征：具有自覺的目的，與克服困難聯(lián)系和以（）為茂基礎(chǔ)。A、動機斗爭B、目的確立C、隨意動作D、意志自由4、 受人的意識調(diào)節(jié)，具有一定目的方向性的運動、在生活實踐中逐漸學(xué)會了動作稱為（）。A、意志行動B、隨意動作C、目的確立D、克服困難5、 巴甫洛夫曾經(jīng)指出，（）是隨意動作的高級調(diào)節(jié)者，它在人的意志行動中起著的主導(dǎo)作用。A、條件反射B、語詞C、第一信號系統(tǒng)D、額葉6、意志行動的心理結(jié)構(gòu)可以分為兩個階段：采取決定階段和（）階段。A、克服困難B、制定計劃C、執(zhí)行決定D、動機斗爭7、在意志行動的采取決定中，包括了動機斗爭、方法選擇和（）。A、克服困難B、目的確立C、執(zhí)行決定D、制定計劃&在動機斗爭中所表現(xiàn)出的人的意志，是不是意志的唯一標志。（）A、否B、是C、不一定D、以上幾個都不是9、在人的意志行動過程中，主要的意志品質(zhì)有自覺性、果斷性、 （）和堅韌性。A、持久性B、永恒性C、自制性D、獨斷性10、 一個人能深刻地認識行動的正確性和重要性，并且自覺主動地調(diào)節(jié)和支配自己的行動使之符合該目的意志品質(zhì)稱為（）。A、自覺性B、果斷性C、堅韌性D、自制性11、與意志自覺性品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是（）A、優(yōu)柔寡斷和草率從事B、盲從和獨斷C、任性和怯懦D、頑固和執(zhí)拗12、一個人善于迅速地明辨是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)是（）13、與意志果斷品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是（）A、優(yōu)柔寡斷和草率從事B、盲從和獨斷C、任性和怯懦D、頑固和執(zhí)拗14、 一個人善于控制和支配自己的情感，約束自己言行的意志品質(zhì)是（）。A、果斷性B、自制性C、堅韌性D、自覺性15、 一個人在行動中堅持決定、百折不撓的克服重重困難去達到行動目的的意志品質(zhì)是（）。A、自制性B、果斷性C、堅韌性D、自覺性16、與意志自制性品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是（）。A、任性和怯懦B、優(yōu)柔寡斷和草率從事C、盲從和獨斷D、頑固和執(zhí)拗17、與意志堅韌品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是（）。A、優(yōu)柔寡斷和草率從事B、任性和怯懦C、盲從和獨斷D、頑固和執(zhí)拗18、一意孤行地堅持自己的錯誤行動，此時表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)是（）。A、盲從和獨斷B、任性和怯懦C、優(yōu)柔寡斷和草率從事D、頑固和執(zhí)拗19、人的意志過程和認識過程、情緒情感過程同屬（）。A、個性心理過程B、心理過程C、情緒情感過程D、認識過程20、一個小學(xué)生在沒有人督促的情況下， 能夠獨立完成各項作業(yè)，反映了其意志的（）品質(zhì)。A、果斷性B、自覺性C、堅韌性D、自制性四、是非題：1、堅強的意志只有敵人頑強斗爭中或艱苦勞動中才能得到鍛煉。2、在完成任務(wù)的過程中，修改行動計劃是意志薄弱的表現(xiàn)。3、在執(zhí)行決定過程中，評定一個人意志品質(zhì)優(yōu)劣的主要標志是看他克服困難的情況。4、堅持性和執(zhí)拗都是為了把決定貫徹始終的良好品質(zhì)。5、不與克服困難相聯(lián)系的行為，不是意志行動。（）6、意志和行動是不可分的，意志支配行動，同時也在行動中得以表現(xiàn)。（）7、經(jīng)過動機斗爭，占優(yōu)勢的動機，就是正確的動機。（）8、 一個人口渴了，就伸手拿杯倒水，然后喝掉，這個別行動可稱為意志行動。（）9、 一個人上肢受了傷腦筋，伸屈都很困難，他要喝水就不得不忍受劇痛去拿杯子倒水，再喝掉，這個行動就是意志行動。（）10、一般行動由于意志的參與，我們就可以稱之為意志行動。（）11、意志是人和動力物共同具有的心理特點。（）12、意志是人類特有的過程。（）13、意志是以人們對于行動的目的的社會意義的認識為前提的。（）14、意志總是表現(xiàn)于意志行動中，是意志行動的主觀方面。（）15、人的意志行動是一種絕對自由的行動。（）16、有目的的行動就是意志行動，意志堅強者從不改變預(yù)定的行動計劃。（）17、人的意志總是克服困難的行動中表現(xiàn)出來的。18、 一個人的世界觀和道德觀是決定其意志行動目的和自覺性的根本依據(jù)。（）19、 人的意志行動，是和克服多種多樣的困難聯(lián)系在一起的，輕而易舉的行動,不能稱之為意志行動。20、人們的意志行動中，需要克服兩類困難，即外部困難和內(nèi)部困難。（）21、意志對人的活動具有調(diào)節(jié)的控制的作用。（）22、 有的人是“行動的侏儒，言語的巨大”，說明認識和意志這兩個心理過程是無關(guān)的。23、 意志對心理活動和行動的調(diào)節(jié)作用，表現(xiàn)在根據(jù)環(huán)境調(diào)整自己的心理狀態(tài),選擇有效的行動方法，組織一系列達到目的手段，發(fā)動隨意動作來實現(xiàn)預(yù)定目標。（）24、 認識是人的意志行動的前提，但是，如果沒有人的意志，人就不能夠全面深刻的認識活動。（）25、意志堅強的人沒有困難。（）26、 以隨意動作為基礎(chǔ)的行動就是意志行動。（）27、 共同的需要是產(chǎn)生動機斗爭的根本原因。（）28、我們評價一個人是否具有堅強的意志品質(zhì)，應(yīng)該與其意志活動的內(nèi)容和意識傾向聯(lián)系起來，即由人行動的社會價值來確定人的意志品質(zhì)。（）八個性及其傾向性判斷題：TOC\o"1-5"\h\z1、個性包含人與之間在心理面貌上的差異性。 （）2、個性傾向性是個體的動機系統(tǒng)。 （）3、 在一定意義上說，其它個性傾向性都是需要的表現(xiàn)形式。（）4、人的生理需要和動作主生理需要是基本相同的。 （）5、 動機是在思維的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 （）&興趣是從事某種活動的傾向。 （）7、 個性是指一個人的比較穩(wěn)定的心理傾向。 （）8、 個性的發(fā)展主要受遺傳素質(zhì)的影響。 （）9、 個體活動的基本動力是動機。 （）10、 人類的生理需要與動物的生理性需要具有本質(zhì)的不同。（）11、高尚動機和低級動機只有相對而言，并無好壞之分。 （）12、興趣是建立在需要的基礎(chǔ)上的，需要的對象也是興趣的對象。（）13、興趣和愛好是同一概念兩種說法。（）14、個性傾向性較少受生理因素的影響，主要是在后天的社會化進程中形成的

（）16、個性是一個統(tǒng)一的整體結(jié)構(gòu)，是人的整個心理面貌。（）17、個性的穩(wěn)定性決定了個性缺乏可塑性。（）18、人的個體不僅受生物困素制約，還要受社會因素制約。（）19、動機是個體行為的積極性源泉。（）20、 動機和興趣是需要的主要表現(xiàn)形式。（）21、 社會性需要的出現(xiàn)往往帶有周期性。（）22、在人類的物質(zhì)需要中，既包括生理性的需要，也包括社會性的需要。23、動機的強度是由需要的強度所決定的。（）24、社會性動機起源于社會性需要，它是和人的社會性需要相聯(lián)系的。（）25、 根據(jù)動機的性質(zhì)和社會價值，可以把動機分為高級動機和低級動機。26、 根據(jù)動機的性質(zhì)和社會價值，可以把動機分為高級動機和低級動機。27、興趣是沒有階級性的。（）28、直接興趣是由事物或活動本身所引起的。（）29、知識與興趣之間并無直接的關(guān)系。（）30、興趣是受社會歷史條件所制約。（）九能力判斷題：1、能力是影響活動效率的全部心理特征。（）2、能力總是表現(xiàn)在人具體活動之中，離開具體活動就無所謂能力。3、能力不是人完成活動的全部心理條件，它是順利完成活動直接有效的可能性的心理特征。5、能力主要是指一種內(nèi)在的可能性，一種從他的學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出來的，可以預(yù)計到他從事新活動，獲得新成就的可能性。（）6、一般能力每個人都具備的，但特殊能力不是每一個人能形成的。（）7、“天才出于勤奮”說明能力的形成與發(fā)展與素質(zhì)無關(guān)。（）8、 俗話說：“時勢造英雄”，這表明環(huán)境對人的能力發(fā)展起著決定作用。（）9、 在兒童成長過程中，智力發(fā)展是不均衡的，它在早期階段在較快的發(fā)展，這說明一個人的智力發(fā)展的好壞很大程度上依賴于良好的早期教育。（）10心理學(xué)家鑒定一個人的智力是否超常、正常和低常主要采用的手段是智力測驗。（）11、 智力年齡（智齡）是比奈首先正式提出的，用以表示兒童智力水平與實足年齡的關(guān)系。（）12、 韋克斯勒的智商的測量方法并不適合于測量較大年齡的青少年和成人的智力水平。（）13、 均占人口的千分之三的超常兒童和低常兒童的能力發(fā)展水平的差異，說明有能力形成中先天因素起決定作用。（）14、“早慧”、“大器晚成”是能力發(fā)展水平不同的差異。（）15、