48/48專題20中外歷史人物評說【2021年】1.(2021·全國甲卷)閱讀材料，回答問題材料1978年3月18日，鄧小平在全國科學(xué)大會開幕式上的講話中指出：“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點……科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，越來越顯示”出巨大的作用?！?988年9月5日，鄧小平在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時講道：“依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力……拿中國來說，五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大。但是我們封閉了二十年，沒有把國際市場競爭擺在議事日程上，而日本卻在這個期間變成了經(jīng)濟大國?！?988年10月24日，鄧小平在視察北京正負(fù)電子對撞機工程時指出：“中國必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)城占有一席之地。如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力，也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達的標(biāo)志?！薄獡?jù)《鄧小平文選》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出與1978年相比，鄧小平在1988年對科學(xué)技術(shù)的論述有何新內(nèi)容，并說明其時代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析鄧小平對中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的貢獻。【答案】（1）新內(nèi)容：突出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，重視高科技。背景：已實行改革開放；科技水平與西方仍有較大差距；科技對生產(chǎn)力的推動作用巨大。（2）科技領(lǐng)域中的撥亂反正，推動科技體制改革；促進科技振興和發(fā)展，推進現(xiàn)代化建設(shè)；進一步強調(diào)科技的地位和作用，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。【解析】（1）新內(nèi)容：由材料“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”“依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”可知，1988年的鄧小平更加突出了科學(xué)技術(shù)的作用，他認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；由材料“中國必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)城占有一席之地”可知，1988年的鄧小平特別重視高科技的發(fā)展。背景：由材料“1988年”并結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平發(fā)表這一談話時，中國已實行改革開放；由材料“我們封閉了二十年，沒有把國際市場競爭擺在議事日程上”并結(jié)合所學(xué)可知，其談話的背景為科技水平與西方仍有較大差距；由材料“五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大。但是我們封閉了二十年……而日本卻在這個期間變成了經(jīng)濟大國”可知，其談話的背景是因為科技對生產(chǎn)力的推動作用巨大。（2）結(jié)合所學(xué)可從推動科技體制改革、推進現(xiàn)代化建設(shè)、豐富馬克思主義理論等角度進行說明。2.(2021·全國乙卷)閱讀材料，回答問題材料一馮道（882~954），“少純厚，好學(xué)能文”。后唐、后晉、后漢、后周時，皆居高官顯爵，自號“長樂老”。其自詡：“在孝于家，在忠于國。口無不道之言，門無不義之貨。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天……非人之謀，是天之祐。六合之內(nèi)有幸者，百歲之后有歸所。”——據(jù)《長樂老自敘》等材料二史臣曰：（馮）道之履行，郁有古人之風(fēng)；（馮）道之宇量，深得大臣之體。然而事四朝，相六帝，可得為忠乎！——《舊五代史》材料三予讀馮道《長樂老敘》，見其自述以為榮，其可謂無廉恥者矣，則天下國家可從而知也。予于五代得全節(jié)之士三，死事之臣十有五……然使忠義之節(jié)，獨出于武夫戰(zhàn)卒，豈于儒者果無其人哉？——《新五代史》（1）分別概括材料一、二、三對馮道的評價。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析影響人物評價的因素?！敬鸢浮浚?）材料一高度肯定，為官不貪，為人真誠，忠孝兩全。材料二，辯證看待，為人淳樸大度，但為臣不忠。材料三，全面否定，不忠不義，寡廉鮮恥。

（2）評價的角度；評價者所持的標(biāo)準(zhǔn)；時代變化；史料考訂與發(fā)現(xiàn)?！窘馕觥浚?）評價：根據(jù)材料一中“在孝于家，在忠于國”可知，忠孝兩全；根據(jù)“口無不道之言，門無不義之貨”可知，為人真誠，為官不貪，綜合材料一可知，其自我評價是高度肯定；根據(jù)材料二中“履行，郁有古人之風(fēng)”“宇量，深得大臣之體”可知，為人淳樸大度，根據(jù)“事四朝，相六帝，可得為忠乎”可知，為臣不忠，綜合材料二可知，其對馮道的評價是辯證的；根據(jù)材料三中“其自述以為榮，其可謂無廉恥者矣，則天下國家可從而知也”可知，寡廉鮮恥，不忠不義，綜合材料三可知，其對馮道的評價是全面否定的。（2）因素：綜合三則材料中對馮道的評價及其出處，結(jié)合所學(xué)知識可知，影響人物評價的因素主要有評價的角度、評價者的標(biāo)準(zhǔn)、評價者所處的時代和史料的考訂與發(fā)現(xiàn)等。3.(2021·廣東卷)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料徐渭，字文長，浙江紹興人，曾師從王陽明門徒季本，研習(xí)王陽明的學(xué)說。徐渭一生科場不順，貧困潦倒，但詩文書畫皆精。他的畫廣泛吸收宋、元以來諸家技法，但不受其束縛，處處表現(xiàn)出強烈的情感宣泄與個性追求，在晚明畫壇獨樹一幟。他開創(chuàng)的大寫意手法，對后世寫意畫影響很大。徐渭還是公認(rèn)的南雜劇代表作家，創(chuàng)作的《四聲猿》等代表了明代雜劇的最高水平。當(dāng)時，北曲、南戲并存。他認(rèn)為北曲多為“馬上之音”“殺伐之聲”；對南戲則贊譽頗多，認(rèn)為盡管多為市井之聲，卻“句句都是本色語”。對于南戲中的昆山腔，他認(rèn)為“聽之最足蕩人”。他的稱揚有助于昆山腔在大江南北的傳播。在明代后期興起的市民文學(xué)藝術(shù)中，徐渭以強調(diào)“本色”和追求“自然”的鮮明特點而留名史冊?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返龋?）簡述徐渭在文學(xué)藝術(shù)上能夠取得成就的社會條件。（2）概述徐渭在文學(xué)藝術(shù)史上的貢獻?！敬鸢浮浚?）明代社會穩(wěn)定，商品經(jīng)濟的發(fā)展；理學(xué)的不斷發(fā)展；傳統(tǒng)繪畫技術(shù)的發(fā)展；古代戲曲的發(fā)展與成熟；市民階層的發(fā)展壯大；

（2）開創(chuàng)了新的寫意繪畫技法；推動古代戲曲的發(fā)展；推動明代市民文藝的發(fā)展?！窘馕觥浚?）根據(jù)其所處的時代可得出明代社會穩(wěn)定，商品經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)“曾師從王陽明門徒季本，研習(xí)王陽明的學(xué)說”得出理學(xué)的不斷發(fā)展；根據(jù)“他的畫廣泛吸收宋、元以來諸家技法，但不受其束縛，處處表現(xiàn)出強烈的情感宣泄與個性追求”得出傳統(tǒng)繪畫技術(shù)的發(fā)展；根據(jù)“徐渭還是公認(rèn)的南雜劇代表作家，創(chuàng)作的《四聲猿》等代表了明代雜劇的最高水平”可從古代戲曲的發(fā)展與成熟的角度概括；根據(jù)“在明代后期興起的市民文學(xué)藝術(shù)中”可得出市民階層的發(fā)展壯大；（2）根據(jù)“他開創(chuàng)的大寫意手法，對后世寫意畫影響很大”得出開創(chuàng)了新的寫意繪畫技法；根據(jù)“徐渭還是公認(rèn)的南雜劇代表作家，創(chuàng)作的《四聲猿》等代表了明代雜劇的最高水平。”得出推動古代戲曲的發(fā)展；根據(jù)“在明代后期興起的市民文學(xué)藝術(shù)中，徐渭以強調(diào)“本色”和追求“自然”的鮮明特點而留名史冊?！钡贸鐾苿用鞔忻裎乃嚨陌l(fā)展。4.(2021·湖南卷)閱讀材料，完成下列要求。材料1921年7月，13名代表出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，他們代表著全國50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基出席大會。下表為中共“一大”部分代表基本情況姓名出生年份籍貫備注何叔衡1876湖南秀才，新民學(xué)會會員董必武1886湖北秀才，曾加入中國同盟會，曾留學(xué)日本李達1890湖南曾留學(xué)日本，《共產(chǎn)黨》月刊主編李漢俊1890湖北曾留學(xué)日本毛澤東1893湖南師范畢業(yè)，新民學(xué)會組織者，《湘江評論》主編包惠僧1894湖北記者，北京大學(xué)肄業(yè)，陳獨秀指定代表陳潭秋1896湖北師范畢業(yè)，武漢共產(chǎn)主義小組發(fā)起者之一王盡美1898山東師范畢業(yè)，在濟南成立馬克思學(xué)說研究會鄧恩銘1901貴州中學(xué)生，在濟南成立馬克思學(xué)說研究會劉仁靜1902湖北北京大學(xué)學(xué)生——據(jù)中共中央黨史研究室《中國共產(chǎn)黨歷史》等編制（1）根據(jù)材料，歸納中共“一大”代表群體的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析這些代表走到一起的時代背景。【答案】（1）代表多來自于南方，特別是兩湖地區(qū)；都是知識分子，多是青年知識分子；都初步具有馬克思主義理論；對馬克思主義的信仰程度有差別。

（2）中國逐步淪為半殖民半封建社會的深淵，民族危機空前嚴(yán)重;舊民主主義失敗，中國革命呼喚新的階級和政黨；民族資本主義快速發(fā)展，無產(chǎn)階級力量壯大登上歷史舞臺；新文化運動解放了人們的思想，五四運動后，馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流。【解析】（1）特點：通過閱讀表格，結(jié)合所學(xué)知識，從中共“一大”代表的“籍貫”可知，他們多來自于南方，特別是兩湖地區(qū)；根據(jù)表格展示的中共一大代表的“出生年份”和“備注”中的履歷，結(jié)合所學(xué)知識可知，參加中共一大的代表都是知識分子，且多是青年知識分子；根據(jù)表格列舉的代表們在黨的一大前夕的活動，特別是為建黨做的籌備工作，結(jié)合所學(xué)知識可知，參加中共一大的代表都初步具有馬克思主義理論，但對馬克思主義的信仰程度有差別。（2）時代背景：根據(jù)材料中“1921年7月，13名代表出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會”，結(jié)合所學(xué)知識，從中國社會、政治、經(jīng)濟、階級和思想等方面分析可知，中共一大召開時，中國處于半殖民半封建社會的深淵，民族危機空前嚴(yán)重，舊民主主義革命失敗，促使中國革命呼喚新的階級和政黨，由于民族資本主義快速發(fā)展，無產(chǎn)階級力量壯大并登上了歷史舞臺，新文化運動特別是五四運動后，人們的思想進一步得到解放，馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流。

【2020年】1.（2020·新課標(biāo)I）【歷史——選修4：中外歷史人物評說】材料蘇綽（498~546），武功（今陜西扶風(fēng)）人。他“博覽群書，尤善算術(shù)”，深受西魏執(zhí)政者宇文泰信任，委以政事。西魏立國之初，疆域狹小，民族關(guān)系復(fù)雜，經(jīng)濟文化落后。為強國富民，蘇綽建議減官員、置屯田，并創(chuàng)“朱出墨入，及計帳、戶籍之法”，為后世財政、會計領(lǐng)域長期沿用。他又制定“六條詔書”，包括先治心、敦教化、盡地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役等內(nèi)容，宇文泰“甚重之，常置諸座右。又令百司習(xí)誦之。其牧守令長，非通六條及計帳者，不得居官”。通過“六條詔書”等改革，西魏成功凝聚起民心，由弱變強，為后來北周統(tǒng)一北方乃至隋統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。蘇綽“性儉素，不治產(chǎn)業(yè)……常以天下為己任，博求賢俊，共弘治道，凡所薦達，皆至大官”。在“積思勞倦”十余年后，蘇綽因病去世，宇文泰“痛惜之，哀動左右”?！獡?jù)《周書》（1）根據(jù)材料，簡析蘇綽被宇文泰倚重的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“六條詔書”的歷史意義。【答案】（1）才能超群，尤善理財；政績卓著；克己奉公；推薦人才。

（2）為官員建立了行為規(guī)范；促進了經(jīng)濟發(fā)展，推動了統(tǒng)一；凝聚起民心，促進和推動了民族融合?！窘馕觥浚?）根據(jù)“博覽群書，尤善算術(shù)”、“并創(chuàng)‘朱出墨入，及計帳、戶籍之法’”可知蘇綽才能超群，尤擅理財；根據(jù)“通過‘六條詔書’等改革，西魏成功凝聚起民心，由弱變強，為后來北周統(tǒng)一北方乃至隋統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)”可知他政績卓著；根據(jù)“性儉素，不治產(chǎn)業(yè)……常以天下為己任，博求賢俊，共弘治道，凡所薦達，皆至大官”可知他克己奉公，推薦人才。

（2）根據(jù)“包括先治心、敦教化、盡地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役等內(nèi)容”、“通過‘六條詔書’等改革，西魏成功凝聚起民心，由弱變強，為后來北周統(tǒng)一北方乃至隋統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)”可知蘇綽的“六條詔書”規(guī)范了官員行為，促進了經(jīng)濟發(fā)展，推動了西魏統(tǒng)一；凝聚了民心，促進和推動了民族融合等。2.（2020·新課標(biāo)Ⅱ）【歷史——選修4：中外歷史人物評說】材料竺可楨（1890～1974），中國杰出的科學(xué)家和教育家。1918年，他懷抱“科學(xué)救國”理想從美國回到中國。1920年，他與柳詒徽共同主持南京高等師范學(xué)校史地學(xué)部，培養(yǎng)了胡煥庸等一批地理學(xué)家和氣象學(xué)家。1927年，籌建中央氣象研究所，后出任所長?？箲?zhàn)前夕，中央氣象研究所在各省設(shè)置40多個氣象站和100多個雨量站，出版了中國氣象資料，為我國的氣象學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他認(rèn)為“學(xué)理之研究重于物質(zhì)之享受”，于艱難環(huán)境中苦心創(chuàng)業(yè)。新中國成立后，竺可楨親自主持和籌建中國科學(xué)院地理研究所，領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)了我國地理的綜合考察、自然區(qū)劃、歷次地理學(xué)規(guī)劃等工作。根據(jù)國家需要，他又組織了西北沙漠、西南南水北調(diào)地區(qū)以及黑龍江等省、區(qū)的考察，為國家建設(shè)提供了參考數(shù)據(jù)。——據(jù)《竺可楨全集》等（1）根據(jù)材料，概括竺可楨對中國科學(xué)發(fā)展的貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析竺可楨取得成就的原因?！敬鸢浮浚?）培養(yǎng)科學(xué)人才；推動中國氣象學(xué)、地理學(xué)的發(fā)展；籌建和主持多個科研機構(gòu)和科學(xué)研究項目；將科學(xué)成就應(yīng)用于國家建設(shè)。

（2）獻身于科學(xué)的精神，愛國精神；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，強調(diào)科學(xué)實踐；國家的支持和建設(shè)的需要?！窘馕觥浚?）貢獻：根據(jù)“培養(yǎng)了胡煥庸等……”可得出培養(yǎng)了科學(xué)人才；根據(jù)“為我國的氣象學(xué)奠定了基礎(chǔ)”可得出推動中國氣象、地理學(xué)的發(fā)展；根據(jù)“親自主持和籌建……”可得出籌建和主持多個科研機構(gòu)和科學(xué)研究項目；根據(jù)“他又組織了西北沙漠……為國家建設(shè)提供了參考數(shù)據(jù)”可得出將科學(xué)成就應(yīng)用于國家建設(shè)。

（2）根據(jù)“他懷抱科學(xué)救國……”可得出獻身科學(xué)、愛國主義；根據(jù)“領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)了我國地理的綜合考察……”得出治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，強調(diào)科學(xué)的實踐；再結(jié)合所學(xué)可得出國家的支持和建設(shè)的需要。3.（2020·新課標(biāo)III）【歷史——選修4：中外歷史人物評說】材料張九齡（678～740），韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。七歲能文，進士及第后步入仕途，開元年間官至宰相，成為秦至唐在統(tǒng)一王朝任官級別最高的嶺南人。張九齡為政注重民生疾苦，輕刑罰，薄賦斂，扶持農(nóng)桑。其為人忠誠耿介，敢于進諫，亦終因此罷相，后有人認(rèn)為這是唐朝由治到亂的分水嶺。張九齡有《曲江集》傳世，其詩清新自然，其文高雅嚴(yán)整。嶺南多被時人視為蠻荒之地，而在張九齡的筆下，卻是山明水秀，風(fēng)光無限。他曾主持開大庾嶺新路，便利了嶺南與中原的交通，至今用之。張九齡“耿直溫雅，風(fēng)儀甚整”，人們以其家鄉(xiāng)之名稱之為“曲江風(fēng)度”。明末清初著名思想家王夫之稱贊他：“當(dāng)年唐室無雙士，自古南天第一人?！薄獡?jù)《新唐書》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括張九齡成為盛唐名相的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價張九齡的歷史貢獻?！敬鸢浮浚?）科舉制的推行和崇尚詩文的社會風(fēng)氣；開明純正的政治氛圍；南方的開發(fā)和中原文化在嶺南的傳播。（2）為開元年間社會經(jīng)濟的發(fā)展發(fā)揮了積極作用；樹立了賢相的典范；文學(xué)作品影響深遠(yuǎn)；一定程度上改變了人們對嶺南的認(rèn)知。【解析】（1）歷史背景：根據(jù)張九齡生活的年代“678～740”“開元年間”可知，這一時期正值初唐，有較為開明純正的政治氛圍；根據(jù)材料“七歲能文，進士及第后步入仕途”并結(jié)合所學(xué)知識可知，科舉制的推行和崇尚詩文的社會風(fēng)氣助推張九齡成為名相；根據(jù)材料“他曾主持開大庾嶺新路，便利了嶺南與中原的交通，至今用之”并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代江南地區(qū)得到開放，中原文化在嶺南得到傳播。

（2）歷史貢獻：根據(jù)材料“張九齡為政注重民生疾苦，輕刑罰，薄賦斂，扶持農(nóng)桑”可知，張九齡為開元年間社會經(jīng)濟的發(fā)展發(fā)揮了積極作用；根據(jù)材料“其為人忠誠耿介，敢于進諫，亦終因此罷相，后有人認(rèn)為這是唐朝由治到亂的分水嶺”“耿直溫雅，風(fēng)儀甚整”可知，張九齡樹立了賢相的典范；根據(jù)材料“張九齡有《曲江集》傳世，其詩清新自然，其文高雅嚴(yán)整”可知，文學(xué)作品影響深遠(yuǎn)；根據(jù)材料“嶺南多被時人視為蠻荒之地，而在張九齡的筆下，卻是山明水秀，風(fēng)光無限”“當(dāng)年唐室無雙士，自古南天第一人”可知，一定程度上改變了人們對嶺南的認(rèn)知。4.（2020·山東卷）1900年，梁啟超在《少年中國說》中說，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”“少年智則國智”“少年強則國強”“少年進步則國進步”。閱讀材料，回答問題。根據(jù)材料，談?wù)勀銓α簡⒊J(rèn)識的理解。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）【答案】（1）作答內(nèi)容應(yīng)包括以下三個角度：①結(jié)合時代背景，對梁啟超的認(rèn)識進行論述。從中華民族危機嚴(yán)重和救亡圖存成為時代主題的角度論述；從梁啟超強調(diào)少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)和少年是國家振興的希望的角度論述。②結(jié)合三人活動及其對中國社會進步的意義進行論述。結(jié)合詹天佑的主要成就，從推動近代科技進步、為國爭光的角度論述；結(jié)合鄒容的思想及其影響，從推動資產(chǎn)階級民主革命的角度論述；結(jié)合周恩來的革命活動，從對新民主主義革命勝利貢獻的角度論述。③聯(lián)系現(xiàn)實，談自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。（2）邏輯清晰，表述成文?！窘馕觥拷Y(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，梁啟超所處的時代是中國處于半殖民半封建和積貧積弱的時代，此時的中國外有列強侵略，民族危機深重；內(nèi)有封建勢力腐朽，阻礙社會進步。因此救亡圖存成為當(dāng)時的時代主題，也是以梁啟超為代表的中國先進分子的奮斗目標(biāo)。所以梁啟超在《少年中國說》中將民族振興和國家富強的希望寄托在中國少年身上。詹天佑是中國近代卓越的鐵路工程師，他主持建造京張鐵路、灤河大橋，克服了外國人都無法克服的困難，為國家爭取了榮譽；鄒容作為近代革命的先行者，撰寫了大量革命材料，宣揚了民主革命思想，推動了資產(chǎn)階級民主革命，為推翻封建君主專制，建立民主共和政體貢獻了自己的力量；周恩來從新民主主義革命以來，積極宣揚馬克思主義，加入中國共產(chǎn)黨，為了爭取民族獨立和人民的解放全力戰(zhàn)斗，最終為新中國的成立，為中國實現(xiàn)民族獨立建立了赫赫功勛。他們的這些行為和思想都踐行了梁啟超主張，特別是鄒容和周恩來，作為后來的少年擔(dān)負(fù)了少年者的責(zé)任，最終實現(xiàn)了振興民族的夢想。5.（2020·江蘇卷）康熙帝一生，投入頗多的精力整飭吏治、研究吏治。閱讀下列材料：材料康熙帝畢生親理朝政，在處理政務(wù)中直接了解官員?？偠?、巡撫等地方重要文武官員離京赴任前陛辭，康熙都留心考察官吏，有針對性地與他們研討問題，并及時予以指示和糾正。除地方大員外，他還嚴(yán)格考察和整飭在京部院官員?？滴跏拍?1680)五月，諭諸臣“大臣為小臣之表率，源清則流潔”，嚴(yán)防官場不良風(fēng)氣上行下效。他認(rèn)為“吏尤以廉為貴也”，一向注意發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)清正廉潔的典型。他發(fā)現(xiàn)和表彰的清官于成龍，升任兩江總督后，訓(xùn)屬吏，剔積弊，“官吏望風(fēng)改操”?？滴踉凇读o論》中指出：“民安而吏稱其職矣，吏稱其職而天下治矣。”由于長期不懈地整飭吏治，政治局勢得以穩(wěn)定，康熙也就有力量實現(xiàn)他的抱負(fù)，建設(shè)強盛的大清帝國?！幾悦险研拧犊滴踉u傳》完成下列要求：（1）據(jù)材料歸納康熙帝考察官吏的舉措，概括他的吏治思想。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明康熙帝整飭吏治所取得的實效。【答案】（1）舉措：直接考察高級官員；重點考察官員的德才；表彰(獎勵)廉吏。吏治思想：強調(diào)官員表率作用；清廉為重；察吏為安民(治天下)。（2）實效：官吏治理能力提升；官場作風(fēng)改進；社會局面安定；開創(chuàng)康乾盛世(國力強盛)?！窘馕觥浚?）舉措：根據(jù)“在處理政務(wù)中直接了解官員”得出直接考察高級官員；根據(jù)““大臣為小臣之表率，源清則流潔”，嚴(yán)防官場不良風(fēng)氣上行下效”得出重點考察官員的德才；根據(jù)“他發(fā)現(xiàn)和表彰的清官于成龍，升任兩江總督后，訓(xùn)屬吏，剔積弊……”得出表彰廉吏。吏治思想：根據(jù)“一向注意發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)清正廉潔的典型”得出強調(diào)官員表率作用；根據(jù)“大臣為小臣之表率，源清則流潔”得出清廉為重；根據(jù)“民安而吏稱其職矣，吏稱其職而天下治矣?！钡贸霾炖魹榘裁?治天下)。（2）實效：根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可從提升官吏治理能力、改進官場作風(fēng)、安定社會局面、開創(chuàng)康乾盛世等角度概括?！?019年】1．（2019新課標(biāo)全國卷Ⅰ，45,15分）[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料劉源張（1925~2014），全國勞動模范，中國工程院院士，被譽為“中國質(zhì)量管理之父”。20世紀(jì)50年代，留學(xué)美國的劉源張沖破美國政府阻撓回到祖國?；貒?，他投入到工業(yè)化建設(shè)中，將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運用到生產(chǎn)實踐，影響很大，被稱為“工廠大夫”。1976年后，他倡導(dǎo)并積極推動建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度，在第二汽車制造廠等企業(yè)所取得的經(jīng)驗，經(jīng)國務(wù)院采納在全國企業(yè)推廣，產(chǎn)生重大影響。1989年起他主持了“中國工業(yè)生產(chǎn)率管理理論和方法研究”項目，提出工業(yè)企業(yè)定額制定準(zhǔn)則，在企業(yè)應(yīng)用中取得較好的經(jīng)濟效益。他提出的有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎。他參與了2012年國務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作，該《綱要》明確規(guī)定：“推動建設(shè)質(zhì)量強國”?！幾苑嚼虻取渡賶殉褟妵救A巔猶抱濟時心》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括劉源張對中國現(xiàn)代化建設(shè)的貢獻。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明劉源張、李四光等先進人物體現(xiàn)的時代精神。（7分）【答案】（1）將西方先進質(zhì)量管理科學(xué)引進中國；倡導(dǎo)并推動建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度；豐富了中國質(zhì)量管理理論，將質(zhì)量管理運用到生產(chǎn)實踐，產(chǎn)生良好經(jīng)濟效益；在國家質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃等制訂工作中發(fā)揮重要作用。（2）熱愛、報效祖國；對科學(xué)的執(zhí)著追求，奮發(fā)圖強的精神；理論與實踐結(jié)合?！窘馕觥浚?）根據(jù)“他投入到工業(yè)化建設(shè)中，將所學(xué)質(zhì)量管理理論方法運用到生產(chǎn)實踐”得出將質(zhì)量管理運用到生產(chǎn)實踐，產(chǎn)生良好經(jīng)濟效益；根據(jù)“20世紀(jì)50年代，留學(xué)美國的劉源張沖破美國政府阻撓回到祖國”得出將西方先進質(zhì)量管理科學(xué)引進中國；根據(jù)“他倡導(dǎo)并積極推動建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度，”得出倡導(dǎo)并推動建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度；根據(jù)“他提出的有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎。他參與了2012年國務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作，該《綱要》明確規(guī)定：‘推動建設(shè)質(zhì)量強國’”得出在國家質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃等制訂工作中發(fā)揮重要作用。（2）根據(jù)材料及所學(xué)可得出這些科學(xué)家熱愛、報效祖國；對科學(xué)的執(zhí)著追求，奮發(fā)圖強的精神；理論與實踐結(jié)合的精神等。言之有理即可。2．（2019新課標(biāo)全國卷Ⅱ，45,15分）[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料司馬相如（前179~前118），字長卿，蜀郡成都人，少好讀書，因仰慕藺相如而自名。漢景帝時入皇宮為郎，后辭官，游于梁王封國，作《子虛賦》頌梁國之盛而含諷諫之意。漢武帝即位后，因得讀《子虛賦》而喜之，召相如入京，侍于左右。相如曾奉命安撫西南，使“邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請為內(nèi)臣”。司馬相如在《上林賦》中述天子音樂活動場景：“千人唱，萬人和，山陵為之震動，川谷為之蕩波?！备桧灹藝业膹娛⒑吞熳拥耐?yán)，宣揚了大一統(tǒng)中央王朝無可比擬的氣魄和聲威。他的散體大賦敘事夸張，鋪陳物象，句式整齊，文辭華麗，氣勢磅礴。時人贊曰：“長卿賦不似從人間來，其神化所至邪?！薄獡?jù)《史記》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述司馬相如的歷史貢獻。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明司馬相如取得文學(xué)成就的原因。（6分）【答案】（1）漢國家統(tǒng)一的積極參與者；漢朝廷權(quán)威的維護者與歌頌者；推動漢賦發(fā)展的代表性人物。（2）作品適應(yīng)時代的需要；文學(xué)形式和內(nèi)容創(chuàng)新；個人的努力和天賦。【解析】（1）根據(jù)“相如曾奉命安撫西南，使‘邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請為內(nèi)臣’”得出其是漢國家統(tǒng)一的積極參與者；根據(jù)“歌頌了國家的強盛和天子的威嚴(yán)，宣揚了大一統(tǒng)中央王朝無可比擬的氣魄和聲威?！钡贸鰸h朝廷權(quán)威的維護者與歌頌者；根據(jù)“他的散體大賦敘事夸張，鋪陳物象，句式整齊，文辭華麗，氣勢磅礴。時人贊曰：“長卿賦不似從人間來，其神化所至邪””得出推動漢賦發(fā)展的代表性人物。（2）結(jié)合所學(xué)的相關(guān)知識從作品適應(yīng)時代的需要、文學(xué)形式和內(nèi)容創(chuàng)新、個人的努力和天賦等角度去概括。3．（2019新課標(biāo)全國卷Ⅲ，45,15分）[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料郭子儀（697~781），華州鄭縣人（今屬陜西），“長六尺余，體貌秀杰”，通過武舉考試成為將領(lǐng)。唐玄宗天寶十四載（755），安祿山反，朝廷軍隊潰敗，玄宗奔蜀。郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過多年征戰(zhàn)，平定叛亂。后回紇受人唆使，舉兵威脅長安，郭子儀已年近七十，率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻。回紇首領(lǐng)深受感動，與郭子儀飲酒結(jié)盟而退軍。郭子儀“臨下寬厚，每降城下邑，所至之處，必得士心”，其麾下數(shù)十人成長為文武大臣。經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，郭子儀身系天下安危近二十年，子孫與皇室通婚。“時方握強兵，或方臨戎?jǐn)?，詔命征之，未嘗不即日應(yīng)召，故讒謗不能行”。后代史家稱贊他為“大雅君子，社稷純臣”，認(rèn)為“自秦、漢以還，勛力之盛，無與倫比”?！獡?jù)《舊唐書》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括郭子儀的歷史功績。（6分）（2）根據(jù)材料，簡析郭子儀取得功績的原因。（9分）【答案】（1）平定安史之亂；長期維護唐朝穩(wěn)定和國家統(tǒng)一；培養(yǎng)人才。（2）身逢時勢，勇于擔(dān)當(dāng)；忠于朝廷；身強體健，善于領(lǐng)兵，英勇善戰(zhàn)；富有政治智慧?！窘馕觥浚?）功績：根據(jù)材料“郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過多年征戰(zhàn)，平定叛亂”可知體現(xiàn)的是平定安史之亂；根據(jù)材料“經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，郭子儀身系天下安危近二十年”可知體現(xiàn)的是長期維護唐朝穩(wěn)定和國家統(tǒng)一；根據(jù)材料“其麾下數(shù)十人成長為文武大臣”可知體現(xiàn)的是培養(yǎng)人才。（2）原因：根據(jù)材料“郭子儀已年近七十，率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻”可知體現(xiàn)的是身逢時勢，勇于擔(dān)當(dāng)；根據(jù)材料“郭子儀身系天下安危近二十年，子孫與皇室通婚”可知體現(xiàn)的是忠于朝廷；根據(jù)材料“郭子儀“臨下寬厚，每降城下邑，所至之處，必得士心””可知體現(xiàn)的是善于領(lǐng)兵，英勇善戰(zhàn)；根據(jù)材料“時方握強兵，或方臨戎?jǐn)?，詔命征之，未嘗不即日應(yīng)召，故讒謗不能行”可知體現(xiàn)的是富有政治智慧。4．（2019江蘇卷，24.B，10分）【中外歷史人物評說】甘地的思想是留給印度和世界的一筆寶貴遺產(chǎn)。閱讀下列材料：材料一西方工業(yè)文明帶來的不僅僅是人類道德的墮落，而且也毀滅了整個印度傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟秩序……對西方工業(yè)文明的憎惡使甘地認(rèn)為，獨立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會。他理想中的社會是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成——的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會……要著重恢復(fù)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟，其中心是手工紡織和印度村社……對于當(dāng)代發(fā)達的工業(yè)社會而言，甘地的思想也無疑是一付適當(dāng)?shù)慕舛緞！涡氯A《評甘地的反工業(yè)主義思想》材料二（甘地）試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟之間建立一種聯(lián)系，并且通過誘導(dǎo)資本家進行道德轉(zhuǎn)變來使無情的資本主義秩序變得有人情味兒……德國綠黨創(chuàng)始人佩特拉·凱莉曾公開宣稱：“在我們政治生活的某些特定領(lǐng)域，我們受到了甘地的巨大啟發(fā)……把有責(zé)任地使用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟的一部分，會降低以我們的名義繼續(xù)暴力政策的危險?！居《取縋A.納扎里斯《甘地：杰出的領(lǐng)袖）完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概括甘地的經(jīng)濟思想，并結(jié)合所學(xué)知識，從社會背景和個人經(jīng)歷分析其形成的原因。（2）甘地思想對當(dāng)代工業(yè)社會而言，“是一付適當(dāng)?shù)慕舛緞?。?jù)材料二，指出甘地思想對解決當(dāng)今工業(yè)社會弊端應(yīng)有的啟示。【答案】（1）思想：印度不能以西方工業(yè)文明為發(fā)展模式；建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟秩序；重建農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟。原因：社會背景：印度淪為英國的殖民地；印度農(nóng)村經(jīng)濟衰敗。個人經(jīng)歷：接受印度傳統(tǒng)教育；目睹西方工業(yè)文明現(xiàn)狀。（2）啟示：在經(jīng)濟發(fā)展中注重道德建設(shè)；重視生態(tài)環(huán)境的保護；以和平的方式解決爭端?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“獨立后的印度約不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會……建立在印度文明--由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成--要著重恢復(fù)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟”進行概括即可；二問結(jié)合所學(xué)從印度的國家民族命運及農(nóng)村經(jīng)濟狀況分析甘地思想產(chǎn)生的社會背景，從甘地的教育經(jīng)歷及對西方工業(yè)文明的認(rèn)識分析其思想產(chǎn)生的主觀因素。（2）根據(jù)材料“在道德規(guī)范和經(jīng)濟之間建立一種聯(lián)系…使無情的資本主義秩序變得有人情味……把有責(zé)任的使用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟的一部分……”并結(jié)合甘地非暴力不合作的政治思想從道德建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護及解決爭端的和平方式進行分析闡述即可?！?018年】1.（2018年新課標(biāo)Ⅱ卷文綜歷史47）[歷史——選修4：中外歷史人物評說]（15分）材料顏回，孔子最看重的弟子之一，他居于陋巷，“一簞食，一瓢飲”，依然淡泊達觀。顏回天資聰穎，能很快領(lǐng)悟老師的教誨，子貢稱贊他，“聞一知十”。每次談到他的求學(xué)精神，孔子總是不吝贊賞。顏回尊敬老師，曾說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。”他踐行孔子的學(xué)說，認(rèn)為如果自己的才能智慧能夠為世所用，就行其道；不為世所用，則獨善其身。顏回英年早逝?？鬃臃浅１矗骸坝蓄伝卣吆脤W(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！”漢代以后，歷代統(tǒng)治者給予顏回很高的評價。《魏書》云：“建國緯民，立教為本；尊師崇道，茲典自昔……釋莫孔顏，乃其時也。”顏回自唐代起配享孔廟，與孔子并稱“孔顏”，元代被封為“復(fù)圣”，對后世影響深遠(yuǎn)?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返?/p>

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括顏回成為孔子最看重的弟子之一的原因。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析顏回在后世受到尊崇的原因。（6分）【答案】（1）道德品行高尚；天資聰穎，領(lǐng)悟力強；深諳孔子學(xué)說，尊師重道；用儒學(xué)思想塑造自己的精神；踐行儒家學(xué)說不遺余力。（2）孔子對顏回的高度肯定；儒學(xué)成為統(tǒng)治思想；統(tǒng)治者的推崇；弘揚儒家道德的現(xiàn)實需要?！窘馕觥浚?）顏回成為孔子最看重的弟子之一的原因，可以根據(jù)材料中的“他居于陋巷，一簞食，一瓢飲，依然淡泊達觀”“顏回天資聰穎，能很快領(lǐng)悟老師的教誨”“顏回尊敬老師”等信息歸納得出。（2）顏回在后世受到尊崇的原因，可以根據(jù)材料中的“尊師崇道”以及儒學(xué)在歷史上的影響來回答。2．（2018年新課標(biāo)Ⅰ卷文綜歷史17）17.[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料美國在建國初，由于國力弱小，加之受華盛頓“中立政策”的影響，沒有制定任何針對拉美地區(qū)的政策。19世紀(jì)后，美國開始加強對這一地區(qū)的關(guān)注，并進行了長期滲透及武力干涉。1933年羅斯福上臺后，正式宣布美國對鄰國奉行“睦鄰政策”，表示不干涉拉美國家的內(nèi)部事務(wù)。隨后羅斯福又呼吁美洲各國互相理解，消除一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙。1934年，德國在經(jīng)濟和政治上成功地滲入拉美。對此，羅斯福采取一系列措施，包括廢除與古巴的不平等條約，從海地撤軍等，只以政治、經(jīng)濟手段維護和擴大其在拉美的利益。到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前，美國已和11個拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定，雙方貿(mào)易迅速發(fā)展?！幾詣⒕w貽等主編《美國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明華盛頓“中立政策”和羅斯?！澳类徴摺被咎卣鞯牟煌＃?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明羅斯福“睦鄰政策”的作用及其實質(zhì)?！敬鸢浮浚?）不參與世界其他地區(qū)事務(wù)；積極參與拉美事務(wù)。（2）作用：改善美國與拉美的關(guān)系，抵制法西斯勢力在拉美的擴張；擴大美國對外貿(mào)易，一定程度上有利于拉美經(jīng)濟發(fā)展。實質(zhì)：以新的形式加強對拉美地區(qū)的控制，維護美國根本利益?！窘馕觥康冢?）問，“不同”，依據(jù)材料信息“美國在建國初,由于國力弱小,加之受華盛頓‘中立政策’的影響,沒有制定任何針對拉美地區(qū)的政策。1933年羅斯福上臺后,正式宣布美國對鄰國奉行‘睦鄰政策’……到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前,美國已和11個拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定,雙方貿(mào)易迅速發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識得出：華盛頓“中立政策”是不參與世界其他地區(qū)事務(wù)；羅斯?！澳类徴摺笔欠e極參與拉美事務(wù)。第（2）問，“作用”，依據(jù)材料信息“1933年羅斯福上臺后……表示不干涉拉美國家的內(nèi)部事務(wù)。隨后羅斯福又呼吁美洲各國互相理解,消除一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙。1934年,德國在經(jīng)濟和政治上成功地滲入拉美。對此,羅斯福采取一系列措施……到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前,美國已和11個拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定,雙方貿(mào)易迅速發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識，從改善美國與拉美的關(guān)系、抵制法西斯勢力在拉美的擴張、擴大美國對外貿(mào)易以及一定程度上有利于拉美經(jīng)濟發(fā)展等角度分析?！皩嵸|(zhì)”，依據(jù)所學(xué)知識從控制拉美地區(qū)、維護美國根本利益角度分析。3.（2018年新課標(biāo)Ⅱ卷文綜歷史17）17.[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料三娘子(1550-1613)，明代蒙古土爾扈特部首領(lǐng)俺答汗之妻，深受俺答汗器重，“事無巨細(xì)，咸聽取哉”。三娘子生活的時代，明朝與蒙古部落勢力沿長城相持已近200年。1570年，俺答汗之孫投附明朝，雙方關(guān)系頓時緊張，在三娘子的勸說下，俺答汗問意與明朝和談。明朝送還俺答汗之孫，封俺答汗為順義王，并開放十余處市場供蒙漢人民自由貿(mào)易。每當(dāng)開市時，蒙漢人民“醉飽謳歌，婆娑忘返”。三娘子本人也“勒精騎，擁胡姬，貂帽錦裘，翱翔塞下”。在三娘子的輔佐下，俺答汗在今呼和浩特地區(qū)建城，后明朝賜名為“歸化”。1581年，俺答汗去世后，三娘子輔佐繼任的順義王，繼續(xù)與明朝通好。明、蒙“四十余年無用兵之患，沿邊曠土皆得耕牧”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括三娘子能夠推動明、蒙雙方取得和平局面的原因。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價三娘子的歷史功績。（7分）【答案】（1）多年戰(zhàn)爭，人民渴望和平；明、蒙之間商業(yè)互市的需求；個人能力與威望。（2）推動了蒙漢人民的經(jīng)濟文化交流；維護了明、蒙之間的長期和平。促進了草原地區(qū)社會進步。【解析】（1）原因：題目要求“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識”概括。由材料中的“明朝與蒙古部落勢力沿長城相持已近200年”再結(jié)合所學(xué)可知，多年戰(zhàn)爭，人民渴望和平；由明朝“開放十余處市場供蒙漢人民自由貿(mào)易”和蒙漢人民“醉飽謳歌，婆娑忘返”可以得出明、蒙之間商業(yè)互市的需求；結(jié)合材料中的“深受俺答汗器重”、“俺答汗之孫投附明朝，雙方關(guān)系頓時緊張，在三娘子的勸說下，俺答汗同意與明朝和談”等信息可以得出三娘子個人能力與威望也是其原因之一。（2）功績：題目要求“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識”簡要評價。題干說到了三娘子推動了明、蒙雙方取得和平局面與長期友好交往，所以這里的評價應(yīng)該從積極的角度回答即可。結(jié)合問題可知，應(yīng)該從民族交往、雙方政治關(guān)系以及對蒙古族地區(qū)發(fā)展等角度回答。4.（2018難新課標(biāo)Ⅲ卷文綜歷史17）【歷史——選修4：中外歷史人物評說】材料唐朝“安史之亂”后，一些藩鎮(zhèn)跋扈割據(jù)，朝廷力弱不能制。唐憲宗李純（805～820年在位）整頓賦稅，裁減冗員，放免宮女，使財政狀況開始好轉(zhuǎn)。他任用主張“削藩”的李吉甫等人為宰相，先后討伐不服從朝廷的劍南西川（今四川中南部）與浙西鎮(zhèn)（今蘇南、浙西地區(qū)），取得勝利，割據(jù)多年的魏博鎮(zhèn)（今冀南、豫北）主動歸順。814年，朝廷發(fā)兵討伐反叛的淮西鎮(zhèn)（今河南南部），仍沿舊例以宦官監(jiān)軍，將帥不肯出力，戰(zhàn)而無功。憲宗聽取建議，取消宦官監(jiān)軍制度，將帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西，俘殺淮西節(jié)度使吳元濟。迫于此戰(zhàn)之威，原割據(jù)的藩鎮(zhèn)主動投附，一些藩鎮(zhèn)被分割裁減，藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，唐朝一時興盛。因憲宗年號“元和”，史稱“元和中興”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括唐憲宗平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐憲宗作為中興之君，與唐太宗歷史功績的共同之處。【答案】（1）開源節(jié)流，增加朝廷財政收入；態(tài)度堅決、重用主張加強中央集權(quán)的官員；靈活調(diào)整征討策略；剿、撫并用。（2）維護國家統(tǒng)一；加強中央集權(quán)；努力實現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展。【解析】第（1）問，“原因”，依據(jù)材料信息“整頓賦稅，裁減冗員，放免宮女，使財政狀況開始好轉(zhuǎn)。他任用主張‘削藩’的李吉甫等人為宰相……憲宗聽取建議，取消宦官監(jiān)軍制度，將帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西，俘殺淮西節(jié)度使吳元濟”概括得出：朝廷財政收入增加、重用主張加強中央集權(quán)的官員、靈活調(diào)整征討策略、剿撫并用等。第（2）問，“共同之處”，根據(jù)材料信息“一些藩鎮(zhèn)被分割裁減，藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，唐朝一時興盛”并結(jié)合所學(xué)有關(guān)唐太宗的人物活動的相關(guān)知識從政治、經(jīng)濟等角度分析。點睛：中國古代社會，生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革是國家統(tǒng)一的根本因素；民族融合、內(nèi)部凝聚力的逐步加強也是國家統(tǒng)一的基本因素；具體看，秦漢以來形成了專制主義中央集權(quán)制度，漢代以來儒家大一統(tǒng)思想作為古代社會的統(tǒng)治思想，這些都對統(tǒng)一多民族國家的長期鞏固產(chǎn)生了重要作用和影響。而國家分裂現(xiàn)象的出現(xiàn)，從根本上說是由古代經(jīng)濟的分散性決定的；當(dāng)然也與中央權(quán)威下降、中央集權(quán)削弱有關(guān)；另外民族融合不夠發(fā)達，商品經(jīng)濟發(fā)展不充分也是造成分裂的因素。因此，充分發(fā)展商品經(jīng)濟，形成統(tǒng)一市場，是消除分裂割據(jù)的根本措施；保持中央政權(quán)的強大和政令的暢通，防止地方割據(jù)勢力抬頭，也是消除分裂割據(jù)的重要手段。5.（2018年江蘇單科歷史26）25.【中外歷史人物評說】無產(chǎn)階級革命家列寧晚年在患病休養(yǎng)期間，一直堅持對社會主義建設(shè)理論的思考。閱讀下列材料：材料從1921年起，列寧對商品貨幣關(guān)系的觀點發(fā)生了重大改變。列寧指出，在農(nóng)村還沒有實行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前，決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。在大機器工業(yè)還沒有充分發(fā)展的條件下，商業(yè)是“千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系”，“是無產(chǎn)階級先頭部隊同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)”。國營企業(yè)要進行嚴(yán)格的經(jīng)濟核算，改變不講核算、不要利潤的情況。在從資本主義向社會主義過渡期間，要健全貨幣，整頓貨幣流通，恢復(fù)財政信貸制度，使貨幣為過渡時期的經(jīng)濟和社會主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場規(guī)律，以此制定經(jīng)濟措施，來調(diào)節(jié)市場和貨幣流通?！幾约菊亍读袑巶鳌吠瓿上铝幸螅海?）據(jù)材料概括列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點?！敬鸢浮浚?）觀點：農(nóng)村不應(yīng)過早取消商品貨幣（共產(chǎn)主義不排斥商品貨幣關(guān)系）；商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道；國營企業(yè)要實行商業(yè)化準(zhǔn)則；健全貨幣財政體系為社會主義服務(wù)；要尊重市場規(guī)律。（2）簡評：總結(jié)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟政策的經(jīng)驗教訓(xùn)；探討了社會主義的商品經(jīng)濟理論；豐富了馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)說；對當(dāng)時國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展有積極作用（但未能在蘇聯(lián)后來的建設(shè)中得以堅持）；為其他國家建設(shè)社會主義提供了借鑒?！窘馕觥康冢?）問，依據(jù)材料信息“在農(nóng)村還沒有實行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前，決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)”“商業(yè)是‘千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系’”“國營企業(yè)要進行嚴(yán)格的經(jīng)濟核算……要健全貨幣……使貨幣為過渡時期的經(jīng)濟和社會主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場規(guī)律，以此制定經(jīng)濟措施，來調(diào)節(jié)市場和貨幣流通”從農(nóng)村不應(yīng)過早取消商品貨幣、商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道、國營企業(yè)要實行商業(yè)化準(zhǔn)則、健全貨幣財政體系為社會主義服務(wù)、要尊重市場規(guī)律等進行概括。第（2）問，依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識，從恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟、探討和豐富了馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)說、為其他國家的社會主義建設(shè)提供借鑒等角度分析?！?017年】1.（2017年新課標(biāo)Ⅱ卷文綜歷史47）[歷史——選修4：中外歷史人物評說]（15分）材料顏回，孔子最看重的弟子之一，他居于陋巷，“一簞食，一瓢飲”，依然淡泊達觀。顏回天資聰穎，能很快領(lǐng)悟老師的教誨，子貢稱贊他，“聞一知十”。每次談到他的求學(xué)精神，孔子總是不吝贊賞。顏回尊敬老師，曾說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮?！彼`行孔子的學(xué)說，認(rèn)為如果自己的才能智慧能夠為世所用，就行其道；不為世所用，則獨善其身。顏回英年早逝?？鬃臃浅１矗骸坝蓄伝卣吆脤W(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！”漢代以后，歷代統(tǒng)治者給予顏回很高的評價。《魏書》云：“建國緯民，立教為本；尊師崇道，茲典自昔……釋莫孔顏，乃其時也。”顏回自唐代起配享孔廟，與孔子并稱“孔顏”，元代被封為“復(fù)圣”，對后世影響深遠(yuǎn)?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返?/p>

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括顏回成為孔子最看重的弟子之一的原因。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析顏回在后世受到尊崇的原因。（6分）【答案】（1）道德品行高尚；天資聰穎，領(lǐng)悟力強；深諳孔子學(xué)說，尊師重道；用儒學(xué)思想塑造自己的精神；踐行儒家學(xué)說不遺余力。（2）孔子對顏回的高度肯定；儒學(xué)成為統(tǒng)治思想；統(tǒng)治者的推崇；弘揚儒家道德的現(xiàn)實需要。【解析】（1）顏回成為孔子最看重的弟子之一的原因，可以根據(jù)材料中的“他居于陋巷，“一簞食，一瓢飲，依然淡泊達觀”“顏回天資聰穎，能很快領(lǐng)悟老師的教誨”“顏回尊敬老師”等信息歸納得出。顏回在后世受到尊崇的原因，可以根據(jù)材料中的“尊師崇道”以及儒學(xué)在歷史上的影響來回答。2．（2017年江蘇卷單科歷史24B）.[中外歷史人物評說](10分)1787年華盛頓主持了制憲會議，為會議的順利進行發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料:材料1787年5月25日，會議在費城的議事堂舉行。當(dāng)華盛頓尚未就席時，大家就提出推舉華盛頓為議長，并立即獲得全數(shù)通過。華盛頓的態(tài)度非常謙虛，他說:“敝人才疏學(xué)淺，經(jīng)驗不足，實不堪擔(dān)此一重大會議的議長之職，但我愿竭盡一己之力來完成責(zé)任?！辟M城的仲夏夜異常炎熱，華盛頓紋絲不動地坐在議長席上。他沒有發(fā)表演說，只是偶爾詢問代表們的意見，或是在議事進行中說一兩句例行的話而已?？墒沁@已足夠了。當(dāng)辯論激烈，或討論陷入僵持時，代表們就不約而同地仰視著議長席。這位舉世聞名的華盛頓，只要靜默不語，就足以懾服那些滔滔雄辯的政客，使他們逐漸相互妥協(xié)。由于彼此的忍讓和妥協(xié)，最后萬事皆迎刃而解。9月17日，全體一致通過美國的聯(lián)邦憲法。——摘編自曉樹《美利堅合眾國的締造者———華盛頓》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出美國召開制憲會議的目的，說明華盛頓在制憲會議上所起的作用。(7分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出華盛頓的良好品質(zhì)，說明華盛頓的政治活動對美國政治文明發(fā)展的貢獻。(3分)【答案】(1)目的：加強中央政府權(quán)力；促進經(jīng)濟發(fā)展；維護社會穩(wěn)定。作用：協(xié)調(diào)各方關(guān)系；讓與會代表做出妥協(xié)(讓步)；推動會議順利進行；促成憲法的制定。(2)品質(zhì)：勇于擔(dān)當(dāng)；不貪戀權(quán)力。貢獻：為美國政治文明發(fā)展樹立典范?！窘馕觥浚?）第一小問，依據(jù)材料中“1787年5月25日”“通過美國的聯(lián)邦憲法”并結(jié)合所學(xué)，從政治、經(jīng)濟以及社會穩(wěn)定等角度回答即可；第二小問，依據(jù)材料中“偶爾詢問代表們的意見”“使他們逐漸相互妥協(xié)”“全體一致通過美國的聯(lián)邦憲法”等信息歸納回答。（2）第一小問，依據(jù)材料中“實不堪擔(dān)此一重大會議的議長之職，但我愿竭盡一己之力來完成責(zé)任”等信息，從勇于擔(dān)當(dāng)以及不貪戀權(quán)力等角度歸納回答；第二小問，結(jié)合所學(xué)，從美國民主政治發(fā)展的作用等角度回答。3.（2017年新課標(biāo)Ⅰ卷文綜歷史47）[歷史——選修4：中外歷史人物評說]（15分）材料公元前544年，吳國公子季札出使魯、鄭、衛(wèi)、晉等中原諸國。季札對于各國貴族視為“文明”象征的樂舞與詩歌，皆能一一點評，得其精髓；對于各國政治現(xiàn)狀，他也能做出準(zhǔn)確的研判。各國原本視江南為蠻荒之地，為“文身斷發(fā)”的“夷人”聚居之處，季札的到來讓他們眼界一開。季札出使途經(jīng)徐國，知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛，只因要出訪他國，未能相贈。季札返回途中至徐，徐君已死，他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認(rèn)為這樣做沒有意義，季札說，我當(dāng)初知道徐君喜愛我這把劍，“始吾心已許之，豈以死倍（背）吾心哉”。其父吳王壽夢認(rèn)為諸子中季札年齡最小卻有賢能，指定他繼承王位。壽夢死后，吳國人堅決要求季札即位，但季札堅拒，“棄其室而耕”，最終王位由其長兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”。——據(jù)《史記》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明歷代儒者尊季札為“賢人”的原因。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析季札出使在文化融合方面的意義。（8分）【答案】（1）對儒者所崇尚的禮樂和經(jīng)典有精深的理解；掛劍于墓，與儒者重“信”契合；拒絕繼承王位，符合儒家禮義觀念。（2）顯示出中原文化傳播到江南，有利于改變中原諸國對江南的認(rèn)識，有利于黃河與長江流域的文化認(rèn)同。【解析】（1）第一小問根據(jù)材料信息“季札對于各國貴族視為文明象征的樂舞與詩歌，皆能一一點評，得其精髓”可見季札對儒者所崇尚的禮樂和經(jīng)典有精深的理解；“徐君已死，他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上”可見掛劍于墓，與儒者重“信”契合；“季札堅拒……最終王位由其長兄繼承”可見拒絕繼承王位，符合儒家禮義觀念。（2）根據(jù)材料“吳國公子季札出使魯、鄭、衛(wèi)等中原諸國”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，吳國在江南長江流域，中原諸國在黃河流域一帶，可見有利于黃河與長江流域的文化認(rèn)同；“各國原本視江南為蠻荒之地”“季札的到來讓他們眼界一開”并結(jié)合所學(xué)知識，可見顯示出中原文化傳播到江南，有利于改變中原諸國對江南的認(rèn)識。4.（2017年高考全國Ⅲ卷文綜試題46）【歷史——選修4：中外歷史人物評說】（15分）材料全國解放后，部分城市通貨膨脹嚴(yán)重，少數(shù)商人投機，哄抬物價。政務(wù)院副總理陳云很快將上海局勢穩(wěn)定下來，進而穩(wěn)定了全國經(jīng)濟形勢。面對工業(yè)化建設(shè)資金短缺等問題，陳云提出對糧食等主要農(nóng)副產(chǎn)品實行計劃收購和計劃供應(yīng)，即統(tǒng)購統(tǒng)銷，被中央采納實施。他在中共八大上系統(tǒng)地提出了改進經(jīng)濟體制的“三個主體、三個補充”的設(shè)想，即在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為主補充一定的個體經(jīng)營；在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)為主補克一定的自由生產(chǎn)；在市場方面，國家市場為主補克一定范圍的自由市場。1979年春，陳云指出：“六十年來，無論蘇聯(lián)或中國的計劃工作制度中出現(xiàn)的缺點：只有有計劃按比例這一條，沒有在社會主義制度下還必須有市場調(diào)節(jié)這一條”，他提出整個社會主義時期經(jīng)濟必須有計劃經(jīng)濟部分和市場調(diào)節(jié)部分?！幾越饹_及等主編《陳云傳》等（1）根據(jù)材料，概括陳云的主要經(jīng)濟思想，并結(jié)合所學(xué)知識指出其形成的時代背景。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述陳云對新中國經(jīng)濟建設(shè)的貢獻。（7分）【答案】（1）思想：社會主義經(jīng)濟既有計劃也有市場，計劃為主市場為輔。背景：蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)；計劃經(jīng)濟體制的弊端；中國社會主義建設(shè)道路的探索。（2）貢獻：為新中國初期國民經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)揮了重要作用；突破了蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的限制，提出了許多影響深遠(yuǎn)的重要思想；對中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和改革開放做出了重要貢獻。【解析】（1）注意材料內(nèi)容的時間性，注意抓住材料中的關(guān)鍵語句進行歸納，“他提出整個社會主義時期經(jīng)濟必須有計劃經(jīng)濟部分和市場調(diào)節(jié)部分?！笔顷P(guān)鍵的語句。背景問題要結(jié)合材料中的“1979年春，陳云指出：“六十年來，無論蘇聯(lián)或中國的計劃工作制度中出現(xiàn)的缺點”等內(nèi)容及中蘇兩國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的教訓(xùn)進行分析整理，注意材料內(nèi)容中的兩個階段性的時間問題，一個是建國初，一個是1978年改革開放以后。（2）貢獻的問題需要結(jié)合前一問答案的內(nèi)容及我國現(xiàn)在社會主義經(jīng)濟建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容進行分析整理。材料中的“全國解放后，部分城市通貨膨脹嚴(yán)重，少數(shù)商人投機，哄抬物價。政務(wù)院副總理陳云很快將上海局勢穩(wěn)定下來，進而穩(wěn)定了全國經(jīng)濟形勢?！笔顷愒泼鎸邮幘置嬖诮▏跗诘呢暙I；“1979年春，陳云指出：只有有計劃按比例這一條，沒有在社會主義制度下還必須有市場調(diào)節(jié)這一條”這些內(nèi)容表明陳云主張實行計劃與市場相結(jié)合的經(jīng)濟體制，這也正是今天我們所實行的經(jīng)濟體制，由此得出相關(guān)的結(jié)論。5.（2017年海南卷單科歷史26）［選修4：中外歷史人物評說］（15分）材料顏真卿“少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書”。唐玄宗時登進士甲科，歷官侍御史等職，因為人剛直，不附權(quán)臣楊國忠，出為平原太守。安史之亂爆發(fā)，其以平原一郡獨撐河北危局良久。后任刑部尚書，“軍國大事，知無不言”，“累進封魯郡公”。藩鎮(zhèn)李希烈反，顏真卿前往安撫，面對叛軍“不能屈節(jié)，當(dāng)自燒”的威脅，憤然赴火。后被叛軍殺害，終年77歲。朝廷贈司徒，謚“文忠”。顏真卿“立朝正色，剛而有禮，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名稱，而獨曰魯公”。史書稱贊他“富于學(xué)，守其正，全其節(jié)，是文之杰也”。唐人重書法，“工書”者甚眾，顏真卿“善正、草書，筆力遒婉”，尤為后人所推崇。歐陽修得其所書殘碑，贊曰：“顏公書如忠臣烈士、道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也……雖其殘缺不忍棄之?！薄獡?jù)《舊唐書》等（1）根據(jù)材料，概括顏真卿的個人品德。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析顏真卿書法為后世推崇的原因。（8分）【答案】（1）勤奮好學(xué)，有學(xué)識；不附權(quán)勢；坦誠直言；不畏強暴；忠義守節(jié)（7分）（2）“顏體”氣勢雄渾；注重書法規(guī)范，便于后人學(xué)習(xí)；書法與個人修養(yǎng)的統(tǒng)一；個人品德提升其作品的價值。（8分）【解析】第（1）問，由材料信息“少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書”“為人剛直，不附權(quán)臣楊國忠”“安史之亂爆發(fā)，其以平原一郡獨撐河北危局良久”“軍國大事，知無不言”“憤然赴火”等信息概括得出勤奮好學(xué)、不附權(quán)勢、坦誠直言、不畏強暴、忠義守節(jié)等。第（2）問，由材料信息“歐陽修得其所書殘碑，贊曰：‘顏公書如忠臣烈士、道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也……雖其殘缺不忍棄之’”可以得知書法與個人修養(yǎng)統(tǒng)一、個人品德提升作品價值等；由所學(xué)知識可知“顏體”氣勢雄渾、注重法度規(guī)范等?！究键c定位】中外歷史人物評說?中國古代歷史人物?顏真卿【2016年】1.（2016年浙江卷文綜歷史-自選模塊9）“中外歷史人物評說”模塊（10分）閱讀材料，回答問題。材料一典客，秦官，掌諸歸義蠻夷，有丞?！h令、長，皆秦官，掌治其縣。……有蠻夷曰道。——摘自《漢書》材料二在“天下如一”的“天下主義”觀念下，唐代處理與周邊部族關(guān)系的基本政策，既繼承了前代的冊封體制，又新創(chuàng)了管理體制，朝廷所授予的“都督”、“刺史”稱號與其首領(lǐng)地位一樣世襲不改。——摘自張豈之主編《中國歷史·隋唐遼宋金卷》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，列舉秦設(shè)置的處理邊疆民族事務(wù)的中央政務(wù)機構(gòu)和地方行政區(qū)劃。（6分）（2）根據(jù)材料二，列舉唐管轄民族地區(qū)的舉措。結(jié)合材料一和所學(xué)，簡要指出在處理邊疆諸問題上唐與秦的不同之處。（4分）【答案】（1）在中央設(shè)置“典客”；在少數(shù)民族聚居地設(shè)置“道”；解決百越問題后，設(shè)置閩中、南海、桂林、象郡四郡。（2）設(shè)置羈縻都督府、州，當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲官職；不同之處：秦任命官吏實行行政管理，唐則加以羈縻。【解析】（1）主要考查學(xué)生綜合分析與歸納的能力，解題時緊扣“處理邊疆民族事務(wù)”“中央政務(wù)機構(gòu)和地方行政區(qū)劃”，依據(jù)材料及所學(xué)知識可知在中央是“典客”，在少數(shù)民族“有蠻夷曰道”，另外依據(jù)已學(xué)知識可知設(shè)置四郡，解決百越問題。（2）主要考查學(xué)生運用知識及比較分析歸納的能力，第一小問的解答需要結(jié)合材料及所學(xué)知識，緊扣“朝廷所授予的‘都督’、‘刺史’稱號與其首領(lǐng)地位一樣世襲不改”分析歸納即可；第二小問的解答需要綜合第一小問的答案，比較分析得出秦朝與唐朝兩者的不同。2.（2016年江蘇單科卷歷史24）[中外歷史人物評說]（10分）李時珍編撰的《本草綱目》代表著中國古代藥物學(xué)的最高成就。閱讀下列材料：材料一作為一名醫(yī)生，李時珍非常注重藥物名實的考證。鑒于歷代本草雖屢經(jīng)修訂，仍有不少錯誤，于是他立志重修本草，經(jīng)過多年尋訪，三易其稿，終于完成了舉世聞名的《本草綱目》……生姜是味常用藥，可歷代藥書都強調(diào)生姜不可多食、久食，但未提及生姜的害處。李時珍便天天食之，結(jié)果“眼發(fā)熱”，后他在《本草綱目》中寫道：“食姜久，積熱患目疾，珍屢試有準(zhǔn)?！薄幾员R嘉錫《中國科學(xué)技術(shù)史》等材料二《本草綱目》成書于1578年，但已談到接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品。歐洲學(xué)者普里高津在論及《本草綱目》等中國古代醫(yī)藥學(xué)著作時曾高度評價：“中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是首重于研究整體性和自然性，研究協(xié)調(diào)與協(xié)和?，F(xiàn)代新科學(xué)的發(fā)展更符合中國的哲學(xué)思想?！薄幾詮堘纺辍吨袊幕耪摗氛埢卮穑海?）據(jù)材料一，概括指出李時珍從事藥物研究的特點。結(jié)合所學(xué)知識，歸納《本草綱目》的優(yōu)點。（7分）（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出以《本草綱目》為代表的中國古代科技文明的特點和地位。（3分）【答案】（1）特點：藥物研究與行醫(yī)相結(jié)合；重視親身實踐；具有精益求精的態(tài)度。優(yōu)點：吸取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)；涉及多門學(xué)科（分類細(xì)致）；收集的藥物品種豐富（內(nèi)容豐富）；圖文并茂。（2）特點：注重解決實際問題；注重整體性。地位：曾處于世界領(lǐng)先地位?！窘馕觥康冢?）問，第一小問，據(jù)材料一“作為一名醫(yī)生，李時珍非常注重藥物名實的考證”得出，藥物研究與行醫(yī)相結(jié)合，據(jù)材料一“李時珍便天天食之，結(jié)果‘眼發(fā)熱’，后他在《本草綱目》中寫道：‘食姜久，積熱患目疾，珍屢試有準(zhǔn)’”得出，李時珍重視親身實踐，具有精益求精的態(tài)度；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識從分類、藥物品種、內(nèi)容以及吸收前任經(jīng)驗等方面得出吸取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，涉及多門學(xué)科，收集的藥物品種豐富，圖文并茂。第（2）問，第一小問依據(jù)材料二中“接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用”“重于研究整體性和自然性”的信息來歸納作答；第二小問據(jù)材料二“歐洲學(xué)者普里高津在論及《本草綱目》等中國古代醫(yī)藥學(xué)著作時曾高度評價”得出，古代科技文明在古代世界處于世界領(lǐng)先水平。3.（2016年全國新課標(biāo)3卷文綜歷史48）[歷史——選修4：中外歷史人物評說]（15分）材料蔡元培在德國留學(xué)期間，發(fā)現(xiàn)德國大學(xué)校長和各科學(xué)長都是每年更迭一次，由教授會公選。1916年底他被任命為北京大學(xué)校長。此前的北大，校長獨攬大權(quán)，一切校務(wù)都由校長與學(xué)監(jiān)主任、庶務(wù)主任等少數(shù)幾個人辦理，連各科學(xué)長也無權(quán)與聞其事。蔡元培接任校長后，設(shè)立評議會作為全校的最高“立法”機構(gòu)，凡大學(xué)“立法”均須評議會通過；同時，它又是全校最高權(quán)力機構(gòu)，凡重要事項經(jīng)評議會審核通過才能付諸執(zhí)行。評議會由評議員組成，校長是當(dāng)然的議長，評議員包括各科學(xué)長、主任教員和各科教授。此后，蔡元培又組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會，規(guī)劃各科的教學(xué)工作。他聘請教員不拘一格，不問思想流派，只問學(xué)問能力。1919年3月，《東方雜志》載文稱蔡元培“使數(shù)年來無聲無臭生機殆盡之北京大學(xué)挺然特出，褒然獨立……學(xué)風(fēng)丕振，聲譽日隆”?！獡?jù)周天度《蔡元培傳》（1）根據(jù)材料，指出蔡元培在北京大學(xué)推行校務(wù)改革的原因。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括北京大學(xué)校務(wù)改革的特點，并評價蔡元培的貢獻。（11分）【答案】（1）北大原有管理體制存在嚴(yán)重弊端；蔡元培具有民主進步思想，善于借鑒國外教育管理經(jīng)驗。（4分）（2）特點：成立相應(yīng)管理機構(gòu)，權(quán)力下移；教授治校；兼容并包。（4分）貢獻：力倡并推行改革；提高辦學(xué)水平，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀人才；使北大成為五四新文化運動的重要陣地；推動中國教育改革與發(fā)展。（7分）【解析】第（1）問，原因抓住關(guān)鍵信息“德國留學(xué)期間”“校長獨攬大權(quán)”“設(shè)立評議會作為全校的最高‘立法’機構(gòu)”回答。第（2）問，特點和貢獻需要結(jié)合教材內(nèi)容和第一問的答案，放在新文化運動的大背景下思考。4.（2016年全國新課標(biāo)1卷文綜歷史48）中外歷史人物評說（15分）材料隨著唐朝的發(fā)展，由少數(shù)民族將士組成的“蕃兵”“蕃將”，成為唐朝開邊拓土的重要力量，高麗人高仙芝出身于將門之家，唐玄宗開元后期出任安西都護府，鎮(zhèn)守西域，天寶六年（747），高仙芝率一萬騎兵，歷經(jīng)艱難險阻，長途奔襲阻斷西域商路的小勃律（今克什米爾境內(nèi)），俘其國王，經(jīng)此一役，“諸胡七十二國皆震懾降服”。天寶八年（749），高仙芝以石國（依附于唐朝的西域小國）不守番薯之禮為由，率軍征討，大肆殺掠，掠得大量金銀珠寶，皆入其家。石國王子召引大食（阿拉伯帝國）軍隊進攻唐安西四鎮(zhèn)，與高仙芝率領(lǐng)的唐軍戰(zhàn)于暹羅西域（在今哈薩克斯坦共和國境內(nèi)），唐軍大敗，自此，唐朝在西北疆域的擴展受阻?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括高仙芝成為唐朝名將的時代背景。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評書高仙芝的功過。（6分）【答案】（1）強大的綜合國力，中外文化交流頻繁；對外貿(mào)易繁榮；積極的邊疆政策；開放的民族政策與用人政策。（2）維護唐朝統(tǒng)治；為絲綢之路的暢通與西域穩(wěn)定做出過貢獻；個人貪婪一定程度上影響了唐朝的西域開拓。【解析】第（1）問是對唐朝當(dāng)時時代背景的考查。本題以高仙芝為載體，實際考查了當(dāng)時唐朝的社會經(jīng)濟發(fā)展，這就要求學(xué)生能在總結(jié)材料的基礎(chǔ)上聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容進行作答。根據(jù)材料內(nèi)容“隨著唐朝的發(fā)展，由少數(shù)民族將士組成的‘蕃兵’‘蕃將’，成為唐朝開邊拓土的重要力量”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，當(dāng)時唐王朝綜合國力強大，中外文化交流頻繁，對外貿(mào)易繁榮；同時唐朝實行積極的邊疆政策，加強對西域的控制；而且唐朝民族政策開明，軍隊中吸納很多少數(shù)民族士兵和將領(lǐng)。第（2）問是對高仙芝評價的考查。對歷史人物的評價基本要求使用兩分法進行評價，由“諸胡七十二國皆震懾降附”可知，高仙芝為維護唐朝統(tǒng)治，為絲綢之路的暢通與西域穩(wěn)定做出過貢獻；由“率軍征討，大肆殺掠，掠得大量金銀珠寶，‘皆入其家’。石國王子召引大食（阿拉伯帝國）軍隊進攻唐安西四鎮(zhèn)”可知，高仙芝的個人貪婪一定程度上影響了唐朝的西域開拓。5.（2016年海南單科卷歷史32）[選修4：中外歷史人物評說]（12分）材料一吳佩孚等在致大總統(tǒng)徐世昌的電報中稱：“有北京學(xué)生因開會宣講被捕者數(shù)百余人，滬商全體罷市……仰懇大總統(tǒng)以國本為念，以民心為懷，一面釋放學(xué)生，以培養(yǎng)士氣。一面促開國民大會，宣示外交得失緣由，共維時艱，俾全國一致力爭，收回青島，以平民氣，而救危亡。”——摘編自彭明主編《中國現(xiàn)代史資料選輯》材料二1923年，吳佩孚鎮(zhèn)壓京漢鐵路工人罷工。1927年，在北伐軍和馮玉祥國民軍的夾擊下，吳佩孚徹底失敗。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日本特務(wù)機關(guān)企圖以吳佩孚為傀儡建立偽政權(quán)，為其所拒絕。吳佩孚死后，重慶國民政府追贈其為陸軍一級上將?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括吳佩孚發(fā)布這一電報的背景。（4分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價吳佩孚。（8分）【答案】（1）巴黎和會中國外交失??；五四運動興起，學(xué)生運動受到壓制。（4分）（2）進行軍閥混戰(zhàn)給中國帶來災(zāi)難；鎮(zhèn)壓工人運動；主張維護國家主權(quán)；同情學(xué)生愛國運動；抗戰(zhàn)時保持民族氣節(jié)。（8分）【解析】第（1）問，依據(jù)材料“有北京學(xué)生因開會宣講被逮者數(shù)百余人”“滬商全體罷市”“收回青島，以平民氣，而救危亡”等信息可概括得出背景。第（2）問，對吳佩孚的評價要結(jié)合材料辯證分析。材料一體現(xiàn)的是吳佩孚主張維護國家主權(quán)、同情學(xué)生愛國運動；材料二中“吳佩孚鎮(zhèn)壓京漢鐵路工人罷工”“在北伐軍和馮玉祥國民軍的夾擊下，吳佩孚徹底失敗”“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日本特務(wù)機關(guān)企圖以吳佩孚為傀儡建立偽政權(quán)，為其所拒絕”等信息體現(xiàn)了其積極和消極影響，一分為二進行評價即可。6.（2016年全國新課標(biāo)2卷文綜歷史48）中外歷史人物評說（15分）材料鄭板橋，清代杰出的藝術(shù)家、文學(xué)家，為“揚州八怪”的代表人物。他從小生長在農(nóng)村，歷經(jīng)康、雍、乾三代，鄭板橋提倡“文必切于日用”“筆墨之外有主張”，反對“解釋古人之唾余”。他說：“千古好文章，只是即景即情，得事得理”固不必引起斷律?！编嵃鍢蛞簧類厶m、竹、石，其畫構(gòu)圖簡單。主題鮮明，詩、書、畫、印完美結(jié)合。他尤喜畫竹，曾在一幅畫上題詩說：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”鄭板橋的詩畫極富生活氣息，深受時人喜愛。他晚年靠賣畫為生，曾題詩云：“畫竹多于買作錢，紙高六尺價三千，任渠話舊論交接，只當(dāng)秋風(fēng)過耳邊。”——摘編自白壽彝里總主編《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄭板橋畫作的醫(yī)術(shù)特點。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析鄭板橋藝術(shù)風(fēng)格形成的倆是背景。（7分）【答案】（1個性鮮明，以形表意；畫風(fēng)題材生活化、寫實化；多種藝術(shù)形式完美結(jié)合。（2）江南商品經(jīng)濟的發(fā)展；江南社會的世俗化；“經(jīng)世”思想的發(fā)展?！窘馕觥浚?）結(jié)合材料“以蘭、竹、石為主要描摹對象，構(gòu)圖簡單、主題鮮明”，“詩、書、畫、印完美結(jié)合”“詩畫具有濃郁的生活氣息，深受人們喜愛”等可以判斷鄭板橋畫作屬于文人畫。然后結(jié)合所學(xué)知識中文人畫的特點進行一一概括即可。（2）必修三古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)部分介紹了明清時期的文人畫，介紹了其特點，還提到了鄭板橋。因此直接聯(lián)系課本所學(xué)，抓住“清代”這一時間點，從社會、經(jīng)濟和文化角度來分析即可?！?015年】1.（2015年福建卷）【選修4——中外歷史人物評說】閱讀下列材料，回答問題。材料一御史臺是唐代的最高中央監(jiān)察機關(guān)。唐太宗注意以御史治吏。他采納御史大夫李乾祐的奏請，增設(shè)殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人。貞觀末年，“于臺中置東西二獄”，委御史臺有“鞠（審問）裳禁系”之權(quán)。——摘編自邱永明《中國古代監(jiān)察制度史》材料二人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其聞，臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐，臣下樹口，卒令不聞其過，遂至滅亡……朕每閑居靜坐，則自內(nèi)省。恒恐上不稱天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無怨滯?！詤蔷ぁ敦懹^政要》卷二《求諫》（1）據(jù)材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特點。（6分）（2）材料二中唐太宗認(rèn)為隋亡的主要原因是什么？綜合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。（10分）【答案】（1）特點：增加人數(shù)；增設(shè)下屬部門；擴大職權(quán)（賦予拘禁權(quán)力）（2）原因：隋煬帝暴政；大臣不敢進諫。分析：通過自省、納諫防止或糾正決策失誤；以御史制度約束官吏；正人與正己相結(jié)合?！窘馕觥浚?）本問注意根據(jù)材料一信息“增設(shè)殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人”得出增加御史人數(shù)；“于臺中置東西二獄”得出增設(shè)下屬部門；“委御史臺有‘鞠（審問）裳禁系之權(quán)’”擴大御史的職權(quán)（賦予拘禁權(quán)力）。（2）第一小問，根據(jù)材料二信息“隋煬帝暴虐，臣下樹口，卒令不聞其過，遂至滅亡”，得出唐太宗認(rèn)為隋亡的主要原因是隋煬帝暴政，大臣不敢進諫。第二小問，綜合上述材料，根據(jù)材料一信息“御史臺是唐代的最高中央監(jiān)察機關(guān)。唐太宗注意以御史治吏”得出以御史制度約束官吏，根據(jù)材料二信息“主欲知過，必藉忠臣”“朕每閑居靜坐，則自內(nèi)省”“但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無怨滯”得出強調(diào)自省、納諫；正人與正己相結(jié)合。2.（2015年江蘇卷歷史第24題B題）【中外歷史人物評說】（10分）唐太宗論“明君”執(zhí)政之“君道”，為此后歷代帝王所推崇。閱讀下列材料：材料貞觀元年，太宗令長孫無忌和房玄齡修定法律，并說“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不可任情以輕重”。此后，太宗提出：“以天下之廣，四海之眾，千端萬緒……豈得以一日萬機，獨斷一人之慮也……豈如廣任賢良，高居深視，法令嚴(yán)肅，誰敢為非？”貞觀二年，太宗問魏征：“何謂為明君？”魏征說：“君之所以明者，兼聽也。”太宗以為然，并說“主欲知過，必藉忠臣”，“冀憑直言鯁議，致天下太平”。貞觀期間，太宗屢屢對“一士之諤諤（直言）”表示“此言是也，當(dāng)為卿改之”，并賜絹帛。貞觀六年，太宗對侍臣說：“‘可愛非君，可畏非民’，天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也?！薄幾栽婿吨腥A文明史》請回答：（1）據(jù)材料，就“明君”執(zhí)政概括唐太宗的“君道”內(nèi)涵。（3分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐太宗“君道”產(chǎn)生的客觀因素。（3分）（3）以帝王政治為視角，綜合評價唐太宗的“君道”。（4分）【答案】（1）內(nèi)涵：嚴(yán)肅法令，遵守法律；減少獨斷，廣任賢良；兼聽納諫，激勵直言。（3分）（2）因素：隋朝無道而亡（農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力）；傳統(tǒng)儒家的民本、仁政思想；大亂初定，經(jīng)濟凋敝。（3分）（3）評價：唐太宗的“君道”是古代開明政治的典范，促成了封建治世的出現(xiàn)，成為古代治者的“明君”理想。（2分）但唐太宗的“君道”是為了維護李唐王朝的統(tǒng)治，其實施有賴于帝王的個人品質(zhì)，唐太宗晚年背離了自己的這一“君道”。（2分）【解析】第（1）題旨在考查學(xué)生在相應(yīng)的材料中尋找有效信息答題的能力。由材料中的信息“法者，非朕一人之法，乃天下之法”即可得出“遵守法律”的結(jié)論；由材料中的信息“以天下之廣，四海之眾，千端萬緒……豈得以一日萬機，獨斷一人之慮也……豈如廣任賢良法令嚴(yán)肅，誰敢為非？”即可得出“減少獨斷、廣任賢良、嚴(yán)肅法令”的結(jié)論；由材料中的信息“君之所以明者，兼聽也”、“屢屢對‘一士之謬謬（直言）’表示‘此言是也，當(dāng)為抑改之’，并賜絹帛”即可得出“兼聽納諫，激勵直言”的結(jié)論。（2）依據(jù)材料中“天子者……誠可畏也”可以概括出“隋朝無道而亡”，據(jù)材料“可愛非君，可畏非民”可以得出“傳統(tǒng)儒家的民本、仁政思想”；結(jié)合所學(xué)，從唐初大亂初定，經(jīng)濟凋敝的角度回答。（3）本題屬于觀點論證題，從正反兩個方面回答即可，據(jù)材料“法者，乃天下之法”、“致天下太平”、“天子者，無道則人棄而不用，誠可畏也”可以得出一方面：唐太宗的“君道”是古代開明政治的典范，促成了封建治世的出現(xiàn)，成為古代統(tǒng)治者的“明君”理想，結(jié)合所學(xué)得出另一方面的答案。3．（2015年上海卷歷史16）“他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人?！倍鞲袼棺龀鲞@樣的評價，是因為拿破侖()A．發(fā)動霧月政變開啟了拿破侖時代B．加冕稱帝建立法蘭西第一帝國C．推行《法國民法典》動搖了歐洲封建秩序D．擊退了反法聯(lián)軍的多次進攻【答案】C【解析】本題考查《法國民法典》的影響。注意材料中“革命原理的傳播者”關(guān)鍵信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，“霧月政變”、“加冕稱帝”和“擊退反法聯(lián)軍的進攻”均與此信息無關(guān)，故排除A、B、D三項；拿破侖頒布的《法國民法典》傳播了資產(chǎn)階級的私有財產(chǎn)原則、契約自由原則、自由平等原則等，動搖了歐洲封建秩序，所以本題正確答案為C項。4.（2015年浙江卷自選模塊09）“中外歷史人物評說”模塊（10分）閱讀材料，回答問題。材料一17世紀(jì)，“海上馬車夫”荷蘭擁有當(dāng)時世界上最大的船隊。1651年英國政府頒布了針對荷蘭人的歧視性法令，規(guī)