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文檔簡介

長效熱點講座(十)[熱點緣由]

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是近幾年高考的一個長效熱點。從理論層面看,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶;從實踐層面看,對繼承傳統(tǒng)文化存在著誤區(qū),當今社會,人們大都在學(xué)習歐美的先進知識、文化。有意或是刻意的模仿,不知不覺間對中華傳承5000年的文化有著一種鄙夷與抵觸。屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,成為第一個在中國本土進行科學(xué)研究而獲諾貝爾獎的中國科學(xué)家。屠呦呦向外界表達獲獎感言時說:“青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物,對防治瘧疾等傳染性疾病、維護世界人民健康具有重要意義。青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)掘中藥的成功范例,由此獲獎是中國科學(xué)事業(yè)、中醫(yī)中藥走向世界的一個榮譽?!崩^承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族認同感歸屬感凝聚力[熱點探究]獲取信息(命題素材)調(diào)動知識(答題要素)習近平指出:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基;“我很不希望把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉,我覺得‘去中國化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里,成為中華民族的文化基因”示例:傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶;有利于增強民族認同感和歸屬感,增強民族凝聚力;一個民族一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,才能興旺發(fā)達;每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承;要重視文化遺產(chǎn)的保護,正確對待過度的洋節(jié)熱;教育部決定從2015年9月起,小學(xué)一年級《語文》的古典詩詞,將由現(xiàn)在的6到8篇增加到22篇,整個小學(xué)階段不少于100篇①_____________________________________________;②_________________________________________________;③___________________________________________________________________________________;④_______________________________“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用要正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系,推陳出新,革故鼎新既要反對“守舊主義”和“封閉主義”,又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”教育在文化傳承中具有獨特的作用(2013·山東卷,31)中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。運用文化傳承的知識,談?wù)勀銓Σ牧现小笆刮覀兂蔀槲覀?,讓我們懂得未來的方向”的理解?2013·江蘇卷,34)運用文化生活知識,說明為什么有人會對鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。(2015·天津卷,14)依據(jù)材料,運用《文化生活》知識,談對中國傳統(tǒng)文化的認識⑤____________________________________________________________;⑥__________________________________________________________________________________________________________;⑦______________________________________________;⑧______________________________________________;⑨________________________________________傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,才能使我們在文化發(fā)展中保持正確方向有利于增強民族認同感和歸屬感,增強民族凝聚力“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”[闡釋運用](答題流程)(2011·浙江卷,40)祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來,W村把老祠堂翻修擴建成寬敞明亮的新禮堂,開展創(chuàng)建“文化禮堂,和美鄉(xiāng)風”系列活動,敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力,新禮堂已成為村里的文化地標。禮堂文化溫潤了村民關(guān)系,促進了鄉(xiāng)村治理。去年,該村被評為踐行社會主義核心價值觀省級示范村。結(jié)合材料,運用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識,說明W村成功建設(shè)禮堂文化所包含的道理。第一步:審設(shè)問,明確回答方向(問什么,答什么)知識限定:①_____________________________主客體限定:②_____________________角度限定:③_________________________________第二步:鏈教材,列出知識提綱(有多少,列多少)文化的繼承性與文化發(fā)展的知識W村成功建設(shè)禮堂文化說明……道理,屬于體現(xiàn)類非選擇題傳統(tǒng)文化的兩重性作用,既有積極作用,又有消極作用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用繼承和發(fā)展辯證關(guān)系。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承第三步:析材料,提取有效信息(有什么,選什么)第四步:組答案,條理嚴謹作答(用術(shù)語,加材料)知識提綱有效信息傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,能增強民族的認同感歸屬感示例:祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場所,是祠堂文化的重要載體傳統(tǒng)文化具有兩面性,必須批判地繼承,才能發(fā)揮其積極作用⑦________________________________________________________________________________________________________對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用⑧_______________________________________________________________在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,推陳出新,革故鼎新⑨_____________________________________________________________________________________________________祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉開展創(chuàng)建“文化禮堂,和美鄉(xiāng)風”系列活動,評選孝老愛親最美家庭等開展創(chuàng)建“文化禮堂,和美鄉(xiāng)風”系列活動,新禮堂已成為村里的文化地標,踐行社會主義核心價值觀省級示范村答案

①傳統(tǒng)文化是社會成員的精神紐帶,祠堂文化是傳統(tǒng)文化的一部分。W村禮堂文化的成功建設(shè)在于發(fā)揮祠堂文化在人文教化、社會認同等方面的作用。②傳統(tǒng)文化具有兩面性,必須批判地繼承,才能發(fā)揮其積極作用。禮堂文化的成功建設(shè)在于對祠堂文化取其精華,去其糟粕,保留符合社會發(fā)展的內(nèi)容,剔除與改造帶有封建宗法性質(zhì)的內(nèi)容。③繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。禮堂文化的成功建設(shè)在于祠堂文化推陳出新,革故鼎新,打破了宗族界限,融入了社會主義核心價值,在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

[探究訓(xùn)練](命題預(yù)測)2015年7月17日,國務(wù)院辦公廳公布關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策。政策指出,戲曲具有悠久的歷史、獨特的魅力和深厚的群眾基礎(chǔ),是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。要堅持揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,保護、傳承與發(fā)展并重,更好地發(fā)揮戲曲藝術(shù)在建設(shè)中華民族精神家園中的獨特作用。(1)運用傳統(tǒng)文化的作用和特點的知識,分析支持戲曲傳承發(fā)展的必要性。(2)運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識,為傳統(tǒng)戲曲文化的傳承與創(chuàng)新提出合理化建議。解析首先,要認真分析試題的考查意圖,正確理解題目的意思。第(1)問考查角度是“為什么”,第(2)問考查角度是“怎樣做”;其次,一定要注意結(jié)合材料分析。答案

(1)①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。支持戲曲傳承發(fā)展,有利于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)中華文化的永續(xù)發(fā)展,有利于增強各族人民對中華文化的認同感和歸屬感,增強中華民族的凝聚力和向心力。②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。支持戲曲傳承發(fā)展,就是要弘揚傳統(tǒng)戲曲中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,這既有利于豐富人民群眾的精神文化生活,也有利于增強中華文化的軟實力。(2)①立足于中國特色社會主義偉大實踐,是創(chuàng)新戲曲文化的根本途徑。②對待傳統(tǒng)戲曲文化,要取其精華、去其糟粕,批判繼承、古為今用,并結(jié)合時代精神推陳出新,革故鼎新,將傳統(tǒng)戲曲加以繼承發(fā)展、發(fā)揚光大。③面向人民群眾,滿足人民群眾對戲曲文化的需求,發(fā)揮人民群眾在戲曲傳承中的主體作用。④通過大眾傳媒等現(xiàn)代科技傳播手段,加快人們對傳統(tǒng)戲曲的了解,促進傳統(tǒng)戲曲的傳播、繼承與發(fā)展。⑤在傳統(tǒng)戲曲的傳承過程中,應(yīng)反對“守舊主義”“封閉主義”的錯誤傾向。9、靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。。2022/10/132022/10/13Thursday,October13,202210、雨中黃葉樹,燈下白頭人。。2022/10/132022/10/132022/10/1310/13/202211:09:55PM11、以我獨沈久,愧君相見頻。。2022/10/132022/10/132022/10/13Oct-2213-Oct-2212、故人江海別,幾度隔山川。。2022/10/132022/10/132022/10/13Thursday,October13,202213、乍見翻疑夢,相悲各問年。。2022/10/132022/10/132022/10/132022/10/1310/13/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國見青山。。13十月20222022/10/132022/10/132022/10/1315、比不了得就不比,得不到的就不要。。。十月222022/10/132022/10/132022/10/1310/13/202216、行動出成果,工作出財富。。2022/10/132022/10/1313October202217、做前,能夠環(huán)視四周;做時,你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。。2022/10/132022/10/132022/10/132022/10/139、沒有失敗,只有暫時停止成功!。2022/10/132022/10/13Thursday,October13,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果,但是不努力卻什么改變也沒有。。2022/10/132022/10/132022/10/1310/13/202211:09:55PM11、成功就是日復(fù)一日那一點點小小努力的積累。。2022/10/132022/10/132022/10/13Oct-2213-Oct-2212、世間成事,不求其絕對圓滿,留一份不足,可得無限完美。。2022/10/132022/10/132022/10/13Thursday,October13,202213、不知香積寺,數(shù)里入云峰。。2022/10/132022/10/132022/10/132022/10/1310/13/202214、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。13十月20222022/10/132022/10/132022/10/1315、楚塞三湘接,荊門九派通。。。十月222022/10/132022/10/132022/10/1310/13/202216、少年十五二十時,步行奪得胡馬騎。。2022/10/132022/10/1313October202217、空山新雨后,天氣晚來秋。。2022/10/132022/10/132022/10/132022/10/139、楊柳散和風,青山澹吾慮。。2022/10/132022/10/13Thursday,October13,202210、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。2022/10/132022/10/132022/10/1310/13/202211:09:55PM11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。2022/10/132022/10/132022

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