2022年山東工業(yè)職業(yè)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE282022年山東工業(yè)職業(yè)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A、主要?jiǎng)訖C(jī)B、次要?jiǎng)訖C(jī)C、內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、外部動(dòng)機(jī)答案:C解析:來(lái)自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源來(lái)劃分,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選C。2.下列說(shuō)法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書(shū)育人”規(guī)定和要求的是()。A、學(xué)習(xí)教育的新理念,主動(dòng)改變育人模式B、積極開(kāi)展教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量C、嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案,照搬教材以及教參D、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案:C解析:教書(shū)育人是要求教師實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平;培養(yǎng)學(xué)生良好品德,塑造學(xué)生健全人格,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。故選C。3.“有教無(wú)類(lèi)”是孔子的教育主張之一,這一主張要求教師要()。A、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B、關(guān)愛(ài)學(xué)生,一視同仁C、研究教學(xué)D、為人師表答案:B解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容包括:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書(shū)育人和終身學(xué)習(xí)。其中,關(guān)愛(ài)學(xué)生是指關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中,孔子提出“有教無(wú)類(lèi)”的主張,意思是無(wú)分貴族與平民,不分國(guó)界與華夷,只要有心向?qū)W,都可以入學(xué)受教。因此,“有教無(wú)類(lèi)”要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,一視同仁。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的素質(zhì),是教師自我完善的重要途徑,是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),最重要的是實(shí)事求是精神,是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個(gè)起碼尺度。與題干不符,排除。C項(xiàng):研究教學(xué)不符合“有教無(wú)類(lèi)”的主張。與題干不符,排除。D項(xiàng):為人師表是指堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符,排除。故選B。4.1995年制定的()是我國(guó)第一次以國(guó)家基本法律的形式明確教育的地位和作用。A、《中華人民共和國(guó)教育方式》B、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》D、《中華人民共和國(guó)教師法》答案:A解析:1995年制定的《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)第一次以國(guó)家基本法律的形式明確教育的地位和作用,從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的法律保障。5.初中生王某因犯罪,被法院判處有期徒刑1年緩刑2年。下列說(shuō)法正確的是()。A、王某不可繼續(xù)回學(xué)校讀書(shū)B(niǎo)、學(xué)??梢匀∠跄车膶W(xué)籍C、王某只能夠到工讀學(xué)校就讀D、王某可由政府依法收容教養(yǎng)答案:D解析:王某犯罪被判刑,根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》第四十八條,對(duì)于受到處罰,并且處罰執(zhí)行完畢的未成年人,學(xué)習(xí)就業(yè)不受歧視。第三十八條規(guī)定,未成年人因不滿(mǎn)十六周歲不予刑事處罰的,責(zé)令他的父母或者監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教,必要時(shí),也可以政府依法收容教養(yǎng)。故選D。6.縣級(jí)人民政府應(yīng)根據(jù)需要設(shè)置(),保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。A、走讀班B、寄宿制學(xué)校C、走讀學(xué)校D、特殊學(xué)校答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級(jí)人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校,保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。故選B。7.《教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例》屬于()。A、教育政策B、教育法律C、地方性教育法規(guī)D、教育行政法規(guī)答案:D解析:教育行政法規(guī)的名稱(chēng)一般有三種:條例、規(guī)定、辦法或細(xì)則,如《國(guó)務(wù)院征收教育費(fèi)附加的暫行規(guī)定》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》、《教師資格條例》等。故選D。8.根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。A、中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)B、中央國(guó)家機(jī)關(guān)C、地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)D、國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭答案:A解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第七條規(guī)定:中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。故選A。9.田老師有很大的煙癮,經(jīng)常在課堂上邊抽煙邊講課,田老師的做法違反了()。A、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C、《中華人民共和國(guó)教師法》D、《預(yù)防未成年人犯罪法》答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,任何人不得在中小學(xué)校、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室和其他未成年人集中活動(dòng)的場(chǎng)所吸煙、飲酒。故選B。10.教師王某在課堂上使用方言而不是普通話進(jìn)行教學(xué),王某的教學(xué)行為()。A、合法,只要課堂教學(xué)效果好,用哪種語(yǔ)言教學(xué)無(wú)所謂B、合法,都是當(dāng)?shù)貙W(xué)生,用方言教學(xué)更容易與學(xué)生溝通C、不合法,教師授課應(yīng)該使用普通話D、不合法,違反教師應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)規(guī)定答案:C解析:教師的語(yǔ)言行為規(guī)范要求教師要使用普通話,邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師也要通過(guò)媒體及其他途徑練習(xí)普通話,力爭(zhēng)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。故選C。11.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行教育與()相分離。A、經(jīng)濟(jì)B、法律C、宗教D、政治答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。故選C。12.課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來(lái)實(shí)施的。A、學(xué)生B、教師C、活動(dòng)D、師生雙方答案:B解析:行為主義課堂管理者認(rèn)為,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的,他們?cè)谡n堂中所表現(xiàn)出來(lái)的不良行為,或是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的,或是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)正確的行為。所以在課堂管理中,教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜的行為。因此,行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。13.兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書(shū)坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。A、壓制知識(shí)分子B、加強(qiáng)君主專(zhuān)制統(tǒng)治C、完善法律機(jī)制D、區(qū)別對(duì)待古代文化答案:B解析:秦始皇焚書(shū)坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除不同的政治思想和見(jiàn)解。漢武帝時(shí)西漢國(guó)力強(qiáng)盛,但社會(huì)也潛伏著危機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽(yáng)五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。故選B。14.作為教師職業(yè)道德的基本要求,也是教師高尚道德修養(yǎng)的表現(xiàn)在于()。A、熱愛(ài)學(xué)生B、學(xué)而不厭C、鉆研教學(xué)D、熱愛(ài)勞動(dòng)答案:A解析:關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。故選A。15.“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A、說(shuō)服教育法B、鍛煉法C、陶冶法D、榜樣法答案:D解析:榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法?!疤依畈谎裕伦猿甚琛痹鉃椋禾覙?shù)李樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人,體現(xiàn)了榜樣法。故選D。16.第一次工業(yè)革命后提出了普及()教育的要求。A、初等B、初級(jí)中等C、高級(jí)中等D、高等答案:A解析:第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求。故選A。17.激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱(chēng)為()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)期待C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、學(xué)習(xí)態(tài)度答案:C解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴(lài)于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素,其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。18.喜歡數(shù)學(xué)且對(duì)理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、沖動(dòng)型D、沉思型答案:B解析:場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù).不易受到周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會(huì)定向的,社會(huì)敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨(dú)處。故選B。19.教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為()。A、教育事實(shí)B、教育問(wèn)題C、教育規(guī)律D、教育案例答案:B解析:教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為教育問(wèn)題。故選B。20.“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”是哪種課程定義的口號(hào)()。A、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)B、課程即文化再生產(chǎn)C、課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)D、課程即社會(huì)改造答案:D解析:一些激進(jìn)的教育家認(rèn)為,課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社會(huì)文化,而是要幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)存社會(huì)制度的束縛。因此,有人提出“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”的口號(hào),他們認(rèn)為課程即社會(huì)改造。故選D。21.認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源隨C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說(shuō)。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿,把全部教育都?xì)w之于無(wú)意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為,它否認(rèn)了教育的目的性和社會(huì)性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):神話起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。B項(xiàng):生物起源說(shuō)的代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。其根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類(lèi)教育的目的性和社會(huì)性。與題干不符,排除。D項(xiàng):勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符,排除。故選C。22.針對(duì)某一特殊的教學(xué)內(nèi)容,教師先進(jìn)行簡(jiǎn)單提示或不作講解,只是給學(xué)生一個(gè)任務(wù),讓其自己完成。這種教學(xué)方法是()。A、演示教學(xué)法B、示范式教學(xué)法C、探索式教學(xué)法D、情景教學(xué)法答案:C解析:探索式教學(xué)法,又稱(chēng)發(fā)現(xiàn)法、研究法,它的指導(dǎo)思想是在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地探索。在這個(gè)過(guò)程中教師指導(dǎo)主要是簡(jiǎn)單指示和給出任務(wù)等。故選C。23.一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)具有不同性質(zhì)和任務(wù)的學(xué)校為主體而形成的體系就是()。A、教育方針B、教育目的C、學(xué)校教育制度D、教育目標(biāo)答案:C解析:學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)類(lèi)學(xué)校的教育系統(tǒng)。學(xué)制包括學(xué)前教育,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),各種專(zhuān)業(yè)學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校、業(yè)余學(xué)校等。學(xué)制中具體地規(guī)定了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。24.教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是()。A、學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)B、量化指標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、常模參照答案:C解析:教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用可操作性的手段,通過(guò)系統(tǒng)收集有關(guān)教學(xué)信息,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值判斷,從而為學(xué)生的自我完善和教師教學(xué)提供依據(jù)的過(guò)程。故選C。25.“雜施而不孫,則壞亂而不修”,《學(xué)記》中提出的這一主張與下列()教學(xué)原則對(duì)應(yīng)。A、因材施教B、教學(xué)相長(zhǎng)C、循序漸進(jìn)D、量力性原則答案:C解析:“雜施而不孫,則壞亂而不修”是說(shuō)教學(xué)不按一定的順序,學(xué)生就會(huì)陷入混亂。這句話體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。故選C。26.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是()。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、柏拉圖D、德謨克利特答案:A解析:蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法而著名。這種問(wèn)答法分為三步:諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):亞里士多德被稱(chēng)為百科全書(shū)式的古希臘哲學(xué)家,首次提出“教育遵循自然”的原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):柏拉圖的《理想國(guó)》被盧梭評(píng)價(jià)為“最好的一部教育著作”。與題干不符,排除。D項(xiàng):德謨克利特出生于希臘色斯雷阿布德拉,古希臘自然派哲學(xué)家。德謨克利特是經(jīng)驗(yàn)的自然科學(xué)家和第一個(gè)百科全書(shū)式的學(xué)者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子論”的創(chuàng)始者,由原子論入手,他建立了認(rèn)識(shí)論。與題干不符,排除。故選A。27.決定教育性質(zhì)的是()。A、生產(chǎn)力發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、社會(huì)意識(shí)形態(tài)D、民族文化傳統(tǒng)答案:B解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán),決定教育的性質(zhì)。故選B。28.蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。A、個(gè)性全面和諧發(fā)展B、實(shí)用主義C、人本化D、終身教育答案:A解析:蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了他的和諧教育思想,他認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。29.赫爾巴特說(shuō):“我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”,“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段”。這表明教學(xué)應(yīng)該具有()。A、個(gè)人性功能B、教育性功能C、文化性功能D、社會(huì)性功能答案:B解析:赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)具有教育性。故選B。30.學(xué)期始末的教育、考試前后的指導(dǎo)等屬于班主任的()。A、事務(wù)性工作B、協(xié)調(diào)性工作C、決策性工作D、其他工作答案:C解析:決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部分,是對(duì)學(xué)生和班集體在定時(shí)期的發(fā)展所作出的規(guī)劃,以及在具體的發(fā)展階段中為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所釆取的措施、方法和手段,具有預(yù)見(jiàn)性、規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點(diǎn)。故選C。二、多選題1.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、提高政治思想覺(jué)悟D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循以下原則:(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(3)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選ABD。2.根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下,從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來(lái),以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中,納入社會(huì)中去,從而保證所有其他參加教育過(guò)程的人都能合作相處?!标P(guān)于這句話,以下說(shuō)法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對(duì)教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無(wú)形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制答案:ACD解析:教師職業(yè)道德,又稱(chēng)“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分,是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想,感情,態(tài)度和作風(fēng)去待人接物,處理問(wèn)題,做好工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD。3.樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要途徑有()。A、多讀教育界名人的傳記B、學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)事跡C、學(xué)習(xí)身邊的模范教師D、參加教育實(shí)踐答案:AC解析:樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要途徑是:1.多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡;2.學(xué)習(xí)身邊的模范教師。故選AC。4.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性C、具有教育專(zhuān)門(mén)性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有:(1)教育專(zhuān)門(mén)性,指教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專(zhuān)門(mén)體現(xiàn)性和對(duì)教育的專(zhuān)門(mén)適用性;(2)體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性,它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性,包括職業(yè)工作的精神動(dòng)力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺(jué)性等。故選ABC。5.學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí),其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案:AC解析:學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。6.我國(guó)新型師生關(guān)系的特征是()。A、心理相容B、民主平等C、尊師愛(ài)生D、嚴(yán)格要求答案:ABC解析:建立良好的師生關(guān)系是做好教育工作的重要保障,良好師生關(guān)系的特征包括尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)和心理相容。故選ABC。7.CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟包括()。A、需要評(píng)定B、方案計(jì)劃C、形成性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:ABCD解析:CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟主要有:需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABCD。8.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類(lèi)型,即()。A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型答案:ACD解析:班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型:權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。9.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異是()。A、在獲得陳述性知識(shí)的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識(shí)B、陳述性知識(shí)需要有意的提取程序性知識(shí)才能達(dá)到自動(dòng)化程度C、陳述性知識(shí)是對(duì)事物的說(shuō)明,程序性知識(shí)是怎么做的知識(shí)D、陳述性知識(shí)通過(guò)操作表現(xiàn)出程序性知識(shí)答案:ABC解析:陳述性知識(shí)的提取和建構(gòu)主要通過(guò)激活的擴(kuò)展來(lái)完成,而程序性知識(shí)的獲得更多地依賴(lài)于程序化和自動(dòng)化。故選ABC。10.以下屬于按教育法律規(guī)范根據(jù)專(zhuān)門(mén)職能分類(lèi)的是()。A、一般性規(guī)范B、調(diào)整性規(guī)范C、原則性規(guī)范D、技術(shù)性規(guī)范答案:ACD解析:教育法律規(guī)范根據(jù)專(zhuān)門(mén)職能分類(lèi)一般包括一般性規(guī)范、概念性規(guī)范、原則性規(guī)范、規(guī)則性規(guī)范、技術(shù)性規(guī)范。故選ACD。11.小軍為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A、低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:AC解析:內(nèi)部動(dòng)機(jī)是人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī),外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的,自我中心的。小軍為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí),是一種低級(jí)的、外部動(dòng)機(jī)。故選AC。12.根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案:AB解析:強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷(xiāo)懲罰)之分,又稱(chēng)積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過(guò)中止某種(討厭的)刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程。故選AB。13.按照《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,受教育者享有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料和()權(quán)利。A、按照國(guó)家相關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金B(yǎng)、在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)C、對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟D、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,受教育者享有下列權(quán)利:(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū);(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。14.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門(mén)B、縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)C、市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)D、省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)答案:AB解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。故選AB。15.下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍B、王某上課講話,老師令其抄課文5遍C、李某等八人自習(xí)課上講話,老師令他們到操場(chǎng)上跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作,令其反復(fù)練習(xí)4次答案:BC解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?!斌w罰是指通過(guò)對(duì)人身體的責(zé)罰,特別是造成疼痛,來(lái)進(jìn)行懲罰或教育的行為。我們通常提到的體罰是指對(duì)未成年人的體罰。變相體罰是指沒(méi)有接觸被罰人身體,但以非人道方式迫使被罰人做出某些行為,使其身體或精神上感到痛苦的懲罰形式。選項(xiàng)中,王某上課講話,老師令其抄課文5遍;李某等八人上自習(xí)課講話,老師令他們到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈。均屬于變相體罰學(xué)生的行為。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):均屬于正常的教學(xué)活動(dòng)。與題干不符,排除。故選BC。三、判斷題1.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)顯得很重要,因此,學(xué)校教育的目的就是將已成定論的知識(shí)教給學(xué)生。()答案:錯(cuò)誤解析:學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的能力,而不僅僅是傳授知識(shí)。故錯(cuò)誤。2.學(xué)生條件不同,決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。對(duì)教師來(lái)說(shuō),完全相同的條件是不存在的,絕對(duì)找不到的。()答案:正確解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,根本在于他們的活動(dòng)并無(wú)固定的規(guī)范、程式、方法可以套用。學(xué)生條件不同,決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。對(duì)教師來(lái)說(shuō),完全相同的條件是不存在的,絕對(duì)找不到的。故正確。3.教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制,個(gè)別教學(xué)是其特殊形式。()答案:錯(cuò)誤解析:教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制,其特殊形式是復(fù)式教學(xué)。故錯(cuò)誤。4.判斷正誤,并說(shuō)明理由。教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。()答案:錯(cuò)誤解析:首先,政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用,它決定著教育目的的性質(zhì)、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、部分教育內(nèi)容。其次,教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有影響作用,但不能夠改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向是由生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。故錯(cuò)誤。5.負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰手段排除學(xué)生不良行為的過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤正確解析:負(fù)強(qiáng)化是在某一目標(biāo)行為出現(xiàn)之后撤銷(xiāo)令人厭惡的刺激來(lái)增加行為發(fā)生頻率的過(guò)程。而懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激以減少行為發(fā)生頻率的過(guò)程。無(wú)論是在方法手段還是目的上,負(fù)強(qiáng)化都不同于懲罰。故錯(cuò)誤。609.現(xiàn)代信息加工心理學(xué)家把短時(shí)記憶的知識(shí)分為兩大類(lèi):一類(lèi)是陳述性知識(shí),另一類(lèi)是程序性知識(shí)。()現(xiàn)代信息加工理論將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。故正確。6.經(jīng)典條件反射的建立過(guò)程與操作條件反射的建立過(guò)程無(wú)根本差異。()答案:錯(cuò)誤解析:經(jīng)典條件反射是指一個(gè)刺激和另一個(gè)帶有獎(jiǎng)賞或懲罰的無(wú)條件刺激多次聯(lián)結(jié),可使個(gè)體學(xué)會(huì)在單獨(dú)呈現(xiàn)該刺激時(shí),也能引發(fā)類(lèi)似無(wú)條件反應(yīng)的條件反應(yīng)。操作條件反射是指有機(jī)體在某種情境下自發(fā)做出的某種行為由于得到強(qiáng)化而提高了該行為在這種情境下發(fā)生的概率,即形成了該反應(yīng)與情境的聯(lián)系(工具性條件反射)。因此,經(jīng)典條件反射是“刺激—反應(yīng)”的過(guò)程,操作條件反射是“反應(yīng)—強(qiáng)化”的過(guò)程,兩者的建立過(guò)程有根本的差異。故錯(cuò)誤。7.教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),在整個(gè)學(xué)校教育系統(tǒng)中居于中心地位。()答案:正確解析:教學(xué)是在教育目的規(guī)范下,教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校的中心工

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