I川宜賓歷年中考語(yǔ)文試題（文言文閱讀）（截至2020年）冷泉亭記白居易東南山水，余杭郡為最。就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀言，冷泉亭為甲。亭在山下，水??中央，寺西南隅。高不倍尋，廣不累丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無(wú)遁形。春之日，吾愛其草熏熏，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹，暢人血?dú)?。夏之?吾愛其泉淳淳,風(fēng)泠泠，可以蠲煩析醒①，起人心情。山樹為蓋，巖石為屏，云從棟生，水與階平，坐而玩*之者可濯足于床下，臥而狎之者可垂釣于枕上用I又潺漫潔物，粹冷柔滑,假設(shè)俗土，假設(shè)道人,眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去，潛利陰益，可勝言哉！斯所以最余杭而甲靈隱也。杭自郡城抵四封，叢山復(fù)湖，易為形勝。先是領(lǐng)郡者，有相里君造虛白亭，有韓仆射皋作侯仙亭，有裴庶子棠棣作觀風(fēng)亭，有盧給事元輔作見山亭，及右司郎中河南元英最后作此亭。于是五亭相望，如指之歹U,可謂佳境彈矣,能事畢矣。后來(lái)者雖有敏心巧目，無(wú)所加焉,??故吾繼之，述而不作。長(zhǎng)慶三年八月十三日記。*【注釋】①蠲（juan）煩析醒（ch6ng）：解除煩惱，消除困倦。.以下關(guān)于加點(diǎn)文言實(shí)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.就郡言，靈隱寺為尤尤：最*B.廣不累丈累：重疊*C.可謂佳境彈矣彈：竭盡D.述而不作作：炒作*.以下關(guān)于加點(diǎn)文言虛詞的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.由寺觀言由：從*B.坐而玩之者可濯足于床下而：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系C.眼耳之塵之：的D.后來(lái)者雖有敏心巧目雖：即使.把以下兩個(gè)文言句子翻譯成白話文。（10分）（1）春之日，吾愛其草熏熏，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹，暢人血?dú)狻＃?）斯所以最余杭而甲靈隱也?！緟⒖即鸢浮浚?）此題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。A.句意：在郡里，靈隱寺最突出。尤：最。解釋正確。B.句意：寬不逾兩丈。累：重疊。解釋正確。B、選文【乙】通過對(duì)山光水色、柳條麥田的描寫，有及對(duì)游人的歡欣、魚鳥的悠然自得等情態(tài)，勾勒出了一幅滿井春色圖。C、選文【乙】的作者寫初春景象，抓住了萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)，如“柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許?！睂懗隽舜夯卮蟮貢r(shí)柳枝初展、麥苗抽芽的神韻。D、【甲】【乙】?jī)晌亩紝儆谟斡洠捎妹鑼?、抒情、議論等多種表達(dá)方式，描繪了美麗和諧的景象，說(shuō)明了作者寄情山水，追求淡泊生活的志趣?！緟⒖即鸢浮?8、C（之：的；無(wú)意義。然：……的樣子；這樣。為：被；是）于都“在”19、D（都是借代）（A窮：形作動(dòng)，走到……的盡頭。茗：名詞作動(dòng)詞，煮茶喝。）（B異：形意動(dòng)用法，以為異。飛：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…飛；）（C前：名作狀語(yǔ)，向前蹇：這里指驢，名詞作動(dòng)詞，騎驢）20、這里土地平坦寬廣，房屋排列整齊。有良田、美池、桑、竹之類的景物。田間小路縱橫交錯(cuò)，互相通達(dá)，各家各戶雞鳴犬吠之聲可以互相聽到。21、D（桃花源記不是游記）【參考譯文】【乙】北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天氣略微暖和，偕同幾個(gè)朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨?，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛翻開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，純潔美好的樣子好像剛擦過一樣；嬌艷明媚，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不算多，（但）汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的,也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，但走路就汗流狹背。所有（那些）在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥,浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，毛羽鱗鬣當(dāng)中都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。（2014四川宜賓）【甲】陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，日：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)日：“假設(shè)為傭耕，何富貴也？”陳涉太息日：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！"二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然?！疽摇克窗l(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入那么無(wú)法家拂士，出那么無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！?以下各組句子中加點(diǎn)的詞，意義及用法相同的一組是（）（2分）A.輟耕之壟上A.輟耕之壟上*B.傭者笑沏應(yīng)日C.為天下唱D.百姓多聞其賢然后知生于憂患而死于安樂也行拂亂其所為*曾益其所不能.以下各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是（）（2分）A.舉大計(jì)亦死*A.舉大計(jì)亦死*B.必先哲其心志C.扶蘇以致諫故D.等死，死國(guó)可乎天下瀉秦久矣*項(xiàng)燕為楚將，戲有功然后知生于憂患而滅于安樂也■.請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（3分）今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？譯文：.陳涉歷盡艱辛最終“立為王，號(hào)為張楚”，舜、博說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等均出身卑微但終成大業(yè)。請(qǐng)細(xì)讀甲、乙兩那么選段，并摘選其中你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)脑浠卮鹚麄兂晒Φ木売伞＃?分）答：【參考答案】（2分）D（A.動(dòng)詞，去，至1J；助詞，的。B.連詞，表修飾；連詞，表轉(zhuǎn)折。C.介詞，向；動(dòng)詞，行為。D.都是代詞，代人。）（2分）C.屢次（A.發(fā)動(dòng),興起；推薦，選拔。B.使……受苦;苦于（秦）°D.為……而死；死亡，滅亡。）（3分）如今逃跑也是死,起來(lái)造反也是死，同樣都是死,為國(guó)家而死可以嗎？（關(guān)鍵點(diǎn)：“亡”“舉”“等”“死國(guó)”，各0.5分；翻譯達(dá)意1分。）（3分）天將孤大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身,行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（缺首句或尾句各扣1分）（2013四川宜賓）【甲】［甲］余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填室,未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“土別三日，即更刮目相待，長(zhǎng)兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）

18.解釋以下詞語(yǔ)。（2分A.援疑質(zhì)理：B.刮目相待：.以下各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.A.每假借于藏書之家B.余幼時(shí)的耆學(xué)C.以是人多以書假余■D.未嘗稍降辭色A.每假借于藏書之家A.每假借于藏書之家B.余幼時(shí)的耆學(xué)C.以是人多以書假余■D.未嘗稍降辭色大兄何見事之晚乎*土別三日，勘更刮目*蒙辭以軍中多務(wù)蒙群以軍中多務(wù).翻譯以下句子。（3分）嘗超百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。譯文：.從甲、乙兩段所述讀書人的故事中，你悟出了哪些讀書學(xué)習(xí)的道理？請(qǐng)用自己的話歸納出三條。（3分）答：【參考答案】（2分）A.提出疑難，詢問道理。B.另眼相看，用新的眼光看待。（2分）B（3分）（我）曾經(jīng)跑到百里以處的方，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。（3分）參考要點(diǎn)：（1）讀書要?jiǎng)邮郑ㄊ肿怨P錄）；（2）要大量閱讀（遍觀群書）；（3）借書要講信用（計(jì)日以還；不敢稍逾約）（4）要質(zhì)疑問難，虛心請(qǐng)教（援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)）；（5）要有名師指點(diǎn)（從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問；先達(dá)德隆望尊，門我弟子填其室）；（6）學(xué)習(xí)要謙虛、恭敬（未嘗稍降辭色；立侍左右）；（7）學(xué)習(xí)要有嚴(yán)師（2012四川宜賓）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？"劌日:“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未彳扁，民弗從也。”公日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)日:“小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從。”既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?0.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。（4分）TOC\o"1-5"\h\z（1）又何間焉（）（2）小惠未彳扁（）??（3）必以信（）（4）公問其故（）??.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分，每題2分）（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

.“十年春，齊師伐我”這句話交待了哪些內(nèi)容？（2分）.為什么說(shuō)：“小大之獄，雖不能察，必以情”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件？（2分）（2010四川宜賓）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？"劌日:“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未彳扁，民弗從也?！惫眨骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)日:“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從。既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?0、以下各組句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）????A、十年春，齊師伐我A、十年春，齊師伐我*B、忠之屬也。可以一戰(zhàn)衣食所安，弗敢專也D、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異（酈道元《三峽》）安能辨我是雄雌（《木蘭詩(shī)》）先帝不以臣卑劣，猥自枉屈（諸葛亮《出師表》）*21、理解文段內(nèi)容，然后填空。（每題3分，共6分）（I）本文涉及到的戰(zhàn)爭(zhēng)，指的是我國(guó)古代著名的戰(zhàn)例之一。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中.魯國(guó)取勝的原因是O（2）曹劌“請(qǐng)見”的原因是。他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由是（均用原句答）22、寫出以下句子的大意。（4分）（I）小大之獄，雖不能察，必以情。（2）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。【參考答案】20、D（A：前一個(gè)“師”為“軍隊(duì)”，后一個(gè)“師”為“老師”；B：前一個(gè)“屬”為“一類”，后一個(gè)“屬”為“連接”；C：前一個(gè)“安”為“養(yǎng)生的東西"后一個(gè)“安”為“怎么”。）（2分）21、（I）齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)（I分）；取信于民（I分），知己知彼、把握戰(zhàn)機(jī)（1分,答出一點(diǎn)即給分）（2）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（I分）；小大之獄，雖不能察.必以情（2分）22、（I）大大小小的案件，即使不能一一去訪察，但也要根據(jù)實(shí)情來(lái)對(duì)待。（2分）（2）我看見他們的車轍很亂，望見他們的旅子倒下了，所以去追擊他們。（均意合即可）（2分）（2008四川宜賓）

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)回；“齊*人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”宴子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南那么為橘，生于淮北那么為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚那么盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰；“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?解釋文中加點(diǎn)字的意思。（2分）（1）吏二縛一人詣王（）（2）齊人也，坐盜（）.）（2分）B.齊人固善盜乎

）（2分）B.齊人固善盜乎

*汝心之固，固不可徹C.其實(shí)味不同吾視其轍亂A.然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)所以然者何？水土異也C.至那么無(wú)可用，放之山下橘生淮南那么為橘24與下面例句中加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）例句：縛者曷為者也A.欲信大義于天下B.秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之??C.寡助之至，親戚畔之D.扁鵲望桓侯而還走??.翻譯句子（2分）圣人非所與熙也，寡人反取病焉。.用自己的話簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)晏子是怎樣讓楚王理屈詞窮的？從中可以看出晏子是怎樣一個(gè)人？（4分）【參考答案】.⑴到……去（2）犯罪.D（A.但是，這樣B.本來(lái)。頑固C.去L但是；就D.它的）.B（A同“伸"B.抱歉C.同“叛”D.同“旋”）.圣人是不能同他開玩笑的，我反而自找倒霉了。（把“反取病焉”譯為“自討沒趣”或“自取其辱也可）（2分）.①晏子首先用橘樹變枳樹是因?yàn)椤八林悺贝虮确剑ɑ蝾惐韧评恚?，然后說(shuō)明“人民在齊國(guó)不偷竊，而到楚國(guó)偷竊是因?yàn)槌?guó)的環(huán)境使人民善盜”，巧妙而尖銳地“以其人之道還治其人之身”，給楚王以有力還擊。（2分）②從中可以看出晏子有智慧，機(jī)敏善辨。（2分）（意同即可。如只是要點(diǎn)齊全，表述欠準(zhǔn)確、不完整，那么酌情扣分。）【參考譯文】晏子來(lái)到了楚國(guó)，楚王請(qǐng)晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩名小官員綁著一個(gè)人到楚王面前來(lái)。楚王問道：“綁著的人是做什么的人？'（公差）回答說(shuō)：“（他）是齊國(guó)人，犯了偷竊罪?！背蹩粗套訂柕溃骸褒R國(guó)人本來(lái)就善于偷東西的嗎？”晏子離開座位回答道：“我聽說(shuō)（這樣一件事）：橘樹生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹，生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹，只是葉子相像罷了，他們的果實(shí)味道卻不同。這是什么原因呢？（是因?yàn)椋┧恋胤讲幌嗤　＠习傩丈L(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，到了楚國(guó)就偷東西，莫非楚國(guó)的水土使百姓善于偷東西嗎？”楚王笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。（2003四川宜賓）c.句意：可以說(shuō)，全郡的美景都在這些地方了。彈：竭盡。解釋正確。D.句意：不再添造新的。作：建造，創(chuàng)造。解釋不正確。應(yīng)選：Do（2）此題考查理解對(duì)文言虛詞含義的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解句意的基礎(chǔ)上來(lái)分析。A.句意：從寺廟看，冷泉亭第一。由：從。解釋正確。B.句意：你坐著玩賞，可用床下清泉洗腳。而：連詞，表并列關(guān)系。解釋不正確。C.句意：你看到的聽到的邪惡門道。之：的。解釋正確。D.句意：后來(lái)主持郡政的人，即使有巧妙的心思和眼光。雖：即使。解釋正確。應(yīng)選：Bo（3）此題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞：欣欣，繁茂、充滿生機(jī)。導(dǎo)，引入、疏通、順應(yīng)等。粹，精粹。句意為:春天的日子，我喜歡這里百草綠意彌漫，樹木生機(jī)勃勃，可以由此順應(yīng)暖意吸納精華，通暢全身血脈氣息。②句中重點(diǎn)詞：斯，這。甲，第一。句意為：這就是我之所以認(rèn)為（山水）余杭為最正確（郡的風(fēng)景）靈隱寺為第一的地方。答案：DB（3）①春天的日子，我喜歡這里百草綠意彌漫，樹木生機(jī)勃勃，可以由此順應(yīng)暖意吸納精華，通暢全身血脈氣息。②這就是我之所以認(rèn)為（山水）余杭為最正確（郡的風(fēng)景）靈隱寺為第一的地方。欣欣：繁茂、充滿生機(jī)。導(dǎo)：引入、疏通、順應(yīng)等。粹：精粹。（2）斯：這。甲：意動(dòng)用法。同時(shí)還要注意，（2）句屬于判斷句式。【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充,使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。冊(cè)！J,即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來(lái)，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)那么刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法格式，調(diào)整語(yǔ)序。但凡與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。留，即保存法。但凡古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。【參考譯文】東南地區(qū)的山水勝景，余杭郡的最優(yōu)；在郡里，靈隱寺最突出；從寺廟看，冷泉亭第一。冷泉亭筑在靈隱山下面，石門澗中央，靈隱寺西南角。它高不到兩尋，寬不逾兩丈，但是這里集中了最奇麗的景色，包羅了所有的美景，沒有什么景物可以走漏的。

春天，我愛它的草香薰薰，林樹欣欣，在這里可以吐納于清新空氣之中，令人氣血舒暢。夏夜，我愛它泉水輕流，清風(fēng)涼爽，在這里可以消去煩惱，解除酒困，令人心曠神怡。山上的樹林是亭子的大傘，四周的巖石是亭子的屏障。云生于亭梁之間,7k漫到亭階之上。你坐著玩賞，可用床下清泉洗腳;你臥著玩賞，可在枕上垂竿釣魚。又加清澈的潺潺澗水，不息地緩緩在眼下流過。不管你是個(gè)凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的聽到的邪惡門道，你想著的要說(shuō)的骯臟念頭，不待那清泉洗滌，見了這里的景致，就會(huì)一下子全部消亡。這種無(wú)形中能獲得的益處，哪能給你說(shuō)得完!所以我說(shuō):冷泉亭，是余杭郡最優(yōu)美的地方、靈隱寺余杭郡從郡城到四郊，山連山、湖連湖，有極多風(fēng)景秀美的地方。過去在這里做太守的人,有位相里君，筑了虛白亭；仆射韓皋，筑候仙亭；庶子斐棠棣，筑觀風(fēng)亭；給事盧元輔,筑見山亭;右司郎中河南人元典,最后筑了這個(gè)冷泉亭。這樣,五亭相互可以望見,象五個(gè)手指并列一樣。可以說(shuō),全郡的美景都在這些地方了，要筑的亭子已經(jīng)全筑好了。后來(lái)主持郡政的人，即使有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我繼承他們到這里以后,只是整修亭子，不再添造新的。長(zhǎng)慶三年八月十三日記。（2020四川宜賓）【甲】周亞夫軍細(xì)柳文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，骰弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰"軍中聞將軍令，不聞天子詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂附屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，假設(shè)兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》）【乙】淮陰侯①列傳（節(jié)選）信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅②，羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門，笑曰：“生乃與噲等為伍！”上常沉著與信言諸將能不，各有差。上問曰:“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬(wàn)。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳?！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔?何為為我禽？信曰「陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也?！保ü?jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）【注】①淮陰侯，指韓信。②鞅鞅：通“怏怏"不滿意、不服氣、郁悶失意的樣子。A.B.C.D.軍霸上天子先驅(qū)至信嘗過樊將軍噲大王乃肯臨臣A.B.C.D.軍霸上天子先驅(qū)至信嘗過樊將軍噲大王乃肯臨臣軍：軍隊(duì)先驅(qū)：先行引導(dǎo)的人員過：超過臨：將要（2）以下加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.乃以宗正劉禮為將軍B.軍細(xì)柳：以備胡C.已而之細(xì)柳軍D.缺乏為外人道也生乃與噲等為伍以光先帝遺德稱善者久之何為為我禽生乃與噲等為伍以光先帝遺德稱善者久之何為為我禽生乃與噲等為伍以光先帝遺德稱善者久之何為為我禽(3)文中畫橫線的句子斷句正確的選項(xiàng)是A.陛下不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也生乃與噲等為伍以光先帝遺德稱善者久之何為為我禽B.陛下/不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也C.陛下不能將兵/而善將將/此乃信之/所以為陛下禽也D.陛下/不能將兵/而善將將/此乃信之/所以為陛下禽也(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上常沉著與信言諸將能不，各有差。(5)請(qǐng)分別概括甲乙兩文中周亞夫、韓信的形象特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮?、(1)B(2)B(3)A(4)皇上曾經(jīng)悠閑地和韓信談?wù)摳魑粚④姴拍艿母呦?，認(rèn)為各有長(zhǎng)短。(5)周亞夫恪盡職守、剛正不阿；韓信恃才自傲，驕傲自大，不夠謙虛。【參考譯文】【乙】韓信知道漢王畏忌自己的才能，常常托病不參加朝見和侍行。從此，韓信日夜怨恨，在家悶悶不樂，和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。韓信曾經(jīng)拜訪樊噲將軍，樊噲跪拜送迎，自稱臣子。說(shuō)：“大王怎么竟肯光臨?！表n信出門笑著說(shuō)：“我這輩子竟然和樊噲這般人為伍了?！被噬辖?jīng)常沉著地和韓信議論將軍們的高下，認(rèn)為各有長(zhǎng)短?；噬蠁栱n信:“像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬？”韓信說(shuō)：“陛下不過能統(tǒng)率十萬(wàn)。”皇上說(shuō)：“你怎么樣？”回答說(shuō)：“我是越多越好?！被噬闲χf(shuō)：“您越多越好，為什么還被我俘虜了？”韓信說(shuō)：“陛下不能帶兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑?。況且陛下是上天賜予的，不是人力能做到的。”(2019四川宜賓)【甲】出師表(節(jié)選)諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。假設(shè)有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！疽摇恐T葛亮傳(節(jié)選)陳壽諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮⑤，善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練⑥，物理其本⑦，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻③而無(wú)怨者，以其用心者而勸戒明也。(選自《三國(guó)志》)【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減。③權(quán)制：合乎時(shí)宜的制度。④服罪輸情:認(rèn)罪并表示悔改。⑤戮：這里指“處分”。⑥庶事精練：精通各類政事。⑦物理其本：治理百姓從根本上入手。⑧峻：嚴(yán)厲。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。12.請(qǐng)概括甲文中諸葛亮給后主劉禪提出的兩條建議，并寫出乙文中分別與之對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。（2分）【參考答案】.刑法政令雖然嚴(yán)厲，但人們卻沒有怨恨，是因?yàn)樗眯墓蕉鴦裾]明確清楚其“以”“明”各1分，句意1分）.（1）廣開言路；“開誠(chéng)心，布公道”。（1分）（2）賞罰公正清楚；“盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰”“善無(wú)微不賞，惡無(wú)纖不貶”（1分，兩句任答一句均可）?！緟⒖甲g文】【乙】諸葛亮擔(dān)任丞相期間，安撫百姓，遵守禮制，約束官員，慎用權(quán)利,他以誠(chéng)待人，做事公道。凡精忠為國(guó)、濟(jì)世安民的人,即使是他自己的仇人也加以賞賜;觸犯國(guó)法、玩忽職守的人，即使是自己的親信也給予處分;坦白自首、勇于自新的人,即使罪行很重也要從寬發(fā)落;巧言令色、文過飾非的人,即使罪行輕微也要加以嚴(yán)懲。再小的善良和功勞都給予褒獎(jiǎng)，再微缺乏道的過錯(cuò)都予以嚴(yán)懲。他精通各項(xiàng)事務(wù),善于找到問題的要害與關(guān)鍵。他講求名實(shí)相符、言行一致，對(duì)于那些虛偽狡詐之人決不錄用。他因此在整個(gè)蜀國(guó)贏得了普遍的敬畏和愛戴,施行的刑法政令雖然很嚴(yán)厲，卻沒有人怨恨他，這是因?yàn)樗鍪鹿蛣衩愀嬲]明確的緣故。（2018四川宜賓）曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？"劌日:“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未彳扁，民弗從也?！惫眨骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)日:“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。歲舊：“未可。”齊人三鼓。劌日：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故??克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！??——選自《左傳》仁者無(wú)敵梁惠王日：“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百年;南辱于楚。寡人恥之，愿比①死者一灑②之,如之何那么可？”孟子對(duì)日:“地*方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，?、鄱悢竣?深耕易耨⑤,壯者以暇日修其孝悌⑥忠信，入以事其父兄，出以事長(zhǎng)上⑦；可使制梃⑧以撻秦、楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),??

使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民王而征之夫誰(shuí)與王敵？故曰:‘仁者無(wú)敵。'王請(qǐng)無(wú)疑。”選自《孟子》【注釋】①比（bi）:替，代。②灑：通“洗”，洗雪，雪恥。③?。荷偈铡＂芏悢?國(guó)家向百姓征收的錢糧。⑤耨（nOu）：鋤草。⑥悌（ti）：孝順兄長(zhǎng)。⑦長(zhǎng)上：比自己年長(zhǎng)和地位高的人。⑧梃（ting）：棍棒。.以下加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.A.肉食者鄙*B.既克*C.寡人恥之.D.出以事長(zhǎng)上■A.肉食者鄙*B.A.肉食者鄙*B.既克*C.寡人恥之.D.出以事長(zhǎng)上■既：既然恥：以為恥辱事：做事.以下加點(diǎn)詞語(yǔ)意思、用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）??A.公將鼓之故逐之??B.懼有伏焉長(zhǎng)子死焉??C.可以一戰(zhàn)使不得耕耨以養(yǎng)其父母??D.公問其故入以事其父兄??10.對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）??A.彼陷溺/其民王/而征之夫/誰(shuí)與王敵B.彼陷溺其民/王而征之夫/誰(shuí)與王敵C.彼陷溺其民/王而征之/夫誰(shuí)與王敵D.彼陷/溺其民王/而征之/夫誰(shuí)與王敵11.翻譯（5分）（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。（3分）（2）地方百里而可以王。（2分）【參考譯文】【乙】惠王說(shuō)：“晉國(guó)曾一度在天下稱強(qiáng)，這是老先生您知道的?？墒堑搅宋疫@時(shí)候，東邊被齊國(guó)打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國(guó)；南邊又受楚國(guó)的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”孟子回答說(shuō)：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對(duì)老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草；讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠(chéng)、守信的品德，在家侍奉父母兄長(zhǎng)，出門尊敬長(zhǎng)輩上級(jí).這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了。“因?yàn)槟切┣貒?guó)、楚國(guó)的執(zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時(shí)間，使他們不能夠深耕細(xì)作來(lái)贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰(shuí)來(lái)和您抵抗呢？所以說(shuō)：‘施行仁政的人是無(wú)敵于天下的。'大王請(qǐng)不要疑慮！”（2017四川宜賓）唐雎不辱使命（節(jié)選）

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝跞眨骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里。"唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休裱降于天，與臣而將四矣。假設(shè)士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縮素，今日是也?！蓖Χ稹Ｇ赝跎珦?，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！薄蛾套邮钩罚ü?jié)選）晏子使楚。楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰「使狗國(guó)者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！眰l者更道，從大門入。見楚王。王曰：“齊無(wú)人耶？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人？”王日：“然那么何為使予？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主：其賢者使使賢主，不肖者使使不肖國(guó)。嬰最不肖，故宜使楚矣！”8.以下8.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.武尸百萬(wàn)伏：埋.休茂降于天衩：吉祥C.比肩繼瑜在踵：腿D.逛晏子延：請(qǐng).以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思、用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.A.公亦嘗聞天子之怒乎B.挺劍而起C.以頭搶地耳D.何至于此A.公亦嘗聞天子之怒乎B.挺劍而起C.以頭搶地耳D.何至于此聶政之刺韓傀也而安陵以五十里之地存者楚人以晏子短A.公亦嘗聞天子之怒乎B.挺劍而起C.以頭搶地耳D.何至于此聶政之刺韓傀也而安陵以五十里之地存者楚人以晏子短楚人為小門子大門之側(cè)譯文：（2）其賢者使使賢主，不肖者使使不肖國(guó)。（3分）譯文：【參考答案】D（A項(xiàng)應(yīng)釋為“倒下”藏“使……倒下”；B項(xiàng)應(yīng)釋為“不祥”；C項(xiàng)應(yīng)釋為“腳跟”。）A（A項(xiàng)均為助詞，都用地主謂之間，取消句子獨(dú)立性;B項(xiàng)均為連詞，但第一個(gè)，而”表修飾或順承關(guān)系，第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系；C項(xiàng)均為介詞，但第一個(gè)“以”釋為“用、拿"第二個(gè)"以”釋為“因?yàn)椤保籇項(xiàng)均為介詞，第一個(gè)“于"釋為“到"第二個(gè)“于”釋為“在”。）（5分）（1）秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎抱歉。（關(guān)鍵詞“色”，“謝”，共2分。）（2）那些家），那些無(wú)才無(wú)德的人有德才的人被派遣出使到有德有才的君主（所在的國(guó)家），那些無(wú)才無(wú)德的人被派遣出使到無(wú)才無(wú)德的君主（所在的國(guó)家）。（關(guān)鍵詞第一個(gè)“使”和“不肖”各1分，句意通暢1分，共3分?！百t”譯為“賢明、賢能"“不消”譯為“不賢能的人”也可給分。）【參考譯文】

【乙】晏子出使到楚國(guó)。楚人因?yàn)殛套由聿陌。诖箝T的旁邊開一個(gè)小門請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說(shuō)：“出使到狗國(guó)的人從狗門進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來(lái)，不應(yīng)該從這個(gè)狗門進(jìn)去?！庇淤e客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。（晏子）拜見楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)沒有人可派嗎？竟派您做使臣?！标套踊卮鹫f(shuō)：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，就能遮天；揮灑汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說(shuō)齊國(guó)沒有人呢？"楚王說(shuō)：“既然這樣，那么為什么會(huì)打發(fā)你來(lái)呢？"晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，各有不同的規(guī)矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的國(guó)家,沒有德沒有才的人被派遣出使到?jīng)]有德沒有才的國(guó)王所在的國(guó)家。我晏嬰是最不賢，沒有德才的人，所以只好出使到楚國(guó)來(lái)了?！保?016四川宜賓）《論語(yǔ)》八那么子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。”（《為政》）子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）******（《學(xué)而》）***（***（《學(xué)而》）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”子曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）子貢日：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”（《子張》）司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。"子夏日：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)