山東濟(jì)寧歷年中考語(yǔ)文試題（文言文閱讀）（截至2020年）【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此那么岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然那么北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人,多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?假設(shè)夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行"嗇傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁??郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答,此樂(lè)何極！登斯樓也,那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何哉？不以物喜，不以己悲;居廟堂之高那么憂其民;處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然那么何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】過(guò)廣陵，入洞庭，浩浩蕩蕩，四無(wú)涯演。晚見(jiàn)紅日落于水內(nèi)，次早見(jiàn)炬火然灼水面，漸望漸高，乃明星也。吾游行天下，山吾皆以為卑，水吾皆以為狹，非果卑果狹也目能■窮其所至那么小之矣。物何大何小，因其所大而大之,那么莫不大;因其所小而小之,那么莫不小。蘇子瞻曰：“覆杯水于地，芥浮于水，蟻附于芥，茫然不知其所濟(jì)。少焉水涸，蟻即徑去,見(jiàn)其類(lèi)，出涕曰:幾不復(fù)與子相見(jiàn)！豈知俯仰①之間，有方軌②八達(dá)之路乎？計(jì)四海之在天地之間也，猶杯水也;舟猶芥也，人猶蟻也,吾烏③知蟻之附芥，不以為是乘槨④浮海耶？其水涸而去，不以為是海變桑田耶？四海雖廣，應(yīng)亦有涯，目力不至，那么望洋而嘆。因所大而大之耳?！苯裨诙赐ィ崮苛ΩF焉，即以為洞庭為吾之?？梢?。（選自《虞初新志》）【注】①俯仰：表示時(shí)間短暫。②方軌：兩車(chē)并行。③烏：怎么。④?。盒≈穹ぁ?,對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.南極瀟湘極：到達(dá)B.薄暮冥冥?。浩冉??C.春和景明景：景色D.沙鷗翔集集：停息??7.以下句子中，加點(diǎn)“乃”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）例句：漸望漸高，乃明星也*A.當(dāng)立者乃公子扶蘇B.乃悟前狼假寐??C.乃不知有漢D.蒙乃始就學(xué)??.以下對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.甲文選自《岳陽(yáng)樓記》，其作者是范仲淹，范仲淹字希文，他是“唐宋八大家”之一。B.兩文都大量運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法，讀起來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力，富有音樂(lè)美。C.乙文引用蘇軾講的故事，意在說(shuō)明雖然洞庭浩瀚,但不能因?yàn)檎J(rèn)識(shí)有限而感嘆自身渺小。D.兩文在寫(xiě)法上都是寫(xiě)景、議論抒情相結(jié)合，甲文重在勸勉言志，乙文重在闡發(fā)哲理。9,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）覽物之情，得無(wú)異乎？.答案：人才根本原因是“不知馬”；老馬識(shí)途要善于向動(dòng)物、自然學(xué)習(xí)，掌握自然規(guī)律。評(píng)分：共6分。每間3分。填空1分，回答2分。意思對(duì)即可?！緟⒖甲g文】【乙】管仲和隰朋跟隨齊桓公攻打孤竹國(guó)，春天前去，冬天返回，歸途中迷失了道路。管仲說(shuō)：“老馬的智慧可以利用??！”于是便放開(kāi)老馬在前面走，大家跟在后面，終于找到了道路。走在山里，大家找不到水喝。隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻上的浮土高一寸，下面一仞深的地方就會(huì)有水?！庇谑蔷虻?，結(jié)果找到了水。憑借管仲的智慧和隰朋的聰明，碰到他們不知道的，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人不知道用他們的愚蠢之心去向圣人的智慧學(xué)習(xí)，不也是錯(cuò)了嗎？（2014山東濟(jì)寧）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。【乙】蘇洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進(jìn)士，又舉茂才異等,皆不中。悉焚常所為文，閉戶益讀書(shū)，遂通《六經(jīng)》、百家之說(shuō)，下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間，與其二子軾、轍皆至京師。翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著書(shū)二十二篇，既出，士大夫爭(zhēng)傳之，一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。（《宋史?蘇洵傳》）解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）①無(wú)從致書(shū)以觀②閉戶益讀書(shū)??.翻譯以下句子。（4分）①以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。②既出，士大夫爭(zhēng)傳之，一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。.宋濂和蘇洵的讀書(shū)經(jīng)歷有哪些異同？對(duì)你有什么啟發(fā)？（6分）【參考答案】答案：①得到。②更加（發(fā)奮）。評(píng)分：共2分。每題1分。答案：①因此人家大多愿意把書(shū)借給我，我于是能夠看到許多（各種各樣）的書(shū)。②（蘇洵的文章）流傳出來(lái)后，士大夫爭(zhēng)著傳閱，一時(shí)之間學(xué)習(xí)寫(xiě)作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫(xiě)法。評(píng)分：共4分。每題2分，意思對(duì)即可。答案：第一問(wèn)：同一讀書(shū)都很勤奮刻苦；異一宋濂幼時(shí)家境貧寒，蘇洵讀書(shū)很晚。第二問(wèn)：非勤奮刻苦不能讀書(shū)；只要學(xué)習(xí)，就為時(shí)未晚。評(píng)分：共6分。第一問(wèn)4分，異、同各2分；第二問(wèn)2分，每個(gè)要點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。【參考譯文】【乙】蘇洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七歲的時(shí)候開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí)，一年多后去考進(jìn)士，又去考茂才異等，都沒(méi)有考中。于是蘇洵將自己以前的文章全部燃燒，關(guān)門(mén)閉戶更加苦讀詩(shī)書(shū)，終于精通六經(jīng)及百家之說(shuō)，寫(xiě)文章一會(huì)兒就寫(xiě)了幾千字。至和、嘉祐年間，蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一同來(lái)到京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修將蘇洵所做的二十二篇文章上呈給朝廷。（蘇洵的文章）流傳出來(lái)后，士大夫爭(zhēng)相傳閱，一時(shí)間，學(xué)習(xí)寫(xiě)作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫(xiě)法。（2013山東濟(jì)寧）【甲】于是入朝見(jiàn)威王曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”【乙】宋昭公出亡（1）,至于鄙（2）,喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：'吾君圣者！'侍御數(shù)百人，被服以立，無(wú)不曰：'吾君麗者！'內(nèi)外不聞吾過(guò),是以至此！”由宋君觀之,人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒（3）得反國(guó)。（節(jié)選自劉向《新序》）注釋?zhuān)海?）出亡：失國(guó)后逃亡。（2）鄙：邊境。（3）卒：終于7.解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）（1）四境之內(nèi)四境之內(nèi)（2）宮婦左右，莫不私王私（3）諂諛者眾也諂諛3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)分翻譯以下句子。（1）由此觀之，王之蔽甚矣?。?）故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。.【甲】文寫(xiě)鄒忌以說(shuō)理的方法委婉進(jìn)諫;【乙】文那么認(rèn)為宋昭,公失國(guó)逃亡的原因是（用原文回答）?！炯譞乙】?jī)晌慕o我們的啟示是：（5分）【參考答案】①全國(guó)范圍內(nèi)（的人）。②偏愛(ài)。③奉承拍馬。①由此看來(lái)，大王您受蒙蔽（一定）很厲害了?、谒运握压隽藝?guó)但是能夠醒悟，最終得以重振國(guó)家。設(shè)喻（類(lèi)比）諂諛者眾也要虛心聽(tīng)取別人的批評(píng)和建議,要保持清醒的頭腦;不要被阿諛?lè)畛姓呙杀?，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤?！緟⒖甲g文】【乙】宋昭公亡國(guó)后出逃，到達(dá)了邊境，感慨說(shuō)道：“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千百人.施政做事,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)「我們君主圣明!’侍從妃子數(shù)百人，披著衣服站立,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)「我們君主長(zhǎng)得英?。?朝內(nèi)朝外都不能使我聽(tīng)到我的過(guò)失，因此到了這個(gè)地步!”在宋昭公看來(lái)，做君王的離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚的話人太多。所以宋昭公逃出了國(guó)家后能夠醒悟，最后得以返回國(guó)家。（2012山東濟(jì)寧）【甲】余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣”。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，那么其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人,又不受之人，得為眾人而已耶？【乙】戴安道就范宣學(xué)，視范所為：范讀書(shū)亦讀書(shū)，范抄書(shū)亦抄書(shū)。惟獨(dú)好畫(huà)，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫(huà)《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。【注釋】①戴安道就范宣學(xué)：戴安道和范宣均為我國(guó)晉代人名。②咨嗟：贊嘆。解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

①賢于材人遠(yuǎn)矣賢：??②不宜老思于此老思：????.翻譯以下句子。（4分）①得為眾人而已耶？②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。.［甲］文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實(shí)例，說(shuō)明了;［乙］文那么直接寫(xiě)出了戴安道和范宣師生之間的過(guò)程。（4分）【參考答案】①勝過(guò)，超過(guò)②勞神，費(fèi)心思（4分）①能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）②范宣看后，贊嘆不已，認(rèn)為大有益處，才開(kāi)始重視畫(huà)畫(huà)。（4分）后天教育對(duì)成才的重要性虛心學(xué)習(xí)，相互切磋（4分）【參考譯文】【甲】我聽(tīng)到這件事很久了明遣年問(wèn)，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓?zhuān)ㄋ┳髟?shī).（寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱(chēng)。又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)1"（池已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了?！蓖醢彩f(shuō)：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的才能是上天賦予的，遠(yuǎn)勝過(guò)其他有才能的人。但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒(méi)有到達(dá)要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來(lái)就不天生聰明，本來(lái)就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？【乙】戴安道登門(mén)向范宣學(xué)習(xí)，處處模仿范宣的做法，范宣讀書(shū)，他也讀書(shū)，范宣抄書(shū)，他也抄書(shū)。唯獨(dú)喜歡繪畫(huà)，范宣認(rèn)為沒(méi)有用處，不應(yīng)該在這方面費(fèi)心勞神。戴安道于是畫(huà)了《南都賦圖》，范宣看了，贊嘆不己，認(rèn)為很有好處，這才重視繪畫(huà)。（2011山東濟(jì)寧）【甲】陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，己去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中。日中不至，那么是無(wú)信；對(duì)子罵父，那么是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧?！咀⑨尅竣冁劊憾畠伞?.【注釋】①鎰：二十兩。7.解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①陳太丘與友期行??②田子為相，三年歸休②館：這里指家。③《詩(shī)》：這里指《詩(shī)經(jīng)》。（4分）期行：??歸休：.翻譯以下句子。（4分）①友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。②宜爾子孫承承兮。.【甲】【乙】?jī)晌脑跒槿颂幨婪矫娓髡f(shuō)明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之處？（4分）？【參考答案】答案：①相約同行。期，約定。②退休回家。評(píng)分：共4分，答對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)得2分。答案:①友人感到慚愧,便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。②好好教育你的子孫，謹(jǐn)慎小心啊。評(píng)分：共4分。每個(gè)小題2分，意思對(duì)即可。答案：甲文:做人要講誠(chéng)信；乙文:為官不貪,忠于國(guó)家才能盡孝。虛心接受批評(píng),知錯(cuò)就改。評(píng)分：共4分。每問(wèn)2分，意思對(duì)即可。【參考譯文】【乙】田子擔(dān)當(dāng)宰相，三年后休假回家，得到很多金子獻(xiàn)給他的母親。母親問(wèn)他說(shuō):“你怎么得到這些金子的？”他回答說(shuō)：“這是我當(dāng)官的俸祿?！蹦赣H說(shuō)：“當(dāng)宰相三年，難道不吃飯？像這個(gè)樣子當(dāng)官，不是我所希望的。孝順的兒子侍奉父母應(yīng)該努力做到十分老實(shí)。不應(yīng)該得到的東西,不要拿進(jìn)家門(mén)。作為國(guó)家的臣子不忠誠(chéng)，也就是當(dāng)兒子的不孝順。你把這東西拿走J田子很慚愧地跑了出去，到朝堂上退還金子，然后請(qǐng)求君王讓自己接受處分。君王認(rèn)為他母親很賢慧，因田子母親的深明大義而高興，于是就赦免了田子的罪，叫他重新當(dāng)上宰相，把金子賞給了他的母親?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：“教育你的子孫時(shí)要謹(jǐn)慎小心啊。”說(shuō)的是賢惠的母親使子孫賢德。（2010山東濟(jì)寧）【甲1A恒過(guò)然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入那么無(wú)法家拂士，出那么無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也?！疽摇棵献由贂r(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問(wèn)之日：“何為中止？”對(duì)日：“有所失復(fù)得?！逼淠敢莸读哑淇?，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩(shī)外傳》卷九）注釋?zhuān)孩僬b：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧:遺忘。⑤引：拿來(lái)。8.解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）①人恒過(guò)然后能改恒過(guò)??②其母引刀裂其織裂9.翻譯以下句子。（4分）①生于憂患，死于安樂(lè)②自是之后，孟子不復(fù)喧矣。10?【甲】【乙】?jī)晌脑诒磉_(dá)方面有什么不同？（4分）11.你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨(dú)特的地方？這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？（3分）【參考答案】.①常常犯錯(cuò)誤②割斷.①因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。②從此以后，孟子不再因?yàn)榉中亩z忘書(shū)中的內(nèi)容了。.甲文以議論為主，語(yǔ)言精練，分析透辟；乙文以表達(dá)為主，用引刀裂織的方法明理,自然巧妙。.孟母是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育孩子。說(shuō)明了做任何事情都要全神貫注，一心一意不能分心的道理。（第一問(wèn)1分，第二問(wèn)2分，意思對(duì)即可）【參考譯文】【乙】孟子小時(shí)候，在他背誦的時(shí)候，他的母親正在織布。孟子突然停止，又繼續(xù)背誦下去。孟子的母親知道他因?yàn)榉中亩z忘了書(shū)中的內(nèi)容，于是把他叫來(lái)問(wèn)道：“為什么中斷背書(shū)？”孟子回答說(shuō)：“有所遺忘，（后來(lái)）又想起來(lái)了?！保ㄟ@時(shí)）孟子的母親拿起刀割斷了布，以這件事作為警告。從那件事以后，孟子不再因分心而遺忘書(shū)中的內(nèi)容了。（2009山東濟(jì)寧）【甲】山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温??！薄疽摇孔尤眨骸拔崤c回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā墩撜Z(yǔ)））子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉,回也！”（《論語(yǔ)》）8.解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）①談笑有鴻儒鴻儒??②人不堪其憂不堪??.翻譯以下句子。（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。②退而省其私，亦足以發(fā)，問(wèn)也不愚。［甲）文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)是；〔乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問(wèn)做好做透。（4分）.劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？表達(dá)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？（3分）【參考答案】.答案：①博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書(shū)人。②無(wú)法忍受。評(píng)分：答對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)得2分，共4分。.答案：①這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。②課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍。評(píng)分：每題2分，共4分。意思對(duì)即可。10答案：托物言志傾聽(tīng)、思考、記憶評(píng)分：每空2分，共4分。意思對(duì)即可。11.答案：劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂(lè)。安貧樂(lè)道。評(píng)分：共3分。態(tài)度2分，品質(zhì)1分，意思對(duì)即可?！緟⒖甲g文】【乙】孔子說(shuō)：我整天和顏回討論學(xué)問(wèn)，他從來(lái)沒(méi)有提出異議，像個(gè)愚蠢的人。等他回去之后，我考察他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對(duì)我所講授的內(nèi)容也能充分發(fā)揮，顏回并不愚蠢啊?！?/p>

孔子說(shuō)：“顏回，賢德啊，吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂(lè)趣。顏回，賢德??！”（2008山東濟(jì)寧）【甲】魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者,那么凡可以辟患者何不為也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！疽摇吭樱麉ⅲ┮卤忠乱愿?。普君使人往致邑（給一座城）焉，曰「請(qǐng)以此修衣曾子不受。反，復(fù)往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人那么獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v子有賜，不我驕也,我能勿畏乎？〃終不受。孔子聞之，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！保ㄟx自《說(shuō)苑》）.解釋.解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①故患有所不辟也②縱子有賜，不我驕也.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。（4分）患辟賜驕（4分）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。先生非求于人，人那么獻(xiàn)之，奚為不受？.【甲】文中作者闡述的主要觀點(diǎn)是;【乙】文中贊揚(yáng)了曾子不受別人施舍的高貴品質(zhì)。（4分）.請(qǐng)你從【甲】【乙】?jī)晌闹刑釤捯粋€(gè)為人處世的基本準(zhǔn)那么。（3分）【參考答案】答案：①禍患，災(zāi)難通“避”，躲避②賞賜傲視評(píng)分；大對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)得1分，共4分。答案:①不僅賢人有之種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。②先生您又不是向別人索要（城），別人主動(dòng)送您一座城，為什么不接受呢？評(píng)分：每個(gè)要點(diǎn)2分，共4分。意思對(duì)即可。答案：舍身取義廉潔自律評(píng)分：每空2分，共4分。意思對(duì)即可。.答案例如:①當(dāng)面對(duì)人身重要抉擇時(shí)，要明辨是非，樹(shù)立重義輕利、舍身取義的價(jià)值觀。②為人處世要廉潔自律，不貪不沾。評(píng)分：共3分。觀點(diǎn)正確，答出一點(diǎn)言之成理即可?！緟⒖甲g文】【乙】曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城，說(shuō):“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買(mǎi)一些好衣服吧。”曾子堅(jiān)決不受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)「我聽(tīng)說(shuō),接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者;給了人家東西的人,就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色?？v使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色,（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒(méi)有接受?？鬃又懒诉@件事，就說(shuō)「曾參的好品德是足夠用來(lái)保全他的節(jié)操的。”（2007山東濟(jì)寧）【甲】公（魯莊公）與之（指曹劌）乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇抗嗜娍蓨Z氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠(yuǎn)，以逸待勞,以飽待饑，此治力者也。無(wú)邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也。（節(jié)選自《孫子?軍爭(zhēng)篇》）7.解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）①公將馳之馳：②望其旗靡靡：??③三軍可奪氣氣：④朝氣銳銳：??.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。（4分）①彼竭我盈，故克之。②勿擊堂堂之陣，此治變者也。.【甲】文中曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是；【乙】文中的中心句是。（均用句中原文回答）（4分）.節(jié)選的【甲】【乙】?jī)晌脑陉U述用兵方面相同的觀點(diǎn)是什么？這些觀點(diǎn)對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用？（3分）【參考答案】.答案：①驅(qū)車(chē)（追趕）②倒下③士（元）氣④銳利（飽滿）評(píng)分：此題4分，每題答對(duì)得1分。答案：①他們的勇氣消失了而我軍的士氣正旺，所以戰(zhàn)勝了齊軍。②不要去攻擊陣容整齊的敵人，這就是治理軍隊(duì)的變化啊。評(píng)分：此題4分，每題譯對(duì)得2分，意思對(duì)即可。答案：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉故三軍可奪氣，將軍可奪心評(píng)分：此題4分，每空填對(duì)得2分。.第一問(wèn)答案要點(diǎn)：戰(zhàn)爭(zhēng)中要善于分析敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，軍事上要后發(fā)制人；第二問(wèn)答案要點(diǎn)：①無(wú)論干什么事要善于分析；②善于聽(tīng)取并采納群眾的意見(jiàn)；③運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。等等。評(píng)分：此題3分，第一問(wèn)答對(duì)得2分，第二問(wèn)答對(duì)得1分（答出一個(gè)方面即可）?！緟⒖甲g文】【乙】因此，對(duì)于敵方三軍，可以挫傷其銳氣，可使喪失其士氣，對(duì)于敵方的將帥，可以動(dòng)搖他的決心，可使其喪失斗志。所以，敵人早朝初至，其氣必盛；陳兵至中午，那么人力困倦而氣亦怠惰；待至日暮，人心思?xì)w，其氣益衰。善于用兵的人，敵之氣銳那么避之，趁其士氣衰竭時(shí)才發(fā)起猛攻。這就是正確運(yùn)用士氣的原那么。用治理嚴(yán)整的我軍來(lái)對(duì)付軍政混亂的敵軍，用我鎮(zhèn)定平穩(wěn)的軍心來(lái)對(duì)付軍心躁動(dòng)的敵人。這是掌握并運(yùn)用軍心的方法。以我就近進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)而待長(zhǎng)途奔襲之?dāng)?；以我沉著穩(wěn)定對(duì)倉(cāng)促疲勞之?dāng)?；以我飽食之師?duì)饑餓之?dāng)?。這是懂得并利用治己之力以困敵人之力。不要去迎擊旗幟整齊、部伍統(tǒng)一的軍隊(duì)，不要去攻擊陣容整肅、士氣飽滿的軍隊(duì)，這是懂得戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變。（2006山東濟(jì)寧）【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鴛鈍,攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?！疽摇空挛淙甏海戎饔谟腊玻ò椎鄢牵┎『V，召亮于成都，屬以后事。謂亮日：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。假設(shè)嗣子（指劉禪）可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠眨骸俺几医吖呻胖?，效（獻(xiàn)出）忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主日：“汝與丞相從事，事（侍奉）之如父。"（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志.諸葛亮傳》）.選文【乙】具體說(shuō)明了選文【甲】中的哪一句話（用原文回答）？并簡(jiǎn)要概括選文【乙】的內(nèi)容。（4分）.解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）①夙夜憂嘆夙夜：??②庶竭弩鈍弩鈍：??③屬以后事屬：④假設(shè)嗣子可輔輔：.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。（4分）①此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。②君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。.讀了這兩段文字，聯(lián)系你所了解的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮這一人物的評(píng)價(jià)。只談一點(diǎn)即可）（3分）【參考答案】.答案:先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也（臨崩寄臣以大事也）。諸葛亮受遺詔。評(píng)分：此題4分，每一問(wèn)答對(duì)得2分。第二問(wèn)意思對(duì)即可。答案：①早晚：②比喻才能平庸。③委托，交付。④輔助，協(xié)助。評(píng)分：此題4分，每題解釋準(zhǔn)確得1分。答案：①這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。②您的才能超過(guò)曹丕十倍，一定能使國(guó)家安定，最后統(tǒng)一全國(guó)。評(píng)分：此題4分，每題譯對(duì)得2分。意思對(duì)即可。8、答案舉例：①忠心耿耿。②鞠躬盡瘁，死而后已。③足智多謀，運(yùn)籌帷幄。④古代忠良的代表，人臣的楷模。等等。評(píng)分：此題3分，只答其中一個(gè)方面符合要求即可?！緟⒖甲g文】【乙】章武三年的春天，先主（劉備）在永安病情加重，（于是）把諸葛亮召到成都，把后事囑托給他，（劉備）對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你的才能要高于曹丕十倍，必能安定國(guó)家，最終成就大事。如果嗣子可以輔佐的話就輔佐他，如果他不能成材的話你就自己稱(chēng)帝吧?！敝T葛亮哭著說(shuō)道：“我一定盡我所能，精忠衛(wèi)國(guó)，死而后已！”先主又傳詔，命令后主說(shuō)：“你和丞相一起做事，侍奉他就如同侍奉我一樣?！保?005山東濟(jì)寧）10用給下面的句子斷句。（限斷兩處）（2分）非果卑果狹也目能窮其所至那么小之矣?！緟⒖即鸢浮?【答案】C【解析】景，日光。.【答案】C【解析】例句中“乃”之意為“是"。而備選答案中，A中“乃”：是；B中“乃”：才；C中“乃”：竟；D中“乃”：才。應(yīng)選C..【答案】C【解析】A范仲淹不是“唐宋八大家”之一；B原文中沒(méi)有“排比”；C不是感嘆自身的渺小，對(duì)世界的感知，是由認(rèn)識(shí)的寬度和廣度所決定的。.【答案】（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？【解析】注意補(bǔ)出省略的內(nèi)容和語(yǔ)氣。.【答案】非果卑果狹也/目能窮其所至/那么小之矣。【解析】根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)容，即可斷句?！緟⒖甲g文】【乙】過(guò)了廣陵，進(jìn)入洞庭湖，廣闊的湖面一望無(wú)邊。黃昏，一輪紅日落到湖水里；早晨，一輪朝陽(yáng)像火炬一般炙烤著湖面，冉冉升起，是明亮的星星。我游覽天下，那些山我覺(jué)得有些矮小，那些河我覺(jué)得有些狹窄。并不是這些山真的矮小，也不是這些河真的狹窄，是因?yàn)樗鼈円谎劬湍芸吹奖M頭，所以才覺(jué)得小罷了。事物如何區(qū)別大與??？蘇子瞻說(shuō)：“把一杯水倒在地上，一顆芥子浮在水面上，一只螞蟻浮在芥子上，螞蟻四顧茫然，不知要到何處去。一會(huì)兒，水干了，螞蟻徑直爬走了，遇見(jiàn)其他螞蟻，大哭說(shuō)：‘我差一點(diǎn)看不到你了！'哪里知道片刻之間，螞蟻所到的地方有并行兩輛馬車(chē)、四通八達(dá)的路嗎？”揣摩一下，四海之內(nèi)都在天地之間，就和那杯水一樣。船就像那顆芥子，人就是那個(gè)螞蟻。我們只知道螞蟻依附芥子可笑，不知道自己乘著船兒出海也和螞蟻一樣嗎？水干而去，不就覺(jué)得這是滄海變桑田嗎？天地雖然廣闊，也有邊際。眼睛看不到的地方，就會(huì)看著這樣廣闊的景象而慨嘆,因?yàn)榭床坏竭呺H就覺(jué)得很大，現(xiàn)在，我在洞庭湖，極目四望，不見(jiàn)邊際，我覺(jué)得洞庭湖就是我的海呀?。?020山東濟(jì)寧）【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能,食不飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬！”鳴呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也！【乙】子日：“驥不稱(chēng)其力，稱(chēng)其德?！闭\(chéng)以德為性所固有，非假設(shè)力之賦于生初，而猶待培于生后也。是以驥之為驥，知之而性無(wú)所加，不知而性無(wú)所損。修其在已，聽(tīng)其在人。辱于奴隸，弗顧也；死于槽奶，不惜也；食不飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)，不計(jì)也。文公所說(shuō)千里馬，食以千里那么馬顯，食非千里那么馬晦。一假設(shè)千里之權(quán)不操于己而聽(tīng)于人。雖馬猶是馬,而固有之失不亦多乎！（選自《古文筆法百篇）岳麓書(shū)社1984年版）【注】驥：千里馬..對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）（C）A.不以千里稱(chēng)也稱(chēng):著稱(chēng)B.食馬者不知其能千里而食也食:喂養(yǎng)C.才美不外見(jiàn)見(jiàn):看見(jiàn)D.執(zhí)策而臨之臨:面對(duì).以下句子中加點(diǎn)“而”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）（A）例句：鳴之而不能通其意A.人不知而不慍.康肅笑而遣之C野芳發(fā)而幽香D.乃記之而去.以下對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）（I））A.甲文是韓愈《雜說(shuō)》中的一篇，“說(shuō)”是古代用來(lái)陳述作者對(duì)某些問(wèn)題看法的文體。甲文分析了千里馬被埋沒(méi)的原因，生動(dòng)地表現(xiàn)了有才之士遭受的不公正待遇。C.乙文認(rèn)為判斷是不是千里馬的標(biāo)準(zhǔn)是自身品德修養(yǎng)，不能一味依靠別人賞識(shí)。D.甲乙兩文都將千里馬比作人才，重點(diǎn)闡述了應(yīng)如何對(duì)待人才，洋溢著不平之氣。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，（2分）嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也！唉，難道（這世上）是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！10用”/“給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）一假設(shè)千里之權(quán)/不操于已/而聽(tīng)于人?！緟⒖甲g文】【乙】孔子說(shuō)「千里馬值得稱(chēng)贊的不是它的氣力，而是稱(chēng)贊它的品德?！逼返率乔Ю锺R的品性中原本就具有的，它不像氣力，氣力雖然出生時(shí)就具有，但還有待于后天的培養(yǎng)。因此,把千里馬當(dāng)作千里馬，了解它不能使他的品性有所提升，不了解它也不會(huì)使它的品性品性的修養(yǎng)在于千里馬自己,而是否能使千里馬馴從那么在于人。辱沒(méi)在喂馬的人手里,是沒(méi)照顧好。死在馬廄里，那是不愛(ài)惜??；吃不飽，力氣缺乏，才能不能表達(dá)出來(lái)，那是沒(méi)計(jì)算好食量啊。韓愈所說(shuō)的千里馬,按日行千里的食量來(lái)喂養(yǎng)它，馬的本領(lǐng)就表達(dá)出來(lái),不按日行千里的食量來(lái)喂養(yǎng)它，馬的本領(lǐng)就消失了。好像日行千里的權(quán)力不是掌握在自己手里而是聽(tīng)從于人的。這樣的千里馬雖然還是千里馬，但是它本來(lái)所擁有的東西不就會(huì)失去很多了嗎?。?019山東濟(jì)寧）【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所??益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮口相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇靠鬃又^伯魚(yú)①曰：“鯉乎，吾聞可以與人終日不倦者，其唯學(xué)焉。其容體缺乏觀也，其勇力缺乏憚也，其先祖缺乏稱(chēng)也,其族姓缺乏道也。終而有大名，以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)之效也。故君子不可以不學(xué)，其容不可以不飾。夫遠(yuǎn)而有光者，飾也；近而愈明者，學(xué)也。譬之汀池②，水潦③注焉，瞿葦生焉，雖或以觀之，孰知其源乎。”（選自《孔子家語(yǔ)》，有刪改）【注釋】①伯魚(yú)：孔子的兒子，名鯉，字伯魚(yú)。②?。╳u）池：水池。③水潦：雨水。6.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）DA.蒙辭以軍中多務(wù)?辭:推托B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?治:研究C.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳?見(jiàn):了解D.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)■過(guò):拜訪7.下面句子中，加點(diǎn)“焉”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）C例句：水潦注焉*A.復(fù)到舅家問(wèn)焉B.且焉置土石??C.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉??.以下對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）DA.甲文選自《資治通鑒》，這是一部紀(jì)傳體史書(shū)，是由司馬光主持編寫(xiě)的。.古人都可以自稱(chēng)“孤”，古代君對(duì)臣或朋友之間可以親密地稱(chēng)“卿”。C.孫權(quán)嚴(yán)厲批評(píng)呂蒙不愛(ài)學(xué)習(xí)，并現(xiàn)身說(shuō)法，使呂蒙認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的必要性。D.孔子認(rèn)為：打扮外表讓人容貌光彩，學(xué)習(xí)讓人更有智慧，二者道理很相似。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！.用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)之效也？【參考答案】6、D7、C8、D.【答案】志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢！【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“三日”“更”各1分，共2分。.【答案】以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)之效也？【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每處1分，共2分?！窘獯稹浚?）此題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。A.句意：呂蒙以軍中事務(wù)多推辭。辭：推辭。解釋不正確。B.句意：我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？治：研究。解釋正確。C.句意：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。見(jiàn)：了解。解釋正確。D.句意：等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候。過(guò)：至上解釋不正確。應(yīng)選：Do（2）此題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。例句句意為：小水坑的水流到它那兒?！把?、指示代詞，那里；A.句意為：再去舅舅家問(wèn)他怎么樣?！把伞保~，指方仲永的情況；B.句意為：況且把土石放到哪里。“焉"，哪里；C.句意為：齊國(guó)這樣的大國(guó)很難預(yù)測(cè)，害怕有埋伏在那里?！把伞Ｄ抢?；D.句意為：（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它。"〃焉"，語(yǔ)氣助詞，無(wú)意；應(yīng)選：Co（3）此題考查對(duì)文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。BCD都正確；A.有誤，《資治通鑒》是北宋司馬光主持編寫(xiě)的一部編年體通史。應(yīng)選：Ao（4）此題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí):要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。句中重點(diǎn)詞有：即，就應(yīng)該。更，重新。見(jiàn)事，認(rèn)清事物。故譯為：和一個(gè)人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊。（5）此題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。根據(jù)句意:可是他最終能夠有好的名聲,名播四方，流芳后代的原因，這難道不是學(xué)習(xí)的結(jié)果嗎？.可劃分節(jié)奏為：以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)者之效也？【參考譯文】【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū),（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處J呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事,（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別?！疽摇靠鬃訉?duì)伯魚(yú)說(shuō)：“孔鯉啊!我聽(tīng)說(shuō)可以讓人整天不覺(jué)厭倦的，大概只有學(xué)習(xí)吧!那個(gè)人容貌不值得看，勇力不值得怕，祖先不值得稱(chēng)道，家族姓氏也不值得一說(shuō)，可是他最終能夠有好的名聲，名播四方，流芳后代的原因,這難道不是學(xué)習(xí)的結(jié)果嗎？因此君子不能不學(xué)習(xí)，容貌不能夠不修飾。不修飾就是不禮貌，不禮貌就會(huì)失去別人的親近，就沒(méi)有了別人對(duì)你的忠誠(chéng)，沒(méi)有了忠誠(chéng)也就沒(méi)有了禮，失去了禮也就不能自立。能夠使人在遠(yuǎn)處就發(fā)出光彩的，是修飾的結(jié)果;走近看起來(lái)更加耀眼的,是學(xué)習(xí)的成效。譬如污水池，小水坑的水流到它那兒，葦子長(zhǎng)在那里，即使有人看到它，誰(shuí)又知道它的源頭呢？”（2018山東濟(jì)寧）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至,不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】董仲舒，廣川人也。少治春秋,孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次①相授業(yè),或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。（選自《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ烤么危喝雽W(xué)的先后順序。.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的他一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.錄畢，走送之走：跑B.先達(dá)德隆塞尊望：聲望C.援疑質(zhì)理質(zhì)：質(zhì)問(wèn)D.色愈恭，禮愈至至：周到【答案】6.C【解析】A句意：抄寫(xiě)完后，趕快送還人家。走：跑。B句意：前輩德高望重。望：聲望C句意：提出疑難，詢問(wèn)道理.質(zhì)：詢問(wèn)。D句意：表情更為恭敬，禮貌更為周到。至：周到。應(yīng)選：C此題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解.為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。.以下句子中，加點(diǎn)“以”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）例句：以是人多以書(shū)假余A.蒙辭以軍中多務(wù)B.先帝不以臣卑劣C.策之不以其道D.弗敢專(zhuān)也，必以分人【答案】7.D【解析】例句：因此人們大多肯將書(shū)借給我。以：因?yàn)?。A句意：呂蒙把軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推托。以：把B句意：先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰＲ裕阂驗(yàn)镃句意：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它.以：按照D句意：不敢一個(gè)人單獨(dú)享用，必定用來(lái)分（賞賜）給別人（旁邊的人）.以：把應(yīng)選：B此題主要考查點(diǎn)是一詞多義.為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)。8,以下對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等；贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多事一些撫慰、勉勵(lì)的話。.宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教，有事遇到前輩的訓(xùn)斥或提問(wèn)，一句話都不敢答復(fù)。C.從乙文來(lái)看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《大學(xué)》合稱(chēng)“五經(jīng)”。D.董仲舒研究學(xué)問(wèn)非常癡迷，三年都無(wú)心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見(jiàn)不到他?！敬鸢浮?.A【解析】A.正確；B.有誤，有事遇到前輩的訓(xùn)斥，一句話都不敢答復(fù)；C.有誤，“五經(jīng)”《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》；D.有誤，上門(mén)求學(xué)的人很多，不能一一親授，弟子之間便依學(xué)輩先后輾轉(zhuǎn)相傳，有的人甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面;應(yīng)選：A此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，根據(jù)具體內(nèi)容分析。.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。譯文：【答案】等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。（“俟”“焉”各1分）【解析】重點(diǎn)詞有：俟：等待；焉：兼詞，于之，向他。句意：等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。此題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。.用/給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）

進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之?！敬鸢浮?0.進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。【解析】根據(jù)句意來(lái)劃分:句意:他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。此題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,兒個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?！緟⒖甲g文】【乙】董仲舒，廣川郡人。從年輕時(shí)，董仲舒即鉆研《春秋》，孝景帝時(shí)拜為博士。董仲舒廣授學(xué)生，在教室里掛上簾幕，教授經(jīng)學(xué)。跟隨他受業(yè)的弟子有許多人,按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。據(jù)說(shuō)董仲舒在鉆研學(xué)問(wèn)期間，三年中沒(méi)有進(jìn)出過(guò)住宅后的花園，他治學(xué)心志專(zhuān)一到如此程度。他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。（2017山東濟(jì)寧）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰:“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不假設(shè)君之美也J明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善J乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭假設(shè)市；數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。10此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）A.B.C.D.A.B.C.D.A.B.C.D.明日徐公來(lái)，孰視之由此觀之，王之蔽甚矣群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)孰:蔽:刺:間:仔細(xì)缺點(diǎn)指責(zé)間或，偶然11、以下句子中，加點(diǎn)“于”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）例句：客之美我者，欲有求于我也。A.身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅B.相與步于中庭C.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣D.萬(wàn)鐘于我何加焉12、翻譯文中畫(huà)線的句子。（4分）（1）忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?（2）期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

13、閱讀下面的短文，用斜線（/）給畫(huà)線的局部斷句（限斷3處）。（3分）鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千占臣諂君蔽興亡關(guān)頭以閨房小語(yǔ)破之快哉！（選自《古文觀止》）【參考答