《逍遙游》教案（通用6篇）《逍遙游》教案篇1

教學目標

1.簡潔了解莊子的哲學思想。

2.理解把握“奚以……為”句式的特點，歸納“志、圖、名、置、窮”五個詞語的義項。

3.理清思路，背誦第1段，并理解本文想象奇怪和藹用比方的特點。

教學重點

歸納五個多義詞“志、圖、名、置、窮”義項，理解本文想象奇怪和藹用比方的特點。

教學難點

莊子思想的理解

教具預備

投影儀、投影膠片、錄音機、教學磁帶。

課時安排

3課時

教學過程

第一課時(52)

[教學要點]簡介莊子思想，熟讀課文，理清思路，并背誦課文。

[教學步驟]

一、導語

莊子的散文在先秦諸子中具有獨特的風格。大量采納并虛構(gòu)寓言故事，善用比方，想象奇怪，最富于浪漫主義顏色。魯迅先生說：“其文則汪洋辟閡，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”(《漢文學史綱要》)郭沫若也說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有?！?《莊子與魯迅》)今日，我們學習《逍遙游》一課，來體會莊子散文的特點。

二、莊子及莊子思想簡介

結(jié)合解釋①教師補充

投影：

莊子是一位聞名的唯心主義哲學家。屬于道家學派。他繼承老子順其自然的觀點，更進一步認為無可奈何的叫“命”，不行違離的叫“天”，一切都只好任憑它的擺布。他的思想相當簡單，攻擊儒、墨，主見回歸自然;憤事嫉俗，痛恨黑暗現(xiàn)實，楚威王重金聘他為相而遭拒絕;富于批判精神，但同時又想取消斗爭。他的人生觀很消極，帶有深厚的悲觀和虛無主義的顏色。

三、熟讀課文

1.聽錄音，掃清文字障礙。

2.投影生字難詞，通過做練習的形式，來強化把握。

投影：

依據(jù)漢語拼音寫出相應的漢字，并給畫線字注音。

(1)其yì()若垂天之云

(2)海運則將xǐ()于南冥

(3)摶()扶搖而上者九萬里

(4)覆杯水于坳()堂之上

(5)背負青天，而莫之夭闕()()者

(6)tiáo()與學鳩笑之曰

(7)我決()起而飛，槍()榆枋而止

(8)適莽蒼者，三飡()而反，腹猶果真

(9)適百里者，宿chōng()糧

(10)小知不及大知()

(11)斥鴳()笑之曰

(12)而()征一國者

(13)彼于致福者，未數(shù)數(shù)()然也

(14)彼且惡()乎待哉?

學生看課本，查閱工具書，思索，答復。

明確：⑴翼⑵徙⑶tuán⑷āo⑸yāoè⑹蜩⑺xuèqiāng⑻cān⑼舂⑽zhì⑾yàn⑿nài⒀shuó⒁wū

3.叫3名同學朗讀課文，檢查把握字詞的狀況，如有問題，師生準時訂正。

4.教師做朗讀提示。

第一段：“天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?”要把選擇問句的語氣讀出來。“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力”句中“且夫”是發(fā)語詞，讀“夫”時可稍拉長一些，“則其負大舟也無力”，“也”后停頓一下，千萬留意，“也”作為語氣詞應放在上半句尾，即“則其負大舟也/無力”。下文如有類似狀況，朗讀方法一樣。

其次段，應重讀“此小年也”“此大年也”“此小大之辯也”中“小”“大”“辯”。

第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作為發(fā)語詞，朗讀方法同第一段“且夫”的“夫”;最終，“至人無己，神人無功，圣人無名”應讀得干脆而洪亮。

5.各自讀課文，借助解釋理解課文。

以學習小組為單位，要求學生在閱讀中標出不懂的地方，向小組其他成員提問，幫忙自己解決。教師巡察中可參加小組的活動。

6.學生齊讀課文。

四、引導學生理清思路，背誦課文

提問：題目《逍遙游》的含義是什么?

明確：就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游得意的意思。

(那我們看看用眾多的比方所描寫的物和人是不是就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游得意呢?)

提問：第1段中哪些句子描寫鯤鵬之大?(要求學生能合書答復。)

明確：“鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。”

提問：形體碩大無比的鯤鵬如何飛上九萬里高空的?《齊諧》書里如何說?(學生看書思索，合書答復。)

明確：“是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰‘鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?/p>

提問：這說明鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么?

明確：是海運時的六月巨風。

提問：課文用了哪些比方說明世間萬物都要憑借外力才能活動?也是非逍遙的?

明確：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也?！薄扒曳蛩e也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。”

提問：蜩與學鳩怎樣稱贊大鵬南飛，是怎樣解釋的?

明確：“蜩與學鳩笑之曰：‘我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?’”

反對：“適莽蒼者，三飡而反，腹猶果真;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!”

提問：蜩與學鳩“槍榆枋而止，時則不至，而控于地”說明什么?(學生爭論)

明確：照樣說明它們也非逍遙，都是不自由的。

教師對第1段稍加點撥，帶著學生背第1段。

學生齊背第1段。

提問：為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個道理，舉了哪些例子?

明確：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!”

教師點評：在五彩繽紛，變換無窮的大千世界里，有動物、有植物、有云氣、有人類。其物種外形，其所占時間，所占空間，大者大，小者小，絕不一樣。自然界如此，社會亦然。

以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。

第3段。

提問：這一段提到的兩個人說明什么?

明確：同樣說明兩人也還未逍遙。

提問：那所認為的真正的逍遙究竟適什么?這是怎樣的境地?哪種人能到達這種境地?

明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?”也只有課文最終提到的“至人、神人、圣人”才能到達這種境地，由于他們“無己、無功、無名?！?/p>

最終通過對本節(jié)課內(nèi)容的回憶，歸納寫作方法，先破后立，從而明確莊子散文善用比方、想象奇怪的特點。

由學生概括、歸納、最終再由教師明確。

齊背第2段，齊讀第2、3段。

五、布置作業(yè)

熟背課文，做練習三。

其次課時(53)

[教學要點]總結(jié)文言學問，通過比擬，進一步理解莊子散文風格，并對本課小結(jié)。

[教學步驟]一、檢查學生熟背課文狀況

1.單獨背、齊背

2.小組競賽

二、分類歸納總結(jié)文言學問

投影：

1.通假字

找出以下句子中的通假字，并寫出本字。

(1)三飡而反(2)小知不及大知(3)此小大之辯

(4)而征一國者(5)旬有五日(6)御六氣之辯

2.特別句式

找出下面特別句式譯成現(xiàn)代漢語，并把握其用法。

奚以……為

答案：

1.(1)“飡”同“餐”“反”通“返”

(2)“知”通“智”

(3)辯”通“辨”

(4)“而”通“耐”

(5)“有”通“又”

(7)“辯”通“變”

奚以之九萬里而南為?——哪用得著高飛九萬里再往南去呢?

3.一詞多義，結(jié)合完成練習三。

資料顯示(投影或多媒體)

(1)志

例句出處釋義

燕雀安知鴻鵠之志哉陳涉世家》志向

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也《訓儉示康》立志

齊諧》者，志怪者也《逍遙游》記述、記載

博聞強志《屈原列傳》記住

既出，得其船，便扶向路，到處志之《桃花源記》標記、做標記

(2)名

例句出處釋義

北冥有魚，其名曰鯤《逍遙游》名稱、名字

名之者誰《醉翁亭記》命名、起名

至人無己，神人無功，圣人無名《逍遙游》聲名

人雖有百口，口有百舌，不能名其一處也《口技》說出、指出

今將軍外托聽從之名，而內(nèi)懷遲疑之計《赤壁之戰(zhàn)》名義

(3)圖

例句出處釋義

而后乃今將圖南《逍遙游》圖謀

圖窮匕首見《荊軻刺秦王》地圖

如有離違，宜別圖之《赤壁之戰(zhàn)》謀劃、籌劃

乃強起扶杖，執(zhí)圖諧寺后《促織》圖畫

無使滋蔓，蔓難圖也《鄭伯克段于鄢》謀取、設法應付

(4)置

例句出處釋義

覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠《逍遙游》放上、安放

鄭人有且置履者《鄭人買履》購置、添置

沛公則置車騎，脫身獨騎《鴻門宴》放棄、放下

夫人一夕置酒，跪白公《王忠肅公翱事》擺、設

(5)窮

例句出處釋義

若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮《逍遙游》盡、止

子孫習其家風，今多窮困《訓儉示康》生活困難

復前行，欲窮其林《桃花源記》走到頭

窮不失義，達不離道《孟子盡心上》不得志，與“達”相對

三、比擬

教師將《秋水》與課文比擬，進一步體會莊子散文大量采納并虛構(gòu)寓言故事，善用比方，想象奇怪等特點。

四、小結(jié)

同學們，莊子散文有時像風行水上，自然成文;有時像萬斛源泉，隨地涌出，汪洋恣肆，機趣橫生，的確有它獨特的地方，但是，莊子本人所表現(xiàn)出來的放縱不羈、玩世不恭的生活態(tài)度是不行取的，《逍遙游》中的思想，是沒落階級不滿現(xiàn)實的一種自我超脫的空想，實際上這種境地是不存在的，只能是一種主觀唯心主義的夢想。他企圖以此到達躲避現(xiàn)實、保存自己的目的。我們當代中國的青年，應當拋棄一切私心雜念，勇于面對現(xiàn)實，勇于挑戰(zhàn)生活，要去拼、去搏，去制造更好的明天。

五、布置作業(yè)

寫一篇短文，說說你對莊子《逍遙游》中“無所待”思想的熟悉。

第三課時(54)

完成語文練習冊

[板書設計]

[延長閱讀]閱讀《庖丁解牛》，完成下面題目。

1.讀后了解莊子所講的人生處世哲學。

2.體會莊子散文的特點

《逍遙游》教案篇2

教學目標：

1、理解逍遙境地的真正內(nèi)涵。

2、引導學生理清文章思路。

3、探尋莊子逍遙境地的積極意義。

重點難點：

1、莊子三無思想的理解。

2、用新時代的眼光重新端詳莊子。

教學步驟：

一、導語設計：

有人說，在文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨的樹，一棵孤獨地在深夜看管月亮的樹。當我們大都在黑夜中昧昧昏睡時，月亮為什么沒有喪失?就是由于有這樣一兩棵在清風夜唳中單獨看管月亮的樹。又有人說，開宗不了逍遙字，空讀南華三十篇。莊子傾注一生看管的月亮，他的靈魂、魅力便是逍遙，逍遙是莊子思想的精華，這節(jié)課我們將連續(xù)學習其次課時，共同探尋莊子逍遙境地的真正內(nèi)涵。

讀莊子像是讀一本宏大的神奇主義的書。林語堂《信仰之旅》

二、學問鏈接：

(學生閱讀《全優(yōu)設計》及課文解釋)

1、莊子其人：

莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國時宋國人，聞名的思想家，道家學派的重要代表，與老子并稱為老莊。我寧可嬉戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉(《史記.老莊申韓列傳》)一語可見其性格特點。

莊子天才卓絕，聰慧勤奮，其學無所不窺(《史記老子韓非列傳》)，并非生來就無用世之心。但是，而今也以天下惑，予雖有祈向，不行得也(《莊子天地》)。一方面竊鉤者誅，竊國者為諸侯(《胠篋》)的腐敗社會使他不屑與之為伍，另一方面，王公大人不能器之(《史記老子韓非列傳》)的現(xiàn)實境況又使他無法一展理想。人世間既然如此沉濁，不行與莊語(《天下》)，他追求自由的心靈只好在夢想的天地里飛翔，在肯定自由的境地里尋求解脫。正是在這種狀況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》