PAGEPAGE272021年松潘縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。A、言語直觀B、形象直觀C、模象直觀D、實(shí)物直觀答案：C解析：直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種，排除無關(guān)選項B，A選項言語直觀，指在生動形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。D選項實(shí)物直觀，指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式，AD選項不符，排除。利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為模象直觀，與題干意思一致。故選C。2．下列情形中，違反依法執(zhí)教要求的是()。A、甲教育局要求轄區(qū)所有的學(xué)生在播放國歌和升國旗時都要止步行注目禮B、乙學(xué)校要求本校所有的學(xué)生在上課期間都穿著校服C、教師丙在教師節(jié)期間收取學(xué)生家長贈送的購物卡D、教師丁在課堂上，教授學(xué)生識別低俗、詐騙網(wǎng)站的方法。答案：C解析：依法執(zhí)教就是要求教師在教育教學(xué)活動中，按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動法制化和規(guī)范化。C項教師違反了我國相關(guān)文件中教師不得收取家長和學(xué)生禮物的相關(guān)規(guī)定，C項做法錯誤，為正確選項。A、B、D三項：做法都符合相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定。與題干不符，排除。本題為選非題。故選C。3．作為教師職業(yè)道德的基本要求，也是教師高尚道德修養(yǎng)的表現(xiàn)在于()。A、熱愛學(xué)生B、學(xué)而不厭C、鉆研教學(xué)D、熱愛勞動答案：A解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。故選A。4．教師公正是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志，體現(xiàn)著一定社會對教師的根本要求。下列不屬于教師公正作用的是()。A、有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性B、有利于教師威信的形成C、有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境D、有利于家長和學(xué)生之間的溝通答案：D解析：教師公正是指教師在教育職業(yè)活動中，公平合理地評價和對待全體合作者。其中，公平合理地評價和對待每個學(xué)生，是教師公正的最基本內(nèi)容。教師公正的確立從客觀因素說，要受一定社會歷史條件和社會教育制度、教育職業(yè)勞動目的的制約;從主觀因素說，先取決于教師對教育規(guī)律和每個學(xué)生情況的認(rèn)識水平，其次取決于教師覺悟的提高。教師公正有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境;有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;有利于教師威信的形成;能給學(xué)生的道德心靈以良好影響。D項表述錯誤，為正確選項。A、B、C三項：均屬于教師公正的作用。與題干不符，排除。故選D。5．下列教師職業(yè)道德中，屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的是()。A、為人師表B、真誠相待C、誨人不倦D、依法執(zhí)教答案：A解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條，分別是：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。故選A。6．()是教師職業(yè)的特殊性。A、示范性B、內(nèi)省性C、他利性D、實(shí)踐性答案：A解析：教師職業(yè)的特殊性主要體現(xiàn)為教師勞動的示范性，這要求教師要時刻關(guān)注自己的行為，做到“學(xué)高為師，身正為范”。故選A。7．某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)査，問“您熱愛學(xué)生嗎?”，90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)問他們所教的學(xué)生“你體會到老師對你的愛了嗎?”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%!這說明()。A、教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B、教師尚不具有崇高的道德境界C、教師缺乏信心D、教師缺乏愛心答案：A解析：題干中具有對比性的數(shù)據(jù)顯示出教師還需在與學(xué)生溝通交流方面進(jìn)一步加強(qiáng)。故選A。8．某校英語老師孫老師是某師范學(xué)校剛畢業(yè)的大學(xué)生，工作上兢兢業(yè)業(yè)。但她為了追求時尚，經(jīng)常穿一些比較另類的衣服，佩戴一些夸張的首飾，化濃艷的妝容。這主要違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()的要求。A、愛崗敬業(yè)B、為人師表C、關(guān)愛學(xué)生D、教書育人答案：B解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，孫老師經(jīng)常穿一些比較另類的衣服不符合為人師表的要求。B項正確。A項：愛崗敬業(yè)是指忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。C項：關(guān)愛學(xué)生是指關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。D項：教書育人是指遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選B。9．學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學(xué)校的，學(xué)校已經(jīng)履行了相應(yīng)職責(zé)，行為并無不當(dāng)，這時造成的學(xué)生傷害事故應(yīng)該由()承擔(dān)責(zé)任。A、學(xué)校B、未成年人監(jiān)護(hù)人C、教師D、學(xué)生的親戚答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十二條規(guī)定了一系列學(xué)?？稍拿庳?zé)抗辯事由，題目所述情形屬于列出的情形之一。故選B。10．《教育法》規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費(fèi)用的，由教育行政部門責(zé)令退還所收費(fèi)用;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法()。A、責(zé)令引咎辭職B、承擔(dān)民事法律責(zé)任C、給予行政處分D、追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任答案：C解析：學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費(fèi)用的，由教育行政部門責(zé)令退還所收費(fèi)用;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分。故選C。11．目前國家法律規(guī)定要普及的教育是()。A、義務(wù)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育答案：A解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。故選A。12．學(xué)生趙某上課玩手機(jī)，被班主任以代為保管的名義沒收之后，趙某多次索要未果。對此趙某可以采取的法律救濟(jì)途徑是()。A、復(fù)議和訴訟B、申訴和訴訟C、申訴和仲載D、復(fù)議和仲裁答案：B解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者對學(xué)校給予的處分不服的，可以向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，可以提出申訴或者依法提起訴訟。班主任侵犯了趙某的財產(chǎn)權(quán)，趙某可以提出申訴或者依法提起訴訟。B項正確。A、C、D三項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選B。13．區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。A、嚴(yán)謹(jǐn)性B、靈活性C、計劃性D、多維性答案：C解析：顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程，指的是學(xué)校有目的、有計劃傳授的學(xué)科，或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其主要特征之一是計劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。14．教師良心是隱藏在內(nèi)心深處的一種對教師社會道德責(zé)任感、義務(wù)感的認(rèn)識和感情。表明教師良心的特點(diǎn)()。A、廣泛性B、綜合性C、穩(wěn)定性D、內(nèi)隱性答案：D解析：教師良心是隱藏在教師內(nèi)心深處的一種對教師社會道德責(zé)任感、義務(wù)感的認(rèn)識和感情，以及自我評價的能力，是教師在教育勞動過程中發(fā)自“肺腑”的一種內(nèi)在的精神力量，也是一定社會的道德原則和規(guī)范與在教師內(nèi)心深處的認(rèn)識、情感、意志、信念、理想和行為的有機(jī)統(tǒng)一。故選D。15．下列選項中屬于校園物質(zhì)文化的是()。A、墻報B、校風(fēng)C、教風(fēng)D、制度答案：A解析：校園文化是指人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體，又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化：校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等，即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化：教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報。A項正確。B、C兩項：學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)均屬校園精神文化。與題干不符，排除。D項：制度屬于校園制度文化。與題干不符，排除。故選A。16．現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A、四條B、六條C、八條D、十條答案：B解析：愛國守法——教師職業(yè)的基本要求，愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求，關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂，教書育人——教師天職和道德核心，為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求，終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。17．假設(shè)你對以前一個同學(xué)對你謾罵時你憤怒的心情記憶猶新，這種記憶屬于()。A、形象記憶B、邏輯記憶C、情緒記憶D、運(yùn)動記憶答案：C解析：情緒記憶指的是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。18．有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，激發(fā)學(xué)生的好奇心，這一教學(xué)策略屬于()。A、目標(biāo)策略B、成就策略C、情境策略D、變化策略答案：C解析：在教學(xué)策略中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中，情境策略的具體實(shí)施包括：(1)運(yùn)用新穎信息，造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知沖突，引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)探究欲。(4)推動學(xué)生卷入，調(diào)動自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，激發(fā)學(xué)生的好奇心，就屬于情境策略。故選C。19．學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的干擾作用叫()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、消退抑制D、超限抑制答案：B解析：倒攝抑制指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。20．用來解決做什么和怎么做的問題的知識稱為()。A、感性知識B、理性知識C、程序性知識D、陳述性知識答案：C解析：學(xué)習(xí)程序性知識實(shí)質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則，即解決問題的方法。故選C。21．下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略?()A、設(shè)置目標(biāo)B、列提綱C、尋求同學(xué)幫助D、做筆記答案：A解析：元認(rèn)知策略包含計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。其中，計劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，A選項設(shè)置目標(biāo)屬于元認(rèn)知策略。B選項列提綱屬于組織策略。C選項尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。D選項做筆記屬于精細(xì)加工策略。故選A。22．創(chuàng)造思維的核心是()。A、直覺思維B、形象思維C、發(fā)散思維D、聚合思維答案：C解析：創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確。A項：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平：第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項：聚合思維：也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。23．在()，我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝答案：A解析：夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)：“夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。24．學(xué)科課程論與活動課程論的根本分歧在于是以書本知識為中心還是以()為中心。A、社會B、活動C、兒童D、經(jīng)驗答案：D解析：學(xué)科課程論認(rèn)為，知識是課程的中心，學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)，學(xué)校教學(xué)應(yīng)以分科教學(xué)為核心，以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo)。而活動課程論，又叫經(jīng)驗課程論，是以選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗為中心，以兒童活動的學(xué)習(xí)形式解決問題的課程。故選D。25．人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A、埃及B、古希娜C、中國D、古印度答案：A解析：人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝，施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“校”、“學(xué)”等。故選A。26．開展教育工作首先需要()。A、確定教育目的B、選擇教育方法C、設(shè)計課程體系D、選擇教學(xué)方法答案：A解析：教育目的是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動中起著全程性的指導(dǎo)作用。27．()認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分為：力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)兩類。A、馬斯洛B、阿特金森C、維納D、海德答案：B解析：阿特金森的成就動機(jī)理論。故選B。28．個體身心發(fā)展的()決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性答案：A解析：人身心發(fā)展的順序性決定教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)地進(jìn)行。故選A。29．科爾伯格的道德發(fā)展理論屬于道德理論流派中的()。A、認(rèn)知派B、行為派C、情感派D、調(diào)和派答案：A解析：科爾伯格認(rèn)知發(fā)展理論的主要內(nèi)容是科爾伯格將兒童的道德發(fā)展分為三個水平六個階段，這也是他道德認(rèn)知發(fā)展理論體系核心部分。他認(rèn)為道德認(rèn)知發(fā)展階段中各個水平、各個階段都存在不同的內(nèi)容和特征，屬于認(rèn)知派。故選A。30．根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，在國家教育考試中作弊的，有權(quán)宣布考試無效的機(jī)構(gòu)是()。A、學(xué)校教務(wù)處B、學(xué)校C、教育行政部門D、司法部門答案：C解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，在國家教育考試中作弊的，由教育行政部門宣布考試無效，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給于行政處分。故選C。二、多選題1．陳述性知識和程序性知識的差異是()。A、在獲得陳述性知識的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識B、陳述性知識需要有意的提取程序性知識才能達(dá)到自動化程度C、陳述性知識是對事物的說明，程序性知識是怎么做的知識D、陳述性知識通過操作表現(xiàn)出程序性知識答案：ABC解析：陳述性知識的提取和建構(gòu)主要通過激活的擴(kuò)展來完成，而程序性知識的獲得更多地依賴于程序化和自動化。故選ABC。2．保護(hù)未成年人的原則有()。A、尊重兒童原則B、尊重兒童人格尊嚴(yán)C、保障未成年人的合法權(quán)益D、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)答案：BD解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合?！盉、D兩項正確。A、C兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選BD。3．根據(jù)強(qiáng)化對行為反應(yīng)的作用，一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案：AB解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎勵)與負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)之分，又稱積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過中止某種(討厭的)刺激來增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。故選AB。4．提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案：ABCD解析：孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”，共六條：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為，學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué)，曰思。學(xué)則不恃已之聰明，而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡，而任吾警悟之靈?！瓕W(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤?！边@四個人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。5．下列選項中，屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無類答案：CD解析：“教學(xué)相長”是《學(xué)記》中的教育思想，“教亦多術(shù)”出自《孟子》，意思是教育有多種方式方法。C、D項均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。6．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項正確。A項：正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計劃、由專職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項：狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。7．《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中，“專業(yè)理念與師德”維度包括()。A、教育教學(xué)的態(tài)度與行為B、對學(xué)生的態(tài)度與行為C、職業(yè)理解與認(rèn)識D、個人修養(yǎng)與行為答案：ABCD解析：《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中，“專業(yè)理念與師德”維度包括以下四方面：(一)職業(yè)理解與認(rèn)識：1.貫徹黨和國家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī);2.理解中學(xué)教育工作的意義，熱愛中學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神;3.認(rèn)同中學(xué)教師的專業(yè)性和獨(dú)特性，注重自身專業(yè)發(fā)展;4.具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)，為人師表;5.具有團(tuán)隊合作精神，積極開展協(xié)作與交流。(二)對學(xué)生的態(tài)度與行為：6.關(guān)愛中學(xué)生，重視中學(xué)生身心健康發(fā)展，保護(hù)中學(xué)生生命安全;7.尊重中學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)中學(xué)生合法權(quán)益，平等對待每一位中學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生，不體罰或變相體罰中學(xué)生;8.尊重個體差異，主動了解和滿足中學(xué)生的不同需要;9.信任中學(xué)生，積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)中學(xué)生的自主發(fā)展。(三)教育教學(xué)的態(tài)度與行為：10.樹立育人為本、德育為先的理念，將中學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視中學(xué)生的全面發(fā)展;11.尊重教育規(guī)律和中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一位中學(xué)生提供適合的教育;12.激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍;13.引導(dǎo)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會的能力;14.尊重和發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊組織的教育引導(dǎo)作用。(四)個人修養(yǎng)與行為：15.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;16.樂觀向上、熱情開朗、有親和力;17.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài);18.勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取;19.衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。8．下列屬于言語的種類的是()。A、書面言語B、獨(dú)自言語C、內(nèi)部言語D、肢體言語答案：ABC解析：言語的活動通常分為外部言語和內(nèi)部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語兩類?？陬^言語又分為獨(dú)自言語和對話言語兩類。故選ABC。9．下列選項中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)?；?qū)W校負(fù)責(zé)的活動，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。10．思維按其發(fā)展水平不同可分為()。A、抽象思維B、形象思維C、常規(guī)思維D、動作思維答案：ABD解析：思維按其內(nèi)容分為抽象思維、形象思維和動作思維。故選ABD。11．我國的教師職務(wù)分為()。A、初級B、副高級C、中級D、高級答案：ACD解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，我國的教師職務(wù)分為初級、中級和高級。故選ACD。12．學(xué)與教相互作用的過程主要包括()。A、學(xué)習(xí)過程B、教學(xué)過程C、評價過程D、評價與反思過程答案：ABD解析：學(xué)與教的相互作用過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起組成。故選ABD。13．確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括()。A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會生活的需求C、教師的教學(xué)風(fēng)格D、學(xué)科體系答案：ABD解析：教師的教學(xué)風(fēng)格和社會傳統(tǒng)不是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。故選ABD。14．下列屬于我國法律禁止的體罰學(xué)生的行為的有()。A、小威課堂上沒回答出提問，老師讓其在黑板前站一上午B、小浩上課遲到，政教主任罰其打掃教學(xué)樓前衛(wèi)生C、小明未完成作業(yè)，老師罰其抄寫課文100遍D、小剛考試不及格，回家后父親罰其在客廳跪半個小時反思答案：ABCD解析：體罰是指通過對人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來進(jìn)行懲罰或教育的行為。變相體罰是指用不通過對人身體造成疼痛而利用其他形式來進(jìn)行處罰以達(dá)到教育目的的行為。常見的變相體罰有罰抄、罰勞動等。因此，“罰站一下午”“罰抄寫100遍”“罰打掃衛(wèi)生”“罰跪”均屬于我國法律禁止的體罰學(xué)生的行為。故選ABCD。15．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案：ABCD解析：智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題，以處理外界的符號和信息。加涅認(rèn)為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。16．下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有()。A、暗適應(yīng)B、明適應(yīng)C、嗅覺適應(yīng)D、感覺補(bǔ)償答案：AD解析：暗適應(yīng)指的是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西，是感受性提高的過程。明適應(yīng)指的是從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習(xí)慣了，是感受性降低。故選AD。17．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。“不得以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。18．教師尊重家長的正確方式包括()。A、學(xué)生犯了錯誤，讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生B、主動聯(lián)系，及時溝通C、將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生交給家長，管教好了再送回來D、聽取建議積極配合答案：BD解析：教師尊重家長的正確方式包括主動聯(lián)系，及時溝通，以及聽取建議積極配合。故選BD。19．從教師與其職業(yè)的關(guān)系來看，當(dāng)前師德存在的問題主要表現(xiàn)為()。A、得過且過，缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心B、備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真C、只教書不育人D、對學(xué)校漠不關(guān)心答案：ABCD解析：得過且過，缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心;備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真;只教書不育人;對學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。20．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗，每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時不能無視這些知識，而