《巴黎圣母院》讀書感悟當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家?guī)淼摹啊栋屠枋ツ冈骸纷x書感悟”，以供大家參考!《巴黎圣母院》讀書感悟1《巴黎圣母院》作為雨果的經(jīng)典著作，在世界上享有很高的聲譽(yù)，尤其在歐洲國家，幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡潔樸實(shí)的筆調(diào)描寫出了巴黎圣母院所發(fā)生的一系列的人和事，向人們徐徐的道出了什么事?真，什么是善，什么是社會(huì)的美，什么是社會(huì)中的丑惡!文中的人物卡西莫多，就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠，但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑，在堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信念支撐下，自信地走過十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人，沒有感到孤獨(dú)和寂寞，在陽光下，在風(fēng)雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨(dú)無聊的職業(yè)，用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以，他雖然長相丑陋，但是他的內(nèi)心卻很美，如同一塊閃閃發(fā)光的金子，在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂!但是文中的羅浮斯這個(gè)人卻是非常的丑惡，他不僅用高價(jià)金錢來賄賂高官以獲得職位，而且還欺壓百姓，甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負(fù)得痛恨不已。另外他的生活腐化，作風(fēng)糜爛，就如同過街老鼠般，人人喊打!所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現(xiàn)出自己的丑惡。其實(shí)巴黎圣母院作為圣人的天堂，就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗，用真誠用淳樸照耀著每一個(gè)人，讓他們感到鏡中的自己是多么的優(yōu)秀或是多么的不可直視，從而洗頭革面，改新自我——而文中的艾斯美拉達(dá)卻是一個(gè)非常真誠的人，卡西莫多是個(gè)丑陋的人，但是他卻毫不嫌棄，甚至在監(jiān)獄中受苦的時(shí)候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多，是他從原來的自卑變?yōu)榱俗孕抛粤⒆詮?qiáng)，從而繼續(xù)堅(jiān)守這份職業(yè)，獲得輝煌!《巴黎圣母院》這本書真是一本好書，他雖然有些繁瑣有些復(fù)雜，但是平凡的筆調(diào)中卻透露著不平凡。它更是一本奇書，講述了巴黎圣母院那些是人那些事，卻暗暗隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判。《巴黎圣母院》讀書感悟2什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認(rèn)為美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者，有之;娛樂圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒物、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以東施效顰來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國情，合乎社會(huì)公德，切合自身身份、年紀(jì)，能給別人帶來愉悅的，是美的，應(yīng)該鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨(dú)樹一幟，卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國度的詳細(xì)國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動(dòng)就是丑的，應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。超短裙青春靚麗，充斥美感，然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽剛之美，然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。美由心生，丑也有心出。一個(gè)人只有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他(她)身上就會(huì)爆發(fā)出無可比擬的美感;反之，一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才，他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂?！栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決，孰勝孰敗，眾心知之?！栋屠枋ツ冈骸纷x書感悟3《巴黎圣母院》的鐘聲敲響了，帶著些許沉重和悲傷，向我們講述了一個(gè)美與丑，善與惡的故事。剛開始讀《巴黎圣母院》時(shí)，我就被他給深深的吸引了。這種書講述的故事和對(duì)人性價(jià)值觀的講解，讓我深有感觸地，這不僅僅是它具有悠久的歷史文化積累積，還有他對(duì)人性諸多美好的品質(zhì)鑒賞與歌頌。在這本書中，卡西莫多有著四面體的鼻子，馬蹄鐵型的嘴巴，生來就被視為怪物，遭到親人和社會(huì)的遺棄。其實(shí)他丑陋的外表下面卻隱蔽著一顆極為純潔美麗的心。他對(duì)有過錯(cuò)的少女以德報(bào)怨，促使他開始變得人性光芒漸漸顯露出來。他開始不再愚忠的聽人指示，而是勇敢而執(zhí)著的抗罪惡，他用最純潔的愛保護(hù)著艾絲美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離傷害與危險(xiǎn)。為了讓她開心，他甘愿漂流在浮比斯，即使是揉了一腳，也不動(dòng)聲色地隱瞞事實(shí)。雨果從這篇文章中深刻的刻畫了卡西莫多的形象，塑造了一個(gè)充滿正義感，善良的人。這本書中的女主人公名字叫做艾絲美拉達(dá)，她是一個(gè)柬埔寨少女，不僅長得好看，更有著普通人無語倫比的善良的心。她不計(jì)前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水，為了挽救格蘭古瓦的性命，她按照幫會(huì)規(guī)矩嫁給他。但是她對(duì)自己的愛情有著絕對(duì)的堅(jiān)定。而面對(duì)克魯?shù)碌淖儜B(tài)要求，她勇敢抗?fàn)?，服絞刑……從她身上散發(fā)出來的人性光芒，使那些丑惡的靈魂，無地自容，黯然失色。她的毀滅之后，喚起了人們?nèi)诵缘谋举|(zhì)，從而使人們爭相學(xué)習(xí)真善美的品質(zhì)。她的這種人性之美，使卡西莫多感受尤為深刻，更是讓其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我們傳著人與人之間的真誠，友愛和寬容。其實(shí)在我們平常的生活中，沒與丑，善與惡并不是簡單的一種對(duì)立關(guān)系，關(guān)鍵在于你怎樣去看待他。一個(gè)內(nèi)心善良，外表丑陋的人，即使外貌不堪入目，但是卻能認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的美，并認(rèn)為這是一種美的，那就是好的。雨果用他辛辣又渾厚的筆觸，創(chuàng)作出這部經(jīng)典之作，希望我們大家都有一些反思，什么是美，什么是丑?我們每個(gè)人的看法不一樣，得到的答案就有所不同?！栋屠枋ツ冈骸纷x書感悟4“釋放無限光明的是人心，制造無限黑暗的也是人心?！闭缬旯f，人間的真善美并非是正確的選擇，有時(shí)反倒成了丑陋與邪惡的化身。當(dāng)我們看到卡西莫多的那張臉時(shí)，丑陋一詞便從我們的心頭涌出，一個(gè)丑陋的敲鐘人，卻有著一顆珍貴的善良的心，而那位英俊帥氣的皇家弓箭隊(duì)長卻與平凡的卡西莫多的英雄行為截然相反。羅德·弗羅洛不也是如此嗎?若不是他的嫉妒心，艾斯·梅拉達(dá)怎么會(huì)被陷害，成為傷害菲比斯的“罪人”，別看他乃教會(huì)的副主教可他的蛇蝎心腸，不是一般人可以看清的，他這不是天使與魔鬼的結(jié)合體嗎?在選擇的過程中，他轉(zhuǎn)愛為恨，聽從了魔鬼的心聲，害死了梅拉達(dá)，這位漂亮的吉普賽女郎，也得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。美與丑是相互聯(lián)系，相互依存的，美與丑只不過是兩種形式罷了，有了丑，才能顯現(xiàn)出美的存在，而美，也不一定是真實(shí)存在的，不一定是十全十美，所以人間的善與惡，美與陋是真正的執(zhí)著和追求。所以，我們?nèi)タ匆粋€(gè)人時(shí)，不能只發(fā)現(xiàn)了他的外表美，還應(yīng)該從他的內(nèi)心深處，去感知她的善與惡，美與丑。若是無法看清，那么就模糊看待他的外表，認(rèn)真的對(duì)待他的心靈吧!《巴黎圣母院》讀書感悟5《巴黎圣母院》是法國著名作家維多克，雨果發(fā)表的長篇小說，描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，反映了當(dāng)會(huì)社會(huì)的腐敗。故事主要講了外貌其丑無比，身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珠寶一樣守護(hù)著美貌絕倫，心地善良的愛斯梅拉達(dá)的故事。這個(gè)故事悲慘又感人。故事中這兩個(gè)主人有著糾結(jié)在一起的不幸身世，雖然他們倆外貌上有著天壤之別，但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性，而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛，他也深愛著愛絲梅拉達(dá)，甚至比卡莫西多更早。他披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，但他內(nèi)心丑陋，充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲，導(dǎo)致最終毀了自己，也毀了美麗的愛斯梅拉達(dá)。另外一個(gè)人也給我留下了深刻的印象，他就是徒有華麗外表，內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心，丑陋的人物，他叫夏托貝爾，“粗魯”、“膚淺”、“花心”，用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙，惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達(dá)一片癡情，也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢(shì)與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色，并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢(shì)力下，卡西莫多慘遭社會(huì)拋棄，始終因?yàn)橥饷捕馊送贄?，而外貌真的有這么重要嗎?其實(shí)并不是這樣。一個(gè)人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何，并不嫩說明他的內(nèi)心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般，都徒有華麗外表，但內(nèi)心卻跟外表相反，自私自利，做事只為自己的生存著想?？鞫嚯m然其貌不揚(yáng)，但他善良忠誠，這樣的人才是對(duì)社會(huì)有用的人，可惜的是，在強(qiáng)大的社會(huì)偏見下，卡西莫多一個(gè)