如何把品德教育融入到語(yǔ)文教學(xué)之中(修改篇)李旭紅_第1頁(yè)
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如何把品德教育融入到語(yǔ)文教學(xué)之中廣州市南沙區(qū)南沙小學(xué)李旭紅內(nèi)容摘要:語(yǔ)文是學(xué)好各門知識(shí)和從事各種工作的基本工具。語(yǔ)文貫穿在人類一切交際活動(dòng)之中,發(fā)揮著人類交際的各種重要功能。只要你細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課程的安排中有許多關(guān)于品德教育的素材,課堂內(nèi)外處處都體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的思想品德教育,語(yǔ)言文字訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)中,在課間討論中,在課后的游戲活動(dòng)中……我們要好好利用語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),想辦法把對(duì)學(xué)生思想品德的教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中。關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思想品德教育“教師是人類靈魂的工程師?!薄敖處煹闹饕蝿?wù)是教書育人?!睆纳鐣?huì)上人們對(duì)教師的認(rèn)識(shí),就可以知道教師對(duì)學(xué)生的教育中,德育教育是占據(jù)非常重要的地位?!暗掠缓细竦膶W(xué)生是危險(xiǎn)品”,如果一個(gè)沒(méi)有良好品德的人走出社會(huì),不但不能為社會(huì)做貢獻(xiàn),更會(huì)危害社會(huì)。如:西安大學(xué)的藥家鑫事件,體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)生德育的缺失。所以說(shuō)在學(xué)校教育工作中品德的教育是多么地重要??!但是,隨著商品經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的思想、道德觀念也在不斷地發(fā)展變化,其中的一些不良現(xiàn)象猛烈地沖擊著校園這方靜土。再加上現(xiàn)在的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,經(jīng)濟(jì)條件的優(yōu)越,更使他們有恃無(wú)恐,我行我素,一切以自我為中心,全不把別人放在眼里。面對(duì)這一現(xiàn)象,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)了要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。學(xué)校主要是通過(guò)品德課和各學(xué)科的教學(xué)、班隊(duì)課,學(xué)校的環(huán)境、學(xué)校的管理制度等來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。很多時(shí)候?qū)W(xué)生思想品德的教育是滲透在正常的教學(xué)過(guò)程中,這也是最基本的品德教育的途徑。我們從出生到上小學(xué),到大學(xué)畢業(yè),到出來(lái)工作,都離不開(kāi)語(yǔ)文。語(yǔ)文學(xué)科是綜合性的學(xué)科,里面包含了各種學(xué)科的知識(shí),有語(yǔ)言的、有科學(xué)的、有音樂(lè)美術(shù)的……不管是體現(xiàn)哪一方面的知識(shí),只要認(rèn)真去挖掘都能發(fā)現(xiàn)里面滲透許許多多的有關(guān)德育的信息。這些信息有在課堂教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)言直接傳遞給學(xué)生的也有要教師創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生感受的,也有需要教師以身作則言傳身教學(xué)生在實(shí)踐氛圍中潛移默化的,有專題的,也有要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn)去挖掘的。那怎樣才能把品德教育更好地融入到語(yǔ)文教學(xué)之中去呢?一、語(yǔ)文教學(xué)的小細(xì)節(jié)體現(xiàn)了品德教育不管是哪個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文教材里都一定可以發(fā)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。如一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,剛?cè)雽W(xué)的小朋友在學(xué)漢語(yǔ)拼音時(shí)遇到“ɑn”,老師教讀音就很自然地會(huì)從品德方面入手,“安,天安門的安,天安門是在我們祖國(guó)首都北京。今年是我國(guó)建國(guó)的60周年,國(guó)慶節(jié)那天在天安門舉行了盛大的慶祝活動(dòng)……”這樣自然的教學(xué)就在語(yǔ)文的教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義的教育,愛(ài)國(guó)教育也是我國(guó)公民思想品德教育中最重要的一項(xiàng)。在“f”教認(rèn)字形時(shí)可以這樣說(shuō),“f就像是老奶奶用的拐杖,老奶奶老了,走路不方便,出門需要用拐杖,我們看見(jiàn)老奶奶走路不方便要扶好老奶奶哦?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)能讓學(xué)生學(xué)到語(yǔ)文知識(shí),也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了尊敬老人的教育,尊老愛(ài)幼是我國(guó)傳統(tǒng)的美德教育。這些都需要我們?cè)趥湔n的過(guò)程中細(xì)心地發(fā)現(xiàn),找到教材內(nèi)容與品德教育的聯(lián)系,把對(duì)學(xué)生的德育教育在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中具體體現(xiàn)出來(lái)。二、學(xué)文生“情”小學(xué)的語(yǔ)文課文都是思想性較強(qiáng)的內(nèi)容,且是通過(guò)許許多多的故事來(lái)教育學(xué)生的,只要在教學(xué)過(guò)程中教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情景,讓學(xué)生在入情入境的氛圍中學(xué)習(xí)就可以使學(xué)生感動(dòng),“動(dòng)之以情”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育最重要的部分。品德與情感是緊密聯(lián)系著的,學(xué)生對(duì)喜歡的、有好感的人和事都能積極主動(dòng)地接受。如像三年級(jí)語(yǔ)文教材中有一專題是教育學(xué)生要感受愛(ài),關(guān)心、回報(bào)父母長(zhǎng)輩的愛(ài)。通過(guò)學(xué)生在專題學(xué)習(xí)課文、感受“愛(ài)與真情”的同時(shí),能夠行動(dòng)起來(lái),在生活中深入體驗(yàn)這種感情,學(xué)會(huì)表達(dá)和回報(bào)父母對(duì)自己的愛(ài),懂得關(guān)心別人。有了“情”作為鋪墊,學(xué)生良好的行為就水到渠成了。順利地把品德教育滲透到了語(yǔ)文的教學(xué)之中去。三、樹(shù)立榜樣小學(xué)生都是看別人說(shuō)別人,很難自己提出對(duì)自己的嚴(yán)格要求。所以我們要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)聽(tīng)到的、看到的好榜樣的事跡。這也就需要用到角色的替換,想象成自己就是故事中的那個(gè)人,要用文中主角那樣的要求來(lái)要求自己。如二年級(jí)語(yǔ)文教材中有篇課文講宋慶齡小的時(shí)候?yàn)榱俗袷卣\(chéng)信放棄與家人的外出,自己留在家里等同學(xué)的故事。在學(xué)習(xí)課文時(shí)就要求學(xué)生換位思考,如果你是宋慶齡你會(huì)怎么做?那樣做好嗎?學(xué)生認(rèn)真思考后就會(huì)知道,如果換成是自己,我也應(yīng)該像宋慶齡那樣做,做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)就促進(jìn)了學(xué)生的良好品德的形成。四、教師以身作則人無(wú)完人,教師也是人不是圣人。哪怕是再精心的準(zhǔn)備,在教學(xué)過(guò)程中都有出差錯(cuò)的可能。出錯(cuò)了如果為了所謂的教師威信、面子,而不承認(rèn)錯(cuò)誤那就真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。如在學(xué)習(xí)《媽媽的賬單》一課時(shí)由于疏忽,在板書上把“賬單”寫成了“帳單”,這時(shí)有個(gè)學(xué)生舉手說(shuō):“老師你把‘賬’字寫錯(cuò)了?!蔽铱戳艘幌掳鍟?,發(fā)現(xiàn)真是我錯(cuò)了,我?guī)е敢庹f(shuō):“真是對(duì)不起,老師一時(shí)大意把這形近字寫錯(cuò)了。大家以后可不能像老師這樣糊涂啊?!彪m然這次我寫錯(cuò)了字讓學(xué)生發(fā)現(xiàn),可并沒(méi)有讓我失去教師的威信,學(xué)生們還是那樣尊敬我,經(jīng)過(guò)這次學(xué)生還懂得了有錯(cuò)就要改,做事要認(rèn)真的道理。從那以后我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我班有學(xué)生把“賬單”寫錯(cuò)的現(xiàn)象。五、寫作明理作文是學(xué)生語(yǔ)文能力的綜合體現(xiàn)。小學(xué)作文教學(xué)綱要指出:“小學(xué)作文教學(xué),既能使學(xué)生形成初步的寫作能力,又能使他們受到思想品德教育,發(fā)展智力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!庇纱丝梢?jiàn),作文教學(xué)既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的手段,又是對(duì)學(xué)生滲透思想品德教育的過(guò)程。我們可以從作文的主題入手也可以從指導(dǎo)作文的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德的教育。如在三年級(jí)語(yǔ)文作文《父母的愛(ài)》的教學(xué)中,我們可以通過(guò)作文主題讓學(xué)生回想父母對(duì)我們的關(guān)心照顧,感受父母的愛(ài),要求學(xué)生把這些都寫下來(lái)。通過(guò)習(xí)作讓學(xué)生知道父母的愛(ài)是無(wú)私的,我們也要關(guān)心父母、愛(ài)父母。在作文的指導(dǎo)過(guò)程中,也要求學(xué)生要寫真人真事,表達(dá)真情實(shí)感。這也就是對(duì)學(xué)生“真”的教育,說(shuō)真話做真人。在作文教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)有意識(shí)、有目的、有步驟地把品德教育滲透到教學(xué)中去??偟膩?lái)說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思想品德教育是以語(yǔ)言文字的訓(xùn)練為依托的,脫離語(yǔ)言文字這個(gè)工具的訓(xùn)練,或避而不談?wù)Z言中的思想品德內(nèi)涵,就不能叫語(yǔ)文課。只要我們用心挖掘,課堂內(nèi)外處處都滲透著對(duì)學(xué)生的思想品德教育,思想品德教育可滲透于語(yǔ)言文字訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)中,即滲透于識(shí)字、閱讀、作文各種課型中及字、詞、句、段、篇等基本功訓(xùn)練的過(guò)程中。只要我們用心發(fā)現(xiàn),課堂內(nèi)外處處是

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