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文檔簡介
上海師大附中2020-2021學(xué)年度第二學(xué)期期末考試高一語文試卷一積累應(yīng)用(12分)(一)(6分).按要求填空。(1)為國以禮,,是故哂之。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》),賞心樂事誰家院?。@祖《牡丹亭》)(3)各抱地勢,。(杜牧《》)(4)蘇洵在《六國論》中描寫先人開辟疆土?xí)r艱苦條件的句子是:,?!敬鸢浮竣?其言不讓②.良辰美景奈何天③.鉤心斗角④.阿房宮賦⑤.暴霜露斬荊棘.按要求選擇。(1)《紅樓夢》第四十七回林黛玉提到的《王摩詰全集》中的“王摩詰”指的是詩人()A.王昌齡B.王安石C.王維D.王勃(2)在世人眼中,賈寶玉是個(gè)“廢物”,以下依據(jù)不符合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.賈政希望寶玉能考取功名,光宗耀祖,寶玉卻無意于此。.寶玉讀禁書讀得津津有味,一沾到科舉程文就頭痛不已。C.寶玉整天和大觀園中的女孩們?nèi)缒z似漆,是個(gè)富貴閑人。D.王夫人讓寶玉過來抄《金剛咒》,他立刻拿腔作勢地抄。(3)填入下面語段空白處的語句,排序正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()《紅樓夢》里的賈、史、王、薛四大家族,由于彼此都聯(lián)絡(luò)有親,使得他們命運(yùn)與共,一損俱損,一榮俱榮。但《紅樓夢》作為故事中心展開的家族系統(tǒng),是榮寧二府所代表的賈家。①這樣一來,賈家的身價(jià)自然不同尋常。②何況賈家的榮寧二公都是從龍入關(guān)的有功之臣,其家世基業(yè),已歷百載,族望地位遠(yuǎn)非史、王、薛三家可比。③這緣于賈政和王夫人的大女兒賈元春,被當(dāng)今皇帝晉封為鳳藻宮尚書并加封為賢德妃。④賈家比之另外的三家,其不同之處在于,它與朝廷有直接的聯(lián)系。A.①②B.④③①②C.②④③①D.①④③②【答案】(1)C(2)D(3)B二、閱讀(68分)(二)(14分)閱讀下文,完成各題。.例如:認(rèn)同。張居正的批評(píng)是基于對(duì)兒子失利原因的分析,指出其學(xué)識(shí)根基缺乏而盲目“慕古”,反而適得其反。同時(shí),他的批評(píng)也基于自己類似的失敗經(jīng)驗(yàn),父子兩代的教訓(xùn)具有共通性。(不認(rèn)同。解釋“慕古”的正向作用,指出個(gè)人經(jīng)驗(yàn)并不一定具有普遍性,說明批評(píng)不可絕對(duì)化,等。)參考譯文:你小時(shí)候聰明異于常人,開始學(xué)寫文章,便知道寫文章的路徑,我曾經(jīng)認(rèn)為你是千里馬,與我相熟的朋友看到你,也開心祝賀對(duì)我說:“您的幾個(gè)兒子當(dāng)中,這個(gè)是最先取得成功的(最先及第)?!叭欢詮墓镉夏昴憧婆e中第后,忽然染上了一種狂傲之氣,自不量力地想著仿效古人,驕傲自滿。丙子年春天,我本不想讓你去應(yīng)試,是你的幾個(gè)兄長都來勸我,說不應(yīng)該挫了你的銳氣,我只好勉強(qiáng)聽取他們的意見,結(jié)果你遭受挫敗。你學(xué)藝不精,對(duì)別人有什么可責(zé)怪的呢?可是我慶幸地對(duì)自己說:“老天大概是要讓你厚積薄發(fā)吧?!庇窒氲侥銜?huì)記住第二次科考失敗的羞恥,肯底下頭來遵守規(guī)矩。哪里想到一年里,你越寫越退步,越激勵(lì)你你越頹廢。是因?yàn)槟悴宦斆魡??本來就沒有小時(shí)候聰明,長大很懵懂的人。是你不夠努力嗎?我聽說你終日閉門讀書,手不釋卷??墒遣艑W(xué)造詣平常,這必定是你好高鷲遠(yuǎn),想廣涉獵而使得自己疲倦,這就是南轅北轍??!像這樣還想進(jìn)步,這不是很困難嗎!當(dāng)年我年少登科,得到了人們附會(huì)的好名聲,妄稱自己就像是屈原、宋玉、班固、司馬遷這樣的人,于是放棄自己的學(xué)業(yè),仿效古人。過了三年,學(xué)習(xí)古典的還沒有取得成功,原來的學(xué)業(yè)已經(jīng)荒廢?,F(xiàn)在回想當(dāng)年的行為,只不過足以被人恥笑而自取其辱罷了。甲辰年我科舉落第,于是估摸自己的能力,再反思以前的教訓(xùn),從早到晚勤學(xué)苦思,發(fā)奮努力,僥幸學(xué)業(yè)有所成就。而今你的才能恐怕不會(huì)超過我,竟然不謙虛尋求我獲得成就的原因,卻重蹈我的覆轍,這不是很荒謬嗎?現(xiàn)在你既然希望我對(duì)你不加管束,我因此也不會(huì)過多要求你??!但是你要好好的思考,不要自暴自棄。如果是才質(zhì)弩鈍,那本是無法勉強(qiáng)的;可是你有能力卻不去作為,這又能怪誰呢?自己的做法違背常理,卻歸咎到命運(yùn),很糊涂呀!我的話就說到這,你好好想想吧!二、寫作(70分).閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。人在開展的過程中,積累了很多經(jīng)驗(yàn),但過多注重經(jīng)驗(yàn)的借鑒是否不利于我們更好地開展?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)與思考。要求:1.自擬題目;2.不少于80()字?!敬鸢浮坷模杭橙〗?jīng)驗(yàn),不困于經(jīng)驗(yàn)人在適應(yīng)自然和社會(huì)的過程中,總結(jié)了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn),我們要不斷汲取經(jīng)驗(yàn),以求取得更快更好的開展。但這些經(jīng)驗(yàn)也可能會(huì)阻礙我們的認(rèn)識(shí)和開展,因此,汲取經(jīng)驗(yàn),但不要困于經(jīng)驗(yàn)。英國詩人小說家德拉?梅爾說:“經(jīng)驗(yàn)猶如一盞明燈的光茫,它使早已存在于頭腦中的朦朧的東西豁然開朗?!彼说慕?jīng)驗(yàn),我們勇于借鑒,使自己迅速壯大。自己的經(jīng)驗(yàn),努力汲取,可以使我們?cè)谇斑M(jìn)途中更加堅(jiān)定和自信??茖W(xué)家牛頓說過,他的成功是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏?。他借鑒了16世紀(jì)眾多前輩探索的經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上,經(jīng)過自己辛勤的思索與探究,建立了經(jīng)典力學(xué)體系,成為近代自然科學(xué)寶庫中一顆耀眼的明珠。試想如果沒有對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的借鑒,牛頓怎會(huì)取得如此輝煌的成就?居里夫人在接受諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)也提到過,假如沒有前人的研究經(jīng)驗(yàn),她的成功也許會(huì)非常渺茫。提出DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的美國科學(xué)家克里克和德國科學(xué)家貝恩均坦言,他們的成功很大程度源于對(duì)前人研究經(jīng)驗(yàn)的借鑒。居里夫、克里克和貝恩都能在借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力汲取自己在研究中獲得的經(jīng)驗(yàn),最終取得成功,這無疑是明智的選擇。然而,經(jīng)驗(yàn)有時(shí)也會(huì)成為束縛。毛主席曾說過:“經(jīng)驗(yàn)主義害死人?!边@個(gè)道理不假。歷史上一味相信經(jīng)驗(yàn)而吃了虧的例子有很多。清朝后期,歐洲列強(qiáng)不斷侵?jǐn)_大清國,侵略者們用槍支與火炮翻開了中國的大門,然而自稱“天朝”的清朝的官兵們拿的那么是刀、僉k弓箭等冷兵器,結(jié)果不言而喻。當(dāng)時(shí),有人研究出了可連發(fā)28顆子彈的槍與將軍炮,但是清朝統(tǒng)治者卻說“騎射乃滿族之根本”,拒絕使用新式武器。原因很簡單,經(jīng)驗(yàn)束縛了清朝的統(tǒng)治者,因?yàn)樵谒麄兊慕?jīng)驗(yàn)里,這些傳統(tǒng)的武器才是制勝的法寶。慘痛的教訓(xùn)告訴我們,經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,但經(jīng)驗(yàn)也要與時(shí)俱進(jìn),不能讓經(jīng)驗(yàn)束縛了我們前進(jìn)的腳步。奧斯卡?王爾德有一句名言:“當(dāng)一個(gè)人自以為有豐富的經(jīng)驗(yàn)時(shí),就往往什么事情也干不了了?!碑?dāng)下很多人,自以為有了一些經(jīng)驗(yàn),固步自封,不懂創(chuàng)新,排斥新事物,長此以往,個(gè)人將失去進(jìn)步的空間,社會(huì)也將停滯不前。在生活中,要想獲得成功,吸取經(jīng)驗(yàn)是必不可少的,但是一味囿于經(jīng)驗(yàn),那么乂會(huì)束縛開展的腳步,只有既懂得積極汲取前人和自己的經(jīng)驗(yàn),乂能認(rèn)清現(xiàn)實(shí),與時(shí)俱進(jìn),不困于經(jīng)驗(yàn),才能獲得成功!意象原型及其釋義①敘事作品之有意象,猶如地脈之有礦藏,?種蘊(yùn)藏著豐富文化密碼的礦或。中國敘事作品具有如此特征,是由于它存在著許多形成意象的條件。首先,漢語是一種時(shí)態(tài)非原生性的、也沒有名詞數(shù)量和主賓詞格變化的語言,這使它能夠相當(dāng)靈活地超越時(shí)間、空間的限制,溝通各科文化要素;其次,中國宇宙觀有天人合一,甚至各種層次的“宇宙”互相滲透呼應(yīng)的特點(diǎn),這就使得在時(shí)空中相當(dāng)靈便自如的語言,可以攜帶上許多文化密碼;其三,中國詩歌長于意象抒情,所創(chuàng)造的閃光的意象,隨時(shí)從這種處于文學(xué)正宗地位的文體向其他文體滲透;其四,中國有文字的歷史源遠(yuǎn)流長,而且綿延不絕,這就可能給一些重復(fù)使用的表象一層一層地積累上新的意義,使表象轉(zhuǎn)化為意象,并且層積成豐富的意義層面。以上這些原因的交互作用,就使中國文字某些具有形象可感性的詞語,往往匯聚著歷史和神話,自然和人的多種信息,觸動(dòng)人們?cè)趶V闊時(shí)空間的聯(lián)想。這種“象內(nèi)含意”/“意為象心”,二者有假設(shè)靈魂和軀殼,結(jié)合而成的生命體就是敘事意象。②意象一詞,在中國語言開展史上,先秦萌芽,漢代成詞,六朝用于文學(xué),唐宋沿用,明清而火行。最初把“意”與“象”組合成詞者,是漢代王充《論衡?亂龍篇》:“天子射熊,諸侯射麋,卿大夫射虎豹,士射鹿豕,示服猛也。名布為侯,示射無道諸侯也。夫畫布為熊麋之象,名布為侯,禮貴意象,示義取名也。”這里記載的是遠(yuǎn)古時(shí)代的射箭禮儀,畫布為“侯”就是在布上畫動(dòng)物形象當(dāng)作箭靶。熊麋虎豹鹿豕,正面畫其頭于正中箭靶之處。鄭玄解稱呼:“射熊虎豹,不上下相犯,射麋鹿豕,志在君臣相養(yǎng)也。”射箭的行為表象里,隱含著政治文化密碼。③把意象一詞第i次用于文學(xué)理論者,是文論巨著《文心雕龍》:”是以陶鈞文思,貴在虛靜……使玄解之宰,尋律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤——此蓋馭文之首術(shù),課篇之大端?!眲③脑谶@部書里認(rèn)為,運(yùn)轉(zhuǎn)文思首先應(yīng)該使創(chuàng)造性的心靈處在排除雜念而空靈透明的、也就是所謂“虛靜”狀態(tài),在這種心理狀態(tài)中把學(xué)識(shí)、才情、閱歷與文字表達(dá)能力相匯合。這個(gè)匯合點(diǎn)就是意象。④也許正是由于存在與民族思維方式的潛在聯(lián)系,意象一詞雖然沒有經(jīng)過文論家鄭重其事的界定和論證,卻在唐宋以后依然不絕如縷地被使用著,而且逐漸通用化。唐代司空?qǐng)D《詩品》論“縝密”說:“是有真跡,如不可知。意象欲出,造化已奇?!逼溟g講了意象操作的一種形態(tài),這就是在意象細(xì)致綿密的運(yùn)作中,真跡已經(jīng)描寫出來了,卻沒有露出描寫的痕跡,?切顯得自自然然,到達(dá)了天衣無縫的妥帖程度。⑤明代以后,意象成了比擬常用的術(shù)語,作為詩學(xué)品格的標(biāo)準(zhǔn)。如果一首詩運(yùn)用了別具蘊(yùn)味的意象,這首詩的品味就高。李東陽論詩,也手持意象尺碼,以此衡量一首詩的品位。他說:“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于意之表,不知二句中,不用一二閑字,只提掇出緊關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得?!保ā堵刺迷娫挕罚┻@是一連串表象的無語法的對(duì)接,而以各種表象的相互反照、相互撞擊和相互闡發(fā),在表象的接縫之間及其形成整體之際,醞釀著獨(dú)特的時(shí)空觀和旅途情調(diào)。⑥在清代詩人葉燮看來,經(jīng)過意象組合起來的情、事、理己經(jīng)發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化,經(jīng)過深刻地詩化了的理、事、情,其中已經(jīng)融合了詩人的獨(dú)特體悟、聯(lián)想、變異和點(diǎn)化。即,意象不等于而大于“意+象二⑦由上述考察,我們可以對(duì)意象的含義進(jìn)行概述:第一,意象是一種獨(dú)特的審美復(fù)合體,既有意義的表象,又是有表象的意義。第二,意象在聚合過程中融合了詩人的神思和才學(xué)意趣,為讓人反復(fù)尋味的生命體。第三,意象綜合多端,形成多構(gòu),它的生成、操作和精致的組構(gòu),對(duì)作品的品位、藝術(shù)完整性及意境產(chǎn)生較大影響。(選自楊義《中國敘事學(xué)》,人民出版社1997年版。有刪節(jié))3.第①段加點(diǎn)詞“礦藏”在文中指的是。4.第①段指出中國敘事作品具有豐富意象的條件,對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.漢語的格、數(shù)、時(shí)態(tài)等特點(diǎn)使得漢語能超越時(shí)空限制,能溝通多種文化。B.漢民族各種宇宙觀相互滲透,使得超越時(shí)空的漢語能攜帶許多文化密碼。C.中國詩歌善于運(yùn)用意象抒情,因此創(chuàng)制了豐富的意象并向其他文體滲透。D.中國文字的詞語匯聚著歷史、神話、自然和人的多種信息,觸動(dòng)人的聯(lián)想。.根據(jù)第⑤段畫線句作出推理,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()①王五的詩運(yùn)用了別具蘊(yùn)味的意象,所以他這首詩的品味就高。②王五的詩沒有運(yùn)用別具蘊(yùn)味的意象,所以他這首詩的品味不高。③王五這首詩的品味很高,說明他運(yùn)用了別具蘊(yùn)味的意象。④王五這首詩的品味不高,說明他沒有運(yùn)用別具蘊(yùn)味的意象。A.①@B.②?C.@@D.①④.概括本文的論證思路。.根據(jù)第⑦段觀點(diǎn)及《紅樓夢》中相關(guān)情節(jié),分析以下詩句中“落花”意象的含義?;ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?……未假設(shè)錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!嚳创簹埢u落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?。ü?jié)選自《紅樓夢》第二十七回》)【答案】3.敘事作品中蘊(yùn)藏著豐富文化密碼的意象4.D5.D.開頭分析中國敘事作品具有豐富意象的條件;接著先總寫意象在中國語言開展史上的變遷情況,再依次闡釋意象一詞的來源、第一次用于文論、唐宋通用化、明代作為詩學(xué)品格標(biāo)準(zhǔn)、清代含義的深刻化;最后總結(jié)意象的三重含義,收束全文。.“落花”作為客觀物體,隨風(fēng)飄蕩、凋零,保持本性的高潔;作為意象融合了林黛玉的神思,聯(lián)想到自己寄人籬下的身世、悲慘的愛情經(jīng)歷,表達(dá)了她在生與死、愛與恨復(fù)雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的一種焦慮體驗(yàn)和迷茫情感,既有對(duì)命運(yùn)無常的悲嘆,也有對(duì)自己保持本性的對(duì)抗精神,成為讓人反復(fù)尋味的生命體?!奥浠ā币庀笫且环N獨(dú)特的審美復(fù)合體,既有意義的表象,又是有表象的意義。(三)(15分)閱讀下文,完成各題。放風(fēng)箏的人(1)這是城市中心一塊難得的空曠之地,位置高,又無明顯的道路通往,從而被多數(shù)人忽略。秋草連綿,即使放風(fēng)箏的人也沒能踩出明顯的腳印。現(xiàn)在他來了,坐在一片秋草的毯子上,看人放風(fēng)箏。干草在他身卜.散發(fā)出好聞的味道,惹他一次次地深呼吸。(2)放風(fēng)箏的人有三個(gè),看客只有他一人。他輪番看過去,最后專注于一個(gè)準(zhǔn)老頭。那準(zhǔn)老頭沒準(zhǔn)正因?yàn)樗挠^看,而有了莊重感或表演欲吧。這當(dāng)然是他的猜想,但誰說沒有道理?你瞧那準(zhǔn)老頭,脊背筆挺,下巴抬起一個(gè)角度,恰恰是四I?五度面向青空的姿勢。天空深不可測,放風(fēng)箏的人目光深不可測,緩緩地操縱著手中的線盤,發(fā)出“刺啦刺啦”的放線聲。(3)他一次次想起深不可測這詞。放風(fēng)箏這事,在以前,他想象那是和孩子的歡叫聲聯(lián)系在一起的,是和磕磕絆絆、又有著說不出的明亮感聯(lián)系在一起的,是和春天、杏花、周末以及郊游聯(lián)系在一起的。即便如此,他也回憶不起放風(fēng)箏的經(jīng)歷,想不起曾陪孩子或別的什么人放過風(fēng)箏。(4)哪怕再做聯(lián)想,他仍然沒對(duì)風(fēng)箏生出好感,倒是對(duì)放風(fēng)箏者的困惑又添了一分。再看距離自己最近的那個(gè)放風(fēng)箏的人,投入、忘我,似乎不是在放風(fēng)箏,而是駕駛著一艘大船在天海中奔馳,連他這個(gè)旁觀者也被忽略了。(5)也正是這點(diǎn),勾起了他一窺究竟的欲望。(6)放風(fēng)箏的人手中的線圈好像永遠(yuǎn)都放不到頭,這很魔幻。風(fēng)箏的影子遙遠(yuǎn),卻總也脫離不了牽引,飄飄搖搖,直上云霄。(7)有一陣子,他確信放風(fēng)箏者是注意并在意他這個(gè)旁觀者的。這么大一片空闊地,就這幾個(gè)人。他一直坐在那里,做忠實(shí)的看客。他又不是石頭,豈能無視?(8)其實(shí),放風(fēng)箏者在旁觀者剛來時(shí)就注意到了。這塊因?yàn)楦呗柨占牛瑫簳r(shí)保持僻靜的地方,是他最先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這塊空地,他的第一個(gè)念頭就是要來這里放風(fēng)箏,他要在這空地上放風(fēng)箏。(9)在他放了一個(gè)月風(fēng)箏后,又一個(gè)人來了,也是個(gè)老頭。第二天,這個(gè)老頭又來了。他在心里生出一點(diǎn)遺憾,但細(xì)究又像是隱秘的撫慰。直到第三個(gè)人來一一還是老頭,他反倒在心里笑了。誰來早,誰走早。天晴了,天陰了。他們從不打招呼,默默地,各放各的風(fēng)箏。直到今天下午,第四個(gè)老頭出現(xiàn),坐在一邊,默默地看他們放風(fēng)箏。(10)在他暗自稱放風(fēng)箏者為準(zhǔn)老頭好幾個(gè)小時(shí)之后,準(zhǔn)老頭的風(fēng)箏線還是那么連綿不斷,那個(gè)黑色鷹形的風(fēng)箏也還在他的視線內(nèi)。他希望一陣風(fēng)猛地吹來,叫這個(gè)人的風(fēng)箏跌下來,摔在他跟前,摔得稀巴爛。那樣,他們或許能自然地交談起來,而不必要找個(gè)什么借口去和他攀談。(11)但是,襯著黑鷹的天空藍(lán)得深不可測,和這個(gè)準(zhǔn)老頭一般叵測。(12)他又一次在心底發(fā)出一聲嘆息。(13)他I可憶起上周的這個(gè)時(shí)候,他一個(gè)人開車去了田野。久不開車,他一時(shí)找不回那種人車一體的妥帖感覺。這是很久以來他第一次單獨(dú)駕車,雖然身在路上,卻沒有具體目標(biāo)。這樣的狀態(tài)給他的感覺不是自由,倒像是不知被什么困住的迷茫。不知道要做什么,反倒是什么也沒做就累壞了。最后他索性把車停在?條荒涼的小路邊,順著小路往前走。(14)于是,他來到了這片空地上。(15)有一瞬間,他幻想自己是在一個(gè)闊大的廣場上。他正做報(bào)告,千人傾聽。他慷慨激昂,話題關(guān)于自由。他覺得自己講得過癮,聽眾也該是聽得過癮的吧。你聽這掌聲一一禮節(jié)性的、象征性的、不得不鼓的掌聲他聽得太多了,他感覺這一次的掌聲,每一下都是情緒帶動(dòng)手掌,是用力在拍,用心在鼓掌,他能聽出他們的情緒。(16)他深深迷醉,等清醒過來,身子依然在這個(gè)高臺(tái)上,哪里有人頭攢動(dòng)的廣場。準(zhǔn)老頭不知何時(shí)已經(jīng)收了線,卷好風(fēng)箏,正用一個(gè)奇怪的表情附身向他,像看一個(gè)小孩、看一個(gè)晚輩那樣打量他。嘴里所說的,卻清楚是一個(gè)準(zhǔn)老頭對(duì)另一個(gè)準(zhǔn)老頭說的話?!巴诵萘藛幔俊薄跋矚g放風(fēng)箏?”“不喜歡也不要緊。”(20)“風(fēng)箏一脫手,你就愛上放風(fēng)箏了?!保?1)“甭急,甭辯論,交換個(gè)號(hào)碼,下次來時(shí)約上你,風(fēng)箏我給你弄好。”(22)他站起來,活動(dòng)已經(jīng)半麻木的雙腿,手不覺和準(zhǔn)老頭的手握在了一起。.第(2)段畫線局部的語言很有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。.結(jié)合故事情節(jié),分析“他”(看客)的心理變化。.本文屢次描繪空地,這種安排表達(dá)了作者的巧妙構(gòu)思,請(qǐng)對(duì)此加以賞析。.第(15)段寫了“他”(看客)幻想自己在做報(bào)告,請(qǐng)展開想象,為“他”寫一段100字左右發(fā)言稿。【答案】8.先用第二人稱“你”,語言親切,拉近了與讀者的距離,再變化到第三人稱的“放風(fēng)箏的人”,客觀真實(shí),表現(xiàn)“他”(看客)觀看準(zhǔn)老頭放風(fēng)箏時(shí)的好奇?!疤炜丈畈豢蓽y,放風(fēng)箏的人目光深不可測”,就近取物形容,巧妙表現(xiàn)“他”對(duì)放風(fēng)箏之事的困惑;“抬起”“操縱”用動(dòng)詞形象展現(xiàn)放風(fēng)箏的準(zhǔn)老頭的優(yōu)雅、嫻熟;“恰恰”“緩緩”“刺啦刺啦”運(yùn)用疊詞、擬聲詞,增加音韻美,細(xì)膩地表達(dá)了放風(fēng)箏的視聽感受。全句形象生動(dòng),細(xì)膩真實(shí),很有表現(xiàn)力。.①剛退休后的迷茫:第一次駕車外出,沒有具體目標(biāo),不知道要做什么:現(xiàn)在也是無聊地觀看別人放風(fēng)箏。②觀看準(zhǔn)老頭癡情于放風(fēng)箏時(shí)的困惑(好奇):他對(duì)以前沒有放過風(fēng)箏沒有遺憾,也認(rèn)為風(fēng)箏就是風(fēng)箏,沒有什么好感,怎么準(zhǔn)老頭卻如此投入、忘我,他對(duì)此深感困惑,這勾起了他一窺究竟的欲望。③產(chǎn)生交流的期待:他希望一陣風(fēng)讓風(fēng)箏跌下來,這樣他和準(zhǔn)老頭或許能自然地交談起來。④與準(zhǔn)老頭握手時(shí)的高興:他雖然旁觀了幾個(gè)小時(shí),但最后主動(dòng)伸手與準(zhǔn)老頭握手交流。.開頭描繪空地空曠、隱蔽、空氣清新,引出下文準(zhǔn)老頭放風(fēng)箏與“他”看放風(fēng)箏:推動(dòng)情節(jié)開展,(7)(8)段描繪地空人少,“他”產(chǎn)生與準(zhǔn)老頭交流的期待;(15)段中空地成為“他”引發(fā)幻想的載體,空地象征著自由,表達(dá)出退休老人對(duì)撰脫世俗束縛、渴望精神自由的追求,升華了文章主題。.例如:朋友們,人生短暫又無常,希望你不被世俗所綁架,盡可能遵從自己的內(nèi)心。到了我們這把年紀(jì),很多人覺得已經(jīng)做不了什么了。真的嗎?我們真的要局限于年齡嗎?其實(shí)我們可以做的還很多,希望你們用好你們的天賦能力,就做你們自己,完全不必理會(huì)別人的誤解,正因?yàn)槟銈兊牟煌庞幸饬x。是啊,不被別人(包括自己的執(zhí)念)綁架的人生才是自由的,才是自己真正的活路!讓我們勇于突破世俗之見、不為生活所束縛!(四)(8分)閱讀下面的作品,完成各題。早行(宋)
晁端友馬上雞初唱,天涯星未稀。驚風(fēng)時(shí)墜笠,零露暗沾衣。山下疏鐘發(fā),林梢獨(dú)鳥飛。遠(yuǎn)峰煙靄淡,迤遍見朝暉。.依據(jù)題材,本詩不能歸入以下類別的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.游覽類B.狀景類C.送別類D.旅況類.對(duì)這首詩風(fēng)格評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)()A.細(xì)膩?zhàn)匀籅.沉郁頓挫C.含蓄雅致1).剛勁凝練.此詩將時(shí)間移換融入景物變化之中,構(gòu)思巧妙,請(qǐng)結(jié)合詩句對(duì)此加以賞析【答案】12.C13.A14.通過前兩聯(lián)的雞初唱、星未稀、風(fēng)墜笠、露沾衣等景象和自身感受,表現(xiàn)了天未亮?xí)r的景象;第二聯(lián)寫寺鐘響、獨(dú)鳥飛,從聽覺和視覺的角度表現(xiàn)天色漸明;第四聯(lián)寫遠(yuǎn)山依稀可見,慢慢透出晨曦,那么已經(jīng)是早晨了。詩人通過景物細(xì)微的變化,說明時(shí)間潛移,將“早行”寫的真切可感,詩句之間借助時(shí)間貫穿,構(gòu)成自然有序的組合,傳遞出詩人漸行漸遠(yuǎn)舒朗的心情。(四)(20分)閱讀下面文言文,完成下面小題。慕容垂傳(北魏)崔鴻①慕容垂字道明,就第五子,小字阿六敦。母蘭淑儀。垂少有器度,長七尺七寸,手垂過膝。就甚寵之,常曰:“此兒闊達(dá)好奇,終能破人家,或能成人家?!雹诮ㄎ跏暌攒囼T大將軍敗桓溫于橋頭,威名大震,太傅上庸王評(píng)深忌之,垂遂出奔秦。秦王苻堅(jiān)聞垂至,大悅,郊迎,執(zhí)手,禮之甚重。王猛惡垂雄略,勸堅(jiān)殺之,堅(jiān)不從。以為冠軍將軍,封賓都侯,歷京兆尹。③苻堅(jiān)敗于淮南,垂軍獨(dú)全,堅(jiān)以千余髓奔之。世子寶言于垂曰:“國家傾喪,皇綱廢弛,當(dāng)隆中興之業(yè),建少康之功。宜恭承皇天之意,因而取之。”垂曰:“彼悉心投命,假設(shè)何害之?!蹦艘员茍?jiān)。垂至渥池,言于堅(jiān)日:“王師不利,北境之民,或因此輕重,請(qǐng)奉詔鐘寧朔裔?!眻?jiān)許之。權(quán)翼諫曰:“垂爪牙名將,今之韓信、白起。且世豪東夏,志不為人下,頃以避禍歸誠,非慕德而至也??止谲娭?hào),不飽其志,列地百里,未滿其心。且垂猶鷹也,饑那么附人,飽便高揚(yáng),遇風(fēng)塵之會(huì),必有凌霄之志J堅(jiān)曰:“卿言是也,但朕己許之。匹夫猶重信,況萬乘之主乎。”翼曰:“陛下重小信而輕忽社稷,臣見往不見其還,關(guān)東之變,垂基首乎。”后果如其言。④元年正月,朝群僚于清陽宮,改秦建元為燕元年,立太子寶為燕太子。十三年,垂定都中山。建興元年正月,群僚勸垂正尊號(hào)。辛卯,僭即皇帝位于南郊大赦改元建興立子寶為皇太子。夏四月,薨于上谷之俎陽,年七十二,謚武成皇帝,廟號(hào)世祖。(選自《十六國春秋別傳?卷十一》有刪改)15.寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思。TOC\o"1-5"\h\z(1)乃以兵■堅(jiān)()(2)禮之甚重().為以下句中加點(diǎn)詞選擇釋義無㈣的一-項(xiàng)。(1)請(qǐng)奉詔鐘寧朔裔()A.聚集B.收斂C.核查D.編輯(2)垂其首乎()A.一定B.還是C.大概D.難道.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。且垂猶鷹也,饑那么附人,飽便高揚(yáng),遇風(fēng)塵之會(huì),必有凌霄之志。.第④段畫線局部有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。僭即皇帝位于南郊大赦改元建興立子寶為皇太子.簡述慕容垂逐步獲得建立后燕實(shí)力的原因。.第③段權(quán)翼對(duì)苻堅(jiān)的評(píng)價(jià)是“重小信而輕忽社稷",你是否贊同?請(qǐng)簡述理由。【答案】15.①.歸屬、隸屬②.禮遇、禮待.①.A(2).C.況且慕容垂就像一只鷹,餓的時(shí)候就歸附他人,一旦飽了就高高飛起,遇到大風(fēng)(時(shí)局的變化),必定有沖上凌霄(稱王稱霸)的志向。.僭即皇帝位于南郊/大赦/改元建興/立子寶為皇太子。.慕容垂打敗桓溫名聲大震,投奔苻堅(jiān),苻堅(jiān)封他為冠軍將軍。苻堅(jiān)兵敗,慕容垂將所屬的軍隊(duì)歸附苻堅(jiān),并獲得召集寧朔裔軍隊(duì)的召命。苻堅(jiān)沒有因?yàn)闄?quán)翼的諫阻收回慕容垂的兵權(quán)。.贊同。苻堅(jiān)明知慕容垂有王霸之志,但因自己在危難時(shí)許諾過讓他召集寧朔裔軍隊(duì),就放任其開展,最終讓慕容垂變得強(qiáng)大起來。這是重小信而輕忽了國家大計(jì)。不贊同。苻堅(jiān)信任慕容垂,在他過來投奔時(shí)重用他;同樣,在苻堅(jiān)兵敗時(shí),慕容垂也沒有趁機(jī)叛變而將所屬的軍隊(duì)歸附苻堅(jiān),并將自己的兵給他。慕容垂最終獨(dú)立壯大取代苻堅(jiān),這與“重小信而輕忽社稷”之間沒有必然聯(lián)系。參考譯文:①慕容垂字道明,是慕容就第五個(gè)兒子,小名叫阿六敦。他的母親是蘭淑儀。慕容垂年少就很有器度,身高七尺七寸,手垂下來能超過膝蓋。慕容就非常寵愛他,常說:“這個(gè)孩子志向闊達(dá)愛好奇險(xiǎn),最終可能破壞人的家業(yè),也或許能成就人的家業(yè)。②建熙十年,慕容垂以車騎大將軍的身份帶兵在枕頭打敗桓溫,威名大震。當(dāng)時(shí)的太傅上庸王評(píng)非常忌憚他,慕容垂于是出奔前秦。秦正苻堅(jiān)聽說慕容垂來了,非常高興,到郊外迎候他,拉著他的手,禮待他非常隆重。王猛厭惡慕容垂的雄略,勸苻堅(jiān)殺了他,苻堅(jiān)不同意。讓慕容垂擔(dān)任冠軍將軍,封賓都侯,擔(dān)任過京兆尹。③苻堅(jiān)在淮南兵敗時(shí),只有慕容垂的軍隊(duì)保全了,所以苻堅(jiān)帶著剩下的千余騎兵馬投奔他。慕容垂的世子慕容寶對(duì)慕容垂說:“前秦的國家傾喪,皇綱廢弛,我們應(yīng)該趁機(jī)弘揚(yáng)中興的霸業(yè),建立少康復(fù)國那樣的功業(yè)。我們應(yīng)該恭敬地秉承上天的意思,趁此機(jī)會(huì)取而代之。”慕容垂說:“人家全心全意來投奔我,怎么能趁此加害他?!庇谑前炎约旱能婈?duì)歸屬苻堅(jiān)。慕容垂到達(dá)湘池,對(duì)苻堅(jiān)說:“王師戰(zhàn)爭不利,北境的民眾有的可能因此對(duì)朝廷不尊重,我請(qǐng)求奉您的詔命召集您在寧朔的I口部苻堅(jiān)同意了他的請(qǐng)求。權(quán)翼勸諫苻堅(jiān)說:“慕容垂是爪牙名將,當(dāng)今的韓信、白起,況且他世代在東夏稱薪,其志向不在人下,現(xiàn)在他來您這里是暫時(shí)為了避禍歸誠,并不是真心欽慕您的統(tǒng)治而來??峙鹿谲妼④姷姆馓?hào),不能滿足他的志向,分封的百里封地,也不能讓他滿足。而且慕容垂就像老鷹一樣,餓了就依附別人,飽了便高高飛起,
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