莫為浮云遮望眼——材料作文審題立意

材料作文，又稱供材料作文、范圍作文、命意作文。其關(guān)于作文立意要求通常是：自主確定立意或立意自定。其弦外之音即是材料本身是多義性，立意角度是多方面。立意，就是作者思想感情和寫作意圖在文章里集中表達(dá),就是確立文章主題（中心思想、中心論點(diǎn)）。文章立意取決于審題。審題不清，那么立意就不準(zhǔn)；立意不準(zhǔn)，就會(huì)出現(xiàn)偏題、跑題現(xiàn)象。“棋失一著，全盤皆輸”就是這個(gè)道理。材料分類1事實(shí)材料新聞事實(shí)，社會(huì)現(xiàn)象類2觀點(diǎn)材料名人言論，格言警句，

精短詩(shī)歌類3比喻材料帶有象征意義哲理故事類4寓意材料童話，寓言，神話，傳說(shuō)類內(nèi)容文字型圖畫型形式審材常見(jiàn)病癥1.脫離材料隨意而為2.朦朧感知似是而非3.抓一鱗而棄全魚4.抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)材料作文審題標(biāo)準(zhǔn)

①整體性標(biāo)準(zhǔn)

仔細(xì)閱讀所提供材料，切實(shí)搞清材料中心和實(shí)質(zhì)，不要只抓住其中只言片語(yǔ)，以局部代替整體。當(dāng)然，重視材料中起關(guān)鍵作用語(yǔ)句是正確而且必需，但它在必須在整體框架下進(jìn)行。如這么一則作文材料，依據(jù)以下材料自選角度作文：

一偉大雕塑家完成了一座非常完美雕塑，有些人問(wèn)她：“你是怎樣雕出如此完美雕塑?”雕塑家回答說(shuō)：“其實(shí)，這座雕像原來(lái)就在那里，我只是將它多出邊邊角角去掉而已?！逼鋵?shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多出邊邊角角”，就能取得完善自我，而那位出眾雕塑家，就是你自己！。材料作文審題標(biāo)準(zhǔn)

有同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我經(jīng)過(guò)多讀書塑造自我”、“我選擇好朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚情操來(lái)塑造自我”等等。有同學(xué)更是出新：“我不用祛除本身毛病，因?yàn)槊恳粋€(gè)成功人都有缺點(diǎn)錯(cuò)誤。”這么行不行呢？不行！只抓住材料本身“只言片語(yǔ)”來(lái)立意，沒(méi)有能夠準(zhǔn)確把握出題者真正意圖，未免偏頗。既然是審題，就應(yīng)該審得全方面，把材料作為一個(gè)整體來(lái)分析，而不是分割蠶食，片面立意。如我們把上面這則材料當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)分析就不難發(fā)覺(jué)：除了“塑造自我”這個(gè)短語(yǔ)以外，“去掉多出邊邊角角”也是很主要一個(gè)信息。“去掉‘多出邊邊角角’才能塑造完美自我”才是材料中心內(nèi)涵，圍繞這一點(diǎn)立意選材文章就已經(jīng)成功二分之一了。材料作文審題標(biāo)準(zhǔn)

②多角度標(biāo)準(zhǔn)

很多材料包含兩個(gè)或更多含義，所以分析材料時(shí)，要利用發(fā)散性思維，很快列出由材料中引出來(lái)觀點(diǎn)2~5個(gè)，然后找出一個(gè)對(duì)自己寫作有利分析角度去寫

③明限制標(biāo)準(zhǔn)材料作文審題立意限制性非常強(qiáng)，必須要明確材料題旨來(lái)確定立意。如這么一則材料，依據(jù)以下材料自選角度作文：

有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院男孩，消極地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這么沒(méi)人要孩子，活著終究有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論他人出多少錢，絕對(duì)不能賣。”

第二天，男孩蹲在市場(chǎng)角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有些人出比昨天高十倍價(jià)錢要買那塊石頭。

最終，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。

院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼石頭，因?yàn)槟阏湎Ф嵘怂鼉r(jià)值?！?/p>

材料作文審題標(biāo)準(zhǔn)

以“珍惜”為話題，寫“珍惜情誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。

只要我們?cè)偃矫嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料主旨：“只要自己看重自己，珍惜自己，你生命就有意義、有價(jià)值。”材料對(duì)“珍惜”有了更詳細(xì)限制。材料作文審題立意方法1、抓對(duì)象——材料中有哪幾個(gè)對(duì)象2、分主次——幾個(gè)對(duì)象間孰輕孰重，材料重點(diǎn)寫哪個(gè)對(duì)象，這是立意根本點(diǎn)。3、抓關(guān)鍵——找出材料中關(guān)鍵語(yǔ)句。4、辨是非——這些關(guān)鍵語(yǔ)句是對(duì)是錯(cuò)、是善是惡、是必定還是否定，亦即命題者意圖。5、查原因——造成材料中這種現(xiàn)象原因。1、抓對(duì)象——材料中有哪幾個(gè)對(duì)象

閱讀下面文字，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這么本事該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉以為自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊背上，想抓住山羊往上飛，可是它身子太輕，爪子被羊毛纏住，不論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥，牧羊人說(shuō)："這是一只忘記自己叫什么鳥?！焙⒆用鵀貘f羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)啊！”

要求全方面了解材料，但能夠選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料含意作文，不要套作，不得剽竊。（1）牧羊人——烏鴉：“忘了自己叫什么”（2）孩子——烏鴉：“它也很可愛(ài)”1、抓對(duì)象——材料中有哪幾個(gè)對(duì)象？

①盲目模仿②缺乏自知之明③一味好高騖遠(yuǎn)④聰明反被聰明誤①向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，理應(yīng)得到勉勵(lì)②“東施效顰”未嘗不可③有一個(gè)拼命追求精神④模仿是創(chuàng)新基礎(chǔ)2、分主次——幾個(gè)對(duì)象間孰輕孰重，材料重點(diǎn)寫哪個(gè)對(duì)象，這是立意根本點(diǎn)。

有材料盡管一事多人，但有人物只是議論對(duì)象，在文中不起什么作用，審題時(shí)，我們就要全方面了解材料，分清整體與局部，主要與次要關(guān)系，盡可能從主要人物角度入手思索。有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，放下即實(shí)地也。”盲子不信，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？”C.要勇敢嘗試，不要被自己構(gòu)想困難所嚇倒。B.幫人要幫到底A.不要袖手旁觀D.不要一意孤行從以下選項(xiàng)中選出最正確立意()C3、抓關(guān)鍵——找出材料中關(guān)鍵語(yǔ)句。有材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、重復(fù)出現(xiàn)句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確了解材料，正確立意。

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他依然回答：“下一個(gè)！”不滿現(xiàn)實(shí)狀況永遠(yuǎn)進(jìn)取奮斗拼搏

找關(guān)鍵詞句法4、辨是非——這些關(guān)鍵語(yǔ)句是對(duì)是錯(cuò)、是善是惡、是必定還是否定，亦即命題者意圖。有材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，顯著地流露出作者情感傾向，這么我們可從材料情感傾向入手來(lái)審題立意。

把握情感傾向法

狼與羊

在長(zhǎng)達(dá)千年?duì)幎分螅呛脱蚪K于握手言和了。這對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是求之不得。為了促使信任，兩方交換了人質(zhì)，羊交出了牧羊狗，而狼則拿出了狼崽。儀式進(jìn)行得十分盛大，而且有公證人大象出席。

轉(zhuǎn)眼間，小狼已經(jīng)長(zhǎng)大，它們個(gè)個(gè)嗜血成性，咬死了許多羊羔，并叼著跑回了森林之中。而作為抵押物牧羊狗因相信了狼花言巧語(yǔ)，在睡夢(mèng)中遭到狼攻擊，被狼撕扯成碎片，變成了冤魂。觀點(diǎn)：“不要被敵人花言巧語(yǔ)所迷惑”

“看透反動(dòng)本質(zhì)”貶

某省一扶貧工作團(tuán)，做了件扶貧實(shí)事，向某個(gè)貧困山區(qū)贈(zèng)予了一批優(yōu)良種羊。幾個(gè)月后去了解情況，村民們說(shuō)，羊肉味道很好，請(qǐng)?jiān)偎托﹣?lái)。結(jié)果送了優(yōu)良種羊村民說(shuō)羊肉好吃再送些來(lái)

原因村民觀念落后，素質(zhì)不高扶貧工作治標(biāo)不治本立意：“人素質(zhì)是第一位”

“標(biāo)本兼治，雙管齊下”等以果溯因法5、查原因：造成材料中這種現(xiàn)象原因。6、由物及人法寫材料作文時(shí)，有寓意材料或敘述“物”材料，需要學(xué)生采取“由物及人”橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫作觀點(diǎn)?！静牧稀繐?jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中小貓竟被老鼠活活咬死了。德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗原因時(shí)指出：當(dāng)代城市中貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充分食物而不必以捕鼠為生；其次是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬嵛镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠能力也就越來(lái)越差，所以老鼠咬死貓就不奇怪了。【分析】分析類似材料時(shí)，學(xué)生要把握這么一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——一切非人東西都要聯(lián)想到人。上述材料中主要敘述對(duì)象是小貓，立意時(shí)學(xué)生能夠把小貓想象成人，如青少年，把喂養(yǎng)小貓主人想象成青少年父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今青少年因?yàn)楦改改鐞?ài)、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐步喪失了自食其力能力，從而提煉出這么立意——只有放手讓孩子在生活風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們生存能力。七、求異同法法（異中求同、同中求異）【材料】一、維納斯失去手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力圈套。當(dāng)斷臂維納斯出現(xiàn)在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)趨之若鶩好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一個(gè)設(shè)計(jì)能取得普遍贊賞。二、有一次，記者問(wèn)棒球明星史蒂夫?加里威：“你從來(lái)沒(méi)有哭過(guò)嗎？”史蒂夫回答說(shuō)：“是，我從不掉淚。”記者又對(duì)他說(shuō)：“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣，有時(shí)不妨也掉掉淚，這么才能證實(shí)你是一個(gè)真正人，一個(gè)有喜怒哀樂(lè)人，一個(gè)感情豐富男子漢?！薄痉治觥窟@兩則材料表面上看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及，但仔細(xì)一分析，學(xué)生就會(huì)發(fā)覺(jué)，它們?cè)诒举|(zhì)上有許多相同之處。顯然，材料一中好事之徒和材料二中記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料共同點(diǎn)，據(jù)此學(xué)生能夠確立這么立意：（1）應(yīng)順其自然，不能把自己觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘經(jīng)驗(yàn)對(duì)待世界和生活。導(dǎo)學(xué)案材料分析審題角度1人命運(yùn)不是由環(huán)境決定，而是由人對(duì)待命運(yùn)態(tài)度決定。（第一觀點(diǎn)）2.逆境出人材（第二觀點(diǎn)）3.細(xì)節(jié)決定成敗（錯(cuò)誤觀點(diǎn)）命題立意（跑題）創(chuàng)造

一念之間

選擇（偏題）學(xué)會(huì)追隨（合題）態(tài)度決定命運(yùn)（切題）環(huán)境與命運(yùn)

逆風(fēng)翱翔（形象，有詩(shī)意）（好題）人生態(tài)度決定人生高度

寫作提要擬題：人生態(tài)度決定人生高度第一部分：提出文章觀點(diǎn)人命運(yùn)不是由環(huán)境決定，而是由人對(duì)待命運(yùn)態(tài)度決定。

有什么樣態(tài)度，就有什么樣命運(yùn)。第二部分：論證正面論證：越王勾踐身受國(guó)恥，在簡(jiǎn)陋屋舍中奮發(fā)苦讀病書，在艱難條件下蒙受恥辱，環(huán)境可謂差矣，但他卻能夠臥薪嘗膽，知恥而后勇，在困苦中實(shí)現(xiàn)他滅吳復(fù)國(guó)之霸業(yè)反面論證：西漢文學(xué)家賈誼先后被貶為長(zhǎng)沙王太傅、梁懷王太傅，但他在逆境中不善于“處窮”，不能調(diào)整好自己心態(tài)，最終憂憤成疾，33歲英年早逝。第三部分：得出文章結(jié)論環(huán)境是客觀，它只能影響我們?nèi)松?，而決定我們?nèi)松\(yùn)是我們?nèi)松鷳B(tài)度，態(tài)度決定高度例文：

人生須自己照亮沒(méi)有什么能夠妨礙一個(gè)強(qiáng)者前進(jìn)步履，因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者，他們用自己態(tài)度，用自己行動(dòng)，用自己異于眾人高度照亮自己人生。人生這幅絕美卷軸畫，為何要依賴他人著色？

逆境不足畏，心態(tài)成高格。艱難困苦之境，不是誰(shuí)都必須向命運(yùn)俯首稱臣。我們要選擇跨越它，跨越這色厲內(nèi)荏阻擋我們前進(jìn)家伙。“苦難對(duì)于愚者必是不可逾越絆腳石，對(duì)于智者何嘗不是通向遠(yuǎn)方墊腳石？”一如東坡蘇州黃州何處非子之樂(lè)土？一貶再貶，曳杖聲依然鏗鏘！為官為民，他沒(méi)有循規(guī)蹈矩，他循著文學(xué)之流，一直尋到汨羅江，尋到靈動(dòng)不羈篇章，書寫輝煌，成就一代文豪佳話。環(huán)境之苦焉能扼我咽喉，我心中自有大江東去，滾滾波濤，壯闊地奔流向前。東坡跟伴隨自己心，直追逐到汨羅江畔去了。“惟江上之清風(fēng)與山間之明月”“一簑煙雨任平生”“我一生之至樂(lè)在為文時(shí)”，東坡成就絕非環(huán)境所利，絕非依前人而成。一個(gè)豪邁凜然大漢如此，一個(gè)滿腹才情，細(xì)膩柔婉女子易安亦然。命途多舛，不是只有低頭黯然神傷。易安，曾高吟“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，篷舟吹取三山去”易安是絕不會(huì)被命運(yùn)淹沒(méi)。喪夫之痛，南渡之痛，怎打垮一個(gè)如此追求完美女性？她于是撰寫《金石錄》，完成與明誠(chéng)共赴事業(yè)；她于編訂《漱玉詞》，留傳篇篇才思涌動(dòng)佳作。不是誰(shuí)都會(huì)對(duì)環(huán)境稱臣，不是誰(shuí)都必須匍匐在命運(yùn)腳下茍延殘喘，不見(jiàn)天日。易安絕美一筆，棒喝弄人逆境，飛升令人仰視佳境。

須依賴自己不屈，自己思想，自己飛升，日臻佳境。莫道命途多舛，天下偉岸之人必定從中奮起。聶紺弩，一直懷著坦蕩純白心，經(jīng)歷一段黑漆漆歲月，仍滿腔光明。“我將狂笑我將哭”，面對(duì)黑漆漆歲月帶來(lái)隱痛，身體上或心靈上，絲毫未改他坦蕩創(chuàng)作，一如他坦蕩心。環(huán)境又怎樣，他有一顆照亮人生心。

人生須自己照亮，命運(yùn)須自己把握。

沒(méi)有難以跨過(guò)艱辛環(huán)境天才，只有跨不過(guò)多舛命途庸人。天才和庸人，歷史蕩滌塵埃，只有一個(gè)永生，你要做哪一個(gè)？

【立意分析】這則材料可采取多角度立意法，1.鰣魚角度：生命短暫，但充實(shí)，有意義；2.烏龜角度：生命可貴；生命價(jià)值；3.整體分析：要正確認(rèn)識(shí)自己。

短暫生命,多彩人生有些人說(shuō)：“生命像花，漂亮而且鮮艷。”有些人說(shuō)：“生命像草，平凡而且脆弱?！笨晌艺J(rèn)為，人生命即使短暫，可一樣要活有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安；不求舉世聞名，但求無(wú)愧生命；不求人人稱頌；但求無(wú)愧于心。人活一生，要活有價(jià)值，正如保爾·柯察金所說(shuō)：“人最寶貴生命，生命屬于每個(gè)人只有一次，人一生應(yīng)這么度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥。”這何嘗不是人生目標(biāo)，生命宗旨呢？可我們捫心自問(wèn)，我們做到這些了嗎，當(dāng)我們年老時(shí)候，回首往事，我們又做到了什么？我們不但要活高興，而且要活有意義將灰色生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七彩人生，我們要利用有限生命，來(lái)使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無(wú)助地在街心行走，當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方，當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時(shí)，我們又在做什么？當(dāng)我們站在烈士墓前，當(dāng)我們經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)遺址時(shí)，當(dāng)我們看到英雄舍己救人后，卻死在壞人手里，我們心，那個(gè)人們口中良心又在哪里？據(jù)報(bào)道，一些黑網(wǎng)吧在利益驅(qū)使下，想方設(shè)法勾住學(xué)生“魂”，非但不阻止青少年學(xué)生無(wú)限制地上網(wǎng)，反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料，甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上，夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家，竟留宿網(wǎng)吧22天！有學(xué)生假期大半時(shí)間都在網(wǎng)吧度過(guò)，一個(gè)學(xué)生把春節(jié)得1000多壓歲錢全都?jí)航o了網(wǎng)吧，這些網(wǎng)吧老板他們心又在哪里？人活在世，只要無(wú)愧于心，無(wú)愧于世，無(wú)愧于家國(guó)天下，那，便是七彩人生！

1、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類話代替對(duì)材料引述，把寫作文等同于回答問(wèn)答題，因?yàn)橐坏╇x開詳細(xì)試卷我們就不知“這”為何云。

2、忌“引材料”時(shí)生搬硬套（照搬）。忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)，杜撰原材料故事與情節(jié)，或者對(duì)原材料進(jìn)行續(xù)寫。材料利用

3、忌拋開材料，信馬由韁。既然要求依據(jù)材料作文，就必須以材料為依據(jù)來(lái)聯(lián)想生發(fā)，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。作文存在是以材料為基礎(chǔ)，因而材料處理和提出最好是在文章開始，或者是簡(jiǎn)單開頭后第二部分，而后在文章中間和結(jié)尾照應(yīng)出現(xiàn)，使得前后形成一個(gè)完好整體。

4、忌就事論事，局限于材料。在吃透材料基礎(chǔ)上，應(yīng)本著“文章合為時(shí)而著”標(biāo)準(zhǔn)由此及彼，聯(lián)想生發(fā)開去，借題發(fā)揮，寫出自己對(duì)自然、社會(huì)、人生獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，使文章真實(shí)而含有現(xiàn)實(shí)性?！静牧稀浚?）①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)初德國(guó)最偉大哲學(xué)家。②恩格斯21就著文批判當(dāng)初德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。（2）①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，則勇于走過(guò)去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓人，便滿身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了?！痉治觥浚?）五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。深入分析材料會(huì)發(fā)覺(jué)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出結(jié)果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年紀(jì)特點(diǎn)與前四位偉人不一樣。依據(jù)這個(gè)不一樣點(diǎn)能夠立論：年青時(shí)代是出結(jié)果黃金時(shí)代，不過(guò)，年紀(jì)并不是成就事業(yè)唯一條件，關(guān)鍵在于有沒(méi)有堅(jiān)定志向和堅(jiān)韌不拔毅力。（2）兩則材料，一則是說(shuō)極少有些人能走過(guò)擱在山澗上木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同，但他們結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們能夠提煉這么觀點(diǎn)：①良好心理素質(zhì)是成功主要原因；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。審題立意強(qiáng)化練習(xí)：1、古希臘神話中有這么一則故事：安泰是眾所公認(rèn)英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他毋親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不停地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大對(duì)手。不幸是，安泰克敵制勝奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯對(duì)手發(fā)覺(jué)了，于是安泰被弄到空中扼死了?！痉治觥坎牧蠈懥巳齻€(gè)人物，先要搞清他們關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無(wú)敵英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開了力量之源—大地母親。我們能夠從三個(gè)角度來(lái)立意：從安泰角度探究他失敗原因，一向無(wú)敵是因?yàn)椴煌拇蟮啬赣H身上吸收力量，而被扼死是因?yàn)殡x開了大地被弄到空中，沒(méi)有了力量之源，可見(jiàn)個(gè)人力量是渺小，要依靠集體才能有所作為。從母親角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立能力，對(duì)安泰悲劇她有責(zé)任。所以適當(dāng)給予是必要，但更主要是培養(yǎng)孩子自立能力。從赫拉克勒斯角度來(lái)看，他能打敗安泰關(guān)鍵在于他掌握了對(duì)手致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。2、【材料】武漢市珞珈山，是武漢大學(xué)所在地。山上有聞名遐邇櫻花園。每年櫻花時(shí)節(jié)，游人如織?？傄?jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)楹我┲头フ障衲?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有些人穿著和服去同櫻花照像?！彼龑?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)?！痉治觥窟@則材料從導(dǎo)師“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像青年人不滿和藐視。導(dǎo)師心聲表達(dá)了命題者意圖，也表達(dá)了材料主旨，即批評(píng)那些穿和服照像中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。這則材料所包括對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖是第二和第四角度。在第二和第