（一）操作方法

第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)人教版必修三第三單元（一）操作方法第10課人教版必修三第三單元說教材說教法、學(xué)法說教學(xué)過程《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》說教學(xué)重、難點(diǎn)說學(xué)情說教材說教法、學(xué)法說教學(xué)過程《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》說教中國的書畫戲曲是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,中國書畫戲曲以它們獨(dú)特的風(fēng)采，躋身于世界藝林,充滿魅力。

本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了充滿魅力的中國書畫和戲曲藝術(shù)。（1）漢字與書法藝術(shù)---彰顯書法之美（2）筆墨丹青中國畫----展示繪畫之美（3）京劇的出現(xiàn)----體現(xiàn)戲曲之美。

說教材[教材地位]中國的書畫戲曲是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,中國書畫戲曲以它（1）概述漢字、繪畫的起源、演變過程，能理解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。（2）了解戲曲的起源和發(fā)展，概述京劇的發(fā)展歷程，理解京劇藝術(shù)的無限魅力。【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力（1）概述漢字、繪畫的起源、演變過程，能理解中國書畫的基本特

（1）

充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，把視聽媒體以及綜合媒體結(jié)合起來展示書法之美、繪畫之美，戲曲之美，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。

（2）

通過情景設(shè)置，問題探究，自主合作的方式提高學(xué)生分析、理解、綜合概括歷史問題的能力。2．過程與方法（1）充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，把視聽媒體以及綜合媒體

（1）通過本課學(xué)習(xí)，了解我國多姿多彩的藝術(shù)，提高欣賞美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美的能力,感受中國文化的藝術(shù)魅力，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心，從而珍惜和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。

（2）理解中國民族文化在世界文明中的地位，體會(huì)“越是民族的，越是世界的”這一文化理念。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）通過本課學(xué)習(xí)，了解我國多姿多彩的藝術(shù)，提高欣賞美說學(xué)情我校地處西部少數(shù)民族地區(qū)，高二學(xué)生經(jīng)過高一歷史必修一和必修二的學(xué)習(xí)，已具備了一定歷史知識(shí)，對(duì)相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)史知識(shí)有了一定的了解，講解內(nèi)容層次可以適當(dāng)深化，注重培養(yǎng)學(xué)生歷史整體思維和歷史探究能力，這些是本課教學(xué)的有利條件。但同時(shí)也應(yīng)看到民族地區(qū)學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)較差，自主探究能力比較差，這也就給本課教學(xué)帶來了一定的困難。說學(xué)情我校地處西部少數(shù)民族地區(qū)，高二學(xué)生經(jīng)●教學(xué)重點(diǎn)中國書畫的基本特征，京劇的產(chǎn)生和發(fā)展的歷程?！窠虒W(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國藝術(shù)的興趣，加強(qiáng)學(xué)生欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。理解“書畫同源”。說重點(diǎn)、難點(diǎn)確立依據(jù)：

《高中歷史新課標(biāo)》的要求:概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。

基于教學(xué)三維目標(biāo)的設(shè)置和高中學(xué)生的學(xué)情分析?！窠虒W(xué)重點(diǎn)說重點(diǎn)、難點(diǎn)確立依據(jù)：基于教學(xué)三維目標(biāo)的設(shè)置和高中

具體的教學(xué)方法：遵循"感性認(rèn)識(shí)→理性認(rèn)識(shí)"的認(rèn)知規(guī)律,有利學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握.（1）情境設(shè)置.。（2）講授法。（3）圖片分析鑒賞。（4）多媒體輔助教學(xué)。說教法、學(xué)法具體的學(xué)法有：合作探究法，分組討論。[依據(jù)]學(xué)情和課標(biāo)的要求具體的教學(xué)方法：遵循"感性認(rèn)識(shí)→理性說教學(xué)過程說教學(xué)過程結(jié)合下面“女”和“魚”字的演變談?wù)劃h字的特點(diǎn)。新課導(dǎo)入圖畫--漢字--書法結(jié)合下面“女”和“魚”字的演變談?wù)劃h字的特點(diǎn)。新課導(dǎo)入圖畫-一、法之美1.文字源流美2.書法字體美3.書法意境美一、法之美1.文字源流美一、法之美1.文字源流美結(jié)繩記事刻木\竹圖畫文字“倉頡造字”?一、法之美1.文字源流美結(jié)繩記事“倉頡造字”?一、法之美圖畫象形字符號(hào)化漢字一、法之美圖畫象形字符號(hào)化漢字一、法之美發(fā)展脈絡(luò)魏晉

甲骨文、金文篆書、秦隸古文字階段隸楷階段自發(fā)階段自覺階段實(shí)用審美正式：隸、楷輔助：草、行總趨勢(shì)：繁→簡一、法之美發(fā)展脈絡(luò)魏晉甲骨文、金文古文字階段隸楷階段思維拓展:學(xué)思之窗(P46)材料：漢字源遠(yuǎn)流長。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。世界上另外幾種最古老的文字，如兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字、尼羅河流域古埃及人創(chuàng)造的象形文字，都已經(jīng)成為死文字，不再使用。漢字從距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的現(xiàn)代文字，盡管在形體上、讀音上或字義上發(fā)生了一些變化，但是在性質(zhì)上并沒有發(fā)生根本性變化。想一想，漢字為何具有旺盛的生命力？政治上：經(jīng)濟(jì)上：漢字本身：中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；漢字為不同民族、不同方言區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往提供了便利條件；成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。思維拓展:學(xué)思之窗(P46)材料：漢字源遠(yuǎn)流長。隸書（秦）小篆（秦）大篆（西周）2.書法字體美隸書（秦）小篆（秦）大篆（西周）2.書法字體美一、法之美2.書法字體美楷書隸書行書

草書篆書

請(qǐng)按出現(xiàn)的順序說明上圖分別是什么字體？1.2.3.4.5.（展示各種書法，通過圖片欣賞對(duì)比的方法給學(xué)生以直觀印象。）一、法之美2.書法字體美楷書隸書行書草書篆書請(qǐng)按出現(xiàn)字體特點(diǎn)代表人物及時(shí)間楷書草書行書筆畫詳備結(jié)構(gòu)嚴(yán)整實(shí)用價(jià)值筆畫簡約線條流暢審美價(jià)值兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱魏晉（定鼎）：鐘、王羲之唐（盛世）：歐、顏、柳東晉：王羲之、王獻(xiàn)之唐：張旭、懷素東晉：王羲之

唐：顏真卿北宋：蘇軾元：趙孟頫

明：文征明字體特點(diǎn)代表人物及時(shí)間楷書草書行書筆畫詳備筆畫簡約兼具楷一、法之美3.書法意境美王羲之飄若浮云，矯若驚龍《蘭亭序》一、法之美3.書法意境美王羲之飄若浮云，矯若驚龍《蘭亭序》一、法之美3.書法意境美忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益。肚痛帖一、法之美3.書法意境美忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大中國醫(yī)學(xué)中國畫中國京劇京劇之美繪畫之美譽(yù)滿中外的“中國的三大國粹”？中國醫(yī)學(xué)中國畫中國京劇京劇之美繪畫之美譽(yù)滿中外的“中國的三大二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美

這是距今五千年左右的一幅完整的彩陶繪畫作品《鸛魚石斧圖》河南臨汝出土?！皶嬐础崩L之美二、這是距今五千年左右的一幅完整的彩陶繪畫作品《鸛魚1950年4月，出土于甘肅省臨夏積石山縣的三坪村，其精美絕倫的造型和圖案，贏得無數(shù)參觀者的驚嘆，被譽(yù)為中國的“彩陶王”。學(xué)者認(rèn)為:每組旋渦紋各以同心圓為主體，尾隨大弧線紋，構(gòu)成后浪推前浪的卷浪式。三角空間處又補(bǔ)以同心圓紋。上面畫變形鳥紋，鳥即鳳凰；下面畫多足爬蟲紋，蟲即龍，用于配合鳳，以示龍鳳興風(fēng)作浪。

1950年4月，出土于甘肅省臨夏積石山縣的三坪村，其精美絕倫二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美《人物龍鳳圖》

《人物馭龍圖》戰(zhàn)國時(shí)期—帛畫表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》戰(zhàn)國時(shí)期—帛畫表明中國繪畫藝術(shù)二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

帛畫：

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美秦漢時(shí)期

這時(shí)期繪畫藝術(shù)有進(jìn)一步的發(fā)展,繪畫門類豐富,有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚等,注重線條和色彩.代表作有漢代馬王堆墓帛畫、河南洛陽東漢墓出土的壁畫《夫婦宴飲圖》等.

馬王堆彩繪帛畫秦漢時(shí)期這時(shí)期繪畫藝術(shù)有進(jìn)一步的發(fā)展,繪畫門類豐富,有二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美魏晉的凸顯個(gè)性顧愷之“以形寫神”的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。東晉顧愷之的《女史箴圖》（局部）魏晉的凸顯個(gè)性顧愷之“以形寫神”的繪畫理論成為東晉顧愷東晉顧愷之洛神賦圖東晉顧愷之洛神賦圖二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》隋唐：吸收外來風(fēng)格，題材多樣。隋，展子虔《游春圖》（現(xiàn)存中國最早的山水畫）初唐閻立本《步輦圖》、盛唐“畫圣”吳道子《送子天王圖》、敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美隋朝展子虔的《游春圖》是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫，它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。隋唐時(shí)期隋朝展子虔的《游春圖》是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫唐朝的雍容華貴唐代閻立本《步輦圖》《步輦圖》畫的是1300多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事件唐朝的雍容華貴唐代閻立本《步輦圖》《步輦圖》畫的是1300

吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體,所畫的衣袖有輕盈飄舉的動(dòng)感,人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”,后人將吳道子稱之為“畫圣”

,這是他的《送子天王圖》《送子天王圖》吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體,所畫敦煌彩塑敦煌壁畫隋唐：繪畫的高峰期-敦煌莫高窟的壁畫敦煌彩塑敦煌壁畫隋唐：繪畫的高峰期-敦煌莫高窟的壁畫二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》隋唐：吸收外來風(fēng)格，題材多樣。隋，展子虔《游春圖》（現(xiàn)存中國最早的山水畫）初唐閻立本《步輦圖》、盛唐“畫圣”吳道《送子天王圖》、敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。兩宋：畫學(xué)興起。注重寫實(shí)的宮廷畫、風(fēng)俗畫盛行；代表：張擇端《清明上河圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美宋徽宗·趙佶《五色鸚鵡》宋徽宗·趙佶《竹雀圖》宮廷畫兩宋畫學(xué)興起宋徽宗·趙佶《五色鸚鵡》宋徽宗·趙佶《竹雀圖》宮廷畫兩宋畫學(xué)北宋·張擇端《清明上河圖》伴隨著商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化普及，宋代以來民間文化日益繁榮，描繪日常生活的風(fēng)俗畫也開始發(fā)展起來。北宋·張擇端《清明上河圖》伴隨著商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化普及二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》隋唐：吸收外來風(fēng)格，題材多樣。隋，展子虔《游春圖》（現(xiàn)存中國最早的山水畫）初唐閻立本《步輦圖》、盛唐“畫圣”吳道《送子天王圖》、敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。兩宋：注重寫實(shí)的宮廷畫、風(fēng)俗畫盛行；代表：張擇端《清明上河圖》元明清：文人畫（寫意畫：集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體）最為突出。強(qiáng)調(diào)個(gè)性，借物抒情，寫意。代表：元代王冕的《墨梅圖》、明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美元王冕墨梅圖清鄭板橋墨蘭圖明徐渭牡丹蕉石圖文人畫元王冕墨梅圖清鄭板橋明徐渭牡元·王冕

《墨梅》吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕；不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。特點(diǎn)：集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，借物抒情，寫意。

元·王冕

《墨梅》吾家洗硯池頭樹，特點(diǎn)：集文學(xué)、書法、繪畫、二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

隋唐：吸收外來風(fēng)格，題材多樣。

兩宋：注重寫實(shí)的宮廷畫、風(fēng)俗畫盛行；

元明清：文人畫（寫意畫：集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體）最為突出。強(qiáng)調(diào)個(gè)性，借物抒情，寫意。

二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美探究1：清朝以前，中國戲曲的發(fā)展歷程是怎么樣的？春秋戰(zhàn)國的優(yōu)伶元雜劇原始歌舞-“儺”明朝昆曲中國“儺舞之鄉(xiāng)”—江西南豐縣石郵村“甘肅儺戲之鄉(xiāng)”-永靖縣楊塔鄉(xiāng)

京劇之美三、探究1：清朝以前，中國戲曲的發(fā)展歷程是怎么樣的？春秋戰(zhàn)國的優(yōu)探究2：京劇是怎樣形成的？背景

a、昆曲一統(tǒng)的局面被打破，出現(xiàn)了昆曲和地方戲曲爭

雄的局面。b、北京是全國政治文化中心，戲曲舞臺(tái)活躍。c、統(tǒng)治者支持。形成：a、乾隆末年，徽劇進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)。b、道光年間，“徽漢合流”。c、融合兼收，形成新劇種——京劇。發(fā)展：a、同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”。

b、清末民初，成為全國流行劇種。c、民國以來，走向世界.京劇大師--梅蘭芳。探究2：京劇是怎樣形成的？背景a、昆曲一統(tǒng)的局面被打破老生、武生程長庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培，小生徐小香，旦角梅巧玲、朱蓮芬、時(shí)小福、余紫云，老旦郝蘭田，丑角楊鳴玉、劉趕三。清·沈容圃作《同光十三絕》老生、武生程長庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培，小生徐小香三、京劇之美四大行當(dāng)生丑凈旦三、京劇之美四大行當(dāng)生丑凈旦三、京劇之美唱念做打四項(xiàng)基本功三、京劇之美唱念做打四項(xiàng)基本功程咬金廉頗包拯曹操呂蒙關(guān)羽京劇之美程咬金廉頗包拯曹操呂蒙關(guān)羽京劇之美京劇大師-梅蘭芳京劇之美三、京劇大師-梅蘭芳京劇之美三、三、京劇之美京劇美何在？配樂美唱腔美動(dòng)作美服裝美布景美化妝美唱詞美……想一想三、京劇之美京劇美何在？配樂美想一想其他地方劇種：隴劇秦腔、越劇、川劇、粵劇、黃梅戲。贛劇其他地方劇種：隴劇秦腔、越劇、川劇、粵劇、黃梅戲。贛劇越是民族的，越是世界的…越是民族的，越是世界的…留言廳取其精華去其糟粕批判繼承創(chuàng)新發(fā)展1.我們對(duì)待傳統(tǒng)藝術(shù)的態(tài)度應(yīng)該是怎樣的？2.我們應(yīng)該如何保護(hù)民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)？

留言廳取其精華去其糟粕批判繼承創(chuàng)新發(fā)展1.我們對(duì)待傳統(tǒng)藝課堂小結(jié)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了書法、繪畫和戲曲藝術(shù)的發(fā)展歷程，并展示了在不同時(shí)期出現(xiàn)的優(yōu)秀作品和名家，感悟了中國藝術(shù)之美。那么，我們對(duì)待傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度？我們應(yīng)該如何保護(hù)民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)？值得深思。中國的文化和藝術(shù)是不斷創(chuàng)新的、發(fā)展的，我們也希望在現(xiàn)代化的條件下，它們可以更好地被發(fā)揚(yáng)光大、走向世界！體會(huì)“越是民族的，越是世界的”這一文化理念。

課堂小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了書法、繪畫和戲曲藝術(shù)的甘肅省臨夏中學(xué)黎志斌謝謝！歡迎指導(dǎo)甘肅省臨夏中學(xué)黎志斌謝謝！歡迎指導(dǎo)（一）操作方法

第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)人教版必修三第三單元（一）操作方法第10課人教版必修三第三單元說教材說教法、學(xué)法說教學(xué)過程《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》說教學(xué)重、難點(diǎn)說學(xué)情說教材說教法、學(xué)法說教學(xué)過程《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》說教中國的書畫戲曲是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,中國書畫戲曲以它們獨(dú)特的風(fēng)采，躋身于世界藝林,充滿魅力。

本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了充滿魅力的中國書畫和戲曲藝術(shù)。（1）漢字與書法藝術(shù)---彰顯書法之美（2）筆墨丹青中國畫----展示繪畫之美（3）京劇的出現(xiàn)----體現(xiàn)戲曲之美。

說教材[教材地位]中國的書畫戲曲是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,中國書畫戲曲以它（1）概述漢字、繪畫的起源、演變過程，能理解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。（2）了解戲曲的起源和發(fā)展，概述京劇的發(fā)展歷程，理解京劇藝術(shù)的無限魅力?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力（1）概述漢字、繪畫的起源、演變過程，能理解中國書畫的基本特

（1）

充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，把視聽媒體以及綜合媒體結(jié)合起來展示書法之美、繪畫之美，戲曲之美，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。

（2）

通過情景設(shè)置，問題探究，自主合作的方式提高學(xué)生分析、理解、綜合概括歷史問題的能力。2．過程與方法（1）充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，把視聽媒體以及綜合媒體

（1）通過本課學(xué)習(xí)，了解我國多姿多彩的藝術(shù)，提高欣賞美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美的能力,感受中國文化的藝術(shù)魅力，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心，從而珍惜和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。

（2）理解中國民族文化在世界文明中的地位，體會(huì)“越是民族的，越是世界的”這一文化理念。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）通過本課學(xué)習(xí)，了解我國多姿多彩的藝術(shù)，提高欣賞美說學(xué)情我校地處西部少數(shù)民族地區(qū)，高二學(xué)生經(jīng)過高一歷史必修一和必修二的學(xué)習(xí)，已具備了一定歷史知識(shí)，對(duì)相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)史知識(shí)有了一定的了解，講解內(nèi)容層次可以適當(dāng)深化，注重培養(yǎng)學(xué)生歷史整體思維和歷史探究能力，這些是本課教學(xué)的有利條件。但同時(shí)也應(yīng)看到民族地區(qū)學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)較差，自主探究能力比較差，這也就給本課教學(xué)帶來了一定的困難。說學(xué)情我校地處西部少數(shù)民族地區(qū)，高二學(xué)生經(jīng)●教學(xué)重點(diǎn)中國書畫的基本特征，京劇的產(chǎn)生和發(fā)展的歷程?！窠虒W(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國藝術(shù)的興趣，加強(qiáng)學(xué)生欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。理解“書畫同源”。說重點(diǎn)、難點(diǎn)確立依據(jù)：

《高中歷史新課標(biāo)》的要求:概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。

基于教學(xué)三維目標(biāo)的設(shè)置和高中學(xué)生的學(xué)情分析。●教學(xué)重點(diǎn)說重點(diǎn)、難點(diǎn)確立依據(jù)：基于教學(xué)三維目標(biāo)的設(shè)置和高中

具體的教學(xué)方法：遵循"感性認(rèn)識(shí)→理性認(rèn)識(shí)"的認(rèn)知規(guī)律,有利學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握.（1）情境設(shè)置.。（2）講授法。（3）圖片分析鑒賞。（4）多媒體輔助教學(xué)。說教法、學(xué)法具體的學(xué)法有：合作探究法，分組討論。[依據(jù)]學(xué)情和課標(biāo)的要求具體的教學(xué)方法：遵循"感性認(rèn)識(shí)→理性說教學(xué)過程說教學(xué)過程結(jié)合下面“女”和“魚”字的演變談?wù)劃h字的特點(diǎn)。新課導(dǎo)入圖畫--漢字--書法結(jié)合下面“女”和“魚”字的演變談?wù)劃h字的特點(diǎn)。新課導(dǎo)入圖畫-一、法之美1.文字源流美2.書法字體美3.書法意境美一、法之美1.文字源流美一、法之美1.文字源流美結(jié)繩記事刻木\竹圖畫文字“倉頡造字”?一、法之美1.文字源流美結(jié)繩記事“倉頡造字”?一、法之美圖畫象形字符號(hào)化漢字一、法之美圖畫象形字符號(hào)化漢字一、法之美發(fā)展脈絡(luò)魏晉

甲骨文、金文篆書、秦隸古文字階段隸楷階段自發(fā)階段自覺階段實(shí)用審美正式：隸、楷輔助：草、行總趨勢(shì)：繁→簡一、法之美發(fā)展脈絡(luò)魏晉甲骨文、金文古文字階段隸楷階段思維拓展:學(xué)思之窗(P46)材料：漢字源遠(yuǎn)流長。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。世界上另外幾種最古老的文字，如兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字、尼羅河流域古埃及人創(chuàng)造的象形文字，都已經(jīng)成為死文字，不再使用。漢字從距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的現(xiàn)代文字，盡管在形體上、讀音上或字義上發(fā)生了一些變化，但是在性質(zhì)上并沒有發(fā)生根本性變化。想一想，漢字為何具有旺盛的生命力？政治上：經(jīng)濟(jì)上：漢字本身：中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；漢字為不同民族、不同方言區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往提供了便利條件；成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。思維拓展:學(xué)思之窗(P46)材料：漢字源遠(yuǎn)流長。隸書（秦）小篆（秦）大篆（西周）2.書法字體美隸書（秦）小篆（秦）大篆（西周）2.書法字體美一、法之美2.書法字體美楷書隸書行書

草書篆書

請(qǐng)按出現(xiàn)的順序說明上圖分別是什么字體？1.2.3.4.5.（展示各種書法，通過圖片欣賞對(duì)比的方法給學(xué)生以直觀印象。）一、法之美2.書法字體美楷書隸書行書草書篆書請(qǐng)按出現(xiàn)字體特點(diǎn)代表人物及時(shí)間楷書草書行書筆畫詳備結(jié)構(gòu)嚴(yán)整實(shí)用價(jià)值筆畫簡約線條流暢審美價(jià)值兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱魏晉（定鼎）：鐘、王羲之唐（盛世）：歐、顏、柳東晉：王羲之、王獻(xiàn)之唐：張旭、懷素東晉：王羲之

唐：顏真卿北宋：蘇軾元：趙孟頫

明：文征明字體特點(diǎn)代表人物及時(shí)間楷書草書行書筆畫詳備筆畫簡約兼具楷一、法之美3.書法意境美王羲之飄若浮云，矯若驚龍《蘭亭序》一、法之美3.書法意境美王羲之飄若浮云，矯若驚龍《蘭亭序》一、法之美3.書法意境美忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益。肚痛帖一、法之美3.書法意境美忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大中國醫(yī)學(xué)中國畫中國京劇京劇之美繪畫之美譽(yù)滿中外的“中國的三大國粹”？中國醫(yī)學(xué)中國畫中國京劇京劇之美繪畫之美譽(yù)滿中外的“中國的三大二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美

這是距今五千年左右的一幅完整的彩陶繪畫作品《鸛魚石斧圖》河南臨汝出土?！皶嬐础崩L之美二、這是距今五千年左右的一幅完整的彩陶繪畫作品《鸛魚1950年4月，出土于甘肅省臨夏積石山縣的三坪村，其精美絕倫的造型和圖案，贏得無數(shù)參觀者的驚嘆，被譽(yù)為中國的“彩陶王”。學(xué)者認(rèn)為:每組旋渦紋各以同心圓為主體，尾隨大弧線紋，構(gòu)成后浪推前浪的卷浪式。三角空間處又補(bǔ)以同心圓紋。上面畫變形鳥紋，鳥即鳳凰；下面畫多足爬蟲紋，蟲即龍，用于配合鳳，以示龍鳳興風(fēng)作浪。

1950年4月，出土于甘肅省臨夏積石山縣的三坪村，其精美絕倫二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美《人物龍鳳圖》

《人物馭龍圖》戰(zhàn)國時(shí)期—帛畫表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》戰(zhàn)國時(shí)期—帛畫表明中國繪畫藝術(shù)二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

帛畫：

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美秦漢時(shí)期

這時(shí)期繪畫藝術(shù)有進(jìn)一步的發(fā)展,繪畫門類豐富,有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚等,注重線條和色彩.代表作有漢代馬王堆墓帛畫、河南洛陽東漢墓出土的壁畫《夫婦宴飲圖》等.

馬王堆彩繪帛畫秦漢時(shí)期這時(shí)期繪畫藝術(shù)有進(jìn)一步的發(fā)展,繪畫門類豐富,有二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美魏晉的凸顯個(gè)性顧愷之“以形寫神”的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。東晉顧愷之的《女史箴圖》（局部）魏晉的凸顯個(gè)性顧愷之“以形寫神”的繪畫理論成為東晉顧愷東晉顧愷之洛神賦圖東晉顧愷之洛神賦圖二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》隋唐：吸收外來風(fēng)格，題材多樣。隋，展子虔《游春圖》（現(xiàn)存中國最早的山水畫）初唐閻立本《步輦圖》、盛唐“畫圣”吳道子《送子天王圖》、敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美隋朝展子虔的《游春圖》是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫，它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。隋唐時(shí)期隋朝展子虔的《游春圖》是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫唐朝的雍容華貴唐代閻立本《步輦圖》《步輦圖》畫的是1300多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事件唐朝的雍容華貴唐代閻立本《步輦圖》《步輦圖》畫的是1300

吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體,所畫的衣袖有輕盈飄舉的動(dòng)感,人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”,后人將吳道子稱之為“畫圣”

,這是他的《送子天王圖》《送子天王圖》吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體,所畫敦煌彩塑敦煌壁畫隋唐：繪畫的高峰期-敦煌莫高窟的壁畫敦煌彩塑敦煌壁畫隋唐：繪畫的高峰期-敦煌莫高窟的壁畫二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》隋唐：吸收外來風(fēng)格，題材多樣。隋，展子虔《游春圖》（現(xiàn)存中國最早的山水畫）初唐閻立本《步輦圖》、盛唐“畫圣”吳道《送子天王圖》、敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。兩宋：畫學(xué)興起。注重寫實(shí)的宮廷畫、風(fēng)俗畫盛行；代表：張擇端《清明上河圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美宋徽宗·趙佶《五色鸚鵡》宋徽宗·趙佶《竹雀圖》宮廷畫兩宋畫學(xué)興起宋徽宗·趙佶《五色鸚鵡》宋徽宗·趙佶《竹雀圖》宮廷畫兩宋畫學(xué)北宋·張擇端《清明上河圖》伴隨著商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化普及，宋代以來民間文化日益繁榮，描繪日常生活的風(fēng)俗畫也開始發(fā)展起來。北宋·張擇端《清明上河圖》伴隨著商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化普及二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美遠(yuǎn)古：戰(zhàn)國：秦漢：魏晉：

隋唐：兩宋：元明清：遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展；個(gè)性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》隋唐：吸收外來風(fēng)格，題材多樣。隋，展子虔《游春圖》（現(xiàn)存中國最早的山水畫）初唐閻立本《步輦圖》、盛唐“畫圣”吳道《送子天王圖》、敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。兩宋：注重寫實(shí)的宮廷畫、風(fēng)俗畫盛行；代表：張擇端《清明上河圖》元明清：文人畫（寫意畫：集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體）最為突出。強(qiáng)調(diào)個(gè)性，借物抒情，寫意。代表：元代王冕的《墨梅圖》、明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》二、筆墨丹青中國畫—繪畫之美元王冕墨梅圖清鄭板橋墨蘭圖明徐渭牡丹蕉石圖文人畫元王冕墨梅圖清鄭板橋明徐渭牡元·王冕

《墨梅》吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕；不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。特點(diǎn)：集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，借物抒情，寫意。

元·王冕

《墨梅》吾家洗硯池頭樹，特點(diǎn)：集文學(xué)、書法、繪畫、二、筆墨丹青