高中文言文一字多義歸納高中文言文一字多義歸納高中文言文一字多義歸納V:1.0精細(xì)整理，僅供參考高中文言文一字多義歸納日期：20xx年X月愛愛其子，擇師而教之（愛護(hù)）秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好）向使三國各愛其地（愛惜，吝惜）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（愛慕，欣賞）古之遺愛也（恩惠）愛而不見搔首躑躅（隱蔽，躲藏）安思國之安者，必積其德義（安定）不患貧而患不安（安定）既來之，則安之（使……安定）則思之以安人（使…安寧）燕雀安知鴻鵠之志哉（怎么）君安與項(xiàng)伯有故(怎么)謝莊遂安（安全）項(xiàng)王曰：沛公安在（哪里）將軍迎操，欲安所歸乎（哪里）衣食所安，弗敢專也(養(yǎng)生，指享受)君子食無飽，居無求安（舒適，安適）風(fēng)雨不動安如山（安穩(wěn)）上下其同，則宜撫安（安撫）離山十里有王平安營（安置，安放）百百川灌河（眾多）聞道百（泛指多）拜拜為上卿（古代授予官職叫拜）于是辭相印不拜（就職，就任）拜臣郎中（授官）三年將拜君賜（拜訪，拜謝）拜送書于庭（下跪叩頭，或打躬作揖等禮節(jié)）必是故弟子不必不如師（一定）王必?zé)o人(果真)鄙言語粗鄙(見識淺薄)越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（邊邑，這里用作動詞當(dāng)做邊邑）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）管仲……孔子鄙其小器（看不起，輕視）鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(見識淺薄)人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（偏遠(yuǎn)比行比一鄉(xiāng)（合）比得軟腳病（近來）宰嚴(yán)限追比（追征）弊秦有余力而制其弊（困乏，疲憊）弊在賂秦（弊?。┍纬Ｒ陨硪肀闻婀ㄕ诒?，掩護(hù)）慮壅蔽(蒙蔽)王之蔽甚矣（受蒙蔽）表陳情表（古代臣下呈給帝王的一種文書）而文采不表于后世也（顯露）兵非我也，兵也（兵器，武器）棄甲曳兵而走（兵器，武器）收天下之兵，聚之咸陽（兵器，武器）兵連禍結(jié)（戰(zhàn)爭）兵旱相乘，天下大屈（戰(zhàn)爭）必以長安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊(duì)）故兵法忌之（作戰(zhàn)）草木皆兵（士兵）夜則以兵圍所寓舍（士兵）病君之病在肌膚，不治將益深（疾病）予購三百盆，皆病者，無一完者（有病，病殘）以夭梅病梅為業(yè)以求錢也（使．．．病，使成病態(tài)）向吾不為斯役，則久已病已（困苦）君子病無能焉，不病人之不己知也（擔(dān)心，憂慮）故病且?。ǜF困）僅鑿斗大一池…又時(shí)病其漏（以…痛苦）人皆嗤吾固陋，吾不以為?。ū撞?，毛?。┙袢四艘詢€相詬病，異哉（詆毀）薄門衰祚?。\?。┤毡∥魃剑ㄆ冉┎哒耖L策而御宇內(nèi)（馬鞭子）策扶老以流憩(拄著)蒙故業(yè)，因遺策（計(jì)策，策略）的地方）置每移案，顧視無可置者（安置，安放）內(nèi)外多置小門（設(shè)置）沛公則置車騎（放下，丟下）其置也若棄（放，這里是放在一邊不的意思）志項(xiàng)脊軒志（名詞，記）博聞強(qiáng)志（記）《齊諧》者，志怪者也（記載）止止一歲（留居）臣舍人相如止臣曰（阻止）重古人所以重施型于大夫者（慎重）重為鄉(xiāng)黨所笑（更加）茲宏茲九德（此）而母立于茲（養(yǎng)育）下至于茲（現(xiàn)在，之漢武帝時(shí)期）資賈人夏則資皮（積蓄，儲備）如姬資之三年（積蓄）字字而幼孩（養(yǎng)育）親朋無一字（指書信）族族秦者秦也，非天下也（滅族，作動詞）一勝而相如族（滅族）士大夫之族，于師曰弟子云者（類）山東豪俊遂并起而亡秦族以（家族）族庖月更刀，折也（一般的，眾）雖然，每至于族，吾見其難為（叢聚，集結(jié)之處）作舍瑟而作（起，這里是站起來）天油然作云（興起）將有作（建造，興建）補(bǔ)充被禹，湯被之矣（蒙受，遭受）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（表示被動）一日晝寢帳中，落被于地（被子）大雪逾嶺，被南越中數(shù)州（覆蓋）被發(fā)行吟澤畔（通“披”披散）幸被齒發(fā)（加于）倍愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”背叛，違背）五則攻之，倍則分之（一倍，加倍）每逢佳節(jié)倍思親（越發(fā)，更加）焉用亡鄰以倍鄭（增加）本搖其本以觀其疏密（樹干）凡植木之隆，其本欲舒（草本的根或莖干）蓋亦反其本矣（根本，基礎(chǔ)，之王道）本在冀州之南（本來，原來）抑本其成敗之跡（推原，推究）今存其本不忍廢（稿本，版本）是無難，別具本間章（臣子給皇帝的奏章或書信）若止印三二本（書冊的計(jì)量單位）此之謂失其本心（天賦的善心）當(dāng)料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎（阻擋，抵擋）有大石當(dāng)中流（阻擋，抵擋）木蘭當(dāng)戶織（面對，對著）當(dāng)室者死，三年釋其政（執(zhí)掌，主持）當(dāng)神器之重（掌管）募有能捕蛇者，當(dāng)其租入（抵，相抵）念竇娥葫蘆提當(dāng)醉愆（承擔(dān)）臣知欺大王之最當(dāng)誅（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該）將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意（恰當(dāng)，適當(dāng)）犯法當(dāng)死（判處，判罪）有狼當(dāng)?shù)溃ㄗ?，攔）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所信（將要）一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（占據(jù)，把守）不久當(dāng)歸還，還必相迎?。ū囟ǎ欢ǎ┊?dāng)是時(shí)也，商君佐之（在，正在）好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生（正當(dāng)）當(dāng)侍東宮（任，充當(dāng)，擔(dān)任）當(dāng)與秦較量（通“倘”如果）得所得表眾亦極七八萬耳（得到，獲得）積善成德而神明自得（具備）古人之觀于天地，山川…鳥獸，往往有得（心得，收獲）幸得脫（能夠）吾得兄事之（應(yīng)該）某亦守法，與公甚相得（融洽）未得與項(xiàng)羽相見（能夠）所識窮乏者得我歟（通“德”感恩）此言得之（合適，適宜，得當(dāng)）意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也（得意）度試使山東之國與陳涉度長絜大（量，計(jì)算）度我至軍中，公乃人（推測，估計(jì)）度，然后知其長短（用尺量）度義而后動（考慮）生之有時(shí)而用之亡度（限度，法度）一夜飛度鏡湖月（通“渡”渡過，越過）萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（通“渡”渡過，越過）內(nèi)立法度，務(wù)耕織（制度）衡下車，治威嚴(yán)，整法度（制度）乃曰“吾忘持度”（尺寸，尺碼）常有大度（度量）春風(fēng)不度玉門關(guān)（過）崔九堂前幾度聞（量詞，次，回）因自度此曲（譜曲）盡失其度（常態(tài)）而蟹六跪而二螯（又，表并列）君子博學(xué)而日參省乎己(并且，表遞進(jìn))余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上（接著，并承接）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（卻，但是，表轉(zhuǎn)折）諸君而有意，瞻予馬首可也(假如，如果，表假設(shè))而征一國（通“能”）早繅而緒（通“爾”你們）而翁長銓（你的）術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（而已：罷了）爾以吾一日長乎爾（你們）同是被逼迫，君爾妾亦然(如此)而來四萬八千歲（那，指開國之初）長嘆空房中，作計(jì)乃爾立（這樣地）以頭搶地而（罷了，而已）非死則徙爾（表語氣，相當(dāng)于“了”）率爾（助詞表狀態(tài)，放在形容詞或擬聲詞后，相當(dāng)于“然”）非登高而招臂非加長也（不，沒有）而墨子非之（責(zé)怪，反對）覺今是而昨非（不對的，錯(cuò)誤）非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者（除非，除了）人非生而知之者，孰能無惑（不是）復(fù)有復(fù)于王者曰（稟報(bào)）明年復(fù)攻趙，殺二萬人（再，又）師道之不復(fù)（恢復(fù)）山重水復(fù)疑無路（重復(fù)）王辭而不復(fù)（回答）復(fù)之以掌，虛若無物（通“覆”遮蓋,蓋上）昭王南征而不復(fù)（返回，回來）有北面復(fù)匈奴直志（報(bào)復(fù)）自與汝復(fù)算耳（復(fù)算：追究）夫這而余亦悔其其隨之而不得極夫游之樂也（這，代詞表近指）又以悲夫古書之不存（那，代詞表遠(yuǎn)指）夫人之相與（發(fā)語詞，不譯）一人飛升，仙及雞犬。信夫?。ㄓ迷诰淠┍砀袊@，相當(dāng)于“啊”蓋亭亭如蓋（古稱傘）員徑八尺，合蓋隆起（器物上的蓋子）覆蓋周密無際（遮蓋）英才蓋世（壓倒，勝過）克終者蓋寡（大概，大約）蓋失強(qiáng)援（因?yàn)椋┥w亦反其本矣（通“盍”何不）前狼假寐，蓋以誘敵（原來是）蓋音謬也（大概，因?yàn)椋┥w鐘子期死，伯樂終身不復(fù)鼓琴（發(fā)語詞，不譯）蓋將自其變者而觀之（表假設(shè)）蓋其又深，則其至又加少矣（大概，推想）故父母俱存，兄弟無故（事，事故）豫章故郡，洪都新府（舊）暮去朝來顏色故（衰老）累官故不失州郡也（讓然）君安與項(xiàng)伯有故（老朋友，引申為交情）既克，公問其故（原因，緣故）故天將降大任于是人也（所以，因此）此物故非西產(chǎn)（原來，本來）而從六國破亡之故事（故事：舊事，前例）桓侯故使人問之（故意，特意）病故，物顧（死亡）固固強(qiáng)之（堅(jiān)持，一定）輕重固何如哉（確實(shí)，本來，這里是到來）必固其根（使…穩(wěn)固）固國不以山溪之險(xiǎn)（使…鞏固，使…安定）固知一死生為虛誕（本來，當(dāng)然）汝心之固，故不可徹（頑固，固執(zhí)）生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（表示讓步，固然，誠然）趙軍固壁不戰(zhàn)（堅(jiān)守，安定）秦孝公據(jù)崤函之固（險(xiǎn)要的地勢）江山險(xiǎn)固，沃野萬里（堅(jiān)固）國六國破滅，非兵不利（諸侯國）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)（國都）國破山河在（國家，國家的）逝將去汝，適彼樂國（地區(qū)，地域）等死，死國可乎（國事）何卻看妻子愁何在（哪里，代詞）今日之事何如（何如：怎樣，怎么樣）水何澹澹，山島竦峙（多么）何蓑何笠（背，扛）又何間焉(怎么，為什么)何時(shí)眼前突兀見此屋（代詞，什么）取吾璧，不予我城（奈何：怎么辦）如太行王屋何（如…何：把..怎么樣）恨恨私心有所不盡（遺憾，不滿意）此恨綿綿無絕期（怨恨）以是知公子恨之復(fù)返也（感到遺憾）生人作死別，恨恨那可論（恨恨：惆悵）乎欲安所歸乎（語氣助詞，譯為“嗎”）王之好樂甚，則齊其數(shù)幾乎（表測度語氣，可譯為“吧”）孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(用語感嘆句，譯為“啊”，“呀”)君子博學(xué)而日參省乎己（作介詞相當(dāng)于“于”）胡國胡以相恤（什么）胡取禾三百廛息（為什么，怎么）或或移木（或者，即或）或百步而后止（有的人）或曰（有人）所守或匪親（倘若）或異二者之為（或許，可能）人或益之，人或損之（有時(shí)）及而不及今令有功于國（趁著）燒北船，延及岸上營落（等到）比及三年（等到）懷王悔，追張儀，不及（追上，趕上）一人飛升，仙及雞犬（涉及，牽連）其賢不及孔子（比得上）徐公何能及君也（比得上）及至始皇，奮六世之余烈（到達(dá)）及說備使撫表眾（和，并）及第（科舉考試考中）凡我父兄昆弟及國子姓(以及)卒不去，故及于難（遭受）予之及于死者不知其幾矣（接近）及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立（至于）既言未既（盡，完）兵刃既接（已經(jīng)，…以后）既克，公問其故（已經(jīng)，…以后）將軍既帝室之胄（既然）壬戌之秋，七月既望（過了）肴核既盡，杯盤狼藉（全，都）三軍既惑且疑（既…又…）既又與汝就食江南（不久，后來）既而得其尸于井（既而：不久）即即可不死，而離散不相見（假如，如果）即除魏閹費(fèi)詞之址以葬之（立即，就）項(xiàng)伯即入見沛公（立即，馬上）項(xiàng)王即日因留沛公與飲（當(dāng)，當(dāng)時(shí)）桂殿蘭宮，即岡巒之體勢（依附）匪來貿(mào)絲，來即我謀（靠近，接近）虜多且近，即有急，奈何（倘若，如果）公子即合符（假使）其傷于縛者,即幸留（即使）即患秦兵之來（就，就是）即起盥櫛（就，就是）昭帝即位（登上帝位）且壯士不死即已，死即舉大名耳（那就）假假輿馬者（憑借，借助）善假于物也（憑借，借助）非夫人之物而強(qiáng)假焉（借）大臣犯法，無所寬假（寬容）乃悟前狼假寐（佯作，假裝）漢人未可假大兵權(quán)（給與）以是人多以書假余（借）假有人焉，舉我言復(fù)于我（如果，假如）假令仆伏法受誅（假令：假如）見事不目見耳聞（看見）項(xiàng)伯即入見沛公（拜見，會見）秦王坐章臺見相如（召見，接見）汝真女子之見（見解，見識）信而見疑，忠而被謗（被）徒見欺（被，受）百姓之不見保（被）何時(shí)眼前突兀見此屋（同“現(xiàn)”出現(xiàn)）軍無見糧（現(xiàn)成的）其進(jìn)愈難，而其見愈奇（看見的東西）解悉埋余地，解其棕縛（把系著的東西解開）庖丁為文惠君解牛（剖開，分解動物的肢體）少年大駭，集結(jié)令休止（解開，使分開）使者，所以傳道受業(yè)解惑也(解釋，解答)其為惑也，終不解矣（理解，懂得）天下土崩瓦解（分裂、離散）今有一言，可以解燕國之惑（解救，消除）秦軍解去（消散，離散）胡虜益解（通“懈”松解，懈?。┚徒鹁偷Z則利（接近，依靠）就之而不見所畏言（接近，依靠）就湯鑊之刑（動，受）三徑就荒（近于）連辟公府不就（赴任，就職）軻自知事不就（完成）然嬴欲就公子之名（成就）已股落腹裂，斯須就斃（即，隨即）荊軻遂就車而去（上車，上路）乃謝客就車（上車）日無罪而就死地（走向，走上）舉舉所佩玉玨以示之者三（舉起，抬起）中江舉帆（舉起，抬起）舉類邇而見義遠(yuǎn)（舉出，提出）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動，舉行）孫叔敖舉于海（推薦，推舉）永元中，舉孝廉不行（推薦，推舉）主人不問，客先不舉（動問）吾不能舉全吳之地（總和，聚合，拿）是以眾義舉寵為督（推薦，推舉）殺人如不能舉（盡）舉以予人（全部，都）兔起鳧舉（飛）西舉巴蜀（攻取，攻克）卒叫，函谷舉（攻占，占領(lǐng)）全在天津閱兵之舉（舉動）舉言謂新婦(舉言：發(fā)言)故凡舉事必循發(fā)以動（舉事：做事情）推舉）有席卷天下，包舉宇內(nèi)（包舉：并吞）絕噌吰如鐘鼓不絕（停止，消失）忽然撫尺一下，群響畢絕（停止）楚城能絕齊（斷絕）絕天下，負(fù)青天（直上穿過）獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下（陡峭的）以為絕妙（達(dá)到極點(diǎn)）不如早與之絕（絕交）搶呼欲絕（絕命）非能水也，而絕江河（橫渡）而心目耳力俱窮，絕無蹤響(完全，絕對)率妻子邑人來此絕境（隔絕，阻絕）佛印絕類彌勒（極，最，非常）絕倫（獨(dú)一無二）絕代（久遠(yuǎn)的年代）堪更那堪冷落清秋節(jié)(經(jīng)得起，忍受)可堪回首，佛貍祠下（能夠，可以）千載誰堪伯仲間（能夠，可以）不堪吏人婦，豈合今郎君（勝任）漫亭東自足下皆云漫（彌漫）其遠(yuǎn)古刻盡漫失（磨滅）其之漫滅（模糊，磨滅）明火尚足以明也（照明，作動詞）明昭天下（公開）明足以察秋毫之末（視力）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（明亮）明君制民之產(chǎn)（英明，明智）名名我固當(dāng)（起名）謬其傳而莫能名者（指識其本名，作動詞，說出）品其名位，猶不失下曹從事（名分，名義）將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)（名義）以故其后名之曰褒禪（命名，取名）名之以其能（命名，取名）不矜名節(jié)（名譽(yù)）此時(shí)尚未有名（名字）而名莫能定（名字）神人無功，圣人無名（立名）謬蓋音謬也（錯(cuò)誤）謬其傳而莫能名者（弄錯(cuò)，使…錯(cuò)）木關(guān)木索（枷）擊木而召之（梆子）年庸知其年之先后生于吾乎（指年齡）小年大及大年（壽命）培其培欲平（培土）而后乃今培風(fēng)（憑，這里是乘的意思）辟放辟邪侈，無不為己（邪僻，不老實(shí)）唇吻翕辟（開）欲辟土地（開拓）強(qiáng)挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長（有力的弓）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)大）少年固強(qiáng)之（迫使）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(有余)乃自強(qiáng)步，日三四里（勉強(qiáng)，盡力）竊竊自述（私意，表謙虛，這里是私下）竊愛憐之（私意）竊為大王大取也（私意）竊計(jì)欲亡走燕（謙詞，私下）請均不如肉攤夫婦之請罪（請求，請求對方做某件事）請奉盆缶秦王以相娛樂（請求，相當(dāng)于請?jiān)试S我，請讓諸將請所之（請教，請示）乃置酒請之（宴請）請獻(xiàn)十金（愿意）公子聞之，往請（謁見，謁拜）乃請賓客，約車騎百余乘（邀請，約請）再拜請?jiān)唬▎枺┣笄竽局L者，必固其根本（追求，想要）予嘗求古仁人之心（探求）與有求于我也（請求）不求聞達(dá)于諸侯（追求）親一事無成求璧（要，要求）求人可使報(bào)秦者（尋找）以其求思，之深而無不在也（研究）勸果行，國人皆勸（勸勉，鼓勵(lì)）舉世譽(yù)之而不加勸（勉）勸君更盡一杯酒（勸說）夫有功者必賞，則爵祿厚必勸（受到鼓勵(lì)）人剽掠其人（民，諱李世民）見長人者好煩其令（民，老百姓）皆自于人歟（人事）如先生如其指（依照，遵從）殺人如不能舉（唯恐）逝者如斯夫，不舍晝夜（像，如同）沛公起如廁（到…去，往）方六七十，如五六十（或者）如能克諧，天下可定也（如果，假如）如其禮樂，以俟君子（至于）如耿蘭之報(bào)(而)尚宮中尚促織之戲（崇尚，愛好）尚饗（表示希望）稍縣官日有廩稍之供（公家給的糧食）稍出近之，慭慭然莫相知（逐漸，漸漸）余稍為修葺，使不上漏（稍微，略微）以稍陵遲（漸）稍稍賓客其父（漸漸）舍舍瑟而作（放下）功不在舍（停）鍥而不舍（放棄）取舍萬殊（舍棄）唐浮圖慧褒始舍于其址（筑舍定居）舍之!吾不忍其觳觫（釋放）舍相如廣成傳舍（動詞，安置住宿）甚不若長安君甚（厲害）由此觀之，王之蔽甚矣（嚴(yán)重，厲害）好讀書不求甚解（深刻）恐懼殊甚（過分）省不省所怙（知道）吾往河陽省墳?zāi)梗ㄌ酵┚硬W(xué)而日參省乎己（省察）盛故方其盛也（強(qiáng)盛）嗚呼，亦盛矣哉?。ㄊ⒋螅┱埰涫福⒁藻\囊（把東西放入器物中）絲竹管弦之聲（盛大）品類之盛（繁多）趙亦盛設(shè)兵以待秦（多）盛衰之理（興盛）其意氣之盛（驕?zhǔn)ⅲ煹乐?，師之所存也（老師）吾師道也（作動詞，學(xué)習(xí)）于其身也，則恥師焉（從師）施施從良人知之所之（逶迤斜行，這里指暗中跟蹤）施施從外來，驕其妻妾（喜悅自得的樣子）仁義不施，而攻守之勢異也（施行）妾不堪驅(qū)使，徒留無所施（施展，使用）時(shí)不違農(nóng)時(shí)（季節(jié)）秋水時(shí)至（節(jié)令，季節(jié)）不拘于時(shí)（時(shí)俗，指當(dāng)時(shí)士大夫中恥于從師的不良風(fēng)氣）無失其時(shí)（指家禽，家畜生長繁殖的季節(jié)）勿奪其時(shí)（農(nóng)時(shí)）矢急擊勿矢（指失去機(jī)會）我豈有所失哉（過時(shí)，錯(cuò)誤）實(shí)善始者實(shí)繁（確實(shí)）早實(shí)以蕃（果實(shí)）自已為得實(shí)（指事情的真相）始千里之行始于足下（開始）唐浮圖慧褒始舍于其址（當(dāng)初）不知始何名（當(dāng)初）余始循以入（開始）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（才）汝之子始十歲（才）視回視日觀以西峰（看）視五人之死，輕重固何如哉（比較）后之視今，亦猶今之祝著（看待）勢有如此之勢，而為秦人積威所劫（形勢）其勢弱于秦（勢力，力量）桂殿蘭宮，即岡巒之體勢（形狀）士惟士為能（指有志之士）仁而下士（有才能的人）疏恭疏短引（書，撰寫）細(xì)疏其能（臣向君主陳述事情的一種公文，這里作動詞，陳述）王怒而疏屈平（疏遠(yuǎn)）數(shù)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（數(shù)目）數(shù)口之家，可以無饑矣（幾個(gè)）扶蘇以數(shù)諫敵，上使外將兵（多次）勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（天數(shù)，命運(yùn)）請數(shù)公子行日（計(jì)算）識盈虛之?dāng)?shù)（定數(shù)）斯斯天下之民至焉（則，就）言舉斯心加諸彼而已(斯，這樣)抑別有疾而至斯乎（此，指死亡）逝者如斯而未嘗往也（此，這里指水）遂自殺未遂（成功）遂逐其師（于是，就）遂而雞豚（成，喂養(yǎng)）則遂取以來（立即）通通古今之變（通曉）通邑大都（四通八達(dá)）以通其狂惑（達(dá)，這里指抒發(fā)）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（普通，都）圖本圖宦達(dá)（希圖，希冀）圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸（考慮）而后乃今將圖南（計(jì)劃）徒郯子之徒，其賢不及孔子(同伙，一類人)徒有其石也而為之記（空）秦城恐不可得，徒見欺（白白地，徒然）徒以吾兩人在也（只，僅僅）徒以口舌為勞（只不過）班白者多徒行（步行）仲尼之徒無道桓文之事者（門子，弟子）高祖亭長，為送徒驪山（指服勞役的犯人）危危士臣（使…陷于危險(xiǎn)之中）危檣獨(dú)夜舟（高）人命危淺（危弱）委曷不委心任去留（隨，順從）厚幣委質(zhì)事楚（呈獻(xiàn)）違不違農(nóng)時(shí)（違背，違反，這里指耽誤）世與我而相違（不相合，這里指背離）顏?zhàn)咏K日不違如愚（提出不同意見）聞順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫犚姡┎┞剰?qiáng)志（學(xué)識）不能稱前時(shí)之聞（傳聞）沒死一聞（使聞，即稟告）其聞道也固先乎吾（知道，懂得）以勇氣聞于諸侯（聞名，出名）少仲尼之聞（見聞，學(xué)識）具以表聞（使上聞,向上呈報(bào)）以久特聞（為人所知）文獨(dú)其為文猶可識，曰：“花山”（指碑上殘存的文字）不以木為之者，文理有疏密（紋）屬予作文（文章）文過飾非（掩飾）其文漫滅（碑文）文史星歷（文獻(xiàn)）物則縱情以傲物（指自己以外的人）善假于物也（外物，指各種客觀條件）無士無賢不肖（無論）獨(dú)子無兄弟（沒有）息請息交以絕游（斷絕）老臣賤息舒祺（子。賤息：對兒子的謙稱）六月息（氣息，這里之風(fēng)）晚有兒息（子）視徒隸則心惕息（喘息）系情隨事遷，感慨系之矣（附著）方其系燕父子組（縛，捆綁）下其下圣人也跡遠(yuǎn)矣（低于）則思江海下百川（居于…之下）方其破荊州，下江陵（攻占）不過數(shù)仞而下（降落）且負(fù)下未易居（低下的地位）吾攻趙，旦暮且下（攻下）公子為人，仁而下士（謙虛對待）鮮定計(jì)于鮮也（不以壽終）終鮮兄弟（沒有，本至少，這里是無的意思）向又北向，不得日（朝著）向之所欣(過去)形不為者與不能者之形（情形，表現(xiàn)形式）以心為形役（形體）刑刑于寡妻，至于兄弟（通型，做榜樣）然后從而刑之（動詞，處罰）性植木之性（性質(zhì)，方法）能順木之天以致其性焉（本性）兇河內(nèi)兇（谷物收成不好，荒年）夙遭閔兇（不幸）畜雞豚狗之畜（畜養(yǎng)）倡優(yōu)蓄之（畜養(yǎng)）俯不足以蓄妻子序序八州而朝同列（引，招致）謹(jǐn)庠序之教（學(xué)校）時(shí)維九月，序?qū)儆行遥〞r(shí)序，春夏秋冬的時(shí)序）言焚百家之言（言論，這里指著作）今言“華”如“華實(shí)”之華者（說）世言晉王之將終也（傳說）而漁工水師雖知而不能言（只用文字記載，表述）復(fù)駕言兮焉求（助詞）業(yè)汝之純明宜業(yè)其家者（動詞，繼承…的家業(yè)）駝業(yè)種樹（以…為業(yè)，作動詞）大驚曰：“業(yè)根”（業(yè)障，佛教用語，罪惡的意思）一故知一死生為虛誕（把…看做一樣，作助詞）六國畢，四海一（統(tǒng)一）異永州之野產(chǎn)異蛇（奇特）太后笑曰:婦人異甚（特別）漁人甚異（認(rèn)為）曰“姑俟異日觀”云爾（另外）意今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（意圖，目的）然不自意能先入關(guān)破秦（料想，料到）久之，目似暝，意暇甚（神態(tài)）易豈得之難而失之易歟（容易）當(dāng)與秦相較，或未易量（輕易）以亂易整，不武（替代）愿以十五城以易璧（交換）益少益耆食（漸漸）圣益圣，愚益愚（更加，越發(fā)）因蒙故業(yè)，因遺策（沿襲）然后踐華為城，因河為池（憑借）項(xiàng)莊即日因留沛公與飲（于是，就）因擊沛公于坐，殺之（趁著）因人之力而敝之，不仁（依靠）因之以饑饉（接著）因寄所托，放浪形骸之外（依，隨著）因賓客至藺相如門謝罪（通過，經(jīng)由）引引壺觴以自酌（端起）引以為流觴曲水(引來，疏導(dǎo))不宜妄自菲薄，引喻失義（引用）引趙使者藺相如（延請）左右或欲引相如去（牽，拉）則天下之民皆引領(lǐng)而望之一（拉長，伸長）恭疏短引（序）嬴嬴糧而景從（擔(dān)負(fù)）與嬴而不助五國也（秦王的姓，指秦國）盈有酒盈樽（滿）盈虛者如彼(滿)連峰去天不盈尺（滿，足）御其如是，孰能御之（阻止）至于兄弟以御宇（治理）振長策而御宇內(nèi)（駕御，統(tǒng)治）舅姑愛其子，不能御（管束，控制）浩浩乎如馮虛御風(fēng)(駕)喻請以戰(zhàn)喻（比喻，說明）不能喻之于懷（明白）淵積水成淵（深水）不測之淵（指黃河）約于是為長安君約車百盛（置辦，配備）積威約之漸也（約束）其文約（簡約）云亦自謂橐駝云（助詞，用于詞表語意完整）自云先世避秦是亂（說）曰師曰弟子云者（有如此如此之意）是皆謂之天門云（語氣助詞）責(zé)則仆償前辱之責(zé)（通“債”，指下獄受腐刑）因責(zé)常供（責(zé)令）二責(zé)璧與信（索取，責(zé)令）振振之以威怒（通“震”威嚇）振長策而御宇內(nèi)（舉起）直中通外直，不蔓不枝（不彎曲）直不百步耳，是亦走也（只是）系向牛頭充炭直（價(jià)值）昂其直（通“值”價(jià)值）制趙奢之倫制其兵（統(tǒng)帥，指揮）秦有余力而制其弊（制服，控制）乃重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模，制度）其制稍異于前（形式，規(guī)制）是故明君制民之產(chǎn)（規(guī)定）次引以為流觴曲水，劣作其次（處所，地方，這里指曲水之旁）太上不辱先，其次不辱身（下一等）陳勝吳廣皆次當(dāng)行（次序，按次序，這里是輪到）又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火（行軍途中的駐地）從惑而不從師（跟隨）而從六國破亡之故事（跟隨）老臣不能從（跟從）見漁人，乃大驚，問所從來（自，從）臣從其計(jì)(依從，順從)死其印為余群從所得（同宗）樊噲從良坐（依傍，緊挨著）于是從散約敗，爭割地而賂秦（合縱）從車騎，虛左（車騎，隨從，這里是使動用法，使…跟從）用芽者自從本說（遵從）吊吊有憂，賀有喜（慰問）形影相吊（安慰）吊汝之孤與汝之乳母（撫慰）獨(dú)計(jì)不獨(dú)生而令趙亡(獨(dú)自，單獨(dú))獨(dú)不令公子姊邪（難道）相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉(難道)獨(dú)其為文猶可識，曰：“花山”（只有，僅）道懷其壁，從徑道亡（路，道路）從驪山下，道芷陽間行（取道）臣之所好者，道也（道理，規(guī)律）于是廢先王之道（主張，思想，學(xué)說）伐無道，誅暴秦（道義）人道是，三國周郎赤壁（說，談?wù)摚┑啦煌?，不相為謀（意向）聞操已向荊州晨夜兼道（走路，趕路）故園誰道有書來（料想）道之以政（引導(dǎo)）行軍用兵之道（策略）此其為饜足之道也（方法）聞道百（道理，規(guī)矩）師道（風(fēng)尚）發(fā)百發(fā)百中（發(fā)射）發(fā)閭左謫戍漁陽九百（派遣）涂有餓莩而不知發(fā)（只打開糧倉賑濟(jì)百姓）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（開放）安能屈豪杰之流…發(fā)其志士之悲哉（抒發(fā)）頃之，未發(fā)，太子遲之（出發(fā)）余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上（發(fā)出）即道人意中事，無毫發(fā)爽（量詞，10毫為1發(fā)）非常之謀難于猝發(fā)（發(fā)動）大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王（送）有賢士大夫發(fā)五十金（拿出）而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者（頭發(fā)）窮發(fā)之北（毛，指草木）去北軍二里余，同時(shí)發(fā)火（點(diǎn)燃）方方六七十，如五六十（計(jì)算面積的單位，縱橫各一里）可使有勇，且知方也（正道，指是非準(zhǔn)則）方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后（正好，才）方是時(shí)（當(dāng)，正在）且方北之人，不可水戰(zhàn)（方向）廡下一生伏案臥，文方成草（剛剛）方與將軍會獵于吳（正）方其系燕父子以為組（正當(dāng)）方共瞻玩，一雞瞥來（正在，正）伐山取材，方有人見之（才）以魯肅為贊軍，校尉，助畫方略（方法）士以此方數(shù)千里爭往歸之（方圓）竟不得半畝方塘為安身立命之地（方形）蕃將帥二三子夫婦以蕃（生息）早實(shí)以蕃（多）又何以蕃吾生而安吾性耶（使…多））奉奉厚而無勞（俸祿）清風(fēng)噴親王（獻(xiàn)）待奉圣朝（承奉）臣愿奉璧往使（捧著）撫先妣撫之甚厚(對待)以大中丞撫吳者（這里是擔(dān)任巡撫的意思）賦赤壁賦（一種講究辭采，體物鋪陳的文體）一言均賦，四韻俱成（鋪陳）乃賦《離騷》（鋪術(shù)，這里指創(chuàng)作）負(fù)頒白者不負(fù)戴于道路矣（背東西，以背載物）且負(fù)下未易居（居處）均之二策，寧許以負(fù)秦曲(擔(dān)負(fù)，使…承擔(dān))秦貪，負(fù)其強(qiáng)(依仗，憑借)臣誠恐見其于王而負(fù)趙（對不起，辜負(fù)）相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城（違背，背棄）不知彼而知己，一勝一負(fù)（失?。┥n山負(fù)雪，明燭天南（覆蓋）通家尚負(fù)責(zé)（虧欠）告則遣從事以一少牢告廟（祭告）私見張良，具告以事（告訴，告知）操蛇之神聞之，懼其不已，告之于帝（上報(bào)，報(bào)告，匯報(bào)）更寡人請更（改變）不可以不更也（更改）鼓微風(fēng)鼓（震動，吹起）噌吰如鐘鼓不絕（一種樂器）今王鼓樂于此（彈奏，敲出）令趙王鼓瑟(演奏)公將鼓之（擊鼓進(jìn)攻）三月廿六夜四鼓（四更）歸而皆背晉以歸梁（歸順，歸附）君臣相顧，不知所歸（返回）而其歸書也必速（歸還）若水之歸下也（歸聚，匯聚）江表英豪咸歸附之（歸附）則津澤皆歸其根（集中）顧顧吾念之（只不過，但是）使于齊，顧反（還）顧未有路耳（只是）相如顧召趙御史書曰（回頭）三顧臣于草廬之中（拜訪）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（反而）子布，元表諸人各顧妻子（顧及）顧野有麥場（看）大行不顧細(xì)謹(jǐn)（考慮）過雷霆乍驚，宮車過也（經(jīng)過，通過）彼所將中國人不過十五六萬（超過）一出門，裘馬過世家焉（勝過）以以其境過清（過分，過于）是寡人之過也（過錯(cuò)）聞大王有意督過之（責(zé)備）喜崔明府相過（拜訪）一日，大母過余曰（到，到來）過秦論（這里作動詞，指出過失）愿枉車騎過之（訪問）茍茍有能反是者（假使）終茍免而不懷仁（茍且）茍得聞子大夫之言（如果，假如）和少益耆食，和于身也（舒適）倚歌而和之（同聲相應(yīng)，合唱）回廊腰縵回（曲折）上有六龍回日之高標(biāo)(回轉(zhuǎn))患欲勿予，即患秦兵之來（憂慮，擔(dān)心）諸侯之所大患（憂慮，擔(dān)心）為操后患（禍患）夫禍患常積于忽微（禍害，災(zāi)禍）愈膏肓之患難（疾?。┐藬?shù)者用兵之患也（諱忌）茜有隱患（?。┕示曰加谲娬呷ㄎ：Γr(shí)有患瘧疾者（生病）趙宣子驟諫，公患之（厭惡）疾不習(xí)水土，必生疾?。ㄐ〔。├铣疾∽?，曾不能疾走（快）聲非加疾也，而聞?wù)哒茫◤?qiáng)，這指聲音宏大）屈平疾王聽之不聰（恨，痛心）天下之欲疾其君者（憎恨）若皇上于閱兵時(shí)疾駛?cè)肫蜖I（快速）極足以極視聽之誤（窮盡）而余亦悔其隨之而不得木及夫游之樂也（盡，這里有盡情享受的意思）曷其有極（盡頭）加加之以師旅（加到…上）鄰國之民不加少（更）間奉命于危難之間（期間）于亂石間擇其一二扣之（中間）數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（間或，斷斷續(xù)續(xù)的）肉食者謀之，又何間焉（參與）中間力拉崩倒之聲（夾雜）扁鵲見齊桓公，立有間（一會兒）驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間（一帶）宮闕萬間都做了土（房屋最小單位）彼節(jié)者有間而刀刃者無厚（縫隙）得間奔真州（機(jī)會）讒人間之，可謂窮矣（離間）故令人持璧歸，間至趙矣（從小路）侯生乃屏人間語（悄悄地）鑒善鑒萬類（照）皇天后土實(shí)所共鑒（察）將將進(jìn)酒（請）呼兒將出換美酒（拿）貴客將自何所至也（方，剛才）矯時(shí)矯首而遐觀（舉）且矯詔紛出（假托的）矯殺晉鄙(假托國王的命令)節(jié)今越國亦節(jié)矣（克制）不矜名節(jié)（節(jié)操）謹(jǐn)謹(jǐn)庠序之教（謹(jǐn)慎）張良曰：“謹(jǐn)諾”（表示恭敬的副詞，謹(jǐn)諾是遵命的意思）金金就礪則利（指金屬做的刀劍等）自以為關(guān)中之固，金城千里（比喻堅(jiān)固）矜猶蒙矜育（憐惜）不矜名節(jié)（自夸）翹然矜鳴（夸耀）盡賓主盡東南之美（全，都）潦水盡而寒潭清（沒，干）盡善盡美（極）珍寶盡有之（完全）則智者盡其謀（全部用出）聊乘化以歸盡（完，盡頭）輾轉(zhuǎn)床頭，惟思自盡（結(jié)束）擔(dān)中肉盡（完，沒有）景景翳翳以將入（太陽）承天景命（大）居而半山居霧若帶然（停留）居則曰(閑居，指平時(shí)在家的時(shí)候)又買居之（占有，擁有）居為奇貨（積，儲存）具具以表聞（詳盡）具告所以欲死秦軍狀（備，全）遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠（備辦，準(zhǔn)備）決我決起