25、詩(shī)詞曲五首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

劉禹錫

《赤壁》

杜牧《過(guò)零丁洋》

文天祥《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

蘇軾

《山坡羊·潼關(guān)懷古》

張養(yǎng)浩

唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂(lè)）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲”，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。

這是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。劉禹錫參與王叔文集團(tuán)的政治改革，失敗后被貶謫到外地做官二十多年。唐敬宗寶歷二年（826）回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與被罷蘇州刺史的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺惜惺惺。白居易在席上吟詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇表示同情和不平，劉禹錫因此寫(xiě)此詩(shī)回贈(zèng)。資料：

為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。

詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。

舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

醉贈(zèng)劉二十八使君酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫讀一讀巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄置身。懷舊空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。沉舟側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹(shù)前頭/萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君/歌一曲，暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。返回題解酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解，一是未見(jiàn)過(guò)面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。到底是哪一種理解，現(xiàn)在尚無(wú)定論。我個(gè)人采用的是第二種理解?！跋弦?jiàn)贈(zèng)”是對(duì)白居易的詩(shī)的回贈(zèng)之說(shuō)。首聯(lián)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。首聯(lián)貶地之荒辟，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。長(zhǎng)期被貶的憤懣、痛苦、寂寞之情。自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了。頸聯(lián)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春“沉舟”“病樹(shù)”自比遭貶，“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。哲理：這兩句詩(shī)客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，也可以理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)樂(lè)觀。長(zhǎng)期遭貶遭遇坎坷歸來(lái)感慨世事變遷感嘆身世展望未來(lái)感謝贈(zèng)言振作精神辛酸、憤懣懷戀、悵惘豁達(dá)、進(jìn)取積極、昂揚(yáng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)用典比喻富有哲理積極進(jìn)取、樂(lè)觀豁達(dá)3、頸聯(lián)用了什么修辭手法寫(xiě)的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？

4、結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。作者以“沉舟”“病樹(shù)”比喻自己，是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感，意思是說(shuō)：個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。其中包含的事物新陳代謝的哲理。表現(xiàn)了詩(shī)人心胸豁達(dá)，樂(lè)觀的境界?；貞?yīng)題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。賞析名句的方法：這句詩(shī)用了__________的寫(xiě)法（如借景抒情、直抒胸臆、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、虛實(shí)結(jié)合、豐富想像、富含哲理等），寫(xiě)了________（內(nèi)容：翻譯句子），表達(dá)了______（感情、哲理或其它）。5、賞析名句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。這兩句詩(shī)以“沉舟”“病樹(shù)”比喻自己，借自然景物的變化，（寫(xiě)法）寫(xiě)了沉舟側(cè)畔千帆競(jìng)發(fā)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木爭(zhēng)春。（翻譯）它蘊(yùn)含了新事物新事物必將代替舊事物的哲理。（哲理)主旨：

《

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

》這首詩(shī)表現(xiàn)了作者_(dá)___________________________

同時(shí)也表現(xiàn)了________________________

對(duì)自己被貶謫遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情詩(shī)人的堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。填空：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》1、詩(shī)人借酒振奮精神的詩(shī)句是:_______.2、詩(shī)中引用典故的詩(shī)句____________.3、蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是：_____________.赤壁

杜牧折戟沈沙①鐵未銷(xiāo)，自將②磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)③不與周郎④便，銅雀⑤春深銷(xiāo)二喬⑥?！咀⑨尅竣僬坳辽常簲嚓獩](méi)入沙中。②將：拿起。③東風(fēng)：指吳蜀聯(lián)軍借東風(fēng)火攻曹操事。④周郎：吳軍統(tǒng)帥周瑜。⑤銅雀：臺(tái)名，魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。⑥二喬：?jiǎn)绦膳?。大歸孫策，小嫁周瑜。

第二首杜牧：（803～852），晚唐杰出的詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書(shū)舍人，世稱(chēng)“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以名家。尤長(zhǎng)于七絕，人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(zhǎng)。晚唐詩(shī)歌趨于藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。以濟(jì)世之才自負(fù)，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。作者簡(jiǎn)介：背景：這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。本詩(shī)寫(xiě)了_________________________,表現(xiàn)詩(shī)人_______________________。詩(shī)人由折戟引起的感慨英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。銷(xiāo)：銷(xiāo)蝕。將：拿起。前朝：三國(guó)時(shí)期。銅雀：銅雀臺(tái)，曹操暮年享樂(lè)之地。春深：春色濃，這里指美女成群。二喬：三國(guó)時(shí)東吳美女，大喬乃孫策妻，小喬乃周瑜之妻。詩(shī)歌賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。感慨如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國(guó)的國(guó)色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺(tái)上了。赤壁興感之由未銷(xiāo)蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷史將會(huì)改寫(xiě)表現(xiàn)英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理想一想？1、本首詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。從而為下文作鋪墊。

5、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

返回6、賞析名句東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這兩句詩(shī)以小見(jiàn)大，以大小喬的命運(yùn)來(lái)代表東吳命運(yùn)（寫(xiě)法），寫(xiě)了如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取勝的就可能是曹操，歷史就要重寫(xiě)了（翻譯），表現(xiàn)了作者英雄無(wú)用武之地的悲憤抑郁之情。(感情）7、《赤壁》中詩(shī)人以大小喬的命運(yùn)來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的句子是：___________________?！冻啾凇愤@首詩(shī)借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)英雄無(wú)用武之地的憤懣不平之氣。告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。主旨：過(guò)零丁洋

文天祥第三首返回文天祥：(1236～1283)，初名云孫，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，吉安（今江西縣名）人。作品有《文山先生全集》作者簡(jiǎn)介：過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢/起一經(jīng)，干戈寥落/四周星。

山河破碎/風(fēng)飄絮，身世浮沉/雨打萍。

惶恐灘頭/說(shuō)惶恐，零丁洋里/嘆零丁。

人生自古/誰(shuí)無(wú)死！留取丹心/照汗青。朗誦這是一首詠志詩(shī)。祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進(jìn)軍南宋最后據(jù)點(diǎn)崖山，文天祥被押解同行，過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)了這首詩(shī)，決心以死殉國(guó)。后來(lái)元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等，文天祥嚴(yán)正拒絕，說(shuō)：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”寫(xiě)出此詩(shī)以明心志。張弘范見(jiàn)詩(shī)中辭意堅(jiān)決，“但稱(chēng)‘好人！好詩(shī)！’竟不能逼。”資料：過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。經(jīng)：經(jīng)書(shū)。干戈寥落：武器兵源不足。寥落：不足。四周：四年。艱苦的生活經(jīng)歷從研讀經(jīng)書(shū)入仕功名開(kāi)始，為國(guó)事奔波，在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中以度過(guò)四年。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。風(fēng)飄絮，雨打萍：風(fēng)中柳絮，雨中浮萍。同樣比喻國(guó)家和自身?yè)u擺不定。宋朝國(guó)勢(shì)危亡，正如雨中的浮萍漂浮無(wú)根。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。前兩個(gè)“惶恐”“零丁”：地名。后兩個(gè)“惶恐”“零丁”：表心情。在惶恐灘頭訴說(shuō)心中的惶恐，過(guò)零丁洋時(shí)，更感到自己形單影只，孤苦無(wú)依。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。丹心：1，不投降賣(mài)國(guó)；2，愛(ài)國(guó)之心。汗青：史書(shū)。古往今來(lái)，人生在世，誰(shuí)能躲避一死?我只希望把自己的衷心留給祖國(guó)，讓它照耀史冊(cè)。表明詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)他寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。因此，尾聯(lián)成為千古傳誦的名句。后世仁人志士常把它用來(lái)激勵(lì)自己為民族大業(yè)慷慨激昂，視死如歸。1、首聯(lián)回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？2、頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是21歲讀經(jīng)書(shū)入仕途；二是起兵抗元，頻繁戰(zhàn)斗了四年。“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)家命運(yùn)慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。暗示國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。。

3、頸聯(lián)兩人個(gè)“惶恐”兩個(gè)“零丁”各有什么含義,表達(dá)了作者怎樣的思想感情？4、尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)？表明詩(shī)人舍身取義，以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。前一個(gè)“惶恐”、“零丁”指地名，后一個(gè)“惶恐”、“零丁”是寫(xiě)心情。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)危難國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)自身處境的哀怨。5、名句賞析人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。這兩句詩(shī)直抒胸臆（寫(xiě)法），寫(xiě)了自古以來(lái)人生在世，誰(shuí)能躲避一死，要為國(guó)捐軀，留下一顆愛(ài)國(guó)之心永照青史（翻譯），表明了詩(shī)人以死明志的決心。（感情）《過(guò)零丁洋》作者通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。主旨：《過(guò)零丁洋》1、能概括詩(shī)人被俘前經(jīng)歷的句子是_____。2、運(yùn)用比喻修辭的句子是___________。3、表現(xiàn)詩(shī)人崇高民族氣節(jié)精神的句子___。過(guò)零丁洋文天祥步入仕途起兵抗元國(guó)家危難命運(yùn)艱辛比喻形勢(shì)險(xiǎn)惡境況?？鄬?duì)偶舍生取義名垂青史敘事抒情追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)之痛和以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志知識(shí)拓展千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子?！督疱e(cuò)刀行》陸游

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《烏江》）

先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

一寸丹心為報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。（明·于謙《立春日感懷》

我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖。（清·譚嗣同《獄中題壁》）

只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。（清·徐錫麟《出塞》）

愛(ài)國(guó)詩(shī)詞

拓展請(qǐng)同學(xué)們收集中國(guó)歷史上“留取丹心照汗青”的人和事例。古今一輪月千載寄情思有關(guān)月的詩(shī)句⒈秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

——王昌齡《出塞》⒉月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

——《渡荊門(mén)送別》⒊煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

——杜牧《泊秦淮》⒋深林人不知，明月來(lái)相照。

——《竹里館》⒌月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。

——張繼《楓橋夜泊》中秋詞自()一出，余詞盡廢。

——清·胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》中秋詞自水調(diào)歌頭

一天，神宗問(wèn)現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么，太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時(shí)，深有感慨地說(shuō)：“蘇軾終究是愛(ài)戴君王的?！庇谑窍略t把蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內(nèi)地，也算是因詞得福吧!

水調(diào)歌頭蘇軾第四首音樂(lè)欣賞

蘇軾，字

，號(hào)

，四川眉山人。是

杰出的文學(xué)家畫(huà)家。與父

、弟弟

并稱(chēng)為“三蘇”。是“

”之一。

蘇軾東坡居士子瞻北宋蘇洵蘇轍唐宋八大家憶一憶資料：這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來(lái)膾炙人口，流傳廣泛。此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，妻子亡故，與弟弟蘇轍也已七年不見(jiàn)。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，十分苦悶。懷念手足兄弟，是很自然的。此詞上片極寫(xiě)作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫(xiě)對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。關(guān)于“詞牌”：水調(diào)歌頭，詞牌名，詞牌原是詞的音樂(lè)曲調(diào)名稱(chēng)?！芭啤本褪恰白V”，詞牌就是歌譜的意思，寫(xiě)作時(shí)按照它們的曲譜填上歌詞一樣，后來(lái)詞的曲調(diào)逐漸遺失，詞牌就由樂(lè)曲的名稱(chēng)變成特殊的文學(xué)格式，失去了題目的作用，所以，在填詞時(shí)往往要另加題目。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由.

明月/幾時(shí)/有？把酒/問(wèn)/青天。不知/天上/宮闕，今夕/是/何年。我欲/

乘風(fēng)/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處

/不勝/寒。起舞/弄/清影，何似/在/

人間。

轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶(hù)，照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨，何事/長(zhǎng)向/別時(shí)/圓？人有/悲歡/離合，月有/陰晴/圓缺，此事/古/難全。但愿/人/長(zhǎng)久，千里/共/嬋娟。

給標(biāo)出的字注音：宮闕（）瓊樓（）綺戶(hù)（）嬋娟（）不勝寒(）丙辰（）

quèqióngqǐchánjuānshēng

bǐngchén

水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。意思：中秋之夜，我高興地喝酒到了天明，喝得大醉，于是做了這首詞，同時(shí)表達(dá)對(duì)弟弟的懷念。小序1.從小序中你了解到了哪些內(nèi)容？2.“兼”字什么意思？從“兼懷子由”四個(gè)字看，作者除了懷子由，還抒發(fā)了什么情感？請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題來(lái)揣摩這首詞。（結(jié)合寫(xiě)作背景）賞析文本交代了寫(xiě)作的時(shí)間與緣由“兼”是同時(shí)，所涉及的內(nèi)容不止一個(gè)方面水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有蘇軾

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。把酒：端起酒杯。

宮闕：宮殿。歸去：回到天上。瓊樓玉宇：指想象中的宮殿。

不勝：經(jīng)不住。弄清影：指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。何似：哪比得上。翻譯：

明月是什么時(shí)候有的呢？（我）端著酒杯問(wèn)上天。不知天上的神仙世界里，今晚是哪一年。我想借著風(fēng)回到天上去，又擔(dān)心月中的宮殿樓宇太高，承受不了那里的清寒。在月下翩翩起舞與自己的清影為伴，（天上）哪里比得上人間呢。

整體感知上片大意

3.上片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？上片寫(xiě)望月飲酒，嘆人生的失意矛盾。

蘇軾經(jīng)受過(guò)政治上的挫折，面對(duì)朝廷激烈的斗爭(zhēng)，只能將滿(mǎn)腹的疑問(wèn)借助“把酒問(wèn)青天”，引起對(duì)人生的思考，發(fā)問(wèn)“明月幾時(shí)有”“不知天上宮闕，今夕是何年”，但苦悶的情感并未延續(xù)下去，“我欲乘風(fēng)歸去”“起舞弄清影”兩句又表露出作者對(duì)人生不懈的追求。

一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折矛盾抉擇，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏的同時(shí)，也看出了蘇軾的豁達(dá)，不如意的釋然與自我解脫。

4.如何理解“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕今夕是何年”？——詞人以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?這體現(xiàn)了蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。

5.“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊摟玉宇，高處不勝寒”，表達(dá)了詞人怎樣的心理？

——由于無(wú)法排解內(nèi)心的困惑，詞人便想乘風(fēng)飛往月宮去，但又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受。這就流露出詞人“出世”、“入世”的雙重矛盾心理。6.“起舞弄清影，何似在人間”透露了詩(shī)人主要的心愿？——既然月宮回不去，還不如在人間。這說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！上闋：飲酒問(wèn)月{{{起筆突兀寫(xiě)在“出世”與“入世”徘徊困惑雙重矛盾積極樂(lè)觀熱愛(ài)生活{想象奇特

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠：月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著沒(méi)有睡意的人（指詩(shī)人自己）。不應(yīng)：不該。何事：為什么。別時(shí)圓：在人們分別時(shí)圓。此事：指人的“歡”和“合”和月的“晴”和“圓”。千里：相隔千里的人。共嬋娟：共同享受美好的月光。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

翻譯：（月光）轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣，低低地掛在窗戶(hù)上，照著不能入眠的人。（月兒）對(duì)人不應(yīng)該有什么怨恨吧，為什么總是在人們分離時(shí)圓呢？人有悲歡離合的時(shí)候，月有陰晴圓缺的變化，這種事自古就難圓滿(mǎn)。只希望人人年年平安，相隔千里能共同享受明亮的月光。7、下片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？

下片懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。

月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”

接著，詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出一番寬慰的話(huà)來(lái)為明月開(kāi)脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹~的最后說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”

“既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起。

可以說(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜，對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人，對(duì)天下所有的人表示的美好祝愿。

主旨句轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。下闋：對(duì)月懷人}}}}銜接上闋轉(zhuǎn)入抒情胸襟博大美好祝愿8、“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?欣賞品味“月圓人不圓”的遺憾之情和“千里共嬋娟”的美好心愿。9、找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟?！?0、這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？對(duì)天下之人的美好祝愿，對(duì)生活的信心也更堅(jiān)定。11、詞的上下兩片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？?jī)烧叩穆?lián)系何在？上片：對(duì)月飲酒，想象在天上、人間徘徊。下片：對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。借景抒情情景交融12、月亮有那些美稱(chēng)和雅號(hào)？你還知道哪些詠月的名句。說(shuō)說(shuō)“月亮”、“月光”在古詩(shī)詞中通常蘊(yùn)含的意義。月亮的美稱(chēng)：蟾宮、玉盤(pán)、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤(pán)”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”詩(shī)句：海上生明月，天涯共此時(shí)。張九齡

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。李白

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白月亮的含義：人生的圓滿(mǎn)、缺憾思鄉(xiāng)思親13、名句賞析但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這兩句詩(shī)直抒胸臆（寫(xiě)法），寫(xiě)了作者只希望他和弟弟兩人年年平安，雖然相隔千里，也能夠共享美好的月光（翻譯），表達(dá)了作者對(duì)親人的美好祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷（感情)14、《水調(diào)歌頭》（1）、“此事古難全”中的“此事”指代的句子是__________________。（2）、中秋明月，思念親人之時(shí)，人們不禁吟詠_____________________。主旨：

《水調(diào)歌頭》這首詞上片寫(xiě)______________________下片寫(xiě)________。表現(xiàn)詞人__________________________舉杯望月對(duì)月懷人對(duì)親人的美好祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。詩(shī)人的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？上闋：望月—問(wèn)天—思?xì)w—恐寒—留人間下闋：月照—無(wú)眠—恨月—悟理—愿人久情感內(nèi)涵：對(duì)朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。對(duì)親人的思念，對(duì)天下人的良好祝愿。對(duì)人生的樂(lè)觀曠達(dá)的態(tài)度。情感剖析小結(jié)：

《水調(diào)歌頭》這首詞的上闋把酒頌月，抒寫(xiě)了作者政治處境的失意與矛盾；下闋對(duì)月懷人，闡發(fā)人有

，月有的人生哲理。全詞意境清遠(yuǎn)，筆調(diào)深婉，表現(xiàn)出作者

悲歡離合陰晴圓缺不為失意、離別所苦的豁達(dá)胸襟詠月上闋：飲酒問(wèn)月下闋：對(duì)月懷人---------追求美好生活圓月襯別離。---------探求人生哲理情景交融樂(lè)觀曠達(dá)水調(diào)歌頭蘇軾明月喻清高山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩

第五首張養(yǎng)浩（1269～1329年），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家，兼長(zhǎng)詩(shī)文。初為山東東平學(xué)正，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史、禮部侍郎、禮部尚書(shū)、中書(shū)省參政等職。直言敢諫，曾因上書(shū)議論時(shí)政遭貶黜。至治元年（1321年）棄官還鄉(xiāng)，以詞曲詩(shī)文自適，朝廷數(shù)召而不就。天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，應(yīng)召任陜西行臺(tái)中丞，致力救災(zāi)，勞瘁而死。作者簡(jiǎn)介：

當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)中百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，賑濟(jì)災(zāi)民，因此途經(jīng)潼關(guān)。后因積勞成疾，客死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓充滿(mǎn)深切的同情，有著強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。寫(xiě)作背景華山黃河元代散曲家山坡羊

潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒/如聚，波濤/如怒，山河表里/潼關(guān)路。望/西都，意/躊躇。傷心秦漢/經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間/都做了土。興，百姓/苦；亡，百姓/苦！曲牌名題目峰巒如聚華山的山峰好像從四面八方奔集到一起，波濤如怒黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)泄著憤怒。

①突出潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。

②擬人修辭，把本來(lái)靜態(tài)的山寫(xiě)動(dòng)了，本來(lái)無(wú)情的水寫(xiě)得心潮翻滾。