本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀《圍城》讀后感8篇讀《圍城》讀后感8篇

讀《圍城》讀后感篇1

從小學(xué)到現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一向不能忘卻蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得更加貴重，不愿輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，可能是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，可能是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她最大的樂(lè)趣。

有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了變更沒(méi)有什么是一成不變?？赡苷侨绱税桑瑫r(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車(chē)輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷彼此傾慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”?？赡苷怯捎诜进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情根基，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)進(jìn)展成為結(jié)果的離家出走。良好的感情根基對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。

在書(shū)中，婚姻中的“對(duì)等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假使婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一向?qū)α硪环讲还实脑?huà)，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女務(wù)必勝吾家，娶婦務(wù)必不若吾家?！敝粣澣缓髞?lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話(huà)，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽?zhuān)瑝浩鹊梅进櫇u喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。

可能這正好應(yīng)了那句話(huà)：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這嬌艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純凈明凈的好。婚姻不過(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。

圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诔掷m(xù)渴望著。

讀《圍城》讀后感篇2

早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默詼諧，于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光，選讀了《圍城》一書(shū)。

看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的詼諧睿智。整本書(shū)四處都有希奇形象的比喻，這些比喻或譏諷或幽默，總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展現(xiàn)，給小說(shuō)的表達(dá)輸入嶄新的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么希奇的事情，而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品評(píng)，在詼諧的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非他是壞人，你要處治他”一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細(xì)細(xì)品評(píng)之后，你會(huì)察覺(jué)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話(huà)，越加品評(píng)便越能覺(jué)得其哲理之所在。

上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感想。而當(dāng)看完了全文時(shí)，我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所斟酌。結(jié)果鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些學(xué)識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買(mǎi)假文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出，雖然作假，但是卻照舊在心理上保持著正直，以讀書(shū)人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買(mǎi)完假文憑之后，卻不去使用它，因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下，那些買(mǎi)文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫(xiě)照。

而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方，那么是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見(jiàn)所聞，以及同行的人們的所作所為。馬路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著，司機(jī)的煩躁，李梅亭的乘機(jī)倒賣(mài)藥品，無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛，以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種更加的心愛(ài)了。

而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰(zhàn)役之下，人們的思想?yún)s是麻木的，照舊聚會(huì)玩樂(lè)，上層社會(huì)人們的生活仍舊腐朽，譏諷意味更為濃重了。

總之，初讀《圍城》一書(shū)，以上便是一些短淺的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著時(shí)間的推移，以及日后的細(xì)細(xì)品評(píng)才可以得出吧。

讀《圍城》讀后感篇3

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝結(jié)了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的慨嘆，堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的理應(yīng)是故事的仆人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感想理應(yīng)說(shuō)是可憐。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)凄涼的命運(yùn)。方鴻漸出世在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，猛烈的奇怪心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻察覺(jué)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的可憐心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他體驗(yàn)兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假文憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終究在十幾個(gè)學(xué)識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

方鴻漸的性格特點(diǎn)抉擇了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他逐漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能熟悉到自己的缺乏，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消散了。生活中，也有人時(shí)常怨恨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人特別的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)遇總是垂青于有打定的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話(huà)，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所賦予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

讀《圍城》讀后感篇4

確實(shí)，我們生活中也是四處都有“圍城”，事業(yè)，愛(ài)情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城緊密相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

只有一點(diǎn)，我覺(jué)得我們是不能變更的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆良善單純的心。雖然好多事實(shí)證明，這是不太可能的，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒(méi)有什么是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。

我們現(xiàn)在還沒(méi)有踏入社會(huì)，還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺，但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰(shuí)，我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你，時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們十足不能心存幸運(yùn)，確定要踏踏實(shí)實(shí)老忠厚實(shí)去做好，去盡全力完成上面調(diào)配的任務(wù)。

書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的學(xué)識(shí)分子，出身小富家庭，留過(guò)洋，沒(méi)什么夢(mèng)想，不善交際，一介書(shū)生，也很單純，這個(gè)故事到結(jié)果給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì)，悵然現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不熱愛(ài)蘇文紈。

這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，猶如外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。結(jié)果方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì)，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵，這是生活中分外常見(jiàn)的，兩人都不容許認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開(kāi)頭談戀愛(ài)的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ奖硎竞玫囊幻?，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，沖突自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的理由。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，好多都有來(lái)自親友雙方父母的因素，結(jié)果都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情，終究自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是好多的。所以我也有確定發(fā)言權(quán)，他們好多都是被房子和金錢(qián)弄得不能走到結(jié)果。

看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺(jué)得回味悠長(zhǎng)，以后有時(shí)間確定再讀一遍，看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推舉大家可以去看看這本書(shū)，說(shuō)不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

讀《圍城》讀后感篇5

讀完了圍城，不得不說(shuō)，這切實(shí)是一部精彩的、有深度的、不成不讀的經(jīng)典小說(shuō)。

在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和外，甚至連主要內(nèi)容都摸不領(lǐng)會(huì)，在老師的推舉下，我去買(mǎi)了這本書(shū)。剛開(kāi)頭感覺(jué)是看不懂，但是對(duì)后面的內(nèi)容有無(wú)限的空想。所以，懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)，特別驚奇的察覺(jué)小說(shuō)中的”圍城”竟是指婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！痹诋?dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的宏偉的作家，以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借對(duì)生活輕微的查看、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓肅然起敬的作品。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，仆人公方漸鴻的一切遇到——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻畢竟娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)貌似還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生假設(shè)讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“假設(shè)取了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后察覺(jué)自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不成破呢?不過(guò)是偏愛(ài)唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把三十年頭的這座城概括形象化了。讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗比書(shū)中更加強(qiáng)烈也更兇險(xiǎn)。其實(shí)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。從我們出世起就建立著形形色色不成逾越的諸多圍城，我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。我們不會(huì)也不成能逾越這座城墻，由于只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

讀《圍城》讀后感篇6

《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，切實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的熟悉。

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

讀完《圍城》，我察覺(jué)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與消遣、進(jìn)展與落后、告成與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事由于努力和樂(lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色調(diào)都平勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)熱愛(ài)，假惡丑也會(huì)被同化為真善美?？赡苁澜缬肋h(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的夢(mèng)想。從仆人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精華需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟。

讀《圍城》讀后感篇7

《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，切實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的熟悉。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還質(zhì)疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。

但正由于他是學(xué)識(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的學(xué)識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他夢(mèng)想做個(gè)大人物，這樣的性格，貌似就抉擇了他的一生。方鴻漸的其次圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸畢竟是個(gè)學(xué)識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話(huà)，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。

既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。可能從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就抉擇了會(huì)有其次圈圍城，就抉擇了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)四處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。

可是他還是夢(mèng)想做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，夢(mèng)想自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好?！N是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是由于他們近乎模范的舉止，才贏得別人的崇敬。而另—種，那么是完全相反的。

他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用完手段，不是你死就是我亡?？墒?，并不是全體人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。

多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們四處做小人，又不得四處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去變更，就猶如方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公平一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去?；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不容許正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

讀《圍城》讀后感篇8

早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默詼諧，于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光，選讀了《圍城》一書(shū)。

看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的詼諧睿智。整本書(shū)四處都有希奇形象的比喻，這些比喻或譏諷或幽默，總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展現(xiàn)，給小說(shuō)的表達(dá)輸入嶄新的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。