城市歷史街區(qū)的復(fù)興1234567一、城市歷史街區(qū)的振興第一次歷史保護運動——單體建筑保護：重要歷史建筑，與特點的人物和事件有關(guān)。具有民族主義或宗教背景。第二次歷史保護運動——歷史建筑群、城市景觀和建筑環(huán)境地區(qū)性保護政策劃定保護區(qū)第三次歷史保護運動——制定更為針對性的、特別的和地方化的保護政策。重點是促進投資和推動經(jīng)濟發(fā)展。8三次歷史保護思潮比較：一、城市歷史街區(qū)的振興單體建筑保護區(qū)域性保護制定更有針對性的、特別的和地方化的保護政策著重于簡單的控制性保護策略注重歷史街區(qū)功能的振興、發(fā)展和強化工作重點放在促進投資和推動經(jīng)濟發(fā)展9案例－－考文特廣場102、城市街區(qū)的概念（１）城市街區(qū)(urbanquarters)／都市村落(urbanvillages):

具有相對較小的尺度、混合功能、良好的步行環(huán)境（滿足但不鼓勵使用汽車）、不同類型與尺度的建筑以及使用權(quán)的多樣化。

（２）限定或確認街區(qū)范圍的方法：

a.劃定物質(zhì)邊界－－具有清晰邊界的街區(qū)有助于強化這個街區(qū)的認同感，便于街區(qū)內(nèi)部功能、經(jīng)濟與社會等方面因素的互動，還能夠促使這些不同方面的共同發(fā)展；

b.獨特的街區(qū)個性和特色－－具有物質(zhì)和功能兩種尺度；

c.功能和經(jīng)濟方面的關(guān)聯(lián)性－－在聚集特殊功能以形成地區(qū)特征并從經(jīng)濟整合中獲得利益與通過一系列不同功能振興街區(qū)之間有必要取得一種平衡。11

“保護經(jīng)常要談及各種歷史資源的‘價值’：社會價值、文化價值、美學(xué)價值、城市文脈價值、建筑價值、歷史價值以及場所感的價值。事實上，一種最強有力的理由是，對其所在的街區(qū)來說一座歷史建筑具有多層次的價值?！?/p>

保護的要求最終一定是一種合理的經(jīng)濟和商業(yè)目標(biāo)的選擇。3、歷史保護12歷史保護的主要理由（１）美學(xué)價值－－老的建筑和城鎮(zhèn)擁有價值是因為它們的古老而產(chǎn)生出珍稀性的價值。紐約SoHo區(qū)的老建筑13歷史保護的主要理由（2）建筑多樣性的價值－－一個歷史場所的美感應(yīng)當(dāng)是由許多建筑的組合并列產(chǎn)生的，而不是其中任何一棟特殊建筑單獨作用的結(jié)果。14歷史保護的主要理由（3）環(huán)境多樣性的價值－－從一個較大的范圍來看，建筑多樣性也會對環(huán)境多樣性作出貢獻。波士頓政府中心區(qū)廣場與昆西市場旁步行空間的對比15歷史保護的主要理由（4）功能多樣性的價值－－從一個較大的范圍來看，建筑多樣性也會對環(huán)境多樣性作出貢獻。新奧爾良的弗倫奇區(qū)與附近的辦公區(qū)16歷史保護的主要理由（5）資源的價值－－里奇費爾德對保護給出了兩個定義：一是檢驗自然或人文資源的耗費速度；二是檢驗人為資源，如建筑的廢棄程度。（6）文化記憶/遺產(chǎn)連續(xù)性的價值－－歷史證據(jù)對人們建立文化認同感、延續(xù)與某個特定場所或個人有關(guān)的記憶都具有教育意義。保留地方記憶與遺產(chǎn)源自整個社會對現(xiàn)代城市趨于雷同、喪失個性的擔(dān)憂，并抵制不斷增強的全球文化同質(zhì)化的傾向。（7）經(jīng)濟與商業(yè)價值－－在公共資金無法資助的那些需要或希望得到保護的項目中，出于經(jīng)濟和商業(yè)利益而從事保護最終就必然成為其他保護動機的基礎(chǔ)。174、振興城市歷史街區(qū)

各種歷史建筑和街區(qū)的過時性產(chǎn)生于它們的功能與當(dāng)代需求的不相協(xié)調(diào)。所謂振興就是要緩解歷史功能與現(xiàn)代需求之間的不協(xié)調(diào)。這種不協(xié)調(diào)或因為物質(zhì)結(jié)構(gòu)本身，或來自街區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟活動。因此，城市歷史街區(qū)的振興同時包括了物質(zhì)結(jié)構(gòu)的振興以及在那些建筑和空間中的經(jīng)濟活動的振興。與此同時，街區(qū)的社會公共領(lǐng)域也必須振興，使之富有活力。18二、城市歷史街區(qū)面臨的經(jīng)濟挑戰(zhàn)

引言

城市歷史街區(qū)的振興不僅包括物質(zhì)結(jié)構(gòu)的更新，還涉及到各類建筑與空間的實際利用問題。這就需要物質(zhì)空間與經(jīng)濟活動同步振興。盡管所有的城市區(qū)域都經(jīng)歷著經(jīng)濟成長所帶來的變化，但是城市歷史街區(qū)必須在有效應(yīng)對經(jīng)濟成長的同時，出于保護方面的考慮而控制其物質(zhì)環(huán)境的變化。就這類街區(qū)而言，在尊重環(huán)境質(zhì)量的同時協(xié)調(diào)保護與振興不同方面的迫切需求就尤其具有挑戰(zhàn)性。

要點－－概述一些與經(jīng)濟振興有關(guān)的普遍性問題以及由于關(guān)注保存與保護而產(chǎn)生的矛盾。19

（1）影響城市區(qū)域發(fā)展的共性因素－－兩個變化：一是西方國家傳統(tǒng)制造業(yè)的衰落使得許多城市從主要的制造業(yè)中心變成了主要的消費中心；二是國際資本主義的重組和一種不斷增長的全球經(jīng)濟的來臨。

（2）城市歷史街區(qū)作為經(jīng)濟驅(qū)動力的一部分，它們極少能夠獨立于其他城市功能區(qū)，并且常常于城市的其余部分有著共生關(guān)系。因此它們的發(fā)展必須在城市背景下作為一個整體予以考慮。1、經(jīng)濟方面的變化20２、過時

由于建筑超過了使用年限，以及它周圍的環(huán)境發(fā)生了變化，這些都使得建筑變得過時。振興城市歷史街區(qū)的所有努力都必須包括對這些過時進行處理和／或補救的各種措施，以延長歷史建筑的經(jīng)濟壽命。但是，各種限制性的保護及規(guī)劃措施可能會抑制、約束甚至阻礙歷史街區(qū)的振興與新的發(fā)展。過時再加上限制性的保護措施會更加妨礙歷史街區(qū)獲得最大的、合理的，或者任何的收益，這樣會造成經(jīng)濟上的緊張狀況，束縛了城市所必須經(jīng)歷的變化。

城市歷史街區(qū)所展現(xiàn)的時常是一種多樣性混合狀態(tài)，這些街區(qū)決定了城市的特色與個性，使有意義的場所具體化并歷久彌新。然而，它們也存在一些問題。其中許多問題與建筑本身和／或地段過時有關(guān)。21衡量過時的具體量綱包括如下方面：（２）功能性過時－－過時也可能是由于建筑或街區(qū)的功能引起的。這可能是建筑本身的原因，也可能是區(qū)域的原因。（３）形象過時－－是對歷史建筑或街區(qū)形象進行感知的結(jié)果。形象過時可能是泛泛的或者針對某種特殊的功能而產(chǎn)生的。

除非一座建筑是專門為了一個特殊目的而設(shè)計的，它很少會達到完全過時的狀態(tài)。同樣，過時也很少是絕對的，不管是一座建筑或一個地區(qū)，充其量是或多或少地比它的競爭對手過時一些。（１）物質(zhì)／結(jié)構(gòu)性過時－－過時可能因建筑的物質(zhì)或結(jié)構(gòu)性退化而產(chǎn)生。這種自然的過時一般是逐漸發(fā)生的。２、過時22（４）“法律上的”或“官方的”過時－－與功能和物質(zhì)方面及形象上的過時有關(guān)。衡量過時的具體量綱（５）區(qū)位的過時－－起因于地區(qū)內(nèi)城市功能的變化。（６）財政上的過時－－老建筑的保護可能不會從財務(wù)或稅收上得到什么幫助，相反，后者會形成一種“人為的”或財政上的過時。（７）相對的或經(jīng)濟上的過時－－在大多數(shù)情況下，過時不是一個絕對的概念，它總是相對于其他建筑和地區(qū)比較而言的。23３、保存與保護的控制措施

如果一種行為產(chǎn)生了消極的外部作用，那么就會導(dǎo)致公眾干預(yù)的出現(xiàn)。有兩種途徑處理消極的外部作用：其一，禁止那些產(chǎn)生外部作用的行為；其二，通過一些干預(yù)手段提高不良行為所需支付的實際成本，或者為更可取的替代行為提供補助金。

通過保存與保護控制的方式對私有房地產(chǎn)時常實施公共干預(yù)，能夠使房產(chǎn)主更加了解其建筑的社會價值。實行任何形式的干預(yù)或控制都需要采取“治安權(quán)”(policepowers)。

保存(preservation)－－源意為“封存”，強調(diào)對變化進行控制；保護(conservation)－－強調(diào)變化是不可避免的，但需對其控制。24案例theBoydTheater博伊德劇院，一個挑戰(zhàn)賓夕法尼亞州歷史保護條例的法庭案例，盡管這座建筑得到了保護，它現(xiàn)在卻變成了一家廉價商店。254、城市歷史街區(qū)的振興

為了延續(xù)建筑物的使用壽命而針對過時所采取的各種措施稱之為更新。應(yīng)對不同程度的過時需要同時對建筑和／或整個地段進行更新。

（1）城市歷史街區(qū)的物質(zhì)振興有三種可能的方法來提高建筑及其用地的效用：拆除和再開發(fā)、實施建筑整治以適應(yīng)當(dāng)前的功能以及改變現(xiàn)有功能。

a.歷史建筑的拆除－－若建筑是對于當(dāng)前的使用功能過時，就必須考慮是為了發(fā)展一種新的功能進行拆除和再開發(fā)，還是對現(xiàn)有建筑進行改造以適應(yīng)新的功能；若建筑是對任何功能都過時，拆除就可能是人們所期望的，但必須受到保護控制的限制。

26

b.歷史建筑的整治－－如果歷史建筑難以拆除，或者它仍保留一些經(jīng)濟價值和使用功能，則需采用相應(yīng)的整治措施來阻滯過時以延長建筑的壽命。菲奇提出了一種關(guān)于歷史建筑的有效分類方法，即“根據(jù)建筑損壞程度確定進行干預(yù)的梯度”，即：保護、修繕、整修、改善、改造、重建與復(fù)制。

“整治”在此用作一種通稱，兼有修復(fù)、整修與改造等含義。

（1）城市歷史街區(qū)的物質(zhì)振興

c.基于街區(qū)的更新－－經(jīng)濟價值必須在兩種尺度上顯現(xiàn)出來：即單體建筑的層面以及街區(qū)建筑群的層面。孤立地進行單體建筑的修復(fù)或改造對于一個街區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展可能不會產(chǎn)生重大的影響。27

一些遭廢棄或維修很差的建筑（如圖）對場所形象產(chǎn)生了負面影響。因此，很多振興計劃始于對建筑進行維護，改善其形象并恢復(fù)地區(qū)自信。（1）城市歷史街區(qū)的物質(zhì)振興28

d.資產(chǎn)措施的局限性－－在街區(qū)振興中也必須意識到，資產(chǎn)開發(fā)和改造措施有其一定的局限性。在市場中，由于使用者的需求存在著各種形式的缺陷，一些改善建筑群狀況的資產(chǎn)措施可能作用有限。以資產(chǎn)開發(fā)為導(dǎo)向的歷史街區(qū)振興也可能被許多與存量土地和建筑無關(guān)的因素所限制，這些因素與用地的區(qū)位過時有關(guān)。因此，物質(zhì)方面的更新可能是振興的必要條件，但不是充分條件。（1）城市歷史街區(qū)的物質(zhì)振興29當(dāng)提高歷史建筑的質(zhì)量變得愈發(fā)重要時，還必須認識到同時對其加以妥善利用的必要性。對一個地區(qū)的資產(chǎn)的物質(zhì)性振興將有助于提高人們對這個地區(qū)的自信，但維持這種自信則需要經(jīng)濟方面的振興。只有對資產(chǎn)進行充分的利用，才能保持更為持久的街區(qū)振興。

a.一個街區(qū)傳統(tǒng)活動的功能改善與其經(jīng)濟基礎(chǔ)的功能性再造之間的差別對這個街區(qū)的特色有著重要影響。

b.積極的振興措施需要從街區(qū)“內(nèi)部”或“外部”創(chuàng)造經(jīng)濟的增長。街區(qū)內(nèi)部的增長是一種以加強地方經(jīng)濟優(yōu)勢為核心的發(fā)展；另一種發(fā)展模式是吸引外部投資以及對空間的需求，強化、鼓勵并允許在歷史街區(qū)中形成新的功能。（2）城市歷史街區(qū)的經(jīng)濟復(fù)興305、總結(jié)：

資產(chǎn)的開發(fā)與整治是歷史街區(qū)振興的一個必要條件，但還不是充分條件。振興需要對街區(qū)的經(jīng)濟基礎(chǔ)設(shè)施與開發(fā)給予足夠的關(guān)注，以促進經(jīng)濟增長并鼓勵更好地利用歷史建筑。在缺少大規(guī)模的公共補助金時，城市歷史街區(qū)需要保持并確立其作為制造和／或消費中心的地位，尤其需要利用和開發(fā)其本身所具有的重要價值：即歷史文脈、歷史關(guān)聯(lián)性及場所感。31三、重新評估城市歷史街區(qū)的品質(zhì)

“自所謂的現(xiàn)代主義運動以來，建筑和城市設(shè)計領(lǐng)域最重要的變化就是作為其對立面的歷史保護運動的出現(xiàn)?！保湍崽?/p>

要點－－探討觀念上的變化，即從全面的再開發(fā)和徹底的城市更新轉(zhuǎn)變到歷史保護和城市設(shè)計。后者對用地現(xiàn)有的物質(zhì)特性、場所感、歷史和文化關(guān)聯(lián)性給予了更多關(guān)注。321、現(xiàn)代主義城市空間

（1）1933年CIAM會議：會議主題－－“功能城市”－－它提出在城市規(guī)劃中采取一種以綠帶將不同功能區(qū)分開的機械的分區(qū)方法。會議報告－－《雅典憲章》－－“由居住、工作和游憩這些城市基本功能為目標(biāo)所營造出的內(nèi)部空間，必須滿足三種最為緊迫的需求：足夠的空間、陽光和空氣?！?/p>

（2）大規(guī)模的再開發(fā)成為城市更新的主導(dǎo)方式，歷史被當(dāng)作是通向未來的障礙而加以處置。大部分城市的歷史遺產(chǎn)就是這樣幾乎消失殆盡的：在人們試圖以合理化和功能化的方式解決城市問題的時候，它們淪落為社會進步的絆腳石。33

（3）現(xiàn)代主義的各種觀念促成了城市空間與形式的新觀念，傳統(tǒng)的、相對低層的街道和廣場被舍棄了。形成了一種自由流動的城市空間，其特征是外部空間在建筑周圍自由流動，而不是被建筑所包圍和限定。

右圖為勒·柯布西耶的巴黎改造規(guī)劃，試圖將他的理想城市模式加之于現(xiàn)有城市之上，為此巴黎需要拆除市中心2平方英里的現(xiàn)有建筑。該圖清楚地表現(xiàn)出徹底摧毀歷史城市空間機理的意圖。1、現(xiàn)代主義城市空間342、現(xiàn)代主義的實踐

（1）歷史背景－－1945年后，在二戰(zhàn)中遭受全面攻擊的城市在進行戰(zhàn)后重建時，現(xiàn)代主義的設(shè)計方案首次獲得大規(guī)模實踐的良機。一方面戰(zhàn)后重建很快就進入到貧民窟清除階段；另一方面，大規(guī)模的綜合性開發(fā)還是一種比修繕和整治方式更受歡迎的城市建設(shè)模式。

如左圖，再開發(fā)對以前的城市形態(tài)進行了重大的實質(zhì)性改善。大規(guī)模地采用開放布局的板式和塔式街區(qū)再開發(fā)使得綜合性和靈活性的規(guī)劃思想成為現(xiàn)實：清晰而高效的道路交通、適當(dāng)?shù)耐＼噲?、所有房間都具有良好的日照和通風(fēng)、改善隔聲效果、各個方位都享有開放空間等。35

（2）20世紀(jì)50年代和60年代，人們對城市規(guī)劃以及對物質(zhì)環(huán)境進行干預(yù)的態(tài)度發(fā)生了重大變化，由此而產(chǎn)生的城市政策就是貧民窟清除和綜合性再開發(fā)，這些政策因道路修建計劃而得到加強。

20世紀(jì)60年代的大部分城市規(guī)劃實質(zhì)上就是道路交通規(guī)劃。2、現(xiàn)代主義的實踐

左圖為諾丁漢圣母瑪麗亞大道建設(shè)前后的狀況。道路切入城市的歷史地段，將城堡和傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)一分為二。363、保護主義者的反應(yīng)

（1）20世紀(jì)60年代初開始，歐洲和美國對大規(guī)模的綜合性再開發(fā)及其所引發(fā)的社會分裂開始出現(xiàn)反思。幾本著作：《美國大城市的生與死》－－簡·雅各布斯

《都市村民》－－赫伯特·甘斯

《聯(lián)邦推土機》－－馬丁·安德森

（2）現(xiàn)代主義實踐的歧途－－土地使用模式簡單化、瓦解生活和交往的歷史模式、僵化的城市分區(qū)方法、功能過分集中化等。

（3）20世紀(jì)70年代初以來，隨著全球經(jīng)濟的持續(xù)增長以及國際資本主義的重構(gòu)，反工業(yè)化趨勢在許多西方城市中更加明顯。持續(xù)高漲的環(huán)境保護主義的社會思潮促使官方作出停止將綜合性開發(fā)繼續(xù)作為城市規(guī)劃政策的決定，這預(yù)示著一個歷史性轉(zhuǎn)折的到來以及城市規(guī)劃觀念與城市形態(tài)全面向后現(xiàn)代過渡的開始。374、后現(xiàn)代的反應(yīng)

（1）歷史背景：

a.城市逐漸的進化過程中出現(xiàn)的兩次大破壞：一是產(chǎn)生于19世紀(jì)和20世紀(jì)初歐洲城市中的工業(yè)革命；二是在第二次世界大戰(zhàn)后的歐洲和美國城市中，現(xiàn)代主義者對工業(yè)革命的反應(yīng)。

b.上述情況下出現(xiàn)的兩種主要反應(yīng)：第一，出現(xiàn)了對“傳統(tǒng)城市”廣泛而深入的新的理解；第二，出現(xiàn)了使現(xiàn)有的和熟悉的生活環(huán)境保存不變的愿望。

38

（2）后現(xiàn)代的城市空間設(shè)計大多數(shù)后現(xiàn)代城市空間設(shè)計方法都與現(xiàn)代主義對待歷史和傳統(tǒng)的態(tài)度恰恰相反，對傳統(tǒng)城市的發(fā)展過程及其典型案例表現(xiàn)出更多的欣賞態(tài)度。這種相反的態(tài)度顯示出對“傳統(tǒng)”城市的品質(zhì)與水準(zhǔn)持的一種新觀點。

4、后現(xiàn)代的反應(yīng)

a.科林·羅和弗雷德·科特－－第一批對現(xiàn)代主義城市空間理論進行批判的人之一。1978年出版《拼貼城市》。“建筑與空間在一場持續(xù)的爭論中平等共存”。

39b.從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義理想城市模式的變化。

（2）后現(xiàn)代的城市空間設(shè)計1943年伯明翰珠寶街區(qū)再開發(fā)計劃的藝術(shù)表現(xiàn)，將一系列行列式廠房組合于一個規(guī)整的花園中。1990年伯明翰城市中心設(shè)計策略提出對同一地塊所做的城市設(shè)計，表現(xiàn)出一種“城市復(fù)原”的態(tài)度。40

c.現(xiàn)代主義的社會視角及其空間形式過于單純和簡單化；而后現(xiàn)代主義雖認同傳統(tǒng)的城市形式是一種歷史演變的結(jié)果，但對傳統(tǒng)城市那種能夠矯枉過正的和浪漫的想象也經(jīng)常是簡單化的，是對現(xiàn)代城市生活的過度簡化。

d.現(xiàn)代城市設(shè)計關(guān)注的是場所營造(placemaking)、強化城市公共領(lǐng)域以及促進城市環(huán)境更加以人為本。不僅需要對物質(zhì)性公共領(lǐng)域進行空間上的限定，更需要由人賦予其活力。

space只有經(jīng)過人的使用，才能成為place.

（2）后現(xiàn)代的城市空間設(shè)計41

新的城市空間設(shè)計從傳統(tǒng)城市空間中吸取經(jīng)驗是很重要的，但更重要的是對現(xiàn)有環(huán)境保存和保護的關(guān)注。

（3）保護與整治a.英國－－第一個試圖全面地紀(jì)錄和保護使用中的歷史建筑的國家，始于第二次世界大戰(zhàn)中；

1944年城鎮(zhèn)規(guī)劃法案引人了歷史建筑名錄的概念1968年引入綜合改善區(qū)的概念1974年提出住宅改善區(qū)的概念；

1963年布坎南報告試圖吸引人們關(guān)注交通與環(huán)境問題1966年政府報告《歷史城鎮(zhèn)及規(guī)劃過程》為劃定保護區(qū)奠定了良好的整治基礎(chǔ)1967年住宅與地方政府部的報告《保護與變化》提倡關(guān)注“地區(qū)的整體物質(zhì)結(jié)構(gòu)”同年，《城市公益設(shè)施法案》正式采用了保護區(qū)的概念。42b.美國－－基于街區(qū)的保護在二戰(zhàn)之前就出現(xiàn)了。

1931年創(chuàng)建了一個名為Battery的保護區(qū)，通過將其指定為一個“古代歷史保護區(qū)”，史無前例地限制了私房主對其房產(chǎn)可能進行的改造；

1966年，美國市長聯(lián)盟和歷史保護國家信托基金發(fā)布宣言：《擁有如此豐富的遺產(chǎn)》，同年，實施了國家歷史保護法案，創(chuàng)立了關(guān)于歷史保護和全國歷史保護區(qū)登錄的國家咨詢委員會。

（3）保護與整治435、案例研究（1）華盛頓州西雅圖市，先驅(qū)廣場(PioneerSquare,Seattle)a.城市廢棄區(qū)受保護的歷史街區(qū)

b.私人部門引導(dǎo)的保護行動公共部門立足于街區(qū)的需求進行保護

c.單體建筑的保護維護街道以及所有需要得到改善的公共場所

d.將城市中心區(qū)的不同區(qū)域聯(lián)系起來增加就業(yè)促進經(jīng)濟發(fā)展加強地區(qū)形象和特征的空間與環(huán)境方面的改善

44（1）華盛頓州西雅圖市，先驅(qū)廣場

(PioneerSquare,Seattle)45

原本針對街區(qū)的保護和振興規(guī)劃不僅遭到誤解，在實施的時候又被人肆意篡改。

a.讓一個單獨的開發(fā)商負責(zé)整個街區(qū)的整治，拒絕讓居民個人參與；

b.將所有住戶和店鋪遷出此地同時安置；

c.將近一半的建筑被認為“無足輕重”而被推土機鏟平，而剩余的建筑因得不到實際利用而持續(xù)破敗，有的因縱火被毀。（2）牧場街區(qū)，紐約奧爾巴尼

通過以上案例可看到，最明顯的問題出在管理方面，或者說城市歷史街區(qū)保護和振興管理的缺失。第一個保護實例似乎是一種“成功”，然而它在經(jīng)濟方面的振興實際上才是關(guān)鍵性的引導(dǎo)因素。466、總結(jié)

亞歷山大等人認為，城市的每一次開發(fā)增量都應(yīng)該是對以往錯誤的“醫(yī)治”或使城市更加“完整”的一次嘗試?？茽柌祭^而把它描述成一種“累進重讀”(incrementalreading)的規(guī)劃過程。

具體的“醫(yī)治”方法包括以可識別的城市空間修復(fù)傳統(tǒng)的城市形態(tài)，以及彌補碎片和失去的建筑，從而形成一個整體性的城市空間。通過采取一種漸進和插建的開發(fā)政策，而不是全面的綜合性再開發(fā)，能夠保護現(xiàn)有社區(qū)的環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)。

但與此同時，對保護的反應(yīng)過度亦是不必要的，它會導(dǎo)致對以前相關(guān)政策的批判，還會使政策的效力難以發(fā)揮，最終一無所獲。47四、城市歷史街區(qū)更新過程中的不同經(jīng)驗（一）以旅游和文化產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的振興

要點－－剖析以旅游和文化發(fā)展作為振興城市歷史街區(qū)的一種手段所能起的作用，它利用新的經(jīng)濟活動來替代或補充街區(qū)內(nèi)那些業(yè)已衰落或已消失的功能。引言

利用一個地區(qū)的歷史特征、周圍環(huán)境和場所感，旅游業(yè)常通過導(dǎo)入新的功能來克服街區(qū)的形象過時。將旅游作為內(nèi)城區(qū)一種適宜的城市活動是一個相對較新的概念，它主要受經(jīng)濟活動和就業(yè)形勢的推動。48（一）以旅游和文化產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的振興1、城市歷史街區(qū)中的旅游業(yè)一座城市在決定發(fā)展旅游業(yè)時，選擇啟動何種旅游項目十分關(guān)鍵，公共部門經(jīng)常在旅游開發(fā)策略的制定中扮演重要角色，

（1）20世紀(jì)80年代，許多工業(yè)城市提倡旅游業(yè)的主要因素：

a.這些城市很多都經(jīng)歷過反工業(yè)化(de-industrialization)過程，開始尋求能夠創(chuàng)造就業(yè)機會和重新利用廢棄土地與建筑的替代產(chǎn)業(yè)；

b.人們閑暇時間的增多和旅游機動性的提高。

促進旅游業(yè)的目標(biāo)－－推動城市的進步、振興城市、區(qū)域的物質(zhì)環(huán)境更新。49

（2）目標(biāo)、形象和地方行銷為了在競爭越來越激烈的市場中獲得更多的利潤，大大小小的城鎮(zhèn)都在開發(fā)它們的文化遺產(chǎn)以突出其個性及地域識別性，這個過程就是地方行銷。

a.地方行銷的目的：不僅僅是為了作廣告，它更致力于重建地區(qū)形象。地方行銷的目標(biāo)：是為投資者、觀光者和居民建立一種新的形象來代替現(xiàn)有的城市形象。地方行銷包括開發(fā)一個地區(qū)的景點、強化地方特色、保護歷史遺產(chǎn)及文化景觀，以及與明確的廣告形象相匹配的環(huán)境。b.僅僅通過市場行銷來改善一個地方的形象還是不夠的，任何一個旅游目的地都需要具備特殊的吸引力以同時滿足旅游者和本地社團的不同需要。另外，“支撐性”服務(wù)系統(tǒng)以及游客在旅游過程中最基本的需求也不能忽視。1、城市歷史街區(qū)中的旅游業(yè)50

（3）管理、投資和旅游策略一般來說，以旅游為導(dǎo)向的歷史街區(qū)保護與開發(fā)往往起因于對該地區(qū)發(fā)展?jié)摿Φ恼J可和投機利用。

a.任何地方的旅游業(yè)發(fā)展，公共部門一般都在旅游策略的建立和協(xié)調(diào)中扮演關(guān)鍵角色；相對而言，私人部門的主要目的是從其投機中獲利。地方政府經(jīng)常要起到協(xié)調(diào)作用，并且要促使不同的參與者通力合作。

b.任何旅游策略的成功，無論是由明確的政策和官方計劃所引導(dǎo)，還是通過各種活動和開發(fā)項目的摸索而獲得，通常都取決于相關(guān)各方都認同一個共同的目標(biāo)并共同努力達到這個目標(biāo)。1、城市歷史街區(qū)中的旅游業(yè)51

2、案例研究－－都柏林坦普爾街區(qū)

改造策略：（1）采用將旅游和文化事業(yè)開發(fā)作為城市建設(shè)的重點和商業(yè)基礎(chǔ)，以支撐起其他方面的振興策略。

（2）旅游景點聚集在同一個旅游區(qū)內(nèi)，給游客和投資者都提供了一個清晰的活動焦點。

（3）保留并刷新現(xiàn)存主要的建筑，并在一些被清除的區(qū)域中添加一些適當(dāng)?shù)男略?。多用途的空間形式依然被保留，并加以強調(diào)，著重加強對傳統(tǒng)文化企業(yè)的扶持，包括擴展愛爾蘭電影產(chǎn)業(yè)，建設(shè)更多的商店與餐館以滿足旅游與本地人民的需要。（4）強調(diào)吸引私人投資，與地區(qū)需求相一致。注重活力和生機的創(chuàng)造。52

2、案例研究－－都柏林坦普爾街區(qū)53

2、案例研究－－都柏林坦普爾街區(qū)54

3、總結(jié)

要想讓旅游在振興中發(fā)揮重要作用，就必須改造現(xiàn)有設(shè)施，增加新的景點以及考慮游客的總體體驗。

在城市歷史街區(qū)開發(fā)旅游會遇到許多問題，主要如下：（1）不開發(fā)其特色和特殊的品質(zhì)，所有城市都可能變得雷同；（2）日趨激烈爭奪旅游市場的地方間競爭，不僅來自歷史街區(qū)，或者甚至是城市區(qū)域。這與那種純粹以旅游為基礎(chǔ)的振興策略所依賴的長期可行性因素有關(guān)；（3）平衡為吸引游客而促進和投資旅游業(yè)與為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)提供服務(wù)兩者之間的矛盾；（4）環(huán)境問題，包括城市旅游開發(fā)的可持續(xù)性、基礎(chǔ)設(shè)施承受力、擁擠和污染等方面也變得越來越重要。

55四、城市歷史街區(qū)更新過程中的不同經(jīng)驗（二）以住宅建設(shè)為先導(dǎo)的城市振興

要點－－討論有關(guān)居住功能轉(zhuǎn)化與開發(fā)的關(guān)鍵問題，包括人口置換和紳士化。

引言在城市歷史街區(qū)中，在購物和辦公時間之外，居住功能特別有助于創(chuàng)造一個“活躍的中心”，同時還豐富了街區(qū)功能、提高了用地的混合性。56隨著許多城市活動日漸分散化和新的、高質(zhì)量辦公空間的開發(fā)，過剩的辦公空間和閑置的工業(yè)空間可能使城市中心變得荒廢衰敗。實行功能轉(zhuǎn)化，尤其是轉(zhuǎn)向居住功能，是確保這些建筑得以有效利用的一種方式。

1、城市中心的生活有兩個方面的主要原因吸引人們居住于城市：（1）城市的歷史特征以及便利的居住環(huán)境；（2）區(qū)位的優(yōu)勢。自然地，以住宅為先導(dǎo)的振興幾乎不可避免地會導(dǎo)致街區(qū)功能及其社會特性的變化，這通常稱為“紳士化”，即低收入的居民或功能被高收入的居民或功能所取代。57

2、案例研究－－紐約蘇荷區(qū)（1）蘇荷區(qū)具體改造策略及其成效：

a.修改現(xiàn)行法律，允許藝術(shù)家們在蘇荷區(qū)統(tǒng)樓房里合法居住，允許藝術(shù)家們自籌一部分資金與開發(fā)商一起建合作公寓，在統(tǒng)樓房的底層只能用于商業(yè)用途－－保護了城市充滿歷史文化底蘊的古舊建筑，保護了藝術(shù)家們的創(chuàng)造空間，達到了良好的社會效益；

b.市政府有關(guān)部門取消了對蘇荷區(qū)改造的地點、區(qū)域、樓層等一些具體限制，從而吸引了房地產(chǎn)商來蘇荷投資－－實現(xiàn)了城市中心的再增值；

c.在規(guī)劃改造蘇荷區(qū)時，采用“以舊做舊”的改造方案，不破壞樓房的外在面貌，改造的只是其內(nèi)部的設(shè)施。

d.改造的同時輔之以餐飲業(yè)、酒吧業(yè)、旅游業(yè)和時裝業(yè)等－－形成了蘇荷獨特的經(jīng)濟發(fā)展模式。58

2、案例研究－－紐約蘇荷區(qū)1980年2002年59

2、案例研究－－紐約蘇荷區(qū)60（2）蘇荷區(qū)蘇荷區(qū)改造的成功經(jīng)驗

a.改造的目標(biāo)是爭取經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，尤其注重保護歷史文化遺產(chǎn)。；

b.市政府在需要做決策時，廣泛吸收了各方面的意見，不同利益團體的呼聲都能夠得到反映，確保了社區(qū)絕大多數(shù)公眾的公共利益的最大化；

c.注重發(fā)揮城市政府行政職能和市場機制的雙重優(yōu)勢，共同完成內(nèi)城改造任務(wù)。采用以市場為先導(dǎo)的開發(fā)方式而不是一個有計劃的過程；

d.人是城市的靈魂，藝術(shù)家們和市民構(gòu)成了蘇荷“以舊做舊”最堅實的基礎(chǔ)。從這一點看，其它城市很難完全照搬蘇荷的舊城改造模式。

2、案例研究－－紐約蘇荷區(qū)61

3、總結(jié)從案例中可引申出以住宅為先導(dǎo)的振興策略中兩個關(guān)鍵的問題：（1）置換(displacement)與紳士化(gentrification)；（2）在任何重建方式中，都須發(fā)展出一個能夠支持功能轉(zhuǎn)化的強勁市場。在所有以住宅為先導(dǎo)的振興中，需要關(guān)注諸如就業(yè)空間消失、保留廉價商業(yè)空間的作用及需求等問題，因為只有在這類空間中，小制造商們才得以孕育、成長和成熟。62四、城市歷史街區(qū)更新過程中的不同經(jīng)驗（三）工業(yè)及商業(yè)街區(qū)的振興

1、引言

一些傳統(tǒng)上以工業(yè)或商業(yè)功能為主、但經(jīng)受了不同類型過時的城市歷史街區(qū)，都能通過整治和轉(zhuǎn)型加以解決，這樣可以為一個區(qū)域創(chuàng)造一種更加適宜的資產(chǎn)。但同時，還需要對資產(chǎn)提出使用上的要求。

2、案例研究－－伯明翰市珠寶街區(qū)住宅改造為作坊大規(guī)模的再開發(fā)圍繞珠寶街區(qū)的財富開始其轉(zhuǎn)化進程劃分保護區(qū)指定為工業(yè)改善區(qū)功能的多樣性63

2、案例研究－－伯明翰市珠寶街區(qū)

改造策略：（1）鼓勵現(xiàn)有工業(yè)的增長以及建立新工業(yè)和其他的就業(yè)資源；（2）保護和提高物質(zhì)、建筑、歷史和其他的環(huán)境質(zhì)量；（3）租金很低，珠寶商們的和諧一致確保了該地區(qū)功能保護與振興；（4）提倡功能的多樣性，挖掘街區(qū)的內(nèi)在潛力；（5）鼓勵其與周邊區(qū)域?qū)嵤┞?lián)合開發(fā)，改善與城市中心的聯(lián)系。

在珠寶街區(qū)，在一個短暫的拆除威脅和隨之而來的破壞之后，物質(zhì)保護和功能保護政策正在為街區(qū)的振興創(chuàng)造必要的環(huán)境。因為這個街區(qū)從未失去其專業(yè)功能，規(guī)劃政策通過有選擇性的功能保護和更新，成功地幫助了街區(qū)恢復(fù)、振興與更新。64

2、案例研究－－伯明翰市珠寶街區(qū)65

2、案例研究－－伯明翰市珠寶街區(qū)66

2、案例研究－－伯明翰市珠寶街區(qū)圣保羅教堂和廣場67

3、總結(jié)

這類街區(qū)的振興途徑在很大程度上是嘗試一種功能保護和更新。如前幾節(jié)所述，以旅游為先導(dǎo)和以住宅為先導(dǎo)的振興具有直接和間接的影響，并且能重振地區(qū)的形象。然而，工業(yè)和商業(yè)振興的努力其可見的影響較小，而成功也相對有限。

68五、城市歷史街區(qū)中的設(shè)計要點－－探討注重街區(qū)空間與建筑特點的設(shè)計和改變所面臨的挑戰(zhàn)、對變化進行管理和控制的問題，以及與振興及那些與城市和建筑形式相結(jié)合的城市開發(fā)的相關(guān)設(shè)計問題。

引言

城市歷史街區(qū)的振興包含著兩個不可避免的相互對立的過程：即建筑和街區(qū)的振興與保護，前者力求適應(yīng)城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，而后者則試圖限制變化，以保護歷史建筑和街區(qū)的特點。

69

1、城市歷史街區(qū)中的設(shè)計（1）對變化的管理對變化的管理需要有效的控制措施，但控制的程度和范圍通常是一個規(guī)范性的問題。

a.著眼點：“場所精神”是一個城市歷史街區(qū)最重要的美學(xué)特質(zhì)，應(yīng)當(dāng)予以保持。因此，街區(qū)場所精神的連續(xù)性及其發(fā)展是城市歷史街區(qū)設(shè)計時最重要的著眼點。

b.大多數(shù)關(guān)于保護和保存的法令均包括一種反對拆除現(xiàn)有建筑的推定。還有一種反對變化的普遍性推定，一般通過限制建筑改變的數(shù)量和質(zhì)量進行控制。

c過度控制通常是存在的，且控制與自由不是孤立存在的：二者之間有著長期的辯證關(guān)系。關(guān)鍵問題是允許變化的程度和規(guī)模以及與街區(qū)歷史特征相關(guān)的控制方法。70

1、城市歷史街區(qū)中的設(shè)計（2）城市歷史街區(qū)的視覺延續(xù)性城市歷史街區(qū)的景觀特征及物質(zhì)空間的延續(xù)，是街區(qū)肌理以及“堅固”、持久和彈性等其他物質(zhì)屬性的具體表現(xiàn)。

a.通常一座建筑的物質(zhì)形態(tài)會比它創(chuàng)建時的功能更持久，因此一座建筑最初的設(shè)計功能或目的并不是維持街區(qū)視覺特點的“約束”性因素，這暗示著功能有可能獨立于形式而變化。

b.林奇的內(nèi)部－外部，公共－私有二分法。

71

2、城市歷史街區(qū)的整治（1）費奇關(guān)于歷史建筑的分類方法－－介入層面要依據(jù)遞增進化的規(guī)模。

保存(preservation)－－保持對象的自然現(xiàn)狀，“不在它上面增添或減少任何東西”修復(fù)(restoration)－－將對象恢復(fù)到其形態(tài)發(fā)展過程的某種早期階段的物質(zhì)狀態(tài)翻新（保護和調(diào)整）(refurbishment)－－對建筑的實際狀態(tài)實施改善以保證其結(jié)構(gòu)和空間的正常使用重新組建(reconstitution)－－在原址或新址以原有構(gòu)件將一座建筑一點點地重新裝配起來轉(zhuǎn)化（適用性再利用）(adaptiveuse)－－賦予一座建筑以一種新的功能重建(reconstruction)－－在原址上重建已消失的建筑復(fù)制(replication)－－建造一座已有建筑的精確復(fù)制品

72

2、城市歷史街區(qū)的整治（2）整治有不同的層次和程度，相比而言，立面整治主要關(guān)心的是建筑的外表及其對街區(qū)景觀的貢獻。所以它也是一種“景觀”整治（只是翻新建筑的外殼）或者是一種“再利用”。功能的轉(zhuǎn)化則是比翻新和修復(fù)更大程度的變化。

（3）美學(xué)完整性和立面問題在討論一座歷史建筑的任何變化時，對所建議的整治要忠實于歷史結(jié)構(gòu)和肌理的美學(xué)完整性等方面存在著長期的爭論。整治經(jīng)常要面臨的問題是在諸多的過去中選擇哪些部分予以修復(fù)。立面幾乎決定了街區(qū)特點和視覺連續(xù)性。但僅僅保留外墻的立面主義代表了一種控制歷史建筑改變的最為極端的方式。立面主義的兩個原則是相互矛盾的：一個具有實用主義和保護主義傾向，一個則更為建筑化和純粹化。

73

案例分析－－a.格拉斯哥商業(yè)城中的意大利會館外部立面內(nèi)部立面該例子表明立面主義允許當(dāng)代建筑師在歷史上重要的立面之后設(shè)計令人興奮的空間74

案例分析－－b.沙德·泰晤士街區(qū)的新康科迪亞碼頭它是該街區(qū)最早經(jīng)改造用于居住功能的倉庫，它建立了“一套后來的建筑師可資遵循的審美和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。75

案例分析－－c.沙德·泰晤士街區(qū)的啤酒廠埠頭這座建筑現(xiàn)有的表現(xiàn)手法顯示了在不犧牲其原有特征的情況下有可能轉(zhuǎn)化為居住功能。其中的巴特勒倉庫建筑是立面主義手法的實例。76

3、城市歷史街區(qū)中的新開發(fā)（1）當(dāng)選擇改善街區(qū)現(xiàn)有的歷史肌理時，就不可避免地在城市歷史街區(qū)中進行新的開發(fā)；尤其是當(dāng)建筑變得已在物質(zhì)和結(jié)構(gòu)上過時的情況下。這事通常會進行插建式開發(fā)。當(dāng)需要拆除時，新的開發(fā)應(yīng)更好地尊重、補充并提高城市形象、建筑特征或街區(qū)的個性，目的是達到一種與現(xiàn)有文脈相“和諧”的關(guān)系。在需要進行設(shè)計方案審議的地方，存在兩個不同的層面：

a.總的開發(fā)量和城市的形式－－可視為街區(qū)形態(tài)或空間的特征；

b.在所擬開發(fā)的街區(qū)，其立面限定并為何城市外部空間和公共領(lǐng)域－－可視為街區(qū)的建筑特點。77（2）尊重城市歷史街區(qū)的空間特征

a.在城市歷史街區(qū)內(nèi)從事新的開發(fā)，其城市形式的處理方法英國是一種修復(fù)的方法－－優(yōu)先處理建筑紅線和街道立面的延續(xù)性，目的是增加街道容量和圍合感。

3、城市歷史街區(qū)中的新開發(fā)

b.在任何有可能保存城市歷史空間及其形式完整性的地方保持現(xiàn)有建筑，新的開發(fā)通常應(yīng)保持原有建筑總量、形式以及用地的“覆蓋率”。不需要盲目的遵從，僅需尊重空間特征及其精神。

c.若論與現(xiàn)有文脈取得一種和諧的關(guān)系，那么建筑的規(guī)模和尺度都比它特有的建筑語言更為重要，即再開發(fā)過程中適當(dāng)尺度的問題。78

d.為了準(zhǔn)確地評價和確定一個歷史街區(qū)的空間特征，需要審慎地觀察和研究。各個街區(qū)空間圍合的做法和特點是不同的。

（2）尊重城市歷史街區(qū)的空間特征沙德·泰晤士街區(qū)格拉斯哥商業(yè)城79

e.通過整個地區(qū)的改善，街區(qū)的空間特征能夠得到強化。空間特征的一個重要構(gòu)成要素是建筑底層的景觀設(shè)計，包括建筑間的空間和空間中的三維物體（如街道設(shè)施等）。

（2）尊重城市歷史街區(qū)的空間特征（3）尊重城市歷史街區(qū)的建筑特點

a.城市歷史街區(qū)設(shè)計的首要問題是立面的設(shè)計。另一個相關(guān)問題是，街區(qū)內(nèi)部是否有什么可以識別的建筑一致性或同質(zhì)性，控制以及設(shè)計師選擇模仿、詮釋或忽視歷史建筑傳統(tǒng)的程度如何。

b.街區(qū)特有的建筑一致性及其特征的強度是形成適當(dāng)?shù)脑O(shè)計回應(yīng)的決定性因素。

80（3）實現(xiàn)文脈和諧在城市歷史街區(qū)中，所有新開發(fā)項目所追求的主要設(shè)計品質(zhì)是“和諧”。

3、城市歷史街區(qū)中的新開發(fā)實現(xiàn)方法－－文脈統(tǒng)合、文脈并置、文脈連續(xù)或傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型／演變

a.文脈統(tǒng)合－－保持文脈統(tǒng)合即意味著復(fù)制或模仿周圍的風(fēng)格（如右圖）。保持文脈統(tǒng)合的做法還可能墮落成為一種膚淺二沒有前途的“贗品”，是一種對于傳統(tǒng)過于表面化的復(fù)制。萊斯市場中心地帶的多層停車樓81

b.文脈并置－－羅杰斯認為和諧的秩序來源于“不同時代建筑的并置，其中每一個都是自身時代的表達”。

（3）實現(xiàn)文脈和諧霍斯利道廣場群中的一個新廣場。沙德·泰晤士的設(shè)計博物館82

c.文脈延續(xù)性－－強調(diào)各個時代之間的連續(xù)性，而非不同。這可以概括為后現(xiàn)代觀點的一個特征。當(dāng)代城市設(shè)計注重城市或場所的歷史延續(xù)性。

（3）實現(xiàn)文脈和諧格拉斯哥商業(yè)城街區(qū)沙德·泰晤士圓環(huán)廣場83

（3）實現(xiàn)文脈和諧小結(jié)：文脈統(tǒng)合手法的弊端是使得街區(qū)的歷史演化因此而停止并僵化在一個特定的歷史時刻，街區(qū)的物質(zhì)景觀也就凝固起來了。只能應(yīng)用于當(dāng)其他方法已被排除或不適用的情況下。文脈并置手法應(yīng)從整體上考慮，并應(yīng)突出街區(qū)的建筑特征而非它的空間特征。文脈延續(xù)作為一種方法，在過度并置以至毀掉文脈的連續(xù)性與盲從一致使文脈凝固于一個特定歷史時段這兩種危險之間提供了一條中間道路。這三種方法并非相互獨立，實際上它們是一個統(tǒng)一體，統(tǒng)合和并置分置兩端，而延續(xù)性則處在中間。84

4、建筑設(shè)計的控制措施對城市歷史街區(qū)的變化進行管理就需要有控制措施。重點應(yīng)放在原則上而不是細節(jié)規(guī)定上。在設(shè)計過程之前就確定相關(guān)設(shè)計條例并用以檢查最后的設(shè)計結(jié)果