假設(shè)論證議論文寫作指導之文段1

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與贏而不助六國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以饞誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。課堂例子：補寫下面這段文字：

歐立希為發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓再干，一直實驗了６０６次才獲得成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥“６０６”，新藥的問世是他堅持的結(jié)果。試想，如果歐立希僅僅試驗一兩次，失敗后就撒手不干，那么，新藥又怎能會問世呢？即使他試驗了６０５次，又失敗了，如果他這時喪失了信心，希望之火熄滅了，那么，他也會功虧一簣，功敗垂成，同樣，也決不會有“６０６”的誕生。正因為他堅持下來，最后，他終于獲得了勝利，可見，堅持就是勝利。練1歐立希為發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓再干，一直實驗了６０６次才獲得成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥“６０６”，新藥的問世是他堅持的結(jié)果。試想，如果歐立希僅僅實驗一兩次，失敗后就撒手不干，那么，新藥又怎能會問世呢？即使他實驗了６０５次，又失敗了，如果他這時喪失了信心，希望之火熄滅了，那么，他也會功虧一簣，功敗垂成，同樣，也決不會有“６０６”的誕生。正因為他堅持下來，最后，他終于獲得了勝利，可見，堅持就是勝利。

假設(shè)分析的一般方法是：敘正面事例,則從反面假設(shè)推論，敘反面事例，則從正面假設(shè)推論。假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞一般用“如果……那么……”，“如果……就……”“假使……那么……”“倘若”“若”“試想……”等。

正例反設(shè)：縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨。身懷用世之心的杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實的一柱棟梁，享有“詩圣”的稱譽。例文：假如杜甫在那個時局紛亂的年代不堪命運的捉弄而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志，假如他無法承擔失意、離索的痛楚而放棄了“治國平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今?正是那份對痛苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風一草堂”的曠達，成就了他的璀璨人生!分析：一個材料＋多層假設(shè)推論＋反問＋結(jié)論反例正設(shè)：觀點：學習借鑒要有度論據(jù)：

燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠行到趙國的邯鄲來學步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學習她的姿態(tài)，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進肚里。要求：運用假設(shè)論證法寫一段議論。例文：

倘使燕國的壽陵少年能在學步之時，融進自己的步伐特點，在借鑒的同時取長補短走出自己的一步，形成獨特的步伐，可能他就不至于爬回燕國了，說不定還會走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認識自身的特點，發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿，那么或許會成為一種新形式的“美”的代表。課堂練習一：用“如果沒有……就沒有”改寫下面這段文字細節(jié)定成敗

（原文）事情的成功往往由細節(jié)決定。注重細節(jié)，刑偵專家李昌玨成功偵破千起疑難案件。正因為袁隆平偶然發(fā)現(xiàn)并緊緊抓住一棵水稻的抗病性細節(jié)，才順利培育出優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的水稻?？茖W家弗萊明深入觀察每一個細節(jié)，最終使人們認識了青霉素，并且使青霉素廣泛應(yīng)用，造福人類。所以說細節(jié)定成敗。（學生習作）（改后）如果沒有仔細勘察犯罪分子留下的蛛絲馬跡，就沒有刑偵專家李昌玨成功偵破千起疑難案件；如果沒有偶然發(fā)現(xiàn)并緊緊抓住一棵水稻的抗病性，就沒有袁隆平順利培育出優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的水稻；如果沒有留心的觀察和深入的思考，就沒有弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的驚世壯舉。事情的成敗往往由細節(jié)決定的，抓住細節(jié)，就能走向成功。一、假設(shè)反問論證

勤能補拙，就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?。愛因斯坦，在物理科學研究上，幾十年如一日的辛勤工作，終使相對論問世。我國著名數(shù)學家華羅庚，小的時候是公認的差生，但通過自己的不懈的努力，成為享譽中外的數(shù)學家。著名生物學家童第周在國外留學時，剛進校成績很差，外國學生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋著這口氣，勤奮學習，一個學期下來，他成績躍居全班第一?？梢姡趭^是能補拙的。試想：

可見，勤奮是能補拙的。若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強拼搏刻苦自學，哪里會有華羅庚在數(shù)學等方面的卓越貢獻？若無聞雞起舞，堅持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工程方面的令人矚目的成就呢？業(yè)精于勤，古今事業(yè)有成者的人生經(jīng)歷都驗證了這一真理。試想，孔子如果沒有“韋編三絕”的苦讀，他何以能成為至圣先師，而受歷代儒生的推崇？李白如果沒有鐵杵磨成針的苦功，他又怎會“斗酒詩百篇”？王羲之如果沒有染黑池水的臨帖學書，他何以能因“飄若浮云，矯若驚龍”的草書而被尊稱為“書圣”？陳景潤如果沒有半生演算草稿盈筐的血汗，他又何能摘取明珠享譽世界呢？請以孔子、李白、王羲之、陳景潤等人為例，假設(shè)分析論證觀點。課堂練習三

業(yè)精于勤，古今事業(yè)有成者的人生經(jīng)歷都驗證了這一真理。試想，孔子如果沒有“韋編三絕”的苦讀，他何以能成為至圣先師，而受歷代儒生的推崇？李白如果沒有鐵杵磨成針的苦功，他又怎會“斗酒詩百篇”？王羲之如果沒有染黑池水的臨帖學書，他何以能因“飄若浮云，矯若驚龍”的草書而被尊稱為“書圣”？陳景潤如果沒有半生演算草稿盈筐的血汗，他又何能摘取明珠享譽世界呢？

二、假設(shè)排比論證

縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨。身懷用世之心的杜甫，命途多舛

，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍然不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實的一株棟梁，享有“詩圣”的稱譽。

假設(shè)排比論證一：假如杜甫在那個世局紛亂的年代不堪命運的捉弄而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志，假如他無法承擔失意，離索的痛楚而放棄了“治國平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今？正是那份對痛苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風一草堂”的曠達，成就了他的璀璨人生。假設(shè)排比論證二：生活的磨難可以激發(fā)創(chuàng)作靈感。李白壯志凌云，悵然失意，卻成為“詩仙”；李煜國破家亡，階下為囚，卻成一代詞宗；辛棄疾一生力主抗擊金兵收復中原，是一代偉大的愛國詞人。

如果李白官至宰輔，享盡榮華，不用浪跡江湖，那么詩仙的豪邁與脫俗肯定與他無緣；如果李煜一直當著皇帝，那么他就永遠只會作一些才子佳人的詞，而不會留下“一江春水向東流”的千古絕唱；如果沒有經(jīng)歷國土淪喪，家園消亡的苦難，那么辛棄疾也只是一個“為賦新詞強說愁”的普通詞人而已。生活的苦難與磨練，是他們創(chuàng)作的源泉。

課堂練習四：論點——嘗試用“如果……卻……

就不會……”仿寫例句假設(shè)+反向+結(jié)果

如果雛鷹夢想自由翱翔，卻不敢嘗試第一次的跌落，它就不會投入藍天的懷抱；如果蚯蚓嘗試是夢想暗夜里的啟明星。夢想在土壤中自由穿行，卻不敢嘗試掘土的痛苦，它就不會做到食土飲泉，任意馳騁；夢想探索奧秘，卻不敢嘗試付出巨大代價，我們就不會征服地球乃至宇宙。如果人類.閱讀下面的材料，按要求作文那些有渡河經(jīng)驗的人，在涉水之前，總會習慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測量水深，水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽不見多大水聲的河水，必定是深不可測的。黃河并不是奔騰咆哮的。黃河中游有一段，看上去就是凝滯不動的混濁的泥漿，然而，連搏擊過激流的黃河船夫也不敢在這里放船，因為河心是流動的，沒有誰能說清它究竟有多深。靜，是外觀姿態(tài)；流，顯示了內(nèi)在的力量；深，則意味著蘊藉和深重。靜水流深，不顯不露，昭示著生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想聯(lián)翩……請根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標題，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌外，文體不限。（2）不少于800字。用假設(shè)法寫作審題提示：這是一篇材料作文。所給材料有三節(jié)文字。第一節(jié)文字從渡河涉水經(jīng)驗談起，將淺水河與深水河進行對比，實際上對外表深沉不露而內(nèi)在深邃博大的人生態(tài)度進行了肯定。第二節(jié)將黃河外表的平靜與內(nèi)在的流動與淵深進行對比，主張不能僅看其表，而應(yīng)當看到內(nèi)在的流動與深邃。第三節(jié)文字進行評說，為文章立意作了暗示。

“靜”可以理解為“沉靜”“寧靜”“平靜”“冷靜”“靜默”“靜穆”“沉穩(wěn)”，類似的還有“不張揚”“不顯山”“不露水”“內(nèi)斂”等等。（“鎮(zhèn)靜”“謙虛”屬于擦邊球，語言基本功好的，降一個檔次處理。）

“流”可以是一種內(nèi)在的活力，內(nèi)在的動力，內(nèi)在的能量。

“深”是“深邃”“深沉”“深度”“豐厚的內(nèi)蘊”“厚實的功底”“博大精深的素養(yǎng)”。

“靜、流、深”提倡內(nèi)斂、不張揚、有底蘊，這是中國人傳統(tǒng)的為人風范。

“靜、流、深”三者是表里的辯證統(tǒng)一，三者分為兩個方面：“靜”為一方面，一定要涉及；“流”“深”為另一方面，可都涉及，也可僅涉及其一。作文題選：靜穆中爆發(fā)出力量/智者無言/靜水流深/靜中求動/生命的深度/心如深山/平靜成就不平凡/學會不顯不露/人不可貌相/深出生命的精彩/人心難測/隱藏的愛/靜/沉默是金/靜之力/深沉/靜中求動/靜;流;深/人生需要流動的靜水/內(nèi)斂/靜如止水/亦動亦靜/謙虛，進步之道/表與里/靜中有動/靜中風云/守住靜穆/多一點低調(diào)，少一點張揚/靜也是力量/讓生命博大精深/低調(diào)/寧靜致遠/內(nèi)在的力量/含而不露/一只不叫的狗/詩歌的靜美/深沉，是一種美/靜靜生命，滔滔歷史/穩(wěn)重人生/韜光養(yǎng)晦/靜中的爆發(fā)/靜