本文格式為Word版，下載可任意編輯——用比類替換,跨臨創(chuàng)鴻溝李在兵

臨帖是老生長談的話題，伴隨學(xué)書者終身。趙孟頫說“得古刻數(shù)行，終身習(xí)之，自可名家〞;王羲之認為可通過“正手腳、少得形勢、微微似本、加其遒潤、兼加抽拔〞這五步來把握碑帖的規(guī)律要領(lǐng)。

臨帖是在研究經(jīng)典中討生活、學(xué)技巧、成才干，亦即發(fā)現(xiàn)規(guī)律把握技巧并轉(zhuǎn)化移植到創(chuàng)作中，因此對個人書法素養(yǎng)和書寫技能的提高意義重大。

好多學(xué)書者并無相應(yīng)的能力儲存，也不明路徑方法。臨帖學(xué)習(xí)浮于表面，就一帖抄一帖，見子打子淺嘗輒止，效果定然不佳。久之失掉信心，甚者放棄學(xué)習(xí)。實則書法學(xué)習(xí)要開啟思路，進行類比研究找出規(guī)律。

如對王羲之行草書的學(xué)習(xí)，即可用此法。羲之書風(fēng)格多樣，古人說“善書法者各得右軍一體，若虞世南得其美韻而失其俊邁，歐陽詢得其力而失其溫秀，禇遂良得其意而失其變化……〞學(xué)書者可把清剛的“平安、二謝〞、雄強的“初月、姨母〞、多變的“遠宦、寒切〞、敦篤的“十七、淳化〞、浪漫的“破羌、小園〞、飛動的“蘭亭、喪亂〞以及其他手札比類研究。從一點一畫起，再偏旁部首，繼之以結(jié)字，導(dǎo)之以取勢，輔之以字組，連之以行氣，營之以組合。環(huán)環(huán)突破，過關(guān)斬將，即可快速把握羲之行草書的基本特點和技法。

對其家族書法的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)本人的補充和延伸。以羲之為例，就可以擴展到對王氏家族書法的學(xué)習(xí)，以羲之為點切入，擴展到家族這個面。如此開闊了視野，開啟了思路，更有利于對羲之整體風(fēng)格的把握掌控。在學(xué)習(xí)中關(guān)注對象須多樣豐富，不僅避免了學(xué)習(xí)的枯燥和單一，取得的收獲也會更豐碩。此可以理解為橫向同緯式學(xué)習(xí)。

學(xué)書者可將直接取法與沿波討源相結(jié)合。如對羲之的研究中，對學(xué)王成功書家的分析，也是把握“王法〞的良途，既理清羲之的去脈，又發(fā)現(xiàn)共同點，總結(jié)規(guī)律。通過對后世書家成功案例的解析逐步上溯，循序漸進，實現(xiàn)對取法對象規(guī)律特征的把握，逆向反撥，突破難點。這是一種縱向異經(jīng)式學(xué)習(xí)。

臨帖中學(xué)到的規(guī)律不能轉(zhuǎn)換遷移到創(chuàng)作是個老大難，實則是規(guī)律運用不熟練、實踐少所導(dǎo)致。竊以為可以用替換法突破。

此法是把學(xué)到的規(guī)律在臨帖中大量實踐，即使用錯也在所不惜。如王羲之的行草書作品，其左右結(jié)構(gòu)的字多兩邊開合大而具散淡之趣，臨習(xí)時要盡可能把字開啟;又如上下結(jié)構(gòu)的字多錯位而形成參差之美，臨習(xí)時即可加大錯位，八大山人臨圣教多用之（見圖1）;再如獨體字重心偏低，呈“大頭〞狀態(tài)，這是古人對“高古〞的審美追求，臨習(xí)時亦可大量效仿;再如包圍結(jié)構(gòu)之字外圈多姿而內(nèi)部厚實，臨習(xí)時也可著意為之。這種“合理合法不合型〞的學(xué)習(xí)方法無形中使技能和規(guī)律得到轉(zhuǎn)換遷移的訓(xùn)練。

運用上述方法有時會失“度〞，這正如女郎妝粉，初定不勻美，隨著體會加深即會自然均致。

臨帖最易囿于范本轅下之駒困于一“像〞字。細想若重書一通亦不能完全做到原模原樣，但其內(nèi)在規(guī)律和精神確定一致。這為學(xué)書者道破了玄機，即臨帖的“像〞是初級要求，終極目的是規(guī)律特征的把握運用。書史上諸多大家如文征明、董其昌等臨書不拘原帖即是明證（見圖2、3）。

替代法是運用規(guī)律的訓(xùn)練方法之一。即是臨帖時多回味該帖中一致字樣，果斷替換。如臨羲之圣教序時一致字即可大量置換，與蘭亭、平安、十七帖、大觀帖中一致字也可以互易;繼而對一致點畫、部首“偷梁換柱〞。如此即實踐了技能的遷移，等同于準創(chuàng)作。古人說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟〞，學(xué)書者“熟換王字千百遍，不像王字也是王〞。

取法對象與家族、生徒書法風(fēng)貌通合的也可用替換法學(xué)習(xí)。

如羲之行草與伯遠、萬歲通天帖以及王氏家族的其他行草書都有趨同性，學(xué)習(xí)時即可將“王〞法套加于“伯遠〞等帖的學(xué)習(xí);反之也可用“伯遠〞等規(guī)律運用于羲之蘭亭圣教的臨摹。

還可將羲之的規(guī)律去開米芾、趙孟頫、白蕉等學(xué)王大家之鎖，同樣米、趙、白的規(guī)律也可上接反撥羲之，用生徒之瓶，裝老師之酒，在