歷史必修1岳麓版課件歷史必修1岳麓版課件第2單元古代希臘羅馬的政治制度（1）希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度（2）雅典民主政治（3）羅馬法第5課愛琴文明與古希臘城邦制度第2單元古代希臘羅馬的政治制度（1）希臘自然地理環(huán)境和希邁錫尼文明克里特文明邁錫尼文明克里特文明一、愛琴文明:克里特文明和邁錫尼文明的興衰名稱興起政治特點文明表現(xiàn)衰落克里特文明邁錫尼文明約前2000年-前1700年前16C王宮、陶器、象形文字、青銅器、金銀制作王宮、衛(wèi)城、王陵、泥版文書君主制國家君主制國家(尚武好戰(zhàn))前1400年前12C一、愛琴文明:克里特文明和邁錫尼文明的興衰名稱興起政治特點文米諾斯王宮馴牛圖壁畫米諾斯王宮表現(xiàn)慶典活動的壁畫米諾斯王宮遺址米諾斯王宮馴牛圖壁畫米諾斯王宮表現(xiàn)慶典活動的壁畫米諾斯王宮遺邁錫尼衛(wèi)城的城墻遺址邁錫尼衛(wèi)城獅子門上的石雕邁錫尼衛(wèi)城的城墻遺址邁錫尼衛(wèi)城獅子門上的石雕木馬計古希臘傳說，特洛伊王子帕里斯訪問希臘，誘走王后海倫。希臘人因此遠征特洛伊，圍攻九年不下。在第十年，希臘將領奧德修斯獻計，把一批精兵埋伏在一匹大木馬的腹內(nèi)放在城外，假作退兵。特洛伊人以為敵兵已撤，把木馬拉到城內(nèi)，夜間伏兵跳出木馬，打開城門使希臘兵得以入城，攻下特洛伊城。特洛伊木馬木馬計特洛伊木馬BC2000~1700BC1400BC16C上半BC12C克里特文明邁錫尼文明愛琴文明黑暗時代“荷馬時代”城邦形成BC9CBC7C希臘復興BC2000~1700BC1400BC16C上半BC12C克二、古希臘城邦(一)城邦的概念(“城市國家”)

一種國家形態(tài)，以一個城市為中心，包括周邊的若干村落。(二)地理環(huán)境及其影響地理環(huán)境影響多山少地商業(yè)、貿(mào)易公民政治的盛行三面環(huán)水、港灣多

航海業(yè)、海外貿(mào)易、海軍海外殖民擴張、與文化交流（吸取東方先進文化成果）二、古希臘城邦(一)城邦的概念(“城市國家”)地理環(huán)境影(一)城邦的概念(二)地理環(huán)境及其影響(三)特征：小國寡民、長期獨立自治(四)城邦的政體：民主制（雅典）、貴族制（斯巴達）、君主制、寡頭制、僭主制二、古希臘城邦BC8—BC6世紀(一)城邦的概念二、古希臘城邦BC8—BC6世紀政體類型權利分配君主制貴族制民主制寡頭制僭主制君主個人專制，公民權很少或基本沒有貴族掌握政權、公民權有所上升公民掌權、公民大會為最高權力機關少數(shù)貴族掌權，公民沒有權力非法取得個人獨裁，公民有一定權力貴族制民主制依據(jù):公民參政權利的大小共同特點:公民政治都有不同程度體現(xiàn)城邦本質：公民集體聯(lián)合起來，保護自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國家組織。政體類型權利分配君主制貴族制民主制寡頭制僭主制君主個人專制，(一)城邦的概念(二)地理環(huán)境及其影響(三)特征：小國寡民、長期獨立自治(四)城邦的政體：民主制（雅典）、貴族制（斯巴達）、君主制、寡頭制、僭主制(五)公民政治1、公民含義：具公民身份、有權參加公民大會的男性成員2、影響：使城邦公民享有較充分的政治權力，雅典民主制為后世提供經(jīng)驗借鑒二、古希臘城邦BC8—BC6世紀(一)城邦的概念二、古希臘城邦BC8—BC6世紀公元前8-前6世紀，希臘走上復興之路，城邦逐漸發(fā)展起來。古希臘最大的城邦是斯巴達和雅典，斯巴達的面積有8400平方千米，人口約40萬。斯巴達城邦城墻遺址公元前8-前6世紀，希臘走上復興之路，城邦逐漸發(fā)展起來。古希

雅典是古希臘最大的城邦之一，領土約2550平方千米，人口最多時約20萬—30萬。雅典衛(wèi)城，在今希臘雅典西南部，建在一陡峭的山岡上，原為雅典城邦的城堡；公元前5世紀改建為雅典宗教活動的中心。雅典衛(wèi)城雅典是古希臘最大的城邦之一，領土約2550平方千米，愛琴文明與古希臘城邦制度知識結構：古希臘城邦（克里特文明、邁錫尼文明）興起：BC8—BC6世紀，最大：斯巴達和雅典；地理環(huán)境：多山少地、三面環(huán)水、港灣多（航海、文化交流、海外殖民擴張）城邦政體特征：小國寡民，獨立自治；最盛行政體：貴族制、民主制；公民概念：具公民身份、有權參加公民大會的男性成員意義：使城邦公民享有較充分的政治權力，為后世借鑒愛琴文明愛琴文明與古希臘城邦制度知識結構：古希臘城邦（克里特文明、邁探究：在《知識鏈接》中，讀了黑格爾《歷史哲學》關于海洋民族與大陸民族的特性之后，你有什么啟發(fā)？尤其關于“集權制”與“分權制”的觀點，你是否贊同？說出理由。海洋民族(希臘)①地理環(huán)境-海灣分割成的小區(qū)域靠大海來溝通②經(jīng)濟形態(tài)-以商業(yè)貿(mào)易為主的多種經(jīng)濟形態(tài)并存③生活方式-人員交往流動瓦解著血緣親族組織④政治體制-有利于民主制度的發(fā)展大陸民族(中國)

①地理環(huán)境-中原地區(qū)有大江巨川的遼闊領域②經(jīng)濟形態(tài)-屬精耕細作型農(nóng)耕經(jīng)濟③生活方式-人們格外安土重遷(安居不隨意外遷)④政治體制-更多地呈現(xiàn)出集權的傾向探究：在《知識鏈接》中，讀了黑格爾《歷史哲學》關于海洋民族與1870年，德國考古學家謝里曼依據(jù)《荷馬史詩》有關記載，前去土耳其的北部進行考古發(fā)掘。1873年6月，他和希臘籍妻子及助手終于發(fā)現(xiàn)特洛伊遺址。揭開了邁錫尼文明的面紗。他的發(fā)現(xiàn)和后來伊文思在克里特島上的考古，為人們展示了古希臘文明的開端——璀璨光彩的愛琴文明。特洛伊遺址（局部）亨利奇·謝里曼1870年，德國考古學家謝里曼依據(jù)《荷馬史詩》有關記載，前去克里特島文明遺址前的伊文思塑像

克里特島上的米諾斯王宮，20世紀初，由英國考古學家伊文思發(fā)掘，由此克里特文明被人們廣為知曉。傳說克里特文明時期最強大的國王是克諾索斯王米諾斯，因此克里特文明又稱“米諾斯文明”。龐大的米諾斯宮建筑群是該文明的代表。克里特島文明遺址前的伊文思塑像克里特島上的米諾斯王宮米諾斯王宮遺址克里特文明考古發(fā)掘現(xiàn)場米諾斯王宮遺址克里特文明考古發(fā)掘現(xiàn)場御座米諾斯王宮遺址御座米諾斯王宮遺址御座米諾斯王宮遺址御座米諾斯王宮遺址

線形文字，也叫“線條文字”，由線條構成的一種古代文字，多刻畫在粘土版上。在克里特遺址和邁錫尼遺址等地均有發(fā)現(xiàn)。依其產(chǎn)生的先后，學者把克里特島上的文字稱作線形文字A，把邁錫尼遺址中發(fā)現(xiàn)的文字稱作線形文字B。線形文字B已由英國學者文特里斯，在上世紀50年代譯解成功；線形文字A，學者們正在研究，尚未譯解?？死锾貚u上的希臘線形文字A泥版克里特的線形文字A線形文字，也叫“線條文字”，由線條構成的一種古代文克里特人制作雙面斧（既是受男子青睞的武器，又是神廟的擺設）

考古學家在克里特遺址中發(fā)現(xiàn)一些青銅器和金銀器，表明當時克里特人在冶金和制作的技術上有輝煌成就?？死锾厝酥谱麟p面斧（既是受男子青睞的武器，又是神廟的擺設）邁錫尼時期的陶器邁錫尼文明中有許多彩繪的陶器和其他工藝品。它們上面的圖案充滿了勇士和尚武的氣息，這與克里特文明有著明顯的不同。邁錫尼時