始得西山宴游記2_第1頁
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文檔簡介

課NO:

主人姚明楊山用時(shí)間

日期教學(xué)課教學(xué)目教學(xué)重教學(xué)難教學(xué)方教具準(zhǔn)教學(xué)課

始西宴記2)1、體會(huì)本文借景抒情、融情于的藝術(shù)特色。2、通過文本研習(xí)領(lǐng)會(huì)作品體現(xiàn)的人與自然的關(guān)聯(lián)。引導(dǎo)學(xué)生了解作者的處境,理解作者的精神世界。結(jié)合作者的身世處境和人格特色來理解文章的思想內(nèi)涵和精神境界。誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法教學(xué)過程一、問探究為什么作者認(rèn)為向之未始游,游于是乎”試比較西山之游與此前之游有什么不同?(可以從游的過程、對(duì)象、結(jié)果、或游的外在表現(xiàn)、內(nèi)在精神等角度比較)完成下列表格

個(gè)案補(bǔ)游景歸情

游諸山施施而行,漫漫而游深林,回溪,幽泉怪石覺而起,起而歸為(人恒栗

游西山攀緣而登,箕踞而遨特立,不與培塿為類至無所見,而猶不欲歸心凝形釋,與萬化冥合二、理文脈游蹤情感狀態(tài)首段:游西山之前二段:偶遇西山(始異之,奇)去西山(過緣“斫焚窮,切)覽西山(莫遁隱,得)醉西山(與化冥”,物我兩)三、題:“始”問:文章寫游西山的經(jīng)過,為什么不像其他游記類散文起名為“西山記”或者“西山宴游記”呢?“得”是什么意思?二字在文中有何作用?全文五次或明或暗點(diǎn)出“始得”之意。一、這篇游記是“永州八記”的第一篇始得”表達(dá)了第一次尋訪到永州山水之美的意思;二得標(biāo)明了游覽西山前后的分界。游覽了西山之后,柳宗元才算真正的發(fā)現(xiàn)了永州山水的特別之處,并且在游1

覽中,獲得了獨(dú)特的感受。三、西山對(duì)作者有特殊意義。這之前,因游覽時(shí)心境壓抑而樂趣索然,從這兒才開始真正體味到游覽的趣味。四、一技巧:襯托反襯)本文的主要內(nèi)容是發(fā)現(xiàn)西山的奇特,獲得宴游之樂。標(biāo)題為始得西山宴游記,而第一段寫的卻是過去游覽的情形,好像與宴游西山無關(guān),可否刪掉?為什么?交代了文章的寫作背景。先寫未得西山,再寫始得西山,在這種對(duì)比之中會(huì)更加突出西山的與眾不同。一方面突出西山山勢怪”“特立,以前所從未見過的;另一方面突出了游覽西山獲得的獨(dú)特感受,是以前所從未獲得的。這樣寫就更加突出了宴游西山特點(diǎn)。這種寫法就是襯托,或反襯、側(cè)面烘托。這樣的結(jié)構(gòu)安排曾評(píng)論說欲寫今日始見西山,先寫昔日未見西山欲昔日未西山先昔日得見諸山盡管第沒有從正面入題,但和后面游覽西山在內(nèi)容上是有聯(lián)系的。這第一段是全文的有機(jī)組成部分,是作者在布局結(jié)構(gòu)方面的匠心所在。五、“西宴游”(一)本文的主要描寫對(duì)象是西山,朗讀文章的第二段,說說作者筆下的西山有什么特點(diǎn)?隱藏著作者怎樣的情感?、柳宗元筆下的西山去西山:西山不為人知(靜)覽西山:山體高大峻峭,層層疊疊,無邊無際,怪異奇特與眾不同?!芭试恰皵?shù)州之土壤,在衽席之外與天”、“怪特、特立、不與培為類小結(jié):西山是景色奇特,與眾不同的地方,但這個(gè)地方并不為人知。、真正的西山西山,坐落在永州古城西二華里處,高不過百米,頭南尾北綿延數(shù)里與奔騰不息的瀟結(jié)伴并行年是古樹深林,異蛇爬行,虎豹為害,不見人煙。、問:真正的西山與柳宗元筆下的西山為何差別此之大?此時(shí)的西山已經(jīng)不是客觀存在的西山,而是作者筆下的西山是有作者強(qiáng)烈主觀色彩的西山人“我觀物物皆著我之色說也就是這個(gè)道理們著自己情感去看山水時(shí),山水必然會(huì)打上情感的烙印。此時(shí)與其說是在寫山水,還不如說是在寫自己。此時(shí)的西山與柳宗元是打上同一種色調(diào)的。古人說以我觀物,物皆著我之”此時(shí)與其說是在寫山水,還不如說是在寫作者自己。2

眼中景,心中情,一切景語皆情語。西山之怪特美和作者受到挫折卻不甘沉淪的人格之美相互映照,作者借景色奇特卻不為人知的西山,抒發(fā)了對(duì)西山的喜愛,寄寓懷才不遇的情感。、小結(jié)寄情于景,借景抒情:即作者把心中復(fù)雜的情感寄托在自己所描寫的景物上,是一種通過對(duì)景物的個(gè)性化把握,含蓄的抒發(fā)自己情感的表現(xiàn)手法。(二在山時(shí)的獲得怎樣體悟?作者為什么“向之未始游,游于是乎?在西山的體悟:“悠悠乎、洋乎、心形,萬化冥合優(yōu)游自在,精神專一安適,形體消散,不知不覺與西山合為一體,達(dá)到一種寧靜超脫,物我兩忘的境界。這種感受是前所未有的,作者的精神與永州的山水的對(duì)話從此開始。六、課小結(jié):一種巧、一手法學(xué)習(xí)一種技—襯托。襯托是種通過對(duì)比,以此襯彼的表達(dá)技巧。它能使文

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