媒體與權(quán)力第五章激進(jìn)主義傳統(tǒng)的復(fù)興李丹特自由主義的反映論

反應(yīng)而非塑造現(xiàn)實(shí)社會(huì)依據(jù)這一理論媒體的主要功能：媒體這面“鏡子”反映的究竟是怎樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)？02

敏銳的新聞“嗅覺(jué)”01自由派記者：媒體只不過(guò)是個(gè)信使而已，其所傳遞的信息便是現(xiàn)實(shí)社會(huì)。確保報(bào)道的中立性AB新聞機(jī)構(gòu)內(nèi)的人員分配往往會(huì)影響到新聞報(bào)道的內(nèi)容和方式A新聞就是經(jīng)過(guò)特定社會(huì)和文化“加工”后的產(chǎn)物B專業(yè)主義的經(jīng)典論述不足以支持“媒體反映客觀現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)A請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎胛谋?，或?qū)⒛奈谋菊迟N到此處。B請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎胛谋?，或?qū)⒛奈谋菊迟N到此處。C入文本，或?qū)⒛奈谋菊迟N到此處?！皥?bào)紙是夜間在世人的頭腦和心靈上刻印的一層薄薄的膠質(zhì)物”——維吉妮婭·吳爾芙20世紀(jì)60-70年代中期瑞典報(bào)刊上刊登廣告中，“名望/吸引力”“外加的階級(jí)符碼”減少，“社會(huì)平等”內(nèi)容增加——?jiǎng)P爾·諾瓦克20世紀(jì)上半頁(yè)美國(guó)公開(kāi)出版刊物中發(fā)現(xiàn)受眾注意力逐漸從商界領(lǐng)袖轉(zhuǎn)移到文體明星——列奧·洛文塔爾獨(dú)立的媒體030102在高度發(fā)達(dá)的自由民主社會(huì)里，媒體享受高度的自主權(quán)基石帕森斯社會(huì)學(xué)當(dāng)今許多媒體被工商業(yè)巨頭所掌控自由主義取向及現(xiàn)實(shí)美國(guó)媒體不僅獨(dú)立于政府，而且也獨(dú)立于各種社會(huì)“亞系統(tǒng)”——各個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)或民間團(tuán)體媒體所有權(quán)結(jié)構(gòu)變化自由主義者回應(yīng)媒體工作者懷著對(duì)專業(yè)主義目標(biāo)的執(zhí)著追求，在媒體機(jī)構(gòu)內(nèi)部獲得了較高程度的自主權(quán)傳統(tǒng)日前媒體所有權(quán)日漸“消解”的趨勢(shì)新興媒體從業(yè)者已被整合到社會(huì)的共識(shí)當(dāng)中，因此不自覺(jué)地反映出社會(huì)共同目標(biāo)和價(jià)值觀——盡管有時(shí)候是“折射”好的記者與受眾形成默契——記者認(rèn)同自己的受眾，完全從受眾角度體驗(yàn)新聞專業(yè)主義的平衡原則確保展現(xiàn)不同的重要觀點(diǎn)媒體以市場(chǎng)導(dǎo)向——專業(yè)人士管理01市場(chǎng)體系內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)促使媒體必須對(duì)公眾的愿望、需求和觀點(diǎn)做出回應(yīng)。強(qiáng)調(diào)最多02媒體工作者都應(yīng)當(dāng)成為受眾思想的傳聲筒批評(píng)路徑03媒體機(jī)構(gòu)內(nèi)部專業(yè)主義的影響力日漸銷蝕，新聞與娛樂(lè)之間界限日趨模糊批評(píng)路徑04自由社會(huì)中的媒體都應(yīng)當(dāng)為公眾服務(wù)總結(jié)自由主義理論家的立場(chǎng)有限的媒體影響自由主義傳統(tǒng)者與激進(jìn)主義者媒體已經(jīng)被納入到了社會(huì)管理的體系中激進(jìn)主義者公眾并不是等待媒體宣傳來(lái)填充內(nèi)容的容器，相反，他們中的大多數(shù)具有自身的價(jià)值觀、主張和對(duì)事物的理解，在青少年時(shí)期就形成。早期受眾研究者對(duì)其抨擊水平維度媒體影響微小大眾傳播通常不能成為影響受眾的一個(gè)必要的、足夠大的動(dòng)因?qū)γ浇橛绊懥^(guò)高估計(jì)，忽略水平維度上的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，自上而下控制簡(jiǎn)單化被復(fù)雜的社會(huì)不同方向上的流動(dòng)影響力場(chǎng)域圖取而代之卡茲、拉扎斯菲爾德、約瑟夫·克萊伯321對(duì)“態(tài)度”和“認(rèn)知”做了概念上的區(qū)分媒體能在特定情況下對(duì)小部分人產(chǎn)生影響媒體越來(lái)越重要新一代“影響研究”的理論家主張自由功能主義我們?yōu)楹芜€要研究媒體？自由主義者之所以被媒體研究所吸引，是基于信念——媒體是十分重要的。但他們花費(fèi)時(shí)間和精力所發(fā)現(xiàn)的恰恰完全相反：媒體的影響力是“微小”的。這時(shí)候問(wèn)題來(lái)了：自由功能主義理論1.0版本理解媒體不應(yīng)當(dāng)從受眾影響入手，應(yīng)該從它對(duì)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)所作出的貢獻(xiàn)入手（理論起點(diǎn)）媒體發(fā)揮作用的主要方式是促進(jìn)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)（政治學(xué)）媒體三個(gè)功能：監(jiān)督、聯(lián)結(jié)合傳輸（社會(huì)學(xué)）使用和滿足取向則是對(duì)功能主義傳統(tǒng)的改道01020304自由功能主義的2.0版本123杰弗里·亞歷山大：大眾傳播可以幫助人們以具象的方式認(rèn)識(shí)社會(huì)詹姆斯·凱瑞：大眾傳播具有一種儀式性意義涂爾干：媒體是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合的中介力量之一e.g.皇家婚禮1981年電視直播查爾斯王子和戴安娜公主的婚禮總體性框架丹尼爾·戴巖和艾里胡·卡茲的《媒介事件》自由功能主義的總體性框架與“媒體事件”激進(jìn)派的批評(píng)激進(jìn)派反駁“媒體是社會(huì)整合的儀式化的中介力量”，自由主義掩蓋了個(gè)體利益的根本差別。1激進(jìn)派反駁媒體的“儀式”觀忽略了媒體和社會(huì)權(quán)力中心之間存在的非正式的聯(lián)系，同時(shí)也忽略了社會(huì)資源的不平等分配2激進(jìn)派日漸增多的批評(píng)和不和諧聲音激進(jìn)功能主義激進(jìn)功能主義突出媒體對(duì)威權(quán)的臣服01020304“過(guò)濾器”媒體主動(dòng)生產(chǎn)非被動(dòng)反映社會(huì)共識(shí)堅(jiān)持認(rèn)為媒體具有影響力拒絕接受自由主義對(duì)社會(huì)認(rèn)知概念宰制理論的衰落123456對(duì)激進(jìn)主義傳統(tǒng)內(nèi)部具有修正主義色彩的觀點(diǎn)的反彈修正主義者強(qiáng)調(diào)男女一樣，具有多重人格和身份/認(rèn)同是以新的形勢(shì)復(fù)興的多元主義第一支熄火的槍是激進(jìn)派的社會(huì)宰制觀激進(jìn)主義的觀念受到“經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)約論”的影響，忽略了各因素相對(duì)自主性激進(jìn)主義的簡(jiǎn)約被修正主義的困惑所取代宰制理論是如何衰落的葛蘭西式的“后衛(wèi)戰(zhàn)”葛蘭西“共識(shí)”——而非“強(qiáng)制”——來(lái)實(shí)現(xiàn)Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.Clickheretoaddyourtext.最好把媒體理解成為一個(gè)“布滿沖突的空間”01他強(qiáng)調(diào)了異見(jiàn)的存在，而恰恰是在激進(jìn)功能主義的分析中被忽視的0203他還把“文化”這一概念置于一個(gè)更為廣闊的框架中他還為我們提供了一個(gè)頗具靈活性的分析框架葛蘭西從以下幾個(gè)方面做出思想上的修正防御的沙袋開(kāi)始泄漏ABC階級(jí)沖突原本是葛蘭西思想的核心概念，但在現(xiàn)有的分析中，它被其他層面上的沖突所淹沒(méi)葛蘭西主義的勃興可以被視為是重新評(píng)估經(jīng)典理論的過(guò)程的一部分，他推翻先前的激進(jìn)功能主義卻沒(méi)有建立一個(gè)新的激進(jìn)主義范式葛蘭西思想的“短命”，但作者認(rèn)為葛蘭西給我們提供了很有價(jià)值的洞見(jiàn)新聞信源之爭(zhēng)斯圖爾特·霍爾指出在維護(hù)意識(shí)形態(tài)支配地位的過(guò)程中，新聞的提供者扮演了一個(gè)關(guān)鍵性的角色霍爾的批評(píng)者質(zhì)疑信源不應(yīng)當(dāng)被看做是只會(huì)提供有關(guān)事件的單一性定義的“鐵板一塊”犯罪和司法報(bào)道領(lǐng)域，政治反對(duì)派和信譽(yù)好的民間“壓力團(tuán)體”接觸媒體的機(jī)會(huì)比國(guó)家少得多，但前者能占據(jù)媒體一席之地“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”期間社會(huì)各階層日益不滿的情緒影響了越戰(zhàn)報(bào)道方式“水門事件”美國(guó)政治體系內(nèi)部的分歧成為媒體揭露這一丑聞并且最終迫使尼克松總統(tǒng)辭職的最主要幕后推動(dòng)力美國(guó)英國(guó)從事美國(guó)研究的學(xué)者傾向于把精英階層視為美國(guó)新聞媒體的主要信源對(duì)于英國(guó)個(gè)案的分析卻表明，某些特定情況下，非精英團(tuán)體在構(gòu)建新聞的過(guò)程中占了上風(fēng)明確的主張：“首要的”新聞信源并不一定為“權(quán)勢(shì)階層的霸權(quán)”作背書(shū)信源不一定催生了媒體的多樣性對(duì)媒體內(nèi)容的重新解讀媒體文本的多義性正是由市場(chǎng)的需求所產(chǎn)生的，是為了適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期充滿異質(zhì)性的受眾群體的多樣化口味概括02030401資源型衰退即由于生產(chǎn)所依賴的資源的枯竭所導(dǎo)致的衰退。效率型衰退即由于效率低下的比較劣勢(shì)而引起的行業(yè)衰退。收入低彈性衰退即因需求--收入彈性較低而衰退的行業(yè)。聚集過(guò)度性衰退即因經(jīng)濟(jì)過(guò)度聚集的弊端所引起的行業(yè)衰退。四種類型的衰退01020304媒體文本具有多重的、獨(dú)立的意義，從而激發(fā)了受眾的主動(dòng)反應(yīng)相關(guān)的媒體文本并不是偷偷摸摸的方式顛覆父權(quán)制，而是主動(dòng)地挑戰(zhàn)后者媒體傾向吧少數(shù)民族作為“問(wèn)題”來(lái)呈現(xiàn)非洲裔美國(guó)人在媒體上的“出鏡率”越來(lái)越高美國(guó)變化大，英國(guó)未出現(xiàn)很大變化對(duì)受眾的重新解讀ABC早起吸取20世紀(jì)30、40年代社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)，“初級(jí)群體”的發(fā)現(xiàn)50年代興起的社會(huì)心理學(xué)中的“認(rèn)知不和諧”理論受到符號(hào)學(xué)傳統(tǒng)的啟發(fā)、70年代興起的社會(huì)理論的影響新舊兩種受眾研究有著不同的思想根源扮演黑人白人對(duì)于麥當(dāng)娜演出有完全不同解讀報(bào)道核能問(wèn)題的相同報(bào)道，不同人有不同反應(yīng)影片無(wú)家可歸的印第安人觀看好萊塢西部片的反映人們對(duì)傳播作出的反應(yīng)是有選擇性的、大相徑庭的——是社會(huì)性差異導(dǎo)致的結(jié)果自由主義的吸納修正主義的主張令人奇怪地顯示出“一面倒”的狀況。其火力主要對(duì)準(zhǔn)了老一代激進(jìn)派知識(shí)分子所持的極左立場(chǎng)，很少對(duì)準(zhǔn)自由多元主義的傳統(tǒng)媒體對(duì)受眾產(chǎn)生了哪些影響？B哪些因素影響了媒體？A拋出了兩個(gè)問(wèn)題：對(duì)媒體機(jī)構(gòu)的影響010203040506070809宰制性話語(yǔ)新的行規(guī)和價(jià)值觀公共關(guān)系的興起廣告的影響高準(zhǔn)入費(fèi)用媒體的集中化集團(tuán)的占有大眾市場(chǎng)的壓力消費(fèi)者的不平等0103040506070809021011不平等的資源國(guó)家審查制度1011反向的影響力文化權(quán)力媒體的管制信源的力量消費(fèi)者的權(quán)力生產(chǎn)者的權(quán)力從業(yè)者的權(quán)力國(guó)家權(quán)力的賦予“媒體能夠?yàn)楣姶浴钡闹鲝堃膊⒉煌耆巧裨挕Ｗ杂擅裰髦贫戎械拿襟w媒體已經(jīng)演化為獨(dú)立自主的機(jī)制媒體受制于主流精英階層的宰制媒體逐漸向權(quán)力中心靠攏，但非主流精英并不是沒(méi)有資源，就可規(guī)避了以下兩個(gè)極端：自由民主制度下的媒體常常受到來(lái)自上面和下面的壓力。但是這些壓力是如何表現(xiàn)出來(lái)的——甚至于那些反向的影響力是否能夠足以鮮明的形式表現(xiàn)出來(lái)——取決于媒體運(yùn)作的具體語(yǔ)境媒體的權(quán)力媒體宰制受眾受眾宰制媒體兩種主張：媒體是強(qiáng)有力的意識(shí)形態(tài)手段強(qiáng)調(diào)受眾權(quán)力都是短期的影響，媒體對(duì)受眾的影響主要是長(zhǎng)期的、積累性的影響根本不進(jìn)行任何形式的受眾研究，其推論完全是從媒體內(nèi)容派生出來(lái)的缺陷：長(zhǎng)期難點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室測(cè)量方法與難點(diǎn)人為地監(jiān)控媒體和受眾之間的信息和意義流動(dòng)，產(chǎn)生“棱鏡”僅限用于對(duì)短期的媒體影響進(jìn)行評(píng)估如何區(qū)分媒體和非媒體因素所產(chǎn)生的影響？監(jiān)管的謬誤《科斯比一家》白人觀眾觀看后確信：任何一個(gè)有才能的家庭——無(wú)論他們的膚色如何——都能夠在美國(guó)這樣一個(gè)自由的、充滿機(jī)遇的土地上獲得成功。黑人對(duì)該劇的不同反應(yīng)一部分原因是出于他們對(duì)于所謂“精英管理”制度的質(zhì)疑，也有表現(xiàn)出對(duì)于“不成功”黑人的蔑視，與白人種族主義者的觀點(diǎn)不謀而合。告訴我們一個(gè)道理：受眾在被操縱的同時(shí)也具有一定的操縱性。媒體的強(qiáng)化作用媒體能夠促使一小部分選民改變他們的選舉初衷（甚至棄權(quán)），媒體能夠促使大多數(shù)人修正自己對(duì)選舉中的重要事務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)人和政黨的表現(xiàn)等問(wèn)題的看法，但媒體所產(chǎn)生的最主要影響是刺激選民按照他們的“傾向性特征”來(lái)進(jìn)行投票。弱效果的修正媒體是具有強(qiáng)化作用的中介力量有選擇性的強(qiáng)化作用攔路搶劫者1“假乞丐”2歧視“艾滋病”人3以上三個(gè)例子說(shuō)明了媒體有選擇性的強(qiáng)化作用確實(shí)能夠產(chǎn)生十分嚴(yán)重的后果。多元的視角影響的產(chǎn)生方式并不是把觀點(diǎn)簡(jiǎn)單地強(qiáng)加給受眾，而是通過(guò)操縱和利用他們的情感、恐懼、態(tài)度、和所關(guān)注的事物。說(shuō)服通常是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，而不是單向的。與前輩相比，當(dāng)今的人們更容易受到媒體的影響，這是因?yàn)檫^(guò)去那種同意的階級(jí)文化的“隔熱”效應(yīng)對(duì)人們所起的作用越來(lái)越小。下定義的權(quán)力21影響研究的認(rèn)知心理學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)媒體在意識(shí)形態(tài)上的影響的激進(jìn)主義的視角媒體既勾畫(huà)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和世界的地圖，有解釋了其運(yùn)作規(guī)律。