第五章雜文第五章雜文第一節(jié)雜文的概念和分類概念：廣義：多種文體合在一起的總稱。狹義：雜文屬于散文中偏重議論的一類。第一節(jié)雜文的概念和分類概念：定義：雜文是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表議論的一種文學(xué)散文，它既要傳達(dá)作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的見，又要能通過文學(xué)手段給讀者以美的享受。

定義：

雜文分類：一、批評(píng)性雜文：其基調(diào)是揭露批判假丑惡的東西，批判和反對(duì)種種缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。二、評(píng)議性雜文：其基調(diào)是對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行評(píng)價(jià)，發(fā)表意見。

三、贊頌性雜文：其基調(diào)是稱頌、褒揚(yáng)、贊美先進(jìn)的事物。四、知識(shí)性雜文：其基調(diào)是傳播和廣大群眾的日常生活有關(guān)的真理和知識(shí)。三、贊頌性雜文：其基調(diào)是稱頌、褒揚(yáng)、贊美先進(jìn)的事物。

第二節(jié)雜文的特征一、主旨的現(xiàn)實(shí)性所謂主旨的現(xiàn)實(shí)性，是指雜文寫作的目的是傳遞現(xiàn)實(shí)信息，提出現(xiàn)實(shí)存在的問題，促進(jìn)現(xiàn)實(shí)問題的解決。

第二節(jié)雜文的特征雜文以報(bào)刊為發(fā)表陣地，也帶有報(bào)刊新聞性即傳遞現(xiàn)實(shí)信息的特點(diǎn)。從雜文的題材來看，絕大部分是現(xiàn)實(shí)題材，有些是作者自己從現(xiàn)實(shí)生活中采集的有新聞價(jià)值和議論價(jià)值的事實(shí)，有些則是作者從報(bào)刊或其他資料中選取的有議論價(jià)值的信息，后者所占的比例往往更大。雜文以報(bào)刊為發(fā)表陣地，也帶有報(bào)刊新聞性即傳遞現(xiàn)實(shí)信息的特點(diǎn)。二、議論的尖銳性

雜文是偏重議論的散文，它的核心不是情節(jié)，不是人物，而是理念。一篇雜文總是圍繞著一定的理念采展開的，它的行文可以有敘述，有描寫，有說明，有抒情，但歸根結(jié)底是為了議論問題，是為了作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題發(fā)表自己的看法和意見。所謂議論的尖銳性，主要是指雜文應(yīng)側(cè)重揭露批判、側(cè)重剖析本質(zhì)。二、議論的尖銳性

雜文是偏重議論的散文，它的核三、表述的藝術(shù)性雜文是文學(xué)作品，應(yīng)當(dāng)給讀者以美的享受，但它又不同于以刻畫人物、演義故事為主的文學(xué)作品，它既有敘事的成分，又有說理的成分，而且說理占有很重要的位置，因此雜文的文學(xué)性，主要表現(xiàn)在表述的藝術(shù)性方面，即不但敘事要生動(dòng)有趣，說理也要生動(dòng)有趣?！峨s文寫作方法》課件

第三節(jié)雜文的構(gòu)思和表達(dá)一、關(guān)注社會(huì)，選擇有議論價(jià)值的問題雜文從某種意義上說，是社會(huì)論文，因此作者必須關(guān)注社會(huì)，關(guān)注和國(guó)計(jì)民生有關(guān)問題，從中選擇有議論價(jià)值的事情發(fā)表意見。關(guān)注社會(huì)，首先表現(xiàn)為熱心獲取各種社會(huì)信息。第二節(jié)雜文的特征

第三節(jié)雜文的構(gòu)思和表達(dá)第二節(jié)雜文的特征

二、以實(shí)帶虛，提高分析的理論深度

雜文不同于一般的議論文，可以只務(wù)虛不務(wù)實(shí)，作純粹的理論探討。雜文一般都是從現(xiàn)實(shí)的實(shí)際狀況中引出問題來議論，所以雜文寫作必須有實(shí)有虛，以實(shí)帶虛，即有事實(shí)的陳述，又有理論的分析。

二、以實(shí)帶虛，提高分析的理論深度三、巧妙構(gòu)思，營(yíng)造生動(dòng)精悍的篇章雜文作者在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、認(rèn)識(shí)問題時(shí)，和一般論說文作者是一樣的，但在表述自己的見解時(shí)，就應(yīng)當(dāng)考慮雜文作為文學(xué)作品的特點(diǎn)，不能像一般論說文那樣主要考慮邏輯性，而應(yīng)當(dāng)同時(shí)考慮生動(dòng)性、形象性，力求把道理說得活潑有趣。三、巧妙構(gòu)思，營(yíng)造生動(dòng)精悍的篇章四、琢磨語言，力求生動(dòng)精煉、潑辣雋永雜文的藝術(shù)性，很重要的是表現(xiàn)在語言方面。雜文需要說理，篇幅又較短小，只有生動(dòng)精煉、潑辣雋永的句子。四、琢磨語言，力求生動(dòng)精煉、潑辣雋永

五、傾注感情，做到文、情、理和諧統(tǒng)一雜文和其他文學(xué)作品一樣。也應(yīng)力求“以情動(dòng)人”。雜文作者議論社會(huì)問題，不應(yīng)當(dāng)站在旁觀者的立場(chǎng)，而應(yīng)當(dāng)以參與者的身份發(fā)表意見。對(duì)正確和謬誤，要有明確的是非判斷；對(duì)真善美和假惡丑，要有鮮明的愛憎態(tài)度。該提倡的要提倡，該反對(duì)的要反。對(duì)該歌頌的要歌頌，該打擊的要打擊。作者情感的真誠(chéng)投入，會(huì)大大增強(qiáng)雜文的感染力。

第四節(jié)雜文的寫法一、就事論理法直接針對(duì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事情，進(jìn)行分析，發(fā)表意見。第四節(jié)雜文的寫法一、就事論理法二、由此及彼法

由一件事或一個(gè)問題，聯(lián)想到另一件事或另一個(gè)問題，通過二件事或二個(gè)問題的聯(lián)系、比較或?qū)φ眨瑏碚f明一定的道理。二、由此及彼法

三、引譬設(shè)喻法不直接分析解剖要議論的問題，而是巧妙地運(yùn)用比喻，間接地說明作者的觀點(diǎn)。三、引譬設(shè)喻法四、以古喻今法以古為鑒，從已經(jīng)成為歷史的事件中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，拿來作為今天解決問題的借鑒。四、以古喻今法五、舊說新解法對(duì)社會(huì)上習(xí)以為常的一些概念、觀點(diǎn)、學(xué)說等，重新加以認(rèn)識(shí)，作出新的解釋；或完全推翻舊說，或局部修正舊說，或在舊說中注入新的內(nèi)容。五、舊說新解法六、引申擴(kuò)展法

把現(xiàn)實(shí)中存在而未引起人們充分注意的社會(huì)問題，加以引申、擴(kuò)展，甚至夸大，以使該問題的嚴(yán)重性充分暴露出來，從而引起大家的關(guān)注。六、引申擴(kuò)展法

把現(xiàn)實(shí)中存在而未引起人們充分注意第五章雜文第五章雜文第一節(jié)雜文的概念和分類概念：廣義：多種文體合在一起的總稱。狹義：雜文屬于散文中偏重議論的一類。第一節(jié)雜文的概念和分類概念：定義：雜文是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表議論的一種文學(xué)散文，它既要傳達(dá)作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的見，又要能通過文學(xué)手段給讀者以美的享受。

定義：

雜文分類：一、批評(píng)性雜文：其基調(diào)是揭露批判假丑惡的東西，批判和反對(duì)種種缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。二、評(píng)議性雜文：其基調(diào)是對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行評(píng)價(jià)，發(fā)表意見。

三、贊頌性雜文：其基調(diào)是稱頌、褒揚(yáng)、贊美先進(jìn)的事物。四、知識(shí)性雜文：其基調(diào)是傳播和廣大群眾的日常生活有關(guān)的真理和知識(shí)。三、贊頌性雜文：其基調(diào)是稱頌、褒揚(yáng)、贊美先進(jìn)的事物。

第二節(jié)雜文的特征一、主旨的現(xiàn)實(shí)性所謂主旨的現(xiàn)實(shí)性，是指雜文寫作的目的是傳遞現(xiàn)實(shí)信息，提出現(xiàn)實(shí)存在的問題，促進(jìn)現(xiàn)實(shí)問題的解決。

第二節(jié)雜文的特征雜文以報(bào)刊為發(fā)表陣地，也帶有報(bào)刊新聞性即傳遞現(xiàn)實(shí)信息的特點(diǎn)。從雜文的題材來看，絕大部分是現(xiàn)實(shí)題材，有些是作者自己從現(xiàn)實(shí)生活中采集的有新聞價(jià)值和議論價(jià)值的事實(shí)，有些則是作者從報(bào)刊或其他資料中選取的有議論價(jià)值的信息，后者所占的比例往往更大。雜文以報(bào)刊為發(fā)表陣地，也帶有報(bào)刊新聞性即傳遞現(xiàn)實(shí)信息的特點(diǎn)。二、議論的尖銳性

雜文是偏重議論的散文，它的核心不是情節(jié)，不是人物，而是理念。一篇雜文總是圍繞著一定的理念采展開的，它的行文可以有敘述，有描寫，有說明，有抒情，但歸根結(jié)底是為了議論問題，是為了作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題發(fā)表自己的看法和意見。所謂議論的尖銳性，主要是指雜文應(yīng)側(cè)重揭露批判、側(cè)重剖析本質(zhì)。二、議論的尖銳性

雜文是偏重議論的散文，它的核三、表述的藝術(shù)性雜文是文學(xué)作品，應(yīng)當(dāng)給讀者以美的享受，但它又不同于以刻畫人物、演義故事為主的文學(xué)作品，它既有敘事的成分，又有說理的成分，而且說理占有很重要的位置，因此雜文的文學(xué)性，主要表現(xiàn)在表述的藝術(shù)性方面，即不但敘事要生動(dòng)有趣，說理也要生動(dòng)有趣?！峨s文寫作方法》課件

第三節(jié)雜文的構(gòu)思和表達(dá)一、關(guān)注社會(huì)，選擇有議論價(jià)值的問題雜文從某種意義上說，是社會(huì)論文，因此作者必須關(guān)注社會(huì)，關(guān)注和國(guó)計(jì)民生有關(guān)問題，從中選擇有議論價(jià)值的事情發(fā)表意見。關(guān)注社會(huì)，首先表現(xiàn)為熱心獲取各種社會(huì)信息。第二節(jié)雜文的特征

第三節(jié)雜文的構(gòu)思和表達(dá)第二節(jié)雜文的特征

二、以實(shí)帶虛，提高分析的理論深度

雜文不同于一般的議論文，可以只務(wù)虛不務(wù)實(shí)，作純粹的理論探討。雜文一般都是從現(xiàn)實(shí)的實(shí)際狀況中引出問題來議論，所以雜文寫作必須有實(shí)有虛，以實(shí)帶虛，即有事實(shí)的陳述，又有理論的分析。

二、以實(shí)帶虛，提高分析的理論深度三、巧妙構(gòu)思，營(yíng)造生動(dòng)精悍的篇章雜文作者在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、認(rèn)識(shí)問題時(shí)，和一般論說文作者是一樣的，但在表述自己的見解時(shí)，就應(yīng)當(dāng)考慮雜文作為文學(xué)作品的特點(diǎn)，不能像一般論說文那樣主要考慮邏輯性，而應(yīng)當(dāng)同時(shí)考慮生動(dòng)性、形象性，力求把道理說得活潑有趣。三、巧妙構(gòu)思，營(yíng)造生動(dòng)精悍的篇章四、琢磨語言，力求生動(dòng)精煉、潑辣雋永雜文的藝術(shù)性，很重要的是表現(xiàn)在語言方面。雜文需要說理，篇幅又較短小，只有生動(dòng)精煉、潑辣雋永的句子。四、琢磨語言，力求生動(dòng)精煉、潑辣雋永

五、傾注感情，做到文、情、理和諧統(tǒng)一雜文和其他文學(xué)作品一樣。也應(yīng)力求“以情動(dòng)人”。雜文作者議論社會(huì)問題，不應(yīng)當(dāng)站在旁觀者的立場(chǎng)，而應(yīng)當(dāng)以參與者的身份發(fā)表意見。對(duì)正確和謬誤，要有明確的是非判斷；對(duì)真善美和假惡丑，要有鮮明的愛憎態(tài)度。該提倡的要提倡，該反對(duì)的要反。對(duì)該歌頌的要歌頌，該打擊的要打擊。作者情感的真誠(chéng)投入，會(huì)大大增強(qiáng)雜文的感染力。

第四節(jié)雜文的寫法一、就事論理法直接針對(duì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事情，進(jìn)行分析，發(fā)表意見。第四節(jié)雜文的寫法一、就事論理法二、由此及彼法

由一件事或一個(gè)問題，聯(lián)想到另一件事或另一個(gè)問題，通過二件事或二個(gè)問題的聯(lián)系、比較或?qū)φ眨瑏碚f明一定的道理。二、由此及彼法

三、引譬設(shè)喻法不直接分析解剖要議論的問題，而是巧妙地運(yùn)用比喻，間接地說明作者的觀點(diǎn)。三、引譬設(shè)喻法四、以古喻今法以古為鑒，從已經(jīng)成為歷史的事件中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，拿來作為今天解決問