第六講中國歷史上對外交流絲綢之路,SilkRoad絲綢之路絲綢之路，簡稱絲路。在中國久遠的歷史中，絲綢和瓷器，一直是最受歡迎的外貿(mào)產(chǎn)品。西漢（前202年—138年）時，由張騫出使西域開辟的以長安（今西安）為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道（這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線）。其基本走向定于兩漢時期，包括南道、中道、北道三條路線。從漢朝開始，來自中國的絲綢就這樣由各色商人牽著駝隊，通過這條重要的貿(mào)易通道運輸?shù)絹啔W各國。這種貿(mào)易一直延續(xù)了數(shù)個世紀之久。希臘、羅馬、人稱中國為“賽里斯”國，稱中國人為“賽里斯”人。所謂“賽里斯”即“絲綢”之意。張騫開辟“絲綢之路”，其足跡遍及中亞、西南亞各地，派出使者最遠到達地中海沿岸的羅馬帝國和北非。絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線，促進了歐亞非各國和中國的友好往來。之后，各國使者陸續(xù)來到長安，漢王朝同西域諸國從此建立了友好的關(guān)系，每年漢使來往者有五六批或十多批，人數(shù)一批少則百余人多可數(shù)百人。中國的蠶絲、絲織品、鐵器、漆器通過這條路運往中亞和歐洲；而橐駝、香料、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻、胡瓜、胡豆、胡桃等商品又通過這條路輸入中國。德國地理學(xué)家李?；舴以?877年出版的《中國親程旅行記》中，第一次給這條道路起名“絲綢之路”。。

張騫qian羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。.勸君更飲一杯酒，西出陽關(guān)無故人。張騫字子文，西漢成固（今陜西省城固縣）人，是中國歷史上第一位有影響的對外友好使者。公元前138年—公元前115年間，張騫兩次出使西域，開通了絲綢之路從長安→經(jīng)河西走廊→再分為南北兩道南道：陽關(guān)（今甘肅敦煌西南）西行→鄯善（今羅布淖爾附近）→昆侖山北麓→于闐（今和田）→莎東→蒲犁（今塔什庫爾干）→逾蔥嶺→大月氏（即今阿富汗）→西行到安息（今伊朗高原東部）→地中海大秦（古羅馬帝國）→身毒（今印度）。北道：玉門關(guān)（今敦煌西北）西行→車師前國（今吐魯番附近）→天山南麓西行→焉耆→疏勒→逾蔥嶺→大宛（今烏茲別克共和國）→康居→奄蔡→安息（今伊朗高原東部）。核桃也叫胡桃，相傳盛產(chǎn)伊朗和阿富汗，張騫出使西域時帶回。葡萄、核桃、胡蘿卜、胡椒、胡豆、波菜（又稱為波斯菜）、黃瓜（漢時稱胡瓜）、石榴等的傳播為東亞人的日常飲食增添了更多的選擇。西域特產(chǎn)的葡萄酒經(jīng)過歷史的發(fā)展融入到中國的傳統(tǒng)酒文化當(dāng)中。玄奘zang取經(jīng)玄奘（602～664），名陳祎，洛州緱氏（今河南偃師滑國故城）人。梵文名：摩訶耶那提婆奴（大乘天奴）,在印度辯經(jīng)勝利后,更名為:摩訶耶那提婆（大乘天）。世稱三藏法師。玄奘13歲出家。貞觀三年（627），從長安（今西安）出發(fā)，歷經(jīng)4年至印度那爛陀寺，拜名僧戒賢為師，研習(xí)《瑜伽師地論》等佛經(jīng)。十九年攜大、小乘佛教經(jīng)典回到長安。后在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場，譯出經(jīng)、論七十五部、凡一千三百三十五卷。生平事跡見慧立、彥悰撰《大慈恩寺三藏法師傳》及《續(xù)高僧傳·玄奘傳》。由于他的取經(jīng)活動受人欽佩，使他后來逐漸變?yōu)樯裨捴械娜宋?。唐中葉就有關(guān)于他的傳說，宋代出現(xiàn)《大唐三藏取經(jīng)詩話》，明代吳承恩又有《西游記》，使唐僧在中國成為家喻戶曉的人物。

HsuanTsang,aBuddhistmonkintheTangDynasty"和尚"原來是從梵文ＵＰＡＤＨＹＡＹＡ這個字出來的，這個字到了西域被讀成"烏"，到了漢地又讀成"和尚"，它的意思就是"師"。喇嘛是藏語，它和"和尚"是一樣的意思。重走大唐西域記

玄奘口述，辯機記錄的游記《大唐西域記》，是研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理之重要資料。長篇小說《西游記》吳承恩（1510?——1582?）明代小說家。神魔小說PilgrimagetotheWest;JourneytotheWest(afamousChinesemyth)電視劇西游記馬可·波羅(MarcoPolo，1254～1324年)《東方見聞錄》馬可·波羅，1254出生于威尼斯，少年時便與其父親、叔父開始了他神奇而偉大的旅行——橫跨歐亞大陸。25年后才回到家鄉(xiāng)。如他自己所說：“無論什么種族，什么時代，從沒有人看見過或觀察過本書中所描述的如此多、如此偉大的事情。”1298年，馬可·波羅作為戰(zhàn)俘被關(guān)在熱那來的監(jiān)獄中，親自敘述，由獄中同伴魯斯梯謙記錄下來。

在陸上絲綢之路發(fā)展的同時，中國的絲綢，也在通過海路源源不斷地運輸?shù)絿?。這是一條從中國沿海港口出發(fā)，一直向西，穿過南海，抵達外部世界的貿(mào)易通道。它不僅僅只是貿(mào)易之路，還是朝貢之路，文化交流之路。

海上絲綢之路，在漢代即有記載，當(dāng)時中國船只從廣東、廣西、越南等地的港口出海，沿中南半島東岸航行，最后到達東南亞各國。唐宋之后，隨著航海技術(shù)和造船技術(shù)的演進，海上絲綢之路航線更加遙遠，貿(mào)易也愈顯繁榮，對于中國瓷器來說，再也沒有比水運更加便捷和安全的運輸方式，于是絲綢之路也進而演變成“陶瓷之路”。在獲得重要的考古發(fā)現(xiàn)以前，這條繁榮的海上絲綢之路只存在于零星的文獻記載當(dāng)中，對于貿(mào)易路線和貿(mào)易方式，人們知之甚少。直到本世紀航線沿岸的一些港口，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)出一些來自中國的瓷器和其他文物，人們才得以一點一點地拼接出有關(guān)這條航線的細節(jié)。這條航線顯然早已超出東南亞的范圍，而是穿過南海，駛過印度洋，到達波斯灣各國，甚至非洲東海岸的許多港口也有中國瓷器出土。

“南海一號”沉沒的地點，正是處于這條航線之上。南海一號南海Ⅰ號沉沒于廣東省陽江海域的南宋商船“南海Ⅰ號”長３０.４米，寬９.８米，是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的海上沉船中年代最早、船體最大、保存最完整的遠洋貿(mào)易商船，船艙內(nèi)保存文物總數(shù)為６萬～８萬件。沉潛了800多年鄭和七下西洋明成祖朱棣在位期間，曾先后7次派遣鄭和遠涉重洋，一時傳為航海史上的佳話。鄭和7次出航，歷經(jīng)10萬余千米，經(jīng)過30多個國家，最遠到達了非洲東海岸。令人奇怪的是，在那個航海技術(shù)還很落后的年代，他一次次地冒著生命危險，涉海遠航究竟是為什么呢？有人說他是在探詢建文帝的下落。另外，朱棣還有一層政治目的，就是借機宣揚自己的聲名，穩(wěn)定與其他國家的友好關(guān)系，從而籠絡(luò)那些與他為敵的政治勢力。也有人認為鄭和的7次出航，目的可能是不一樣的。他第一次出海，正逢明朝有外敵侵犯的危機之時。有人說他是為了尋找外援。但后6次可能是負了尋找商機的使命，達到與世界各國友好往來的目的。與歐洲的地理大發(fā)現(xiàn)不同。路線圖宗教zōngjiào（religion）的傳入

佛教約在西漢末、東漢初（公元1世紀左右）傳入，至東漢末，開始大量翻譯佛經(jīng)的。基督教傳入中國，最早要追溯到唐朝的大泰景教。公元635年（唐貞觀九年），傳教士敘利亞人阿羅本沿著絲綢之路來到唐朝首都長安，太宗派宰相房玄