2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．博物館游學(xué)，倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式，導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻走馬觀花、淺嘗輒止，活動難免流于形式、喪失實效。B．作畫缺乏生活知識，即使畫得再細(xì)致入微，卻可能是錯誤的，是南轅北轍的。C．無論是植樹造林、生態(tài)修復(fù)，還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，從來都不可能一蹴而就，建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國注定是一場持久戰(zhàn)。D．承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠信，代表了政府的形象。因此，政府官員說話一定要言而有信，做到一言九鼎。2．下列加點字的讀音正確的一項（）A．誆（kuāng）騙游弋（yì）發(fā)怔（zhèn）根深蒂（dì）固B．綸（lún）巾坍塌（tān）箴（zhēn）言矯（jiāo）揉造作C．撩（liáo）逗襤褸（lǚ）憂戚（qì）自吹自擂（lèi）D．娉（pīng）婷筵（yán）席褻瀆（dú）強(qiáng)聒（guō）不舍3．下列詞語中沒有錯別字的一項是A．寒禁制裁巧妙絕倫恪盡職守B．緘默急躁搬師回朝纏綿緋惻C．激蕩纂奪精血成聚銷聲匿跡D．寥廓峭壁有例可援據(jù)理臆斷4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（）A．“弱冠”代稱男子二十歲；“而立”代稱三十歲；“不惑”代稱四十歲；“天命”代稱五十歲；“耳順”代稱六十歲。B．《蒹葭》、《關(guān)雎》、《式微》、《子衿》均選自《詩經(jīng)》。C．我國傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣歌”中的“秋處露秋寒霜降”一句依次對應(yīng)的節(jié)氣為：立秋、處暑、寒露、秋分、大寒、霜降。D．“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。5．下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．防疫春耕兩手抓，一列列鋼鐵巨龍晝夜兼程，飛馳在大江南北，為廣袤的田野帶去無限希望。B．愛心人士高飛和她的朋友沿著崎嶇的山路，走進(jìn)廣西山區(qū)，給貧困的孩子們送去“溫暖包”。C．被貶謫到永州的柳宗元，留連山水，俯仰古今興廢，感慨深沉，流露出懷古傷今的濃烈情思。D．雖然正如大家所預(yù)料的那樣，小婷獲得了市作文比賽的冠軍，大家得知消息后還是喜出望外。6．給下面一則新聞擬一個標(biāo)題。（不超過15個字，不含標(biāo)點）2月16日上午，在中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)即將到來之際，“魁力貴港大愛無疆”貴港市2019慈善巡游活動在貴港城區(qū)隆重舉行。當(dāng)天晚上，在市體育中心綜合館，還隆重舉行了慈善晚會。這是貴港慈善事業(yè)、體育事業(yè)、文化事業(yè)發(fā)展中的一件喜事，是貴港人民政治文化生活中的一件大事，也是一次集中展示貴港的活力與風(fēng)采的盛會。7．用詩文原句填空。洛陽親友如相問，__________。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）長風(fēng)破浪會有時，__________。（李白《行路難（其一）》）但愿人長久，_________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）家國天下，既是一種豪情，也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。杜甫目睹茅屋為秋風(fēng)吹破，卻大聲疾呼：“安得廣廈千萬間，___________！”文天祥面對威逼利誘，發(fā)出了以身許國的慷慨誓言：“_________？__________。”8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）“如果我的粗笨的錐子把堅硬的巖石忽而鑿出一個形象，忽而鑿出另一個形象的話，那是因為它從握著它、引導(dǎo)它、指揮它的那只手那兒接受了動作……”上述文字是法國作家______《名人傳》中______所說的話。（2）“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！薄冻ㄏκ啊分械倪@段描寫的是（______）A．孔乙己B．壽鏡吾老先生C．藤野先生D．范愛農(nóng)二、閱讀9．閱讀下面的唐詩，回答問題。野望王績東皋薄暮望，徙倚欲何依，樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。（1）詩中的“薄暮”與“徙倚”是什么意思？請任選一個作答。（2）這首詩運(yùn)用了哪個典故，表達(dá)詩人怎樣的情感，請簡要分析。10．孫覺(字莘老)知福州。時民有欠市易錢者，系獄甚眾。適有富人出錢五百萬葺佛殿，請于莘老，莘老徐曰：“汝輩所以施錢，何也?”眾曰：“愿得福耳?！陛防显唬骸胺鸬钗瓷鯄模譄o露坐者，孰若以錢為獄囚償官，使數(shù)百人釋枷鎖之苦，其獲福豈不多乎?”富人不得已，諾之。即日輸官，囹圄遂空。①市易錢：此處指與官府交易產(chǎn)生的錢款。②償官：償還官府(欠款)。償，償還。下文“輸”：交納。③囹圄：監(jiān)獄。1．解釋下列詞的含義。系獄甚眾眾(）愿得福耳得(）2．下列對文中畫線句翻譯正確的一項是()A．莘老慢慢地說：“你們之所以要捐錢，為的是什么呢?”B．莘老慢慢地說：“你們用這樣的方式捐錢，為什么呢?”C．莘老慢慢地說：“你們這樣捐錢，怎么行呢?”D．莘老慢慢地說：“你們捐錢的原因，是什么呢?”3．孫覺以“___________________”為由，委婉地表明不建議修佛殿的態(tài)度。4．選文中孫覺的智慧體現(xiàn)在：引導(dǎo)富人捐錢，既______________________________，還填補(bǔ)了官府的虧空。11．閱讀下面的文章，完成下面小題。極光形成之謎①1950年的一個夜晚，北極夜空上方出現(xiàn)淡紅和淡綠色的光弧，時而像在空中舞動的彩帶，時而像在空中燃燒的火焰，時而像懸在天邊的巨傘……它輕盈地飄蕩，不斷變化著自己的形狀，持續(xù)了幾個小時。它多彩多姿，一會兒紅，一會兒藍(lán)，一會兒綠，一會兒紫，變幻莫測。這就是美麗的極光。②極光是太陽風(fēng)將帶電粒子吹到地球兩極上空，被地磁俘獲產(chǎn)生的一種特殊光學(xué)現(xiàn)象。③極光在很多地方出現(xiàn)過，但“極光之源”到底在哪里呢？極光是如何形成的呢？極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢？④科學(xué)家研究認(rèn)為，太陽活動是極光之源。極光出現(xiàn)的頻率與太陽活動有很大關(guān)系，極光就像太陽發(fā)出的電。太陽是一顆恒星，不斷放出光和熱。其表面和內(nèi)部進(jìn)行各種化學(xué)元素的核反應(yīng)，產(chǎn)生出強(qiáng)大的、內(nèi)含大量帶電粒子的帶電微粒流。這些帶電微粒射向空間，和地球外80～1200千米高空的稀薄氣體的分子碰撞時，由于速度快而產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象。太陽活動是周期性的，其周期大約11年。在太陽活動的高潮期，太陽黑子出現(xiàn)得最多，有人發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個“大黑子”經(jīng)過太陽中心的子午線20～40小時后，地球上一定會出現(xiàn)極光。⑤那為什么極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極呢？原來，地球本身是個近似以南北極為地磁兩極的大磁石。太陽送來的粒子流接近地球時，以螺旋形的運(yùn)動方式分別飛向兩個磁極。事實上，磁極不能完全控制所有的帶電粒子流，在太陽噴發(fā)的帶電粒子流非常強(qiáng)烈的年份，也能在兩極地區(qū)以外的一些地方觀察到極光。因為空氣成分非?；祀s，不同氣體成分如氧、氮、氦、氖等在帶電微粒流作用下，會發(fā)出不同的光，所以極光看上去多彩絢麗。有人從地球磁層的角度考慮，認(rèn)為地球磁層包裹著地球，就像地球的“保護(hù)網(wǎng)”，使之避免遭受太陽風(fēng)輻射粒子的侵襲。但在南北極的上空，這張“網(wǎng)”并不結(jié)實，有較大的“間隙”，通過“間隙”，部分太陽風(fēng)便會侵入地球磁層。由于南北極上空有“間隙”，因此極光現(xiàn)象多發(fā)生在兩極地區(qū)的上空。⑥但是，上述觀點雖較好地解釋了極地地區(qū)的極光現(xiàn)象，卻無法解釋近地面附近出現(xiàn)的極光現(xiàn)象。一些人認(rèn)為這些極光是由于地面附近的靜電放電所產(chǎn)生的。據(jù)史料記載，離地面1.2～3.0米都出現(xiàn)過極光。有時人們在出現(xiàn)近地極光的地方，還能聞到臭氧的味道。⑦因為許多極光現(xiàn)象與彗星明亮的尾巴有相似之處，所以有人把極光現(xiàn)象與彗星聯(lián)系起來，這對認(rèn)識極光是有一定好處的。盡管極光之謎還沒有完全揭開，但人類對它已經(jīng)有了較科學(xué)的認(rèn)識，也許很快科學(xué)家們就能告訴我們極光真正的奧秘。1．選文第①段運(yùn)用了哪種說明方法？有什么作用？2．請具體分析選文第④⑤段順序不能調(diào)換的原因。3．選文第⑥段的加點詞語“據(jù)史料記載”是如何體現(xiàn)說明文語言特點的？4．選出下列內(nèi)容與選文不符的一項()A．極光看上去絢麗多彩，是因為空氣中含有氧、氮、氦、氖等不同氣體成分在帶電微粒流作用下，發(fā)出了不同的光。B．極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極，但在太陽噴發(fā)的帶電粒子流非常強(qiáng)烈的年份，兩極地區(qū)以外的一些地方也能觀察到極光。C．太陽活動是周期性的，其周期為11年。在太陽活動的高潮期，太陽黑子出現(xiàn)得最多。D．極光形成之謎至今還沒有完全揭開，啟示我們科學(xué)探索之路是永無止境的。12．閱讀《苦是人生的補(bǔ)藥》，回答后面小題苦是人生的補(bǔ)藥有哲人說，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥，吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、社オ能使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。志從苦中礪，“精金美玉的人品，定從烈火中煅來，掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！惫磐駚恚e凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身：獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生煉，才使思想躍然升華。信念愈加堅定、毅力不斷堅強(qiáng)、人格日臻完善，從而實現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無數(shù)老一革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，成告別富裕生活，失志投身艱苦卓絕的革命斗爭，皆經(jīng)歷了一個浴火重生的過程，正所謂，吃苦勵志，苦生芳華。才從苦中長。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門必修課，立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華，正如著名學(xué)者王國維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，有道是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果功從苦中建。沒有汗水，難有收獲：安于享受，難以建功，堅苦是拓荒者的底色，堅忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)，哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來成功的曙光，科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅忍不拔的觀難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的觀辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā)，堅忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖的水渠，初底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！比欢?，在當(dāng)今社會，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，讓夢想成了夢幻；有的想出彩而不想出力，讓愿景成了泡影；有的想升遷而不想作為，讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。殊不知，天下沒有坐享其成的好事。實現(xiàn)夢想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，必如習(xí)近平總書記所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)。”1．本文的中心論點是什么？2．②--④段是從哪三個方面展開論述的？3．依次指出文中劃線的句子所運(yùn)用的論證方法。（一個括號只能填一種論證方法）（______）（______）4．文章前幾段已經(jīng)有力地證明了觀點，作者為什么還要寫最后一段？13．閱讀文段，回答問題為古老的故事穿上年輕外衣——認(rèn)識博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月，故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事，讓人們通過文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長”這樣文創(chuàng)，博物館的“最后一個展廳”銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用。（把好用的“古董”帶回家）莊嚴(yán)肅穆是人們對故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)?！吧蟹綄殑Α北豢s小設(shè)計成了圓珠筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座；古代官員上朝時必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時尚的耳機(jī)……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進(jìn)普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物實用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國人民大學(xué)教授喻國明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進(jìn)而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質(zhì)感的記憶?！保ㄓ置烙置龋H民設(shè)計有爆款）憑借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實驗室”，開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動。比如，在“故宮條漫大賽”中，創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合，用流行方式和獨(dú)特語言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個會賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個億的財富，還有外界對其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點贊。（文物進(jìn)日常：文創(chuàng)的多元想象空間）“清晨起床，你用皿方罍樣式的茶器泡了壺茶，隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機(jī)聽音樂；午后納涼，你穿上如意涼拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇來習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物院院長單霽翔對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來，作為博物館的“最后一個展廳”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹，距今已有500多年歷史。自2013年一場紀(jì)念文徵明的特展開始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實場景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面（千館一面的文創(chuàng)同質(zhì)化危機(jī)）當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個博物館的“標(biāo)配”時，如何避免“最后一個展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，可是細(xì)細(xì)盤點，無外乎文具、服飾、工藝品。基于文物資源的外形進(jìn)行簡單的復(fù)制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費(fèi)者形成審美疲勞。（蒙上過度商業(yè)化陰影）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收藏在博物館里的文物“活起來”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點安排在了杭州博物館，演員們在擺滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破，演員們在展廳里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險之中。（選自《作文素材》初中版2019年第2輯）1．（初讀?判斷）以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法，你認(rèn)為與文意相符的一項是（）。A．小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B．小佳：博物館商店被稱為“最后一個展廳”，是因為文創(chuàng)產(chǎn)品對傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起著重要作用，但也僅此而已。C．小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機(jī)到如意涼拖，可見文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D．小琬：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2．（細(xì)讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對話。3．（猜讀?推測）根據(jù)小標(biāo)題（蒙上過度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺得文章橫線處會寫些什么內(nèi)容？說說你的推測。4．（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價值和影響進(jìn)行深入思考后，各自有了以下不同理解。請你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)‘長’這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品，說說你的看法和理由。小萌：文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，給人們生活帶來無限的、新穎的創(chuàng)意的同時又傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號，其實是對歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比?？鞓肥菍θ松淖虧櫍瑹o處不在?？鞓肥翘諟Y明“采菊東蘺下，悠然見南山”的閑適，是李白“舉杯邀明月，對影成三人”的陶醉，__________________________________________，____________________________________。四、寫作15．請以“心中的太陽”為題，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限。不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D錯誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說的話分量很重，作用很大。不合語境。改為“一諾千金”。2、D【解析】

關(guān)于字音，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是多音字。D項正確。ABC三項修改為：A.發(fā)怔（zhèng）；B.綸巾（guān）矯揉造作（jiǎo）；C.憂戚（qī）自吹自擂（léi）。3、D【解析】

此題考查的是字形。A項：“寒禁”——“寒噤”，B項：“搬師回朝”——“班師回朝”，“纏綿緋惻”——“纏綿悱惻”，C項：“纂奪”——“篡奪”，“精血成聚”——“精血誠聚”。故選D。4、C【解析】

本題考查文學(xué)常識。A項正確；B項正確；C項錯誤，“露”指白露，而不是寒露；D項正確。故選C。5、D【解析】

A.廣袤：有廣闊的意思，一般用來形容大地、天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。符合語境，使用正確；B.崎嶇：形容山路不平。符合語境，使用正確；C.懷古傷今：追念古代的事情，感傷現(xiàn)在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒

。符合語境，使用正確；D.喜出望外：由于沒有想到的好事而非常高興。與“正如大家所預(yù)料”語義矛盾，使用有誤；故選D。6、“魅力貴港大愛無疆”慈善巡游活動（“魅力貴港大愛無疆”慈善巡游行）【解析】

試題分析：概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料，采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法，結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語和主體進(jìn)行概括作答。概括的語言要簡潔，表達(dá)的意思要明確，符合題意。本題可對“‘魁力貴港大愛無疆’貴港市2019慈善巡游活動在貴港城區(qū)隆重舉行”進(jìn)行壓縮概括即可作答。注意題目中的要求。7、（1）一片冰心在玉壺（2）直掛云帆濟(jì)滄海（3）千里共嬋娟（4）黃發(fā)垂髫（5）大庇天下寒士俱歡顏人生自古誰無死留取丹心照汗青【解析】

(1)——(4)是機(jī)械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“壺”“滄”“嬋娟”“髫”等字的書寫；(5)屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“庇”“汗”等字的正確寫法。8、（1）羅曼·羅蘭米開朗琪羅（2）D【解析】

（1）《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。這段文字是米開朗琪羅所說的話。（2）通過積累可知：“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”這是《范愛農(nóng)》中主人公范愛農(nóng)。故選D。二、閱讀9、（1）徙倚：徘徊薄暮：傍晚（2）“采薇”一詞運(yùn)用典故，古時候的隱者伯夷和叔齊不食周粟，采薇而食之的故事，表達(dá)詩人避世退隱的心態(tài)和苦悶、惆悵、孤寂的情懷?！窘馕觥?/p>

（1）考查對詩歌詞語的理解。理解詞語意思要結(jié)合詩句的意思理解?！皷|皋薄暮望，徙倚欲何依”意思是“傍晚時分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方?！北∧海喊?，太陽快落山的時候。徙倚：徘徊，彷徨。（2）采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。詩人身邊沒有一個相識的熟人和朋友，沒有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好拉來已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。運(yùn)用典故，表達(dá)詩人避世退隱的心態(tài)和苦悶、惆悵、孤寂的情懷。10、1．(1)多，眾多(2）獲得，得到2．D3．佛殿未甚壞，又無露坐者4．滿足富人祈福的愿望解除百姓牢獄之災(zāi)?！窘馕觥?．本題給出答案時需要注意聯(lián)系前后文，尤其是要注意詞語的搭配，并檢查與上下文義的通順(1)句上文“甚”為“很，十分”的意思，由此可確定“眾”為形容詞，看前后搭配應(yīng)為“多”。(2)句“得”后無動詞，故“得”為動詞，與“?！贝钆?，應(yīng)為“獲得”。2．D對文中畫線句翻譯正確。本題考查文言文翻譯，需要注意關(guān)鍵詞的翻譯，也應(yīng)聯(lián)系前后文。由“所以”的翻譯“……的原因”，排除B和C。A項中“為的是……”在原句中無對應(yīng)的字詞，故排除A。3．本題考查文言文內(nèi)容理解，需要注意題干對應(yīng)的主語，結(jié)合上下文可找準(zhǔn)答題范圍。由題干以“孫覺”(即莘老)為主語，找到其不建議修墻的句子為“佛殿未甚壞，又無露坐者，孰若以錢為獄囚償官，使數(shù)百人釋枷鎖之苦，其獲福豈不多乎”，其中“孰若以錢為獄囚償官，使數(shù)百人釋枷鎖之苦，其獲福豈不多乎”為不修墻能帶來的好處(作用)，因而直接對應(yīng)理由(借口)的答案為“佛殿未甚壞，又無露坐者”。4．本題考查文言文內(nèi)容理解，需要注意題干對應(yīng)的主語，結(jié)合上下文可找準(zhǔn)答題范圍由題干以“孫覺”(即莘老)為主語，找到其不建議修墻的句子為“佛殿未甚壞，又無露坐者，孰若以錢為獄囚償官，使數(shù)百人釋枷鎖之苦，其獲福豈不多乎”。其中直接對應(yīng)理由(借口)的答案為“佛殿未甚壞，又無露坐者”，因而孫覺提出富人捐錢的目的在于“使數(shù)百人釋枷鎖之苫，其獲福豈不多乎”句，翻譯以后即為滿足富人祈福的愿望和解除百姓牢獄之災(zāi)?！军c睛】譯文：宋朝人孫莘老（名覺，高郵人）任福州知州時，有很多百姓因欠債無力償還為官府收押。當(dāng)時剛好有些有錢人準(zhǔn)備捐錢五百萬給寺廟修佛殿，來請示孫莘老。孫莘老慢慢地說道：“你們捐這些錢是為了什么呀？”眾人說：“愿佛祖賜福?！睂O莘老說：“佛殿還沒有怎么損壞，也沒有露天無遮而坐的人，不如用這些錢替囚犯們償還債，這樣做能夠讓數(shù)百人脫囚釋放，因而獲得的福報豈會比修整尚未損毀的寺廟少嗎？”那些有錢人不得已，答應(yīng)下來，當(dāng)天就把錢繳納了，監(jiān)獄一時遍空了。11、5．下定義，科學(xué)準(zhǔn)確嚴(yán)密地揭示了極光的本質(zhì)特征。2．第⑷段寫太陽活動是極光之源及極光形成的原因，第⑸段寫極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因；第⑷⑸段的內(nèi)容分別與第⑶段內(nèi)容一一照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，所以不能調(diào)換。6．“據(jù)史料記載”表明下文的內(nèi)容有科學(xué)依據(jù)，起到限制的作用，說明離地面5．2-6．0米出現(xiàn)過極光的現(xiàn)象是有科學(xué)依據(jù)的，不是主觀臆造的，“據(jù)史料記載”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密特點。4．C【解析】5．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點。選文第①段運(yùn)用的是下定義的說明方法，科學(xué)準(zhǔn)確地揭示了“極光”的本質(zhì)特征。點睛：下定義，是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。其作用是：用簡明科學(xué)的語言對說明的對象或科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。。2．試題分析：考查對說明順序的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析文章或語段的內(nèi)容和段落之間的關(guān)系。文章一般都有其內(nèi)在的、固有的邏輯關(guān)系，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行梳理和分析即可作答。文章的④段說明的是太陽活動是極光之源及極光形成的原因；⑤段說明的是極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因。內(nèi)容上存在著遞進(jìn)關(guān)系。再從上下文來看，第④⑤段的內(nèi)容分別與第③段的“但‘極光之源’到底在哪里呢？極光是如何形成的呢？極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢？”這一內(nèi)容有先后對應(yīng)的關(guān)系。據(jù)此，兩段文字的順序不能調(diào)換的。6．試題分析：考查說明文語言的準(zhǔn)確性。說明文語言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語、狀語或補(bǔ)語。恰當(dāng)使用這些詞語可使語言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。答題模式：先解釋詞語本義，再結(jié)合語境分析語境義，最后分析其說明作用。其作用是準(zhǔn)確/生動形象地說明了事物……的特征/事理。體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。4．試題分析：考查對說明內(nèi)容的理解。這類試題一般把選項的內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對，從內(nèi)容或語言等方面分析即可作答。本題中，C項，“其周期為55年”的說法是不準(zhǔn)確的，原文是“其周期大約55年”。據(jù)此，答案為C。12、1．苦是人生的補(bǔ)藥（苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥）2．志從苦中礪、才從苦中長、功從苦中建3．道理論證舉例論證4．列舉當(dāng)今社會不愿吃苦的現(xiàn)象，與上文論述形成對比，從反面進(jìn)一步證明觀點的正確性；使論證更充分，更有現(xiàn)實意義。以習(xí)近平總書記的話結(jié)尾，更有號召力和說服力?！窘馕觥?．此題考查的是搜集中心論點的能力。論點是作者對所論述問題持的觀點、態(tài)度，是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點；②開頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點。這篇文章的題目即中心論點。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對此類試題，只需要在確定的范圍內(nèi)捕捉關(guān)鍵句子即可。②——④段開頭即中心句，分別是“志從苦中礪”、“才從苦中長”、“功從苦中建”。據(jù)此作答即可。3．此題考查的是說明方法的判斷。（1）中通過引用名言，論證了“志從苦中礪”的觀點，用到的是道理論證；（2）中通過列舉“遵義草王壩村老支書黃大發(fā)”的例子，論證了“功從苦中建”的觀點，用到了舉例論證。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章的論證特點。文章大部分都屬于正面論證，最后一段列舉了“既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者”的例子，目的是從反面加以論證，正方對比論證，可以使文章論證更全面，更有說服了。據(jù)此作答即可。13、1．D2．主標(biāo)題生動而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征，同時能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。3．標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”，也就是意味著過度追求經(jīng)濟(jì)利益，再結(jié)合鏈接材料中娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4．示例：我比較同意小萌的看法，我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認(rèn)識和觸摸傳統(tǒng)歷史文化，何樂而不為？《胤禛美人圖》APP通過高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對文化普及的作用不言而喻?！窘馕觥?．A項，“故宮文創(chuàng)只有‘生活實用文創(chuàng)’、‘?dāng)?shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式?！碧^對；B項內(nèi)容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用?！辈幌喾?；C項“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品?！碧^對；D項符合文本。2．要求學(xué)生結(jié)合語境分析，這是在二者辯論時的反駁語。結(jié)合文本內(nèi)容分析?！盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老，年輕是一對反義詞。通過這一對反義詞，生動形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化，能夠激發(fā)讀者興趣。3．要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的分析。標(biāo)題是“蒙上過度商業(yè)化陰影”，關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”。鏈接材料的內(nèi)容“娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推測出橫線內(nèi)容是批評文創(chuàng)不能過度商業(yè)化。如：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核，這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質(zhì)相悖的。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀二者的觀點。然后明確態(tài)度，贊同哪一個觀點。結(jié)合文本內(nèi)容寫出理由即可。如：我比較同意小佳的看法，文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新，但是那些所謂爆款，將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工，就是對歷史文物的不尊重，失去了對文物的敬畏，又何來對其保護(hù)？《千里江山圖》用歌曲形式演繹，其流傳度不過是販賣偶像的人氣，那些粉絲追捧傳唱的更多是因為偶像的歌罷了。三、語言表述14、示例：是杜甫“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”的欣喜，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，是文天祥“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的誓言，是李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)?！窘馕觥?/p>

考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。仿寫時應(yīng)做到以下幾點：①句式一致。要分析例句的結(jié)構(gòu)特點，把例句中每一句話分割成幾部分，確定保留與變化部分。②修辭相同。如果所給例句運(yùn)用了某種修辭，仿寫的句子一定要與例句所使用的修辭相同。③字?jǐn)?shù)大體相等。仿寫時字?jǐn)?shù)要盡可能與所給例句一樣多。④語意連貫。所寫句子要符合整段文字的內(nèi)容，感情色彩、語體風(fēng)格應(yīng)保持一致。本題注意詩人+詩句的格式。四、寫作15、例文：心中的太陽太陽高掛碧空，愛的溫暖普照四方；只要我心中有個太陽，心靈就不會黯淡無光！——題記一縷陽光調(diào)皮地跳進(jìn)窗內(nèi)，撲在身上，暖暖的。自然界有個太陽，它普照著大地，有了它，自然界的風(fēng)霜雨雪，才不致蒼茫；我的心中也有個太陽，它高懸在心靈的原野上，有了它，人間的繁瑣日常，亦能有愛的溫暖久藏。有了它，實現(xiàn)夢想的路便更加堅強(qiáng)?！岸×懔恪彪S著清脆悅耳的鈴聲，同學(xué)們次第回到教室。隨著英語老師一聲令下，“準(zhǔn)備聽寫！”同學(xué)們齊刷刷地彎下身子在書包里迅速地翻著，再變戲法似的掏出聽寫本和筆，滿世界只剩下了刷刷紙頁翻動的聲音。我