三專制下的啟蒙人民版《歷史》必修三專題六三專制下的啟蒙人民版《歷史》必修三專題六1課標要求

簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。重點掌握法國啟蒙思想家的代表人物和他們的政治思想。難點盧梭的“主權(quán)在民”思想同洛克的“限制公權(quán)”思想有怎樣的繼承關(guān)系。課標要求重點2啟蒙運動的英文單詞“enlightenment”根據(jù)詞根就可以知道，它是一種（使人、社會）“變光明”（enlighten）的思想解放運動。

啟蒙(enlighten)：法文原意為明亮、照耀之意，指人通過開導而擺脫無知、偏見和迷信。啟蒙運動的含義是啟迪和開導人們的反封建意識，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。啟蒙運動的英文單詞“enlightenment”根據(jù)詞根3探源啟蒙運動探源4

1、啟蒙運動的興起背景一、啟蒙運動的興起英、法等中央集權(quán)民族國家形成以及絕對君主專制政治的形成。新航路開辟后，資本主義迅速發(fā)展，為運動提供經(jīng)濟基礎。

（根本原因）(3)階級：資產(chǎn)階級力量壯大。封建制度與資本主義發(fā)展矛盾尖銳。近代科學的興起。啟蒙思想家從新興自然科學中尋找理論根據(jù)和思想方法。

文藝復興和宗教改革運動的深入發(fā)展。(2)經(jīng)濟：(1)政治：(4)科技：(5)思想：（文藝復興解放了人的思想；宗教改革打破了天主教神學的思想禁錮。）1、啟蒙運動的興起背景一、啟蒙運動的興起英、法等中央集權(quán)民5西歐歷史的變化凡爾賽宮：法王路易十四在巴黎附近建造凡爾賽宮，讓地方大貴族，享受聲色犬馬的生活。西歐歷史的變化凡爾賽宮：法王路易十四在巴黎附近建造凡爾賽宮，6西歐歷史的變化西歐歷史的變化7新航路開辟后，西歐國家通過殖民擴張、海外貿(mào)易、販賣黑奴等活動，增加了歐洲的資本積累，促進了資本主義發(fā)展。資產(chǎn)階級要求在思想領域為其發(fā)展開辟道路。西歐歷史的變化新航路開辟后，西歐國家通過殖民擴張、海外貿(mào)易、販賣黑奴等活動8笛卡爾和解析幾何哥白尼和“日心說”西歐歷史的變化牛頓和蘋果樹笛卡爾和解析幾何哥白尼和“日心說”西歐歷史的變化牛頓和蘋果樹9信仰得救

——馬丁·路德

人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動！在行為上多么像天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精靈！萬物的靈長！

——莎士比亞《哈姆雷特》信仰得救人是一件多么了不起的杰作！在理10

啟蒙運動的出現(xiàn)不是偶然現(xiàn)象。首先，它是資產(chǎn)階級反封建反專制的時代要求。17、18世紀西歐的資產(chǎn)階級的力量日益強大，擁有雄厚的經(jīng)濟力量。但是垂死的封建專制制度是他們進一步發(fā)展的巨大障礙。為了推翻這個“舊制度”，資產(chǎn)階級必須制造輿論——啟蒙運動便是在這個要求下產(chǎn)生的。其次，啟蒙運動之發(fā)生，也與自然科學的發(fā)展有密切的關(guān)系。在17、18世紀，自然科學有了突飛猛進的發(fā)展。自然科學的發(fā)展為啟蒙運動提供了銳利的武器。

結(jié)合上述材料及前兩節(jié)知識內(nèi)容，歸納啟蒙運動的時代背景知識同步運用啟蒙運動的出現(xiàn)不是偶然現(xiàn)象。首先，它是資結(jié)合上11一定時期的文化是一定時期的政治經(jīng)濟在意識形態(tài)的反映啟蒙運動的背景(1)經(jīng)濟上:新航路開辟后,資本主義迅速發(fā)展(2)政治上:①資產(chǎn)階級力量增強,要求擴大政治權(quán)力;②英法等中央集權(quán)的民族國家形成(3)文化上:①文藝復興,宗教改革剛剛解開了套在人類理性上的枷鎖.②近代科學的興起.根本原因認識：一定時期的文化是一定時期的政治經(jīng)濟啟蒙運動的背景根本原因認識12

在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界進行了長達近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個人意識受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領著人們邁進了科學的理性時代。請回答：14－18世紀的歐洲，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？他們能夠興起的相同的根本原因是什么？文藝復興運動、宗教改革運動、啟蒙運動知識同步運用根本原因：資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生、發(fā)展資產(chǎn)階級力量的發(fā)展、壯大在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界進行了長達132、啟蒙運動的發(fā)展歷程從英法開始，擴展到德國和荷蘭等其它國家。１、興起：英國２、高潮：法國３、擴展：德國和荷蘭等國2、啟蒙運動的發(fā)展歷程14感受啟蒙運動感受15啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗．啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，163、啟蒙運動的核心思想－－理性主義

簡要地說，理性就是人的悟性，即人對周圍客觀世界的思考和判斷，它強調(diào)凡事都要以人的思維去判斷，而不承認神的意旨?！獎⒆诰w《世界近現(xiàn)代史專題三十講》

理性主義認為在宇宙中存在著自然法則（規(guī)律），萬事萬物包括人類社會都受自然法則支配，而不是神的支配。這種自然法則反映在人的頭腦便是理性。凡是違背理性的都應予以否定。同時認定人類過去充滿了黑暗。而人類的未來一片光明。進步是人類社會的發(fā)展規(guī)律。3、啟蒙運動的核心思想－－理性主義簡要地說，理性就是174、啟蒙運動的實質(zhì)

是在14～16世紀歐洲文藝復興運動所宣揚的人文主義的基礎上，又向前深入發(fā)展的一次思想文化運動。它的內(nèi)容和影響都大大超過了文藝復興運動，是歐洲發(fā)生的第三次思想解放運動。

17、18世紀的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的反封建專制制度及其宗教思想體系的偉大的思想解放運動。（啟蒙思想家集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，號召消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。）4、啟蒙運動的實質(zhì)是在14～16世紀歐洲文藝復興運動18啟蒙思想家思考什么?如何思考?啟蒙思想家19伏爾泰法國(1694-1778)孟德斯鳩法國(1689—1755)盧梭法國

(1712—1778)洛克英國(1632~1704)探究歷史與先哲對話伏爾泰法國孟德斯鳩法國盧梭法國洛克英國探究20國別人物及著作主張評價英國霍布斯天賦

權(quán)利；相互

，成立國家，保護公共權(quán)利。對推翻

理論，摧毀封建專制制度產(chǎn)生深遠影響。英國洛克君主和政府的權(quán)力來源于

，國王及其政府應在立法權(quán)控制下行使行政權(quán)；人民有權(quán)更換和推翻國王及其政府；人民是最高的裁判官。

為17世紀

提供了理論基礎；對其他國家反

的斗爭產(chǎn)生了廣泛的影響。二、啟蒙運動的代表人物及主張

自然訂立契約人民君權(quán)神授

英國資產(chǎn)階級革命封建專制暴政國別人物及著作主張評價英霍布斯天賦21國別人物及著作主張評價法國伏爾泰提倡

學說；面前人人平等；反對君主專制，贊成“開明專制”。觀點中的矛盾因素，反映了他思想的局限性。法國孟德斯鳩《論法的精神》反對君主專制，主張君主立憲；三權(quán)分立學說：主張

權(quán)、

權(quán)、

權(quán)相互獨立又相互監(jiān)督。

是古代希臘羅馬政治理論的發(fā)展，體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則，為近代

的建立奠定了理論基礎。自然權(quán)利法律立法行政司法

資本主義國家政治體制國別人物及著作主張評價法國伏爾泰提倡22國別人物及著作主張評價法國盧梭《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》天賦人權(quán)：人生而自由、平等；社會契約論；主權(quán)在民：一切權(quán)力屬于人民。主權(quán)在民思想否定了

；描繪了

的藍圖；成為法國大革命的思想先導，直接影響了

政治制度的建立。法國狄德羅為代表的百科全書派人人享有與生俱來的自然權(quán)利；用《百科全書》宣揚民主與科學的精神。成為法國啟蒙運動的

力量，為法國大革命做了有力的思想準備。封建王權(quán)資產(chǎn)階級共和政體美國中堅國別人物及著作主張評價盧梭《論人類不平等的起源和基礎23

伏爾泰，是法國18世紀偉大的哲學家、戲劇家，啟蒙運動的精神象征。他一生反對封建專制制度和天主教會的腐朽黑暗，宣傳資產(chǎn)階級的民主思想，為法國大革命作了精神上的準備，他是法國文化泰斗，他文思敏捷，筆鋒犀利，以機智著稱。

雕像中的伏爾泰沉穩(wěn)地端坐在扶手椅子上，轉(zhuǎn)頭側(cè)視前方，兩眼閃爍著智慧與狡黠的光芒，好像古代傳說中的圣哲賢人。精微地刻畫揭示了伏爾泰的靈魂，使伏爾泰的精神智慧永存于世。伏爾泰，是法國18世紀偉大的哲學家、戲劇家，啟蒙運動的24

難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？

……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔芍猓灰蕾嚾魏蝿e的東西，這就是自由人。

——《伏爾泰語錄》

這段話體現(xiàn)了什么思想？如何評價？

自由平等天賦人權(quán)，對反對封建專制起了推動作用與先哲對話：伏爾泰難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項25如當你睡覺到第二天醒來時，你的財產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動；你不會在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；當你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法；當你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章，只能依照法律來裁判等等?！鼱柼墩軐W通信》

這段話告訴我們伏爾泰主張哪些方面的自由？

我不同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。與先哲對話：伏爾泰

從伏爾泰以上話語中我們可以歸納出伏爾泰思想主張是什么?

提倡自然權(quán)利學說。

如當你睡覺到第二天醒來時，26

孟德斯鳩法國貴族出身，曾任法國波爾多省法院院長，其代表作為論法的精神孟德斯鳩27

政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或多數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗．為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用．

——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》與先哲對話：孟德斯鳩這段話體現(xiàn)了孟德斯鳩什么思想？權(quán)利的制約與平衡政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權(quán)力28美國三權(quán)分立的政治體制示意圖

以上材料圖片表明孟德斯鳩的觀點核心是什么？對此如何評價？這一觀點在后來是如何首先進行實踐的，在后來的中國有何體現(xiàn)？美國三權(quán)分立的政治體制示意圖以上材料圖片表明孟德斯鳩的觀29

盧梭，出身鐘表匠世家，從小浪跡天涯，先后作過仆人、學徒、商店伙計和抄寫員。同情民眾疾苦，不滿特權(quán)階級的專橫，對人間的嚴重不平等現(xiàn)象極為憤慨，他用自己的筆同特權(quán)社會抗爭，一生寫下許多不朽的名著，其代表作為《社會契約論》。盧梭，出身鐘表匠世家，從小浪跡天涯，先后作過仆人、學徒、30人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中。探究歷史與先哲對話：盧梭——盧梭你怎樣理解這句話？“枷鎖”指什么？

天賦人權(quán)、人生而自由、平等實乃天經(jīng)地義，然而不合理的舊制度以及維護這一制度的專制暴君、貴族乃至僧侶卻剝奪了這一神圣不可侵犯的、與生俱來的自然權(quán)利，將人們套在了枷鎖之中。封建制度人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中。探究歷史與先哲對話：盧梭—31

當人民被迫服從時，他們做的對；但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時，他們做的更對。因為人民既是根據(jù)別人剝奪他的自由所根據(jù)的那樣同樣的權(quán)利來恢復自己的自由，所以人民有理由重新獲得自由?！?/p>

一切權(quán)利屬于人民，······當人民的權(quán)利被篡奪并被運用來壓迫和奴役人民時，人民完全有權(quán)利舉行起義，有權(quán)利用暴力來消滅篡權(quán)者?！?/p>

——盧梭《社會契約論》這則材料反映什么觀點？它對后來的歷史產(chǎn)生了什么影響？主權(quán)在民為資產(chǎn)階級革命提供理論基礎與先哲對話：盧梭當人民被迫服從時，他們做的對；但是一旦人民可以擺32啟蒙運動簡況1.性質(zhì):17,18世紀___________________________2.思想體系:人文主義,_________________和___________3.思想武器:___________(用人的思考和判斷去觀察問題和解決問題;理性主義是判別是非的唯一標準,反對一切外在權(quán)威)4.斗爭矛頭:________________________________5.追求目標:________________________________6.運動過程:(始于)英法——(擴展到)德荷等國資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動進步的社會思想歷史觀理性主義封建主義、專制主義、教權(quán)主義個人自由、政治民主、權(quán)利平等啟蒙運動簡況1.性質(zhì):17,18世紀___________33西方人文精神的發(fā)展歷程人文精神的起源——智者運動；人文精神的復興、發(fā)展——文藝復興和宗教改革；人文精神的發(fā)展成熟——啟蒙運動。西方人文精神的發(fā)展歷程人文精神的起源——智者運動；人文精神的34感悟啟蒙運動感悟35法國總統(tǒng)希拉克在北大2006年10月，法國總統(tǒng)希拉克在北京大學演講時提到，轉(zhuǎn)型期的中國應該吸收一些法國信念——“有一些法國的信念能夠幫助中國繼續(xù)思考，而這些信念，就是法國啟蒙時期的理想和法蘭西信念，它們將為中國走向民主和人權(quán)帶來啟迪”。

思考歐洲的啟蒙思想對我國社會主義建設有何積極意義？歷史的現(xiàn)實感悟

有利于提高自身的文化素養(yǎng)，有利于構(gòu)建和諧社會的文化基礎，有利于建設現(xiàn)代民主法制社會。法國總統(tǒng)希拉克在北大2006年10月，法國總統(tǒng)希拉克在北京大36伏爾泰（法）學習與探究1.這反映了伏爾泰什么觀點？

言論自由、天賦人權(quán)。提示

我不同意你說的每一個字，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。2．在自由的含義中，你認為言論自由應該占據(jù)怎樣的位置？

言論自由是民眾追求自由、表現(xiàn)自由的最直接途徑，所以在自由的含義中，應該占據(jù)首要位置。提示伏爾泰（法）學習與探究1.這反映了伏爾泰什么觀點？37啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”

因為歐洲是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的封建專制統(tǒng)治，沒有民主和自由。提示啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”因為歐38

思考題：比較啟蒙運動與文藝復興的異同。相同點：都發(fā)生在思想文化領域里的解放運動。不同點：（背景、主要內(nèi)容、方式、影響等方面）背景——文藝復興是資本主義初期的產(chǎn)物；啟蒙運動

是資本主義發(fā)展壯大的結(jié)果。主要內(nèi)容——文藝復興提倡“人性”來批判維護封建統(tǒng)治的神學思想，啟蒙運動用“理性”從制度方面進行批判，并提出了新制度基本政治的原則，為新制度的建立勾畫了藍圖；方式不同——文藝復興的許多思想家借助宗教的外衣，重在接露、批判教會、教士；啟蒙運動拋開宗教的“外衣”。影響不同-文藝復興運動有力的推動了科學事業(yè)的發(fā)展，而啟蒙運動是在科學技術(shù)突飛猛進的前提下進行的，為資產(chǎn)階級革命提供了思想上、理論上的準備，同時也推動了亞洲的中國和日本等改造舊社會而斗爭思考題：比較啟蒙運動與文藝復興的異同。39歷史影響對歐洲的影響①破除了人們對天主教會和封建統(tǒng)治的迷信，自由和平等思想日益深入人心。③為法國大革命作了充分動員對世界的影響②亞洲:鼓勵仁人志士為改造舊社會而斗爭①美洲:鼓舞了美國獨立戰(zhàn)爭，影響了美國政治制度。④為資產(chǎn)階級革命作了思想和理論的準備啟蒙運動的影響現(xiàn)實影響有利于建設現(xiàn)代民主法制社會，實現(xiàn)人及人類社會的自由與平等。②使人文精神得到更深刻圓滿的體現(xiàn)。歷史影響對歐洲的影響①破除了人們對天主教會和封建統(tǒng)治的迷信，40【探究1】為何中國明末清初的進步思想沒有形成像西歐啟蒙運動波瀾壯闊的景象？（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強有力的物質(zhì)基礎。（2）中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系?！咎骄?】為何中國明末清初的進步思想沒有形成像西歐啟蒙運動波41【探究2】歐洲啟蒙思想與中國（1）對中國近代化的影響①推動了維新變法運動的發(fā)展。（如嚴復翻譯了許多西方名著，學習西方的“民權(quán)”思想，對維新運動起了極大的推動作用）②推動了民主革命思想的傳播，促進了辛亥革命的發(fā)生。（20世紀初，資產(chǎn)階級革命派大力宣傳天賦人權(quán)，自由平等學說，翻譯了盧梭、孟德斯鳩的作品）③推動了新文化運動的產(chǎn)生。（新文化運動前期，陳獨秀等以民權(quán)、平等為指導思想）（2）中國的新文化運動與歐洲啟蒙運動的相同之處：①都是思想解放運動②都具有反封建斗爭的性質(zhì)③初興之時都是宣傳資產(chǎn)階級文化【探究2】歐洲啟蒙思想與中國（1）對中國近代化的影響42【探究3】簡單敘述西方人文精神起源與發(fā)展的過程？第一階段：古代希臘(

簡述原因代表人物)這一時期人文主義的內(nèi)涵：人是萬物的尺度第二階段：文藝復興和宗教改革(簡述原因代表人物)這一時期人文主義的內(nèi)涵：批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由是文藝復興及宗教改革時期人文主義的主要訴求。第三階段：啟蒙運動(簡述原因代表人物)這一時期人文主義的內(nèi)涵：啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻。啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度，從而比文藝復興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。【探究3】簡單敘述西方人文精神起源與發(fā)展的過程？第一階段：43西方人文主義思想發(fā)展的三個重要階段階段特征代表人物主要特點社會根源歷史影響萌芽時期普羅塔格拉、蘇格拉底、芝諾等人類精神覺醒，人文精神濫觴希臘城邦民主政治高度發(fā)達以人為本，探索人生，對后世人們思想的解放產(chǎn)生深遠影響復興階段但丁、薄伽丘、莎士比亞等形成思想解放潮流14世紀意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽適應資本主義發(fā)展的需要，為近代自然科學和各種學術(shù)發(fā)展清除了思想障礙路德、加爾文等挑戰(zhàn)教皇權(quán)威文藝復興解放人們思想，理性高于信仰的人文主義宗教觀興盛樹立了人的權(quán)威，摧毀了教會權(quán)威，推翻了神權(quán)對人世的統(tǒng)治，促進世俗國家形成，培養(yǎng)資本主義精神。成熟階段孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德呼喚資產(chǎn)階級革命與改革資本主義生產(chǎn)方式確立，資產(chǎn)階級反封建王權(quán)和教會特權(quán)的斗爭深入展開描繪未來理想王國，為資產(chǎn)階級革命提供思想理論準備，對19世紀以后的亞洲國家也產(chǎn)生很大影響西方人文主義思想發(fā)展的三個重要階段階段特征代表人物主要特點44啟蒙運動對人文主義的發(fā)展1．人們從對人的崇拜發(fā)展到對理性的崇拜。2．在科學和理性旗幟下，描繪了天賦人權(quán)、自由、平等、博愛的近代社會藍圖，從而為批判封建專制制度提供了有力的思想武器。3．最重大的價值和意義在于它對人本身的徹底解放。主權(quán)在民的政治啟蒙是專制下的啟蒙，人生而自由且思想自由，是對人類自身最深刻的啟蒙。4．還有充滿個性的浪漫主義。使人文精神得到更深刻圓滿的體現(xiàn)。啟蒙運動對人文主義的發(fā)展45三專制下的啟蒙人民版《歷史》必修三專題六三專制下的啟蒙人民版《歷史》必修三專題六46課標要求

簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。重點掌握法國啟蒙思想家的代表人物和他們的政治思想。難點盧梭的“主權(quán)在民”思想同洛克的“限制公權(quán)”思想有怎樣的繼承關(guān)系。課標要求重點47啟蒙運動的英文單詞“enlightenment”根據(jù)詞根就可以知道，它是一種（使人、社會）“變光明”（enlighten）的思想解放運動。

啟蒙(enlighten)：法文原意為明亮、照耀之意，指人通過開導而擺脫無知、偏見和迷信。啟蒙運動的含義是啟迪和開導人們的反封建意識，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。啟蒙運動的英文單詞“enlightenment”根據(jù)詞根48探源啟蒙運動探源49

1、啟蒙運動的興起背景一、啟蒙運動的興起英、法等中央集權(quán)民族國家形成以及絕對君主專制政治的形成。新航路開辟后，資本主義迅速發(fā)展，為運動提供經(jīng)濟基礎。

（根本原因）(3)階級：資產(chǎn)階級力量壯大。封建制度與資本主義發(fā)展矛盾尖銳。近代科學的興起。啟蒙思想家從新興自然科學中尋找理論根據(jù)和思想方法。

文藝復興和宗教改革運動的深入發(fā)展。(2)經(jīng)濟：(1)政治：(4)科技：(5)思想：（文藝復興解放了人的思想；宗教改革打破了天主教神學的思想禁錮。）1、啟蒙運動的興起背景一、啟蒙運動的興起英、法等中央集權(quán)民50西歐歷史的變化凡爾賽宮：法王路易十四在巴黎附近建造凡爾賽宮，讓地方大貴族，享受聲色犬馬的生活。西歐歷史的變化凡爾賽宮：法王路易十四在巴黎附近建造凡爾賽宮，51西歐歷史的變化西歐歷史的變化52新航路開辟后，西歐國家通過殖民擴張、海外貿(mào)易、販賣黑奴等活動，增加了歐洲的資本積累，促進了資本主義發(fā)展。資產(chǎn)階級要求在思想領域為其發(fā)展開辟道路。西歐歷史的變化新航路開辟后，西歐國家通過殖民擴張、海外貿(mào)易、販賣黑奴等活動53笛卡爾和解析幾何哥白尼和“日心說”西歐歷史的變化牛頓和蘋果樹笛卡爾和解析幾何哥白尼和“日心說”西歐歷史的變化牛頓和蘋果樹54信仰得救

——馬丁·路德

人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動！在行為上多么像天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精靈！萬物的靈長！

——莎士比亞《哈姆雷特》信仰得救人是一件多么了不起的杰作！在理55

啟蒙運動的出現(xiàn)不是偶然現(xiàn)象。首先，它是資產(chǎn)階級反封建反專制的時代要求。17、18世紀西歐的資產(chǎn)階級的力量日益強大，擁有雄厚的經(jīng)濟力量。但是垂死的封建專制制度是他們進一步發(fā)展的巨大障礙。為了推翻這個“舊制度”，資產(chǎn)階級必須制造輿論——啟蒙運動便是在這個要求下產(chǎn)生的。其次，啟蒙運動之發(fā)生，也與自然科學的發(fā)展有密切的關(guān)系。在17、18世紀，自然科學有了突飛猛進的發(fā)展。自然科學的發(fā)展為啟蒙運動提供了銳利的武器。

結(jié)合上述材料及前兩節(jié)知識內(nèi)容，歸納啟蒙運動的時代背景知識同步運用啟蒙運動的出現(xiàn)不是偶然現(xiàn)象。首先，它是資結(jié)合上56一定時期的文化是一定時期的政治經(jīng)濟在意識形態(tài)的反映啟蒙運動的背景(1)經(jīng)濟上:新航路開辟后,資本主義迅速發(fā)展(2)政治上:①資產(chǎn)階級力量增強,要求擴大政治權(quán)力;②英法等中央集權(quán)的民族國家形成(3)文化上:①文藝復興,宗教改革剛剛解開了套在人類理性上的枷鎖.②近代科學的興起.根本原因認識：一定時期的文化是一定時期的政治經(jīng)濟啟蒙運動的背景根本原因認識57

在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界進行了長達近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個人意識受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領著人們邁進了科學的理性時代。請回答：14－18世紀的歐洲，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？他們能夠興起的相同的根本原因是什么？文藝復興運動、宗教改革運動、啟蒙運動知識同步運用根本原因：資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生、發(fā)展資產(chǎn)階級力量的發(fā)展、壯大在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界進行了長達582、啟蒙運動的發(fā)展歷程從英法開始，擴展到德國和荷蘭等其它國家。１、興起：英國２、高潮：法國３、擴展：德國和荷蘭等國2、啟蒙運動的發(fā)展歷程59感受啟蒙運動感受60啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗．啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，613、啟蒙運動的核心思想－－理性主義

簡要地說，理性就是人的悟性，即人對周圍客觀世界的思考和判斷，它強調(diào)凡事都要以人的思維去判斷，而不承認神的意旨?！獎⒆诰w《世界近現(xiàn)代史專題三十講》

理性主義認為在宇宙中存在著自然法則（規(guī)律），萬事萬物包括人類社會都受自然法則支配，而不是神的支配。這種自然法則反映在人的頭腦便是理性。凡是違背理性的都應予以否定。同時認定人類過去充滿了黑暗。而人類的未來一片光明。進步是人類社會的發(fā)展規(guī)律。3、啟蒙運動的核心思想－－理性主義簡要地說，理性就是624、啟蒙運動的實質(zhì)

是在14～16世紀歐洲文藝復興運動所宣揚的人文主義的基礎上，又向前深入發(fā)展的一次思想文化運動。它的內(nèi)容和影響都大大超過了文藝復興運動，是歐洲發(fā)生的第三次思想解放運動。

17、18世紀的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的反封建專制制度及其宗教思想體系的偉大的思想解放運動。（啟蒙思想家集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，號召消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。）4、啟蒙運動的實質(zhì)是在14～16世紀歐洲文藝復興運動63啟蒙思想家思考什么?如何思考?啟蒙思想家64伏爾泰法國(1694-1778)孟德斯鳩法國(1689—1755)盧梭法國

(1712—1778)洛克英國(1632~1704)探究歷史與先哲對話伏爾泰法國孟德斯鳩法國盧梭法國洛克英國探究65國別人物及著作主張評價英國霍布斯天賦

權(quán)利；相互

，成立國家，保護公共權(quán)利。對推翻

理論，摧毀封建專制制度產(chǎn)生深遠影響。英國洛克君主和政府的權(quán)力來源于

，國王及其政府應在立法權(quán)控制下行使行政權(quán)；人民有權(quán)更換和推翻國王及其政府；人民是最高的裁判官。

為17世紀

提供了理論基礎；對其他國家反

的斗爭產(chǎn)生了廣泛的影響。二、啟蒙運動的代表人物及主張

自然訂立契約人民君權(quán)神授

英國資產(chǎn)階級革命封建專制暴政國別人物及著作主張評價英霍布斯天賦66國別人物及著作主張評價法國伏爾泰提倡

學說；面前人人平等；反對君主專制，贊成“開明專制”。觀點中的矛盾因素，反映了他思想的局限性。法國孟德斯鳩《論法的精神》反對君主專制，主張君主立憲；三權(quán)分立學說：主張

權(quán)、

權(quán)、

權(quán)相互獨立又相互監(jiān)督。

是古代希臘羅馬政治理論的發(fā)展，體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則，為近代

的建立奠定了理論基礎。自然權(quán)利法律立法行政司法

資本主義國家政治體制國別人物及著作主張評價法國伏爾泰提倡67國別人物及著作主張評價法國盧梭《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》天賦人權(quán)：人生而自由、平等；社會契約論；主權(quán)在民：一切權(quán)力屬于人民。主權(quán)在民思想否定了

；描繪了

的藍圖；成為法國大革命的思想先導，直接影響了

政治制度的建立。法國狄德羅為代表的百科全書派人人享有與生俱來的自然權(quán)利；用《百科全書》宣揚民主與科學的精神。成為法國啟蒙運動的

力量，為法國大革命做了有力的思想準備。封建王權(quán)資產(chǎn)階級共和政體美國中堅國別人物及著作主張評價盧梭《論人類不平等的起源和基礎68

伏爾泰，是法國18世紀偉大的哲學家、戲劇家，啟蒙運動的精神象征。他一生反對封建專制制度和天主教會的腐朽黑暗，宣傳資產(chǎn)階級的民主思想，為法國大革命作了精神上的準備，他是法國文化泰斗，他文思敏捷，筆鋒犀利，以機智著稱。

雕像中的伏爾泰沉穩(wěn)地端坐在扶手椅子上，轉(zhuǎn)頭側(cè)視前方，兩眼閃爍著智慧與狡黠的光芒，好像古代傳說中的圣哲賢人。精微地刻畫揭示了伏爾泰的靈魂，使伏爾泰的精神智慧永存于世。伏爾泰，是法國18世紀偉大的哲學家、戲劇家，啟蒙運動的69

難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？

……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。……除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。

——《伏爾泰語錄》

這段話體現(xiàn)了什么思想？如何評價？

自由平等天賦人權(quán)，對反對封建專制起了推動作用與先哲對話：伏爾泰難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項70如當你睡覺到第二天醒來時，你的財產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動；你不會在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；當你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法；當你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章，只能依照法律來裁判等等?！鼱柼墩軐W通信》

這段話告訴我們伏爾泰主張哪些方面的自由？

我不同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。與先哲對話：伏爾泰

從伏爾泰以上話語中我們可以歸納出伏爾泰思想主張是什么?

提倡自然權(quán)利學說。

如當你睡覺到第二天醒來時，71

孟德斯鳩法國貴族出身，曾任法國波爾多省法院院長，其代表作為論法的精神孟德斯鳩72

政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或多數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗．為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用．

——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》與先哲對話：孟德斯鳩這段話體現(xiàn)了孟德斯鳩什么思想？權(quán)利的制約與平衡政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權(quán)力73美國三權(quán)分立的政治體制示意圖

以上材料圖片表明孟德斯鳩的觀點核心是什么？對此如何評價？這一觀點在后來是如何首先進行實踐的，在后來的中國有何體現(xiàn)？美國三權(quán)分立的政治體制示意圖以上材料圖片表明孟德斯鳩的觀74

盧梭，出身鐘表匠世家，從小浪跡天涯，先后作過仆人、學徒、商店伙計和抄寫員。同情民眾疾苦，不滿特權(quán)階級的專橫，對人間的嚴重不平等現(xiàn)象極為憤慨，他用自己的筆同特權(quán)社會抗爭，一生寫下許多不朽的名著，其代表作為《社會契約論》。盧梭，出身鐘表匠世家，從小浪跡天涯，先后作過仆人、學徒、75人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中。探究歷史與先哲對話：盧梭——盧梭你怎樣理解這句話？“枷鎖”指什么？

天賦人權(quán)、人生而自由、平等實乃天經(jīng)地義，然而不合理的舊制度以及維護這一制度的專制暴君、貴族乃至僧侶卻剝奪了這一神圣不可侵犯的、與生俱來的自然權(quán)利，將人們套在了枷鎖之中。封建制度人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中。探究歷史與先哲對話：盧梭—76

當人民被迫服從時，他們做的對；但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時，他們做的更對。因為人民既是根據(jù)別人剝奪他的自由所根據(jù)的那樣同樣的權(quán)利來恢復自己的自由，所以人民有理由重新獲得自由?！?/p>

一切權(quán)利屬于人民，······當人民的權(quán)利被篡奪并被運用來壓迫和奴役人民時，人民完全有權(quán)利舉行起義，有權(quán)利用暴力來消滅篡權(quán)者?！?/p>

——盧梭《社會契約論》這則材料反映什么觀點？它對后來的歷史產(chǎn)生了什么影響？主權(quán)在民為資產(chǎn)階級革命提供理論基礎與先哲對話：盧梭當人民被迫服從時，他們做的對；但是一旦人民可以擺77啟蒙運動簡況1.性質(zhì):17,18世紀___________________________2.思想體系:人文主義,_________________和___________3.思想武器:___________(用人的思考和判斷去觀察問題和解決問題;理性主義是判別是非的唯一標準,反對一切外在權(quán)威)4.斗爭矛頭:________________________________5.追求目標:________________________________6.運動過程:(始于)英法——(擴展到)德荷等國資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動進步的社會思想歷史觀理性主義封建主義、專制主義、教權(quán)主義個人自由、政治民主、權(quán)利平等啟蒙運動簡況1.性質(zhì):17,18世紀___________78西方人文精神的發(fā)展歷程人文精神的起源——智者運動；人文精神的復興、發(fā)展——文藝復興和宗教改革；人文精神的發(fā)展成熟——啟蒙運動。西方人文精神的發(fā)展歷程人文精神的起源——智者運動；人文精神的79感悟啟蒙運動感悟80法國總統(tǒng)希拉克在北大2006年10月，法國總統(tǒng)希拉克在北京大學演講時提到，轉(zhuǎn)型期的中國應該吸收一些法國信念——“有一些法國的信念能夠幫助中國繼續(xù)思考，而這些信念，就是法國啟蒙時期的理想和法蘭西信念，它們將為中國走向民主和人權(quán)帶來啟迪”。

思考歐洲的啟蒙思想對我國社會主義建設有何積極意義？歷史的現(xiàn)實感悟

有利于提高自身的文化素養(yǎng)，有利于構(gòu)建和諧社會的文化基礎，有利于建設現(xiàn)代民主法制社會。法國總統(tǒng)希拉克在北大2006年10月，法國總統(tǒng)希拉克在北京大81伏爾泰（法）學習與探究1.這反映了伏爾泰什么觀點？

言論自由、天賦人權(quán)。提示

我不同意你說的每一個字，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。2．在自由的含義中，你認為言論自由應該占據(jù)怎樣的位置？

言論自由是民眾追求自由、表現(xiàn)自由的最直接途徑，所以在自由的含義中，應該占據(jù)首要位置。提示伏爾泰（法）學習與探究1.這反映了伏爾泰什么觀點？82啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”

因為歐洲是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的封建專制統(tǒng)治，沒有民主和自由。提示啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”因為歐83

思考題：比較啟蒙運動與文藝復興的異同。相同點：都發(fā)生在思想文化領域里的解放運動。不同點：（背景、主要內(nèi)容、方式、影響等方面）背景——文藝復興是資本主義初期的產(chǎn)物；啟蒙運動

是資本主義發(fā)展壯大的結(jié)果。主要內(nèi)容——文藝復興提倡“人性”來批判維護封建統(tǒng)治的神學思想，啟蒙運動用“理性”從制度方面進行批判，并提出了新制度基本政治的原則，為新制度的建立勾畫了藍圖；方式不同——文藝復興的許多思想家借助宗教的外衣，重在接露、批判教會、教士；啟蒙運動拋開宗教的