資料范本本資料為word版本，可以直接編輯和打印，感謝您的下載文言文訓(xùn)練翻譯文水仙等地點(diǎn)：時間：說明：本資料適用于約定雙方經(jīng)過談判，協(xié)商而共同承認(rèn)，共同遵守的責(zé)任與義務(wù)，僅供參考，文檔可直接下載或修改，不需要的部分可直接刪除，使用時請詳細(xì)閱讀內(nèi)容（一）李漁《水仙》原文翻譯水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時①：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。水仙以秣陵②為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質(zhì)③盡，迨④水仙開時，索一錢不得矣。欲⑤購無資，家人曰：“請已⑥之，一年不看此花，亦非怪事?！庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反⑦金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”家人不能止，聽予質(zhì)簪珥⑧購之。注釋①時：季節(jié)，季度。②秣陵：指南京?！纠顫O《水仙》閱讀答案及原文翻譯】HYPERLINK"/article/yuedudaan.htm"李漁《水仙》閱讀答案及原文翻譯。③質(zhì)：抵押。④迨：等到。⑤欲：想要。⑥已：停止。⑦反：通“返”返回。⑧珥：用玉做的耳飾。⑨金陵：指南京譯文水仙這種花，是我生命的一部分。我有四條命，各自存在于一年的一個時節(jié)：春天以水仙、蘭花為命，夏天以蓮花為命，秋天以秋海棠為命，冬天以蠟梅為命。如果沒有這四種花，也就沒有我這條命了。一個季節(jié)奪走了我的一種花，這就是奪走了我一個季節(jié)的生命。水仙花數(shù)南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。記得丙午年的春天，無富余錢財過年，當(dāng)時窮困潦倒，等到水仙花開的時候，沒錢購買。家人說我要自己克制，一年不看水仙花也沒什么可奇怪的。我說：難道你們是想要奪去我性命么？我寧可少掉一年的壽命，也不想一個季節(jié)沒有花的陪伴。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。如果看不到，豈不是不如不回來南京，就呆在他鄉(xiāng)過年算了？家人不能阻止我，（只好）聽任我抵押首飾購買水仙花。（二）《諸葛亮之為相國也》【原文】諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責(zé)實，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！【譯文】諸葛亮擔(dān)任相國，安撫民眾，教他們禮儀，制定官職，遵從權(quán)力制定制度，廣開門路吸納眾議，布施公道。忠義的人，有利于國家的人即使有私仇也會獎賞他們，犯法傲慢的人即使私交好也會懲罰他們，承認(rèn)罪行，或者情有可原的人犯罪即使很重也會減輕處罰，花言巧語掩飾自己的人即使罪責(zé)很輕也會重罰。小的善行也會受到獎賞，小的錯誤也會被懲罰。各種事情都很明白，什么東西都遵循他的規(guī)律，實事求是，厭惡虛假的事務(wù)。諸葛亮死在國內(nèi)，百姓都很敬畏而愛戴他，刑法雖然嚴(yán)厲但是沒有人埋怨，因為他公正的看待事務(wù)并且處理的很公開。真是治世的良才，可與管仲，蕭何相媲美。但是他連年發(fā)動戰(zhàn)爭，缺無法成就功業(yè)，所以說隨機(jī)應(yīng)變這些將軍的才能，并不是他擅長的！（三）周行逢用事【原文】行逢妻鄖國夫人鄧氏，陋而剛決，善治生，嘗諫行逢用法太嚴(yán)，人無親附者。行逢怒曰：“汝婦人何知！”鄧氏不說，因請之村墅視田園，遂不復(fù)歸府舍。行逢屢遣迎之，不至。一旦，自帥僮仆輸稅，行逢就見之，曰：“吾為節(jié)度使，夫人何自苦如此！”鄧氏曰：“稅，官物也。公不先輸稅，何以率下！且獨(dú)不記為里正代人輸稅以免楚撻時邪？”行逢欲與之歸，不可，曰：“公誅殺太過，常恐一旦有變，村墅易為逃匿耳?！毙蟹陸M怒，從曰：“夫人言直，公宜納之?！毙蟹晷鎏频虑笱a(bǔ)吏，行逢曰：“汝才不堪為吏，吾今私汝則可矣；汝居官無狀，吾不敢以法貸汝，則親戚之恩絕矣?！迸c之耕牛、農(nóng)具而遣之。行逢少時嘗坐事黥，隸辰州銅坑，或說行逢：“公面有文，恐為朝廷使者所嗤，請以藥滅之?！毙蟹暝唬骸拔崧劃h有黥布，不害為英雄，吾何恥焉！”【翻譯】周行逢的妻子鄖國夫人鄧氏，丑陋而剛強(qiáng)果敢，善于經(jīng)營家業(yè)，曾經(jīng)規(guī)勸月行逢，用法太嚴(yán)就不會有人親近依附，周行逢發(fā)怒說：“你一個婦道人家知道什么！”鄧氏很不高興，請求到鄉(xiāng)下去看守田園，于是不再回到周行逢的府第來了。周行逢多次派人去接她，她不回來。有一天，鄧氏帶領(lǐng)下人來交稅，周行逢趁機(jī)去看她，說：“我身為節(jié)度使，夫人為什么要這樣自找苦吃呢！”鄧氏說：“稅，是官家的財富。你身為節(jié)度使，不帶頭交稅，怎么能統(tǒng)率百姓!難道你就不記得當(dāng)里正時，代人交稅以免受拷打的時候了嗎？”周行逢想同她一起回家，鄧氏不肯，說：“你誅殺太過分，我常擔(dān)心突然發(fā)生變亂，那里鄉(xiāng)間草舍容易逃避躲藏?！敝苄蟹曷犃擞中哂峙氖窒抡f：“夫人言之有理，您應(yīng)該采納?！敝苄蟹甑呐鎏频孪蛩笞鲆粋€小官吏，周行逢說：“你的才能勝任不了吏職，我現(xiàn)在私下照顧你還可以，但如果你當(dāng)官沒有一點(diǎn)政績，我不敢枉法來寬容你，那樣的話親戚之間的情意就斷絕了?！庇谑撬徒o他耕牛、農(nóng)具，讓他回去了。周行逢年輕時曾囚事獲罪受了黥刑，被發(fā)配到辰州銅坑，有人勸說周行逢：“您臉上有刺紋，恐怕要遭到朝廷使者的嘲笑，請用藥把它除掉。”周行逢說：“我聽說漢代有個黥布，并不因此妨礙他成為英雄，我又有什么羞恥的呢？（五）石奮孝謹(jǐn)閱讀下面的文言文，完成9—12題。萬石君名奮，其父趙人也，姓石氏。趙亡，徙居溫。高祖東擊項籍，過河內(nèi)，時奮年十五，為小史，侍高祖，高祖與語，愛其恭敬，高祖曰：“若能從我乎？”曰：“愿盡力?！币詩^為中涓，受書謁。其官至孝文時，積功勞至大中夫夫。無文學(xué)，恭謹(jǐn)無與比。奮長子建，次子甲，次子乙，次子慶，皆以馴行孝謹(jǐn)，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊寵乃集其門?！碧枈^為萬石君。孝景帝季年，萬石君以上大夫祿歸老于家，以歲時為朝臣。過宮門闕，萬石君必下車趨，見路馬必式焉。子孫為小史，來歸謁，萬石君必朝服見之，不名。子孫有過失，不譙讓，為便坐，對案不食。然后諸子相責(zé)，因長老肉袒固謝罪，改之，乃許。子孫勝冠者在側(cè)，雖燕居①必冠，申申如也。僮仆欣欣如也，唯謹(jǐn)。上時賜食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。其執(zhí)喪，哀戚甚

悼。子孫遵教，亦如之。萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國，雖齊魯諸儒質(zhì)行，皆自以為不及也。建元二年，郎中令王臧以文學(xué)獲罪?；侍笠詾槿逭呶亩噘|(zhì)少，今萬石家不言而躬行，乃以長子建為郎中令，少子慶為內(nèi)史。建老白首，萬石君尚無恙。建為郎中令，每五日洗沐歸謁親，入子舍，竊問待者，取親中裙廁②寄③，身自浣滌，復(fù)與待者，不敢令萬石君知，以為常。建為郎中令，事有可言，屏人恣言，極切；至廷見，如不能言者。是以上乃親尊禮之。萬石君徒居陵里。內(nèi)史慶醉歸，入外門不下車。萬石君聞之，不食。慶恐，肉袒請罪，不許。舉宗及兄建肉袒，萬石君讓曰：“內(nèi)史貴人，入閭里，里中長老皆走匿，而內(nèi)史從車中自如，固當(dāng)！”乃謝罷慶。慶及諸子弟入里門，趨至家。萬石君以元朔五年中卒。長子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。歲余，建亦死。諸子孫咸孝，然建最甚，甚于萬石君。太史公曰：仲尼有言曰“君子欲訥于言而敏于行”，其萬石之謂邪？是以其教不肅而成，不嚴(yán)而治。可謂篤行君子矣！注釋：①謂閑燕之時。燕，安也。②廁，通“側(cè)”，側(cè)身。③寄，水穴。下列句中加點(diǎn)的詞語的意義解釋正確的一項是若能從我乎？若：如果B.萬石君必朝服見之，不名名：名C.萬石君讓曰讓:退C.萬石君讓曰讓:退D.乃謝罷謝：喝令下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法.不相同的一組是A.因長老肉袒固謝罪，改之，乃許.因賓客至藺相如門謝

A.因長老肉袒固謝罪，改之，乃許.因賓客至藺相如門謝萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國生乎吾前，其聞道也固先乎吾建元二年，郎中令工臧以文學(xué)獲罪以相如功大，拜為上卿是以其教不肅而成其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？11、下列各組句子中，分別直接表現(xiàn)萬石君自身“恭謹(jǐn)無比”和其子孫“馴行孝謹(jǐn)”的一組是（）②子孫有過失，不譙②慶及諸子②萬石君家以孝謹(jǐn)①雖燕居必冠，申申如也讓，為便坐，對案不食②子孫有過失，不譙②慶及諸子②萬石君家以孝謹(jǐn)①至廷見，如不能言者弟入里門，趨至家①上時賜食于家，必稽首俯伏而食之聞乎郡國①過宮門闕，萬石君必下車趨，見路馬必式焉。②取親中裙廁寄，身自浣滌，復(fù)與待者12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）石奮原為河內(nèi)小吏，高祖喜愛他的態(tài)度恭敬，后來他的官位越升越高，四個兒子也都因品行馴良做到了才千石的官位，由此他被呼為“萬石君”。石奮的謹(jǐn)慎恭敬甚至影響到他家的仆人，他以恭敬態(tài)度對待皇上有時賜給他食物，服喪時悲哀而傷痛，由此石奮家以孝順謹(jǐn)慎名聞名郡縣和諸侯列國。石奮的長子石建每次休假回家拜謁父親時，都要先進(jìn)入仆人的小屋，偷偷向侍者詢問長輩的情況，然后親自洗滌長輩的衣服，再交給侍者。石奮的兒子石慶酒醉回來，進(jìn)入里巷的大門還不下車，石奮聽說后很生氣，自此以后，石慶和其他子弟進(jìn)入里門，都下車大步快走。13、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）子孫有過失，不譙讓，為便坐，對案不食。（4分）（2）建為郎中令，事有可言，屏人恣言，極切；至廷見，如不能言者。（4分）（3）是以其教不肅而成，不嚴(yán)而治。可謂篤行君子矣?。?分）【參考譯文】萬石君的名字叫奮。他的父親是趙國人，姓石。趙國滅亡后，遷居于溫。漢高祖向東攻擊項羽，經(jīng)過河內(nèi)，那石奮年紀(jì)才十五歲，官居小吏，服侍高祖。高祖和他談話，喜愛他的態(tài)度很恭敬，高祖說：“你能跟從我嗎？”回答說：“我愿竭盡所能。”任命他為中涓，處理文書和大臣進(jìn)謁的事情，他的官職到孝文帝時，累積功勞至太中大夫。他不懂經(jīng)學(xué)儒術(shù)，但恭敬謹(jǐn)慎無人能比。他的長子石建，二子石甲，三子石乙，四子石慶，都因為性情順馴，對長輩孝敬，辦事謹(jǐn)慎，官位做到二千石，于是景帝說：〃石君和四個兒子都官至二千石，做為人臣的尊貴榮耀竟然集中在他們一家。〃就賜石奮號為萬石君。孝景帝末年，萬石君告老回家，仍食上大夫的俸祿，逢年過節(jié)也都參加朝賀之禮。經(jīng)過宮城門闕的時候，萬石君一定下車快步走，看見皇帝車駕的馬匹，一定憑式為禮。子孫做小吏，回家探望他，萬石君一穿著朝服接見他們，不直呼他們的名字。他的子孫有過失，他不責(zé)備他們，只是自己設(shè)坐于便室，對著案盤不吃東西。于是諸子就相為責(zé)備犯錯的人，通過族中長輩的請求，裸霞著上身，一再向他請罪，真正改過了，他才答應(yīng)。他的子孫只要到了有資格戴冠的年紀(jì)，在他身旁的時候，即使是閑坐休息也要把冠戴上，顯得很整飾和適的樣子。家中的僮仆也都非常端莊嚴(yán)肅，唯恭謹(jǐn)是要，皇上有時把食物送到他家賜給他吃，他也一定叩頭匍匐而食，好像在皇帝面前一樣。他為雙親服喪，表現(xiàn)得很悲哀而傷痛，子孫遵從他的教誨，也和他一樣。萬石君的家庭以孝順謹(jǐn)慎名聞名郡縣和諸侯列國，即使是齊魯行為樸質(zhì)踏實的儒生，也都認(rèn)為比不上他們。建元二年，郎中令王臧因為儒術(shù)經(jīng)學(xué)而獲罪?；侍笳J(rèn)為：儒者多虛浮夸張而少于力行實踐，目前萬石君家雖然不向皇帝進(jìn)言，但能切實履行孝謹(jǐn)之道。于是任命萬石君長子建為郎中令，少子慶為內(nèi)史。石建年老，頭發(fā)斑白，萬石君依舊健康沒有疾病。石建做郎中令，每五天休假一天，就回來探望父親，進(jìn)入侍者的小屋，暗中詢問伺候石奮的人，拿著他父親的內(nèi)褲隱身側(cè)近寄邊，親自洗濯，然后交給侍者，不敢使萬石君知道，如此以為常。石建為郎中令，有事要向皇帝進(jìn)諫，避開他人時就暢所欲言，非常的懇切；及在朝廷上晉見，就裝出像不會說話似的。因此皇帝就親自向他表示尊敬和給以優(yōu)禮。萬石君遷居陵里。內(nèi)史石慶醉酒而歸，進(jìn)入里門時沒下車。萬石君知道了就不吃飯。石慶很恐懼，裸露著上身向他請罪，不被接受。全族的人和石慶的哥哥石建都向他肉祖請罪。萬石君責(zé)備道：“內(nèi)史是尊貴的人，進(jìn)入里門時，里中的父老們都要避開他，而內(nèi)史依然如故的坐在車中，本來就應(yīng)當(dāng)如此啊！”說著就喝令石慶走開。從此以后，石慶和石家的子弟們，進(jìn)入里門都快步回家，再也不敢不下車了?！叭f石君在漢武帝元朔五年去世。長子郎中令石建哭得很悲哀，由于悲哀過度，必須扶著拐杖才能走路。過了一年多，石建也就死了，石奮的子孫都很孝順，但石建最甚，其孝