陶庵夢憶序張岱授課：

學(xué)校：

陶庵夢憶序張岱授課：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，

客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，

更有癡似相公者！

張岱《湖心亭看雪》《陶庵夢憶序》崇禎五年十二月，余住西湖?！短这謮魬浶颉贰短这謮魬浶颉方虒W(xué)目錄壹解讀癡人作者介紹貳且聊癡夢課文分析叁再話癡情思想藝術(shù)《陶庵夢憶序》教壹解讀癡人作者介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)1.癡人：了解有關(guān)張岱的文學(xué)常識。2.癡夢：學(xué)生找出文中描寫了哪些夢（藝術(shù)手法）3.癡情：學(xué)生能夠理解作者抒發(fā)的情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.癡人：了解有關(guān)張岱的文學(xué)常識。解讀癡人：張岱《陶庵夢憶序》解讀癡人：張岱《陶庵夢憶序》《陶庵夢憶序》張岱（1597--1689），又名維城，明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號陶庵，晚號六休居士，山陰(今浙江紹興)人。自稱蜀人，他家自曾祖以來，都是顯官，又是書香門第，服用奢華，家學(xué)淵源。歷盡榮華，歷盡坎坷。明亡隱居剡溪山中。作品多寄托故國之思。

張岱是公認(rèn)成就最高的明代文學(xué)家尤擅散文。癡人張岱《陶庵夢憶序》張岱（1597--1689），又名維城，明蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊?；厥锥昵埃嫒绺羰?。蜀人張岱，陶庵其號也。《陶庵夢憶》共八卷，成書于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過的雜事，將種種世相展現(xiàn)在人們面前，如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養(yǎng)鳥、放燈迎神以及山水風(fēng)景、工藝書畫等等，構(gòu)成了明代社會(huì)生活的一幅風(fēng)俗畫卷，尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》?！短这謮魬洝饭舶司恚蓵诩咨昝魍觯?644年）之后，直至乾《陶庵夢憶序》

朗讀課文《陶庵夢憶序》并思考1.自讀課文，從文章第一二自然段找出表現(xiàn)張岱身份的句子2.第二段是從哪些角度表現(xiàn)今昔對比？《陶庵夢憶序》朗讀課文《陶庵夢憶序》并思考1.自讀課文，《陶庵夢憶序》

思考：閱讀文章，從文章第一二自然段找出表現(xiàn)張岱身份的句子原文個(gè)人信息陶庵國破家亡亡國之人無所歸止，披發(fā)入山氣節(jié)因《石匱書》未成作家昔日生長王謝高門士族，顯貴家庭瓶粟屢罄，不能舉火生活貧困艱難《陶庵夢憶序》思考：閱讀文章，從文章第一二自然段找出表現(xiàn)第二段是從哪些角度表現(xiàn)今昔對比？昔日今日角度

簪、履以笠報(bào)顱，以蕢報(bào)踵戴輕暖：裘、絺以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺穿甘脂：肉、粻以藿報(bào)肉，以糲報(bào)粻食溫柔：薦、枕以薦報(bào)床，以石報(bào)枕住爽塏以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖輿從以途報(bào)足，以囊報(bào)肩行第二段是從哪些角度表現(xiàn)今昔對比？昔日今日角度簪、且聊癡夢《陶庵夢憶序》且聊癡夢《陶庵夢憶序》

《陶庵夢憶序》功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶僅堪覆甕，之人耶有用沒用？

——張岱《自題小像》

《陶庵夢憶序》功名耶落空，

癡夢：張岱在本序文寫了哪些夢？（1）繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢放逸優(yōu)游的前塵往事（2）真所謂癡人前不得說夢矣魂?duì)繅衾@的故國舊事（3）余今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈

嘔心瀝血的文學(xué)創(chuàng)作（4）西陵腳夫擔(dān)酒、寒士赴鹿鳴宴、蜀黍黃粱車旅蟻穴。《陶庵夢憶序》

癡夢：張岱在本序文寫了哪些夢？（1）繁華靡麗，過眼皆空，五作者是如何表現(xiàn)這些夢的？使用了哪些藝術(shù)手法？一、悲切深沉的今昔對比二、信手拈來的恰切比喻三、真切可感的精當(dāng)?shù)涔省短这謮魬浶颉纷髡呤侨绾伪憩F(xiàn)這些夢的？使用了哪些藝術(shù)手法？一、悲切深沉的今癡情：夢醒忽驚啼秋語易代興亡總似夢《陶庵夢憶序》癡情：夢醒忽驚啼秋語易代《陶庵夢憶序》表達(dá)了作者怎樣的思想情感首段簡述了國破家亡后，作者的思想矛盾和生活貧困。接著作者以簡潔凝練的句子將早年的豪華生活與今日窮困潦倒的生活作種種對比，認(rèn)為這都是現(xiàn)世的因果報(bào)應(yīng)。然后以黃粱夢、槐安國的典故，舉腳夫、寒士之例，點(diǎn)明“五十年來，總成一夢”的主旨。自比癡人，猶喜說夢。最后一段，承認(rèn)自己雖大夢將寤，仍舊難舍名利，故有種種記述。文章通過今昔對比，抒發(fā)了作者國破家亡的感慨，寄予著對朱明王朝的緬懷和留戀。故國之思，鄉(xiāng)土之情，《陶庵夢憶序》表達(dá)了作者怎樣的思想情感首段簡述了國破家亡后，

《陶庵夢憶序》寫作方面有什么特點(diǎn)？由于本文是一篇自序，故作者簡括地回顧了著述的起源，宗旨以及全書的內(nèi)容和特色。張岱盡管在落墨時(shí)情緒跌宕起伏，但對于以上這些要點(diǎn)仍然給予了冷靜關(guān)照。他以抒情為線索，巧妙的嵌入記敘、議論這就使全文虛實(shí)相依，靜深而靈敏，實(shí)用而又好看。一般認(rèn)為張岱的文章凝練的猶如“唐人絕句”，其間點(diǎn)染依稀，給人以神思蕩漾的奇趣。此篇雖屬“應(yīng)用文體”但作者審美情趣和藝術(shù)功力仍然發(fā)揮的淋漓盡致，使人讀罷免不了要心馳神往，再三吟哦。

《陶庵夢憶序》寫作方面有什么特點(diǎn)？由于本文是一篇自序，《陶庵夢憶序》推薦閱讀《夜航船》：凄涼誰似張宗子，夜航船里話平生《陶庵夢憶》：解讀陶庵的心靈之書《陶庵夢憶序》推薦閱讀張岱的名士風(fēng)度唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流張岱的名士風(fēng)度唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流林語堂：幽默是一種人生的態(tài)度經(jīng)典語言：紳士的講演，應(yīng)當(dāng)像女人的裙子，越短越好。

嗜好：抽煙斗，釣魚

評價(jià)：林語堂“對于讓外國人了解中國以及中國文化，所作的貢獻(xiàn)，超越十名大使的價(jià)值”（日本《每日新聞》）林語堂：幽默是一種人生的態(tài)度經(jīng)典語言：紳士的講演，應(yīng)當(dāng)像女人經(jīng)典語言：我只有志業(yè)，沒有職業(yè)。

嗜好：打太極拳

評價(jià)：他是一個(gè)有思想，且本著他的思想而行動(dòng)的人?！笨v觀梁先生一生，他從不自昧，絕不茍且，始終求索思想，而又知行合一。梁先生，他當(dāng)?shù)闷稹笆看蠓颉边@樣的身份。梁漱溟：百年士林今安在？世上再無梁先生經(jīng)典語言：我只有志業(yè)，沒有職業(yè)。

嗜好：打太極拳

評價(jià)：他是封面和內(nèi)頁所有素材均可自由編輯替換和移動(dòng)謝謝封面和內(nèi)頁所有素材均可謝謝陶庵夢憶序張岱授課：

學(xué)校：

陶庵夢憶序張岱授課：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，

客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，

更有癡似相公者！

張岱《湖心亭看雪》《陶庵夢憶序》崇禎五年十二月，余住西湖?！短这謮魬浶颉贰短这謮魬浶颉方虒W(xué)目錄壹解讀癡人作者介紹貳且聊癡夢課文分析叁再話癡情思想藝術(shù)《陶庵夢憶序》教壹解讀癡人作者介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)1.癡人：了解有關(guān)張岱的文學(xué)常識。2.癡夢：學(xué)生找出文中描寫了哪些夢（藝術(shù)手法）3.癡情：學(xué)生能夠理解作者抒發(fā)的情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.癡人：了解有關(guān)張岱的文學(xué)常識。解讀癡人：張岱《陶庵夢憶序》解讀癡人：張岱《陶庵夢憶序》《陶庵夢憶序》張岱（1597--1689），又名維城，明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號陶庵，晚號六休居士，山陰(今浙江紹興)人。自稱蜀人，他家自曾祖以來，都是顯官，又是書香門第，服用奢華，家學(xué)淵源。歷盡榮華，歷盡坎坷。明亡隱居剡溪山中。作品多寄托故國之思。

張岱是公認(rèn)成就最高的明代文學(xué)家尤擅散文。癡人張岱《陶庵夢憶序》張岱（1597--1689），又名維城，明蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。蜀人張岱，陶庵其號也?！短这謮魬洝饭舶司恚蓵诩咨昝魍觯?644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過的雜事，將種種世相展現(xiàn)在人們面前，如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養(yǎng)鳥、放燈迎神以及山水風(fēng)景、工藝書畫等等，構(gòu)成了明代社會(huì)生活的一幅風(fēng)俗畫卷，尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。《陶庵夢憶》共八卷，成書于甲申明亡（1644年）之后，直至乾《陶庵夢憶序》

朗讀課文《陶庵夢憶序》并思考1.自讀課文，從文章第一二自然段找出表現(xiàn)張岱身份的句子2.第二段是從哪些角度表現(xiàn)今昔對比？《陶庵夢憶序》朗讀課文《陶庵夢憶序》并思考1.自讀課文，《陶庵夢憶序》

思考：閱讀文章，從文章第一二自然段找出表現(xiàn)張岱身份的句子原文個(gè)人信息陶庵國破家亡亡國之人無所歸止，披發(fā)入山氣節(jié)因《石匱書》未成作家昔日生長王謝高門士族，顯貴家庭瓶粟屢罄，不能舉火生活貧困艱難《陶庵夢憶序》思考：閱讀文章，從文章第一二自然段找出表現(xiàn)第二段是從哪些角度表現(xiàn)今昔對比？昔日今日角度

簪、履以笠報(bào)顱，以蕢報(bào)踵戴輕暖：裘、絺以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺穿甘脂：肉、粻以藿報(bào)肉，以糲報(bào)粻食溫柔：薦、枕以薦報(bào)床，以石報(bào)枕住爽塏以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖輿從以途報(bào)足，以囊報(bào)肩行第二段是從哪些角度表現(xiàn)今昔對比？昔日今日角度簪、且聊癡夢《陶庵夢憶序》且聊癡夢《陶庵夢憶序》

《陶庵夢憶序》功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶僅堪覆甕，之人耶有用沒用？

——張岱《自題小像》

《陶庵夢憶序》功名耶落空，

癡夢：張岱在本序文寫了哪些夢？（1）繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢放逸優(yōu)游的前塵往事（2）真所謂癡人前不得說夢矣魂?duì)繅衾@的故國舊事（3）余今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈

嘔心瀝血的文學(xué)創(chuàng)作（4）西陵腳夫擔(dān)酒、寒士赴鹿鳴宴、蜀黍黃粱車旅蟻穴?！短这謮魬浶颉?/p>

癡夢：張岱在本序文寫了哪些夢？（1）繁華靡麗，過眼皆空，五作者是如何表現(xiàn)這些夢的？使用了哪些藝術(shù)手法？一、悲切深沉的今昔對比二、信手拈來的恰切比喻三、真切可感的精當(dāng)?shù)涔省短这謮魬浶颉纷髡呤侨绾伪憩F(xiàn)這些夢的？使用了哪些藝術(shù)手法？一、悲切深沉的今癡情：夢醒忽驚啼秋語易代興亡總似夢《陶庵夢憶序》癡情：夢醒忽驚啼秋語易代《陶庵夢憶序》表達(dá)了作者怎樣的思想情感首段簡述了國破家亡后，作者的思想矛盾和生活貧困。接著作者以簡潔凝練的句子將早年的豪華生活與今日窮困潦倒的生活作種種對比，認(rèn)為這都是現(xiàn)世的因果報(bào)應(yīng)。然后以黃粱夢、槐安國的典故，舉腳夫、寒士之例，點(diǎn)明“五十年來，總成一夢”的主旨。自比癡人，猶喜說夢。最后一段，承認(rèn)自己雖大夢將寤，仍舊難舍名利，故有種種記述。文章通過今昔對比，抒發(fā)了作者國破家亡的感慨，寄予著對朱明王朝的緬懷和留戀。故國之思，鄉(xiāng)土之情，《陶庵夢憶序》表達(dá)了作者怎樣的思想情感首段簡述了國破家亡后，

《陶庵夢憶序》寫作方面有什么特點(diǎn)？由于本文是一篇自序，故作者簡括地回顧了著述的起源，宗旨以及全書的內(nèi)容和特色。張岱盡管在落墨時(shí)情緒跌宕起伏，但對于以上這些要點(diǎn)仍然給予了冷靜關(guān)照。他以抒情為線