塔爾寺塔爾寺簡(jiǎn)介塔爾寺位于青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中，是我國(guó)藏傳佛教格魯派（俗稱黃教）創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，是藏區(qū)黃教六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。距省會(huì)西寧市26公里。塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院，原名塔兒寺，得名于寺中大金瓦殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔。塔爾寺自建立之日起，慢慢完善了一套自己的寺院宗教組織，寺院政治組織和寺院經(jīng)濟(jì)來(lái)源，文化生活等的體系化。其中最能體現(xiàn)塔爾寺各類組織完善的要算寺院廟會(huì)了。廟會(huì)既是僧侶的學(xué)經(jīng)的好機(jī)會(huì)，又是他們娛樂(lè)的極佳時(shí)間。藏語(yǔ)稱“袞本賢巴林”，意為十萬(wàn)佛像彌勒洲。

塔爾寺三絕

塔爾寺之所以能夠成為佛教圣地，不僅僅是濃厚的歷史積淀，更值得一提的，還有堪稱經(jīng)典的塔爾寺“藝術(shù)三絕”塔爾寺藝術(shù)三絕是：酥油花唐卡（壁畫）堆繡酥油花是用酥油作原料，配上各色顏料，塑雕成各種佛像、人物、花鳥走獸和亭臺(tái)樓閣的藏族民間手工藝，是我國(guó)青藏高原上一種獨(dú)特的油塑藝術(shù)。酥油是青藏高原藏族等牧民的奶油類食物，是用牛奶經(jīng)過(guò)反復(fù)攪拌后提出的黃白色油脂。這種油脂呈凝固狀，柔軟細(xì)潔，可塑性極強(qiáng)。用它雕塑的作品，具有形態(tài)逼真，別致精巧的特點(diǎn)，深受藏族人民的喜愛。酥油花

——虔誠(chéng)的油雕藝術(shù)酥油花最早產(chǎn)生于西藏苯教，是施食供品上的小小貼花。另有傳說(shuō)稱641年文成公主進(jìn)藏，帶去一尊釋迦牟尼12歲等身像并將其供奉于拉薩的大昭寺，吐蕃人民用酥油做成花供獻(xiàn)于佛前，以示崇敬之心，后各藏傳佛教寺院相繼使用，視為禮佛珍品，獻(xiàn)酥油花遂成為正月祈愿大法會(huì)的重要內(nèi)容。在發(fā)展過(guò)程中，酥油花的塑造方式、花色品種、內(nèi)容題材和工藝技巧都不斷發(fā)生著變化。1409年，宗喀巴大師首次在拉薩大昭寺發(fā)起祈愿大法會(huì)時(shí)，組織制作了大型立體人物群像的酥油花供奉于佛前。此后，酥油花傳入宗喀巴大師的誕生地塔爾寺，在此相沿成習(xí)。每年正月十五日，皓月升起，華燈初放，塔爾寺便迎來(lái)了一年一度的元宵酥油花燈節(jié)，人們做花、賞花，祈求吉祥平安，幾百年來(lái)從未中止。酥油花的由來(lái)

塔爾寺的壁畫是我國(guó)繪畫寶庫(kù)之一，壁畫遍繪于寺內(nèi)的主要殿堂，尤其在瞻廊、回廊、前廊等處為多，全寺保存完好的大小壁畫千余幅，對(duì)殿宇建筑起著很好的美化作用。壁畫以它多姿的形象，生動(dòng)的色調(diào)，豐富的色彩、內(nèi)容，別具一格的畫面而聞名于世。塔爾寺壁畫屬藏傳佛教畫系，其畫風(fēng)與漢畫不同，具有濃郁的印藏風(fēng)味。其內(nèi)容和人物大都取材于佛經(jīng)故事和密宗經(jīng)典。畫面配有眾多的自然景色，使人物活躍于花草樹木、藍(lán)天大地，高山河流，亭臺(tái)樓閣之中，畫面構(gòu)思巧妙，布置井然，色調(diào)和諧，精巧細(xì)膩，層次分明，人物形象，千姿百態(tài)，栩栩如生。壁畫——畫在花布上的傳奇塔爾寺大經(jīng)堂中懸掛著“十六尊者(羅漢)顯神通”和“八仙過(guò)?！眱煞笮投牙C佳作。堆繡藝僧依照藏傳佛教十六羅漢和八仙各自的神通，根據(jù)自己的豐富想象和審美經(jīng)驗(yàn)，堆繡出個(gè)性鮮明、形態(tài)表情各異的十六羅漢及八仙形象。他們或降龍、或伏虎、或鎮(zhèn)魔、或返老還童，其造型皆靜中有動(dòng)、生動(dòng)傳神、惟妙惟肖。塔爾寺每年農(nóng)歷四月、六月兩次大法會(huì)上所曬的“大佛”，也是藝僧們?cè)诰薹\幔上堆繡