第善意的謊話的辯論稿善意的謊話的辯論稿篇一

一辯陳詞：

今天非?？鞓吩诖司蜕埔獾闹e話是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法：善意的謊話本身即是謊話，這一點是無庸質(zhì)疑的。謊話，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊話呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊話加上一個“善意〞時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。即使是善意的謊話，但作為謊話本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊話是否處于好的目的，作為謊話本身必然會有礙于誠信。從善意的謊話詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊話，因而善意的謊話本質(zhì)上就是謊話。善意的謊話其動機(jī)雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子〞所利用――這是不爭的事實?！爸e話〞的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊話本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊話的本質(zhì)，而謊話就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊話的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊話一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊話本身，已是與誠信相悖的行為。何來善意？！即是善意！何必撒謊？！一個人如果喪失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果喪失誠信將面臨破產(chǎn)然機(jī)；而一個民族如果喪失誠信將會對墮落與死亡！

守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。

在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？“善意的謊話更多的是借口〞！

任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。〞人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人？美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當(dāng)中，而是生活在夢想里，尤其是對自己的夢想。〞話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。

然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認(rèn)識到，多點誠信，少點借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大開展？

二辯陳詞：

在整個社會都不講誠信的環(huán)境中只有你一個人講誠信是吃虧，不過，老實守信是做人的根本，不應(yīng)是跟人攀比的條件。社會在不斷進(jìn)步，國際化離我們越來越近，那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會遭到唾棄的。這樣看，你的老實，你的信義就會得到大多數(shù)人的信任，你的路也就越走越寬廣。

三辯陳詞：

你看，生活中的謊話很多，那些人利用惡意的謊話，騙那些純真、善良的人們，這是多么卑劣！有人說謊話分善意的謊話和惡意的謊話，可是，你仔細(xì)地想一想，善意的謊話也是謊話，惡意的謊話也是謊話，謊話就是謊話，不分惡意與善意；就像《武林外傳》中白展堂說的一樣：賊就是賊，不分好賊與壞賊，好賊也是賊，壞賊也是賊，賊沒有好與壞的。那么謊話也一樣，謊話就是謊話，沒有善意的與惡意的，終究他還是撒了謊，他還是騙了人！不管是怎樣的謊話遲早都會被揭穿所以，講老實是最好的。

四辯陳詞：

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)那么，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)那么也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

善意的謊話的辯論稿篇二

善意的謊話是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊話即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?，具有神奇的力量。出于美好愿望的謊話，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的`蝦肉讓給親愛的女兒吃，說自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現(xiàn)了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。女兒捉起蝦頭，一吃，全吐了出來。她問媽媽為什么喜歡吃蝦頭。媽媽說：“我喜歡吃。〞

善意的謊話能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊話，是賦予人性的靈性，表達(dá)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅強執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊話是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

何為“誠信〞？老實守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠〞和“信〞，強調(diào)言行一致、知行合一；誠信原那么要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的：戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎？商場上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎？因此，既然誠信原那么并不意味著簡單化的100%真實，那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原那么發(fā)生矛盾。

善意的謊話作為一種正確而友善的處世方法，其動機(jī)、目的和結(jié)果無一不與“誠信〞相一致。社會弘揚誠信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊話用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧?！按髮W(xué)之道，止于至善〞，出于同樣的善意。

大人教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊話善良的人們想一想，我們長這么大，撒了多少次善意的謊話，為了不讓人家為難，為了不讓人家難受，或者為了不讓自己無地自容，我們偽過，我們虛過，但我們是善良的人！

世界沒那么純真，純真很稀缺，一切都要求純真的人是幼稚之人，拿追求純真來說事的多半是騙人的，太多說出所謂真話的，恰恰是無恥之徒。

善意的謊話。重心是善意，才會有價值。

綜上，我重復(fù)本方觀點：

第一：謊話視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和藹意隱瞞，二者不可混為一談。

第二：善意的謊話與誠信原那么從目的到結(jié)果都相一致。二者之間便是密切統(tǒng)一的。

善意的謊話的辯論稿篇三

對于“講誠信與善意的謊話〞這個主題，我的觀點是：人一定要講誠信，即使是善意的謊話也是不可取的。為什么這么說呢？就算是善意的謊話，也算謊話的一種，那么久而久之，人就會變得依賴謊話，繼而不守信用。從古至今，因為善意的謊話而造成的悲劇數(shù)不勝數(shù)，例如：從前，有一個女人，她省吃儉用，還騙遠(yuǎn)在外地的丈夫說自己身體很好，為的就是可以給她的丈夫多寄點錢，結(jié)果得了重病；父親去世了，母親不忍心告訴身在異國的孩子，結(jié)果孩子想給父母

一個驚喜，偷偷一個人跑回來看父親，在途中遇難；還有，一位身患白血病的病人，先前親人對他說：“你得的只是普通感冒而已，沒什么大不了的。〞病人信以為真，事后得知自己平日里最值得信任的家人欺騙了自己，內(nèi)心脆弱的他走向了死亡的深淵——跳樓自殺……這種種事例，說明了善意的謊話也會帶來惡果?！半[瞞真實，就是騙自己。〞我認(rèn)為，隱瞞了真相，不僅騙了自己，連他人也會跟著受到傷害，善意的謊話難道就真的一定能鼓舞他人？能令我們重新振作？不一定。難道一言九鼎、一諾千金這些我們從小就接受的教育在善意的謊話面前，就一文不值了？不一定。因此，善意的謊話未必就是好的。

再來看看，誠信給人們帶來的利益：秦末，有個叫季布的人，他非常講誠信，無論什么事，容許了別人就說話算話。有一次他得罪了皇帝，皇帝把他關(guān)進(jìn)了大牢。他的舊朋友們非但沒有受重金的誘惑，還竭力把他救了出來；在英國，一個貧窮的小男孩在大街上乞求一位紳士買火柴，但是紳士沒有零錢，于是就給了小男孩一個英鎊，讓他去還錢找錢給紳士。紳士等了好久都沒有等到小男孩。第二天，一