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《中國政治制度史》考試大綱名詞解釋三公九卿制度
三公九卿制度為秦漢時期的中央官制。以皇帝為尊,下有三公,分別為丞相、太尉、御史大夫。另有九卿分掌各項事務(wù)。中華蘇維埃共和國中華蘇維埃共和國成立于1931年11月7日。是土地革命時期中國共產(chǎn)黨在中央革命根據(jù)地瑞金建立的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)。首都江西瑞金。3、三省六部制
隋代建立三省六部制,唐繼承之,為中央職官制度。三省為內(nèi)史、門下、尚書,分掌議政、決政和執(zhí)行。六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,分掌各具體事務(wù)。4、總理各國事務(wù)衙門清政府為辦洋務(wù)及外交事務(wù)而特設(shè)的中央機(jī)構(gòu),1861年1月20日成立。掌派出駐外使節(jié),兼管通商、海防、關(guān)稅、同文館、派遣留學(xué)生等事務(wù)。5、蒙古千戶百戶制蒙古汗國軍政合一的制度。將全國的人民和土地劃分為95個千戶,由大汗分別授予共同建國的貴、功臣,任命他們?yōu)榍舻哪穷?首領(lǐng)),使之世襲管領(lǐng)。千戶下分為若干百戶,百戶下為十戶。6、僑州郡縣水嘉南渡的北方人口被稱為僑人、僑戶。東晉政府為解決南渡的北方人口的戶籍問題,在僑人比較集中的地區(qū),暫時借地重置了許多僑人的原籍州郡縣,并仍用舊名,稱僑州、僑郡、僑縣,是為僑置。元豐改制北宋神宗元豐年間的官制改革。主要內(nèi)容有:制定《寄祿格》,改文敬官二十九階為二十四階;改革銓選制度,并規(guī)定凡除授職事官,皆以寄祿官品高下為準(zhǔn);仿唐六典所載官制,頒三省、樞密院、六曹條制。金瓶製簽清政府于西藏等地實施的活佛轉(zhuǎn)世制度。乾隆帝特創(chuàng)金本巴瓶制度,在大昭寺內(nèi)設(shè)一金本巴瓶,規(guī)定達(dá)賴、班禪及大呼圖克圖的靈童轉(zhuǎn)世,須由諸喇嘛當(dāng)眾于金瓶內(nèi)抽簽,并由駐藏大臣或理藩院尚書親臨監(jiān)督確定。九品官人法魏晉南北朝時期的選官制度。曹丕稱帝后,采納陳群的建議,制定了九品官人法。具體內(nèi)容是通過品評,將士人分為九等,朝廷任命中正官到各地主持品評,被評為上等的人士將被推薦到各級行政機(jī)構(gòu)中去做官。府兵制西魏、北周至隋唐的兵制,西魏宇文泰創(chuàng)建。有六柱國,下設(shè)十二大將軍、二十四開府,每府為一軍,共二十四軍。隋初軍府改稱驃騎府,以驟騎將軍、車騎將軍統(tǒng)領(lǐng)。唐改為折沖府,設(shè)折沖都時和左右果毅都尉。(溫馨提示:照抄答案,沒有加入自己的答案,一律0分。)二、簡答: 1、評中國古代諫諍制度。中國古代通過向統(tǒng)治者進(jìn)諫言的形式,規(guī)勸統(tǒng)治者糾正過失。諫諍方式有諷諫、順諫、規(guī)諫、致諫和直諫,對促進(jìn)政治清明有一定作用。2、簡析南京國民政府的五院制。南京國民政府根據(jù)孫中山“五權(quán)憲法”的思想而設(shè)計的政權(quán)機(jī)構(gòu),即立法院、司法院、行政院、考試院和監(jiān)察院五院,為國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。3、中國皇帝制度的特點神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用,以當(dāng)時社會的物質(zhì)文明和精神文明突出皇帝至高無上的地位。皇帝在全國范圍內(nèi)擁有至高無上的權(quán)威和絕對的權(quán)力。全體官僚都是皇帝的臣仆,龐大的國家機(jī)構(gòu)都是君主的辦事機(jī)構(gòu)。4、明清六部制明洪武十三年(1380年)撤銷中書省,廢除丞相制度,六部一度成為直接對皇帝負(fù)責(zé)的最高行政機(jī)構(gòu)。明代中期以后的皇帝又逐漸依靠內(nèi)閣作為輔政部門,丞相制度名廢實存。清朝沿襲明內(nèi)閣制度,雍正以后還另設(shè)軍機(jī)處,實行雙軌輔政制。以六部為主體的行政管理體制還是在輔政部門的指導(dǎo)下行使權(quán)力。六部即吏、戶、禮、兵、刑、工六個部門分掌各項事務(wù)。5、簡述漢初實行郡國并行制的背景西漢建國之初,劉邦總結(jié)了秦亡的教訓(xùn),認(rèn)為秦始皇不分封子弟以藩輔,致有“孤立之?dāng) ?;因此,他對地方的行政制度,采用了“郡國并行制”。把以首都長安為中心的舊秦國及附近地區(qū)劃分為十五個郡,實行郡縣制度,由皇帝任命守、尉、令、丞,以統(tǒng)治地方。對舊燕、趙、齊、魏、楚等地區(qū),采用了分封制。自北而南,封立了九個諸候王國。諸侯王在封國內(nèi)是國君,權(quán)力很大王國的政權(quán)機(jī)構(gòu)和中央基本相同,除太傅和丞相由中央任命外,自御史大夫以下的各級官吏,都由諸侯王自己任命。諸侯王還有一定的軍權(quán),有財政權(quán),可在國內(nèi)征收賦稅。王國的疆土廣大,人口眾多,多數(shù)王國很富庶。王國在政治上處于半獨立狀態(tài)。6、中國古代法律制度的評述中國古代法律至秦漢初具規(guī)模,經(jīng)魏晉南北朝發(fā)展,至隋唐臻于完善,沿用至清,直到近代開始解體。夏、商、西周分別制定了禹刑、湯刑、九刑。《法經(jīng)》是中國歷史上第一部比較完整的成文法典,它是秦漢以后各朝代封建法典的藍(lán)本?!短坡墒枳h》被公認(rèn)為是中國古代法律的代表作。整體而言,中國古代法律制度具有以下特點:1、以儒家思想為理論指導(dǎo),宗教神學(xué)色彩較少。2、維護(hù)封建倫理,確認(rèn)宗族法規(guī)。3、皇帝是法制的樞紐。4、諸法合體,行政兼理司法。從《法經(jīng)》至《大清律例》都是以刑為主,兼有民事、行政和訴訟等內(nèi)容,這種諸法合體的混合編纂形式直至20世紀(jì)初的清末才得以改變。7、簡述秦朝的選官制度秦在商鞅變法時制定二十級爵。制定二十級爵的做法,意味著廢除舊世卿世祿制,今后根據(jù)人們的軍功大小授予爵位,官吏從有軍功爵的人中選用。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)和衣服等次。又制定了“獎勵軍功,嚴(yán)懲私斗”的辦法。獎勵軍功的做法是:將卒在戰(zhàn)爭中新敵首一個,授爵一級,可為五十石之官;斬敵首二個,授爵二級,可為百石之官。宗室貴族無軍功的,不得授爵位。8、簡述漢代的察舉制漢初,官吏主要有兩個來源:一是按軍功爵位的高低,選任各級官吏。二是選自郎官,即郎中令屬下的中郎、侍郎、郎中、議郎等。郎官的職責(zé)是守衛(wèi)宮殿和做皇帝的隨從,經(jīng)過一段時間,中央或地方官有缺額,即可由郎官中選用。到武帝時,軍功地主已經(jīng)沒落,而郎官多出自“任子”,難于選拔到真正的人才,因此,新儒學(xué)的代表董仲舒提出正式建立察舉制度的主張。他建議由列侯、二千石郡守,每年從地主階級中推舉茂才、孝廉各一人武帝采納董仲舒的建議,于元光元年冬,初令部國每年舉孝廉各一人。從此之后郡國每年推舉孝廉的察舉制度正式確立。除孝廉一科為察舉取士的主要科目外,武帝還不定期設(shè)立茂才、賢良方正、文學(xué)等科察舉取士。9、簡述魏晉南北朝的九品中正制的內(nèi)容極其影響九品中正制度,又稱九品官人法。其辦法是:委任“賢有識鑒”的中央官吏兼任本州、郡、縣的大小中正官,負(fù)責(zé)察訪本州、都、縣散處在各地的士人,作出“品”“狀”,供吏部選官參考。所謂“品”,是綜合士人德才、門第評定的等級,共分九品,一品為虛設(shè),無人能達(dá)到,二至三品為高品,四至五品為中品,六至九品為下品。在德才、門第中,定品時一般依據(jù)后者,叫“計資定品”,“狀”是中正官對士人德才的評語。九品中正制不僅是選官制度,而且兼具考課官吏的作用,其本意“蓋以論人才優(yōu)劣,非謂世族高卑”。但是中正官往往被大族所壟斷,而中正又把門第作為品評的首要甚至是唯一的條件。于是九品中正制變成培植魏晉土族的溫床。10、論述王莽新政的內(nèi)容、失敗原因。王葬改制,針對土地高度集中和奴婢問題而實行“王田”“私屬”制,以緩和土地兼并和農(nóng)民奴隸化的過程;施行五均、賒貸、六莞,以限制豪民富商的高利貸盤剝。然而這些政策并沒有使其成為維系新莽政權(quán)的紐帶。改制或多或少地觸及了大地主、大商人的利益。這樣,原來擁護(hù)王莽的人,也轉(zhuǎn)而反對改制。統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾日益尖銳。制度本身就有弊病。加之吏治腐敗,貪官污吏借機(jī)魚肉人民。王莽任用富商大賈執(zhí)掌五均六筦的大權(quán),他們“乘傳求利,交錯天下。因與郡縣通奸,多張空簿,府藏不實,百姓俞病”。結(jié)果是社會經(jīng)濟(jì)日益惡化,階級矛盾更加尖銳。(溫馨提示:照抄答案,沒有加入自己的答案,一律0分。)論述1、評述中國古代監(jiān)察制度。中國古代監(jiān)察制度由兩部分組成,一是針對百官的御史彈劾制度,一是針對皇帝的諫官言事制度。秦漢確立御史彈劾制度,漢代御史臺成為專掌監(jiān)察的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu),隋唐時期御史臺的監(jiān)察作用得到加強(qiáng)和完善,清代“臺諫合一”,監(jiān)察衰亡。監(jiān)察制度對消除統(tǒng)治階級中的腐敗因素、長治久安起了一定的作用。2、中國宰相制度的發(fā)展變化及原因規(guī)律。中國宰相制度主要經(jīng)歷了秦漢的三公九卿制、隋唐的三省六部制和明清的六部制階段。中國宰相制度的變化是皇權(quán)和相權(quán)斗爭的產(chǎn)物,是皇權(quán)不斷強(qiáng)化的結(jié)果,同時也反映了各個歷史時期社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。3、南京臨時政府是什么性質(zhì)的政權(quán)?試作論述。南京臨時政府是辛亥革命時期孫中山在南京建立的資產(chǎn)階級革命政府。成立于民國元年(1912)1月1日,結(jié)束于同年3月12日。南京臨時政府發(fā)布了一系列政策法令,保護(hù)私人財產(chǎn),改進(jìn)教育制度,發(fā)展資本主義,是資產(chǎn)階級性質(zhì)的政權(quán)。4、秦至鴉片戰(zhàn)爭前中國賦稅制度的主要變化?唐代在均田制的基礎(chǔ)上實行租庸調(diào)賦役制度。唐后期兩稅法代替了租庸調(diào),于德宗建中元年(780年)在全國推行。兩稅主要內(nèi)容是:根據(jù)國家財政支出制定總稅額,各地按中央分配的稅額向當(dāng)?shù)厝藨粽魇?,主要有地稅和戶稅為主。明代萬歷九年(1581年)內(nèi)閣首輔張居正主持推行“一條鞭法”,在法定意義上廢除力役。清朝康熙五十一年(1712年)規(guī)定,以康熙五十年各地所報人丁數(shù)作為丁銀的固定稅額,以后“滋生人丁、永不加賦”。雍正帝又實行“攤丁入畝”的地丁合一征賦方法,進(jìn)而廢除了延續(xù)兩千余年的人頭稅。5、評述辛亥革命1911年10月10日,我國爆發(fā)了同盟會領(lǐng)導(dǎo)的推翻清專制皇朝的辛亥革命。1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統(tǒng),宣布中華民國成立。南京臨時政府是資產(chǎn)階級舊民主主義革命——辛亥革命的產(chǎn)物,它以共和制代替了統(tǒng)治中國2000余年的封建帝制,是中國歷史上第一個資產(chǎn)階級專政,也是中國歷史上第一次采用總統(tǒng)制。南京臨時政府是資產(chǎn)階級政權(quán),臨時參議院43名議員中,同盟會成員占33名。南京臨時政府采取了許多建立資產(chǎn)階級民主政治,發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)和文化教育的措施,制定了資產(chǎn)階級憲法性質(zhì)的《中華民國臨時約法》。仿照美國總統(tǒng)制組織中央政府。辛亥革命是中國政治制度史上重大事件,從此,中國政治制度從封建帝制進(jìn)入共和制度。6、論述元朝的民族政策及其影響。(1)元代的民族政策。元代統(tǒng)治者為了維護(hù)蒙古貴族的特權(quán),對各民族進(jìn)行分化,讓先被征服地區(qū)的人比后被征服地區(qū)的人地位高一些,人為地制造民族等級。元世祖時,明令把全國人分為四等:第一等是蒙古人,第二等是色目人(指西北地區(qū)各族及中亞、東歐來中國的人),第三等是漢人(指原來金統(tǒng)治下的漢族和女真、契丹、渤海、高麗等族及較早被蒙古征服的四川、云南兩省的人),第四等是南人(指原南宋統(tǒng)治下的漢族和其他民族)。這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定。在政府機(jī)關(guān)中,蒙古人任正職,漢人、南人只能充當(dāng)副職。如地方上的官吏,以蒙古人充各路達(dá)魯花赤,漢人充總管,回回人充同知,形成定例。(2)影響。元朝的民族等級制度,是蒙古族統(tǒng)治集團(tuán)以征服者自居,實行民族歧視和壓迫政策的具體體現(xiàn)。這種做法造成嚴(yán)重的民族隔閡和矛盾,導(dǎo)致被壓迫民族的強(qiáng)烈反抗。整個元代,各族人民的反抗斗爭此起彼伏,最終使得蒙古族統(tǒng)治者無法長治久安。7、論述明朝內(nèi)閣的起源,并比較明清內(nèi)閣的異同。明代內(nèi)閣:明太祖廢丞相后,繁劇的政務(wù)和大量的奏章自非一個人的精力所能料理。洪武十五年(1382年),朱元璋仿宋制設(shè)置華蓋殿、武英殿、文淵圖、東閣等殿閣大學(xué)士,由文人充任,批閱奏章,只可備顧問。明成祖即位以后,則特召解縉等七人入直文淵閣,得以參預(yù)機(jī)務(wù),稱為內(nèi)閣學(xué)士。內(nèi)閣之名及閣臣參預(yù)機(jī)務(wù)自此始。宣宗常到內(nèi)閣,命閣臣票擬。特別是到英宗時,小皇帝九歲即位,不能處理國事,凡章奏皆由閣臣票擬呈進(jìn),以后內(nèi)閣票擬遂成為制度。明中期以后,由于皇帝倚重內(nèi)閣,閣臣權(quán)力日重,票擬往往就是皇帝的朱批意見,所以,內(nèi)閣大學(xué)士尤其是內(nèi)閣首輔,往往無相之名,卻是實際上的丞相。但內(nèi)閣不能統(tǒng)領(lǐng)百官、指揮諸司,又是大不同于古代宰相職權(quán)的地方。內(nèi)閣的權(quán)力實際大大低于古代宰相的職權(quán),有利于君主加強(qiáng)集權(quán)。清朝沿
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