社會(huì)學(xué)-第二章-社會(huì)運(yùn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)課件_第1頁
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社會(huì)學(xué)-第二章_社會(huì)運(yùn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)課件11社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn),兩種生產(chǎn)在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,共同構(gòu)成了人自身的存在方式。一定數(shù)量的人口和必要的資源環(huán)境條件是實(shí)現(xiàn)兩種生產(chǎn)的前提,而物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)本身所產(chǎn)生的生產(chǎn)方式成為人類社會(huì)生活的起點(diǎn)。2本章簡要介紹人口、環(huán)境與物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對(duì)于社會(huì)運(yùn)行的意義及其發(fā)揮影響的主要方面。1社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn),兩種21、社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn),兩種生產(chǎn)在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,共同構(gòu)成了人自身的存在方式。(存在的基本外在表現(xiàn))2、人口是指特定時(shí)間、特定地域所存在的人的集合,這樣一種集合呈現(xiàn)出一定的數(shù)量、質(zhì)量和構(gòu)成特征,并由此對(duì)社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展產(chǎn)生基礎(chǔ)性影響。(總量、性別、年齡)3、環(huán)境是人類活動(dòng)的舞臺(tái),是人類賴以生存的生物物理基礎(chǔ)。特定的環(huán)境條件影響著人口發(fā)展,而人類的生產(chǎn)與生活也在不斷地改變著環(huán)境。(草原民族、大陸民族、海洋民族)1、社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn),兩34、從歷史的角度看,人類社會(huì)與環(huán)境在雙向互動(dòng)中呈現(xiàn)出復(fù)雜的協(xié)同進(jìn)化的趨勢。當(dāng)今世界面臨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī),更應(yīng)關(guān)注環(huán)境資源條件對(duì)于社會(huì)運(yùn)行的重要影響。(霧霾的發(fā)生機(jī)理?)5、物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)最直接、最現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),是人類社會(huì)生活的起點(diǎn)。不同類型的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會(huì)生活的不同形貌,甚至也對(duì)人口自身的生產(chǎn)和環(huán)境資源產(chǎn)生了不同的影響,從而改變著社會(huì)運(yùn)行的人口與環(huán)境條件。(奴隸社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì))4、從歷史的角度看,人類社會(huì)與環(huán)境在雙向互動(dòng)中呈現(xiàn)出復(fù)雜的協(xié)4人口結(jié)構(gòu)人口遷移老齡化人口平均預(yù)期壽命環(huán)境IPAT模型新生態(tài)范式生態(tài)現(xiàn)代化生態(tài)文明物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式人口結(jié)構(gòu)5第一節(jié)人口與社會(huì)運(yùn)行第二節(jié)環(huán)境與社會(huì)運(yùn)行第三節(jié)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式與社會(huì)運(yùn)行第一節(jié)人口與社會(huì)運(yùn)行6“人口”,就其最基礎(chǔ)的含義而言,即是指特定時(shí)間、特定地域所存在的人的集合,這樣一種集合呈現(xiàn)出一定的數(shù)量、質(zhì)量和構(gòu)成特征,并由此對(duì)社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展產(chǎn)生基礎(chǔ)性影響?!叭丝凇保推渥罨A(chǔ)的含義而言,即是指特定時(shí)間、特定地域所存71、人口規(guī)模是指一定時(shí)間和地域內(nèi)的人口總數(shù),可以看作人口數(shù)量的同義詞。人口規(guī)模受人的生育、死亡和遷移因素而發(fā)生變化。2、人口結(jié)構(gòu)可分為:人口的自然構(gòu)成、人口的地域構(gòu)成和人口的社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成。六次人口普查人口規(guī)模1、人口規(guī)模是指一定時(shí)間和地域內(nèi)的人口總數(shù),可以看作人口數(shù)量81、人口分布是指一定時(shí)點(diǎn)人口在地理空間上的分布狀態(tài)。

影響人口分布的主要因素包括人口自身及其變動(dòng)、自然環(huán)境及其變動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件及其變動(dòng)。2、人口遷移是指人口居住地的永久性(半年或一年以上)改變,包括國際人口遷移和國內(nèi)人口遷移。人口遷移理論:一般而言,影響人口遷移的客觀因素主要包括兩個(gè)方面:一是由人口規(guī)模和資源環(huán)境的相互關(guān)系所形成的人口環(huán)境容量,二是由人口規(guī)模和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系所形成的人口經(jīng)濟(jì)容量。1、人口分布是指一定時(shí)點(diǎn)人口在地理空間上的分布狀態(tài)。9人口轉(zhuǎn)變理論:關(guān)于人口發(fā)展從高出生率、高死亡率和低自然增長率轉(zhuǎn)變?yōu)榈统錾?、低死亡率和低自然增長率之過程的一種理論。人口發(fā)展經(jīng)歷三個(gè)階段人口老齡化:總?cè)丝谥欣淆g人口的比重,相對(duì)于年輕人口所占比重而言,呈持續(xù)增長。

人口發(fā)展增長和轉(zhuǎn)變階段人口轉(zhuǎn)變理論:關(guān)于人口發(fā)展從高出生率、高死亡率和低自然增長率10人口平均預(yù)期壽命:是綜合反映人口健康水平的基本指標(biāo),指的是同批人出生后平均每人一生可存活的年數(shù)。死亡率:粗死亡率和標(biāo)準(zhǔn)化死亡率、新生兒死亡率,是反映人口健康狀況的重要指標(biāo)。人口平均預(yù)期壽命世界分布圖人口平均預(yù)期壽命:是綜合反映人口健康水平的基本指標(biāo),指的是同11一、環(huán)境及其社會(huì)功能環(huán)境,是指以人類為中心的外部生物物理世界,即人類生存、繁衍所必需的相應(yīng)的環(huán)境。包括自然環(huán)境和人工環(huán)境兩大部分。環(huán)境的三種功能:供應(yīng)站、居住地和廢物庫。三種功能彼此競爭空間,常常相互沖突。一、環(huán)境及其社會(huì)功能12第一個(gè)時(shí)期是采集狩獵時(shí)期,持續(xù)約兩三百萬年。第二個(gè)時(shí)期是農(nóng)業(yè)時(shí)期,持續(xù)大約1萬多年。第三個(gè)時(shí)期是工業(yè)時(shí)期,距今不過兩三百年的時(shí)間。第一個(gè)時(shí)期是采集狩獵時(shí)期,持續(xù)約兩三百萬年。13鄧肯POET(人口-組織-環(huán)境-技術(shù))模型:各要素相互聯(lián)系、相互影響。該模型也被稱為“生態(tài)復(fù)合體”在模型中:(1)每個(gè)要素是與其他三個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)的;(2)任一要素的變化都會(huì)對(duì)其他三個(gè)要素產(chǎn)生影響。例如:人口(P)的增加可以創(chuàng)造技術(shù)(T)變遷的壓力以及擴(kuò)大城市化(O)的需要,由此導(dǎo)致更多污染(E)的產(chǎn)生。鄧肯POET(人口-組織-環(huán)境-技術(shù))模型:各要素相互聯(lián)系14IPAT(環(huán)境影響—人口—富裕程度—技術(shù))模型:該模型表明在其他因素都不變的情況下,人口增長或者資源消費(fèi)增加,制造污染的技術(shù)使用增加,都將導(dǎo)致環(huán)境影響和破壞的擴(kuò)大。此外,它也表明,社會(huì)層次上的富裕,或者人們消費(fèi)物品的總量,也對(duì)環(huán)境有著影響。I=PATIPAT(環(huán)境影響—人口—富裕程度—技術(shù))模型:I=PAT15次生環(huán)境問題:由人類活動(dòng)引起的環(huán)境問題,如大量采掘自然資源、加工和使用自然資源、生產(chǎn)以及使用各種工業(yè)產(chǎn)品、處理各種生產(chǎn)生活廢棄物等所造成的環(huán)境(水體、大氣、聲音等)污染和生態(tài)破壞原生環(huán)境問題:由于環(huán)境系統(tǒng)自身變動(dòng)(例如自然災(zāi)害)所引發(fā)的環(huán)境破壞霧霾籠罩下的北京次生環(huán)境問題:由人類活動(dòng)引起的環(huán)境問題,如大量采掘自然資源、16面對(duì)工業(yè)社會(huì)中的環(huán)境問題,出現(xiàn)兩種不同的價(jià)值觀:“人類例外范式”(HumanExceptionalismParadigm,簡稱HEP)“新生態(tài)范式”(NewEnvironmentalParadigm,簡稱NEP)面對(duì)工業(yè)社會(huì)中的環(huán)境問題,出現(xiàn)兩種不同的價(jià)值觀:17第一,人類不同于其他動(dòng)物,他是獨(dú)一無二的,因?yàn)樗形幕?;第二,文化的發(fā)展與變遷是無限的,文化的變遷相對(duì)于生物特征的變化更為迅速;第三,因此,人群的差異是由有文化的社會(huì)引起的,并非從來就有,而且這種差異可以通過社會(huì)加以改變,甚至被消除;第四,文化的積累意味著進(jìn)步可以無限制繼續(xù)下去,并使所有的社會(huì)問題最終得到解決。這些認(rèn)識(shí)導(dǎo)致一種錯(cuò)誤的觀念,即認(rèn)為環(huán)境的負(fù)荷能力可以無限增長,予取予求,從而否定匱乏的可能性。第一,人類不同于其他動(dòng)物,他是獨(dú)一無二的,因?yàn)樗形幕?8第一,社會(huì)生活是由許多相互依存的生物群落構(gòu)成的,人類只是眾多物種中的一種;(傲慢與偏見)第二,復(fù)雜的因果關(guān)系及自然之網(wǎng)中的復(fù)雜反饋,常常使有目的的社會(huì)行動(dòng)產(chǎn)生預(yù)料不到的后果;第三,世界是有限度的,因此,經(jīng)濟(jì)增長、社會(huì)進(jìn)步以及其他社會(huì)現(xiàn)象,都存在自然的和生物學(xué)上的潛在限制。這種范式揭示了工業(yè)社會(huì)中人類認(rèn)識(shí)的偏差,而且實(shí)際上為開創(chuàng)環(huán)境社會(huì)學(xué)這門分支學(xué)科奠定了基礎(chǔ)。第一,社會(huì)生活是由許多相互依存的生物群落構(gòu)成的,人類只是眾多19末端治理、源頭和過程控制可持續(xù)發(fā)展思想:在不損害后代人滿足他們自己需要的能力和條件的前提下,滿足當(dāng)代人需要的發(fā)展。生態(tài)現(xiàn)代化理論:工業(yè)化、技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長不僅和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性具有潛在的兼容性,而且也可以是推動(dòng)環(huán)境治理的重要因素和機(jī)制。由工業(yè)化所導(dǎo)致的環(huán)境問題可以通過“協(xié)調(diào)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)”和進(jìn)一步的超工業(yè)化(superindustrialization),而非“去工業(yè)化”的途徑來解決。

末端治理、源頭和過程控制20一、兩種生產(chǎn)與物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式兩種生產(chǎn):即人口自身的生產(chǎn)和物質(zhì)資料的生產(chǎn),是由馬克思提出并經(jīng)恩格斯系統(tǒng)闡釋的。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,從最簡單的意義上講就是指人們運(yùn)用生產(chǎn)資料進(jìn)行生產(chǎn)以保證自己生活的方式。一、兩種生產(chǎn)與物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式21客觀性:無論任何社會(huì),生產(chǎn)方式作為人們保證自己生活的方式,實(shí)際上都并不是人們主觀規(guī)定和選擇的,而是由一定的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所客觀決定的。社會(huì)性:生產(chǎn)方式不僅是由一定的生產(chǎn)力水平所客觀地規(guī)定的,而且也總是與一定的生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)而與特定的社會(huì)形態(tài)密切聯(lián)系、不可分割的。歷史性:生產(chǎn)方式總是與一定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段相聯(lián)系??陀^性:無論任何社會(huì),生產(chǎn)方式作為人們保證自己生活的方式,實(shí)22物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)最為基本的活動(dòng),無論是個(gè)體生命的維持,還是他人生命的生產(chǎn),都取決于一定的物質(zhì)資料基礎(chǔ)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化,也對(duì)作為人類社會(huì)運(yùn)行基礎(chǔ)條件的人口和資源環(huán)境,產(chǎn)生重要的影響,并通過這種影響改變社會(huì)運(yùn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)最為基本的活動(dòng),無論是個(gè)體生命的23社會(huì)學(xué)-第二章_社會(huì)運(yùn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)課件241社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn),兩種生產(chǎn)在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,共同構(gòu)成了人自身的存在方式。一定數(shù)量的人口和必要的資源環(huán)境條件是實(shí)現(xiàn)兩種生產(chǎn)的前提,而物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)本身所產(chǎn)生的生產(chǎn)方式成為人類社會(huì)生活的起點(diǎn)。2本章簡要介紹人口、環(huán)境與物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對(duì)于社會(huì)運(yùn)行的意義及其發(fā)揮影響的主要方面。1社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn),兩種251、社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn),兩種生產(chǎn)在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,共同構(gòu)成了人自身的存在方式。(存在的基本外在表現(xiàn))2、人口是指特定時(shí)間、特定地域所存在的人的集合,這樣一種集合呈現(xiàn)出一定的數(shù)量、質(zhì)量和構(gòu)成特征,并由此對(duì)社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展產(chǎn)生基礎(chǔ)性影響。(總量、性別、年齡)3、環(huán)境是人類活動(dòng)的舞臺(tái),是人類賴以生存的生物物理基礎(chǔ)。特定的環(huán)境條件影響著人口發(fā)展,而人類的生產(chǎn)與生活也在不斷地改變著環(huán)境。(草原民族、大陸民族、海洋民族)1、社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn),兩264、從歷史的角度看,人類社會(huì)與環(huán)境在雙向互動(dòng)中呈現(xiàn)出復(fù)雜的協(xié)同進(jìn)化的趨勢。當(dāng)今世界面臨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī),更應(yīng)關(guān)注環(huán)境資源條件對(duì)于社會(huì)運(yùn)行的重要影響。(霧霾的發(fā)生機(jī)理?)5、物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)最直接、最現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),是人類社會(huì)生活的起點(diǎn)。不同類型的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會(huì)生活的不同形貌,甚至也對(duì)人口自身的生產(chǎn)和環(huán)境資源產(chǎn)生了不同的影響,從而改變著社會(huì)運(yùn)行的人口與環(huán)境條件。(奴隸社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì))4、從歷史的角度看,人類社會(huì)與環(huán)境在雙向互動(dòng)中呈現(xiàn)出復(fù)雜的協(xié)27人口結(jié)構(gòu)人口遷移老齡化人口平均預(yù)期壽命環(huán)境IPAT模型新生態(tài)范式生態(tài)現(xiàn)代化生態(tài)文明物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式人口結(jié)構(gòu)28第一節(jié)人口與社會(huì)運(yùn)行第二節(jié)環(huán)境與社會(huì)運(yùn)行第三節(jié)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式與社會(huì)運(yùn)行第一節(jié)人口與社會(huì)運(yùn)行29“人口”,就其最基礎(chǔ)的含義而言,即是指特定時(shí)間、特定地域所存在的人的集合,這樣一種集合呈現(xiàn)出一定的數(shù)量、質(zhì)量和構(gòu)成特征,并由此對(duì)社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展產(chǎn)生基礎(chǔ)性影響?!叭丝凇?,就其最基礎(chǔ)的含義而言,即是指特定時(shí)間、特定地域所存301、人口規(guī)模是指一定時(shí)間和地域內(nèi)的人口總數(shù),可以看作人口數(shù)量的同義詞。人口規(guī)模受人的生育、死亡和遷移因素而發(fā)生變化。2、人口結(jié)構(gòu)可分為:人口的自然構(gòu)成、人口的地域構(gòu)成和人口的社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成。六次人口普查人口規(guī)模1、人口規(guī)模是指一定時(shí)間和地域內(nèi)的人口總數(shù),可以看作人口數(shù)量311、人口分布是指一定時(shí)點(diǎn)人口在地理空間上的分布狀態(tài)。

影響人口分布的主要因素包括人口自身及其變動(dòng)、自然環(huán)境及其變動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件及其變動(dòng)。2、人口遷移是指人口居住地的永久性(半年或一年以上)改變,包括國際人口遷移和國內(nèi)人口遷移。人口遷移理論:一般而言,影響人口遷移的客觀因素主要包括兩個(gè)方面:一是由人口規(guī)模和資源環(huán)境的相互關(guān)系所形成的人口環(huán)境容量,二是由人口規(guī)模和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系所形成的人口經(jīng)濟(jì)容量。1、人口分布是指一定時(shí)點(diǎn)人口在地理空間上的分布狀態(tài)。32人口轉(zhuǎn)變理論:關(guān)于人口發(fā)展從高出生率、高死亡率和低自然增長率轉(zhuǎn)變?yōu)榈统錾省⒌退劳雎屎偷妥匀辉鲩L率之過程的一種理論。人口發(fā)展經(jīng)歷三個(gè)階段人口老齡化:總?cè)丝谥欣淆g人口的比重,相對(duì)于年輕人口所占比重而言,呈持續(xù)增長。

人口發(fā)展增長和轉(zhuǎn)變階段人口轉(zhuǎn)變理論:關(guān)于人口發(fā)展從高出生率、高死亡率和低自然增長率33人口平均預(yù)期壽命:是綜合反映人口健康水平的基本指標(biāo),指的是同批人出生后平均每人一生可存活的年數(shù)。死亡率:粗死亡率和標(biāo)準(zhǔn)化死亡率、新生兒死亡率,是反映人口健康狀況的重要指標(biāo)。人口平均預(yù)期壽命世界分布圖人口平均預(yù)期壽命:是綜合反映人口健康水平的基本指標(biāo),指的是同34一、環(huán)境及其社會(huì)功能環(huán)境,是指以人類為中心的外部生物物理世界,即人類生存、繁衍所必需的相應(yīng)的環(huán)境。包括自然環(huán)境和人工環(huán)境兩大部分。環(huán)境的三種功能:供應(yīng)站、居住地和廢物庫。三種功能彼此競爭空間,常常相互沖突。一、環(huán)境及其社會(huì)功能35第一個(gè)時(shí)期是采集狩獵時(shí)期,持續(xù)約兩三百萬年。第二個(gè)時(shí)期是農(nóng)業(yè)時(shí)期,持續(xù)大約1萬多年。第三個(gè)時(shí)期是工業(yè)時(shí)期,距今不過兩三百年的時(shí)間。第一個(gè)時(shí)期是采集狩獵時(shí)期,持續(xù)約兩三百萬年。36鄧肯POET(人口-組織-環(huán)境-技術(shù))模型:各要素相互聯(lián)系、相互影響。該模型也被稱為“生態(tài)復(fù)合體”在模型中:(1)每個(gè)要素是與其他三個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)的;(2)任一要素的變化都會(huì)對(duì)其他三個(gè)要素產(chǎn)生影響。例如:人口(P)的增加可以創(chuàng)造技術(shù)(T)變遷的壓力以及擴(kuò)大城市化(O)的需要,由此導(dǎo)致更多污染(E)的產(chǎn)生。鄧肯POET(人口-組織-環(huán)境-技術(shù))模型:各要素相互聯(lián)系37IPAT(環(huán)境影響—人口—富裕程度—技術(shù))模型:該模型表明在其他因素都不變的情況下,人口增長或者資源消費(fèi)增加,制造污染的技術(shù)使用增加,都將導(dǎo)致環(huán)境影響和破壞的擴(kuò)大。此外,它也表明,社會(huì)層次上的富裕,或者人們消費(fèi)物品的總量,也對(duì)環(huán)境有著影響。I=PATIPAT(環(huán)境影響—人口—富裕程度—技術(shù))模型:I=PAT38次生環(huán)境問題:由人類活動(dòng)引起的環(huán)境問題,如大量采掘自然資源、加工和使用自然資源、生產(chǎn)以及使用各種工業(yè)產(chǎn)品、處理各種生產(chǎn)生活廢棄物等所造成的環(huán)境(水體、大氣、聲音等)污染和生態(tài)破壞原生環(huán)境問題:由于環(huán)境系統(tǒng)自身變動(dòng)(例如自然災(zāi)害)所引發(fā)的環(huán)境破壞霧霾籠罩下的北京次生環(huán)境問題:由人類活動(dòng)引起的環(huán)境問題,如大量采掘自然資源、39面對(duì)工業(yè)社會(huì)中的環(huán)境問題,出現(xiàn)兩種不同的價(jià)值觀:“人類例外范式”(HumanExceptionalismParadigm,簡稱HEP)“新生態(tài)范式”(NewEnvironmentalParadigm,簡稱NEP)面對(duì)工業(yè)社會(huì)中的環(huán)境問題,出現(xiàn)兩種不同的價(jià)值觀:40第一,人類不同于其他動(dòng)物,他是獨(dú)一無二的,因?yàn)樗形幕?;第二,文化的發(fā)展與變遷是無限的,文化的變遷相對(duì)于生物特征的變化更為迅速;第三,因此,人群的差異是由有文化的社會(huì)引起的,并非從來就有,而且這種差異可以通過社會(huì)加以改變,甚至被消除;第四,文化的積累意味著進(jìn)步可以無限制繼續(xù)下去,并使所有的社會(huì)問題最終得到解決。這些認(rèn)識(shí)導(dǎo)致一種錯(cuò)誤的觀念,即認(rèn)為環(huán)境的負(fù)荷能力可以無限增長,予取予求,從而否定匱乏的可能性。第一,人類不同于其他動(dòng)物,他是獨(dú)一無二的,因?yàn)樗形幕?1第一,社會(huì)生活是由許多相互依存的生物群落構(gòu)成的,人類只是眾多物種中的一種;(傲慢與偏見)第二,復(fù)雜的因果關(guān)系及自然之網(wǎng)中的復(fù)雜反饋,常常使有目的的社會(huì)行動(dòng)產(chǎn)生預(yù)料不到的后果;第三,世界是有限度的,因此,經(jīng)濟(jì)增長、社會(huì)進(jìn)步以及其他社會(huì)現(xiàn)象,都存在自然的和生物學(xué)上的潛在限制。這種范式揭示了工業(yè)社會(huì)中人類認(rèn)識(shí)的偏差,而且實(shí)際上為開創(chuàng)環(huán)境社會(huì)學(xué)這門分支

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