杭州中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題練習(xí)及詳細(xì)答案模擬試題杭州中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題練習(xí)及詳細(xì)答案模擬試題杭州中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題練習(xí)及詳細(xì)答案模擬試題資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月杭州中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題練習(xí)及詳細(xì)答案模擬試題版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：杭州中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題練習(xí)及詳細(xì)答案模擬試題一、初中文言文練習(xí)題1．閱讀文言文，回答問(wèn)題。長(zhǎng)生豬

胡御史牧亭言：其里有人畜一豬，見(jiàn)鄰叟輒瞋目狂吼，奔突欲噬，見(jiàn)他人則否。鄰叟初甚怒之，欲買(mǎi)而啖其肉。既而憬然省曰：“此殆佛經(jīng)所謂‘夙冤’耶！世無(wú)不可解之冤?！蹦艘陨苾r(jià)贖得，送佛寺為長(zhǎng)生豬。后再見(jiàn)之弭①耳昵就非復(fù)曩②態(tài)矣。【注】①弭mǐ：耷拉。②曩nǎng：從前。（1）解釋下列句子中劃線的詞。①其里有人畜一豬________②既而憬然省曰________③此殆佛經(jīng)所謂‘夙冤’耶________④乃以善價(jià)贖得________（2）用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句。（限斷兩處）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面的句子的意思。鄰叟初甚怒之，欲買(mǎi)而啖其肉。（4）讀了這個(gè)故事，你得到什么啟示【答案】（1）養(yǎng)；醒悟；大概；于是（2）后再見(jiàn)之/弭耳昵就/非復(fù)曩態(tài)矣（3）起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買(mǎi)下殺了吃它的肉。（4）要懂得善待別人，冤家宜解不宜結(jié)，要寬容?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)積累及語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思，注意“省”這里是醒悟的意思；“殆”這里是大概的意思。（2）根據(jù)句意及語(yǔ)法進(jìn)行斷句，這句話(huà)的意思是：從此，這頭豬見(jiàn)到老翁時(shí)，就耷拉著雙耳靠近他，不像往日那兇惡的樣子了。據(jù)此可知這句話(huà)的斷句方法是：后再見(jiàn)之/弭耳昵就/非復(fù)曩態(tài)矣。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①叟翁；甚：很；啖：吃：而：連詞，表順接。故此句可以翻譯為：起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買(mǎi)下殺了吃它的肉。（4）結(jié)合故事內(nèi)容分析，故事中的老翁開(kāi)始因?yàn)檫@頭豬見(jiàn)了自己便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過(guò)去咬自己就想著要把他殺吃掉，后來(lái)最終只是把它送到寺廟里作為長(zhǎng)生豬供養(yǎng)，而豬對(duì)老翁的態(tài)度也發(fā)生了徹底的變化，由此啟示我們要懂得善待別人，冤家宜解不宜結(jié)，要寬容。故答案為：⑴養(yǎng)；醒悟；大概；于是⑵后再見(jiàn)之/弭耳昵就/非復(fù)曩態(tài)矣⑶起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買(mǎi)下殺了吃它的肉。⑷要懂得善待別人，冤家宜解不宜結(jié)，要寬容?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。⑷本題考查概括文章給人啟示的能力。學(xué)生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時(shí)，要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并聯(lián)系生活實(shí)際談自己獲得的啟示?！靖絽⒖甲g文】

據(jù)胡御史牧亭說(shuō)，他老家有一個(gè)人養(yǎng)了一頭豬，見(jiàn)了鄰居家的老翁便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過(guò)去咬他，見(jiàn)到了別人卻沒(méi)有這種情況。最初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買(mǎi)下殺了吃掉。不久醒悟道：“這大概就是佛經(jīng)里所說(shuō)的前世冤仇吧？這世上并沒(méi)有不可解的冤仇啊?！庇谑怯酶邇r(jià)買(mǎi)下這頭豬，并把它送到佛寺里作為“長(zhǎng)生豬”養(yǎng)起來(lái)。從此，這頭豬見(jiàn)到老翁時(shí)，就耷拉著雙耳靠近他，不像往日那兇惡的樣子了。2．閱讀下文，完成下面小題趙人養(yǎng)貓

趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，善捕鼠與雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無(wú)雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無(wú)雞乎？無(wú)雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何去夫貓也”

（選自明·劉基《郁離子》）（1）解釋文中加下劃線字。是非若所知也________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。不病于無(wú)雞乎？（3）在養(yǎng)貓問(wèn)題上趙人與其子主張不同，請(qǐng)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)他們各自的主張及原因。兒子：________趙人：________（4）以下從本文獲得的啟示，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A.

看問(wèn)題要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光B.

看問(wèn)題要權(quán)衡利弊C.

看問(wèn)題要善于變換角度D.

看問(wèn)題要抓主要矛盾【答案】（1）你（2）（有鼠）不比沒(méi)有雞害處更大嗎？（3）兒子：主張把貓扔了。因?yàn)楸M管貓滅了鼠，但也吃掉了雞。；趙人：主張繼續(xù)養(yǎng)貓。因?yàn)楸M管貓把雞吃了，但雞沒(méi)了不過(guò)不吃雞罷了，而繼續(xù)有鼠的話(huà)，可能離挨餓受凍的日子不遠(yuǎn)了。（除掉貓后，老鼠帶來(lái)的禍患遠(yuǎn)超無(wú)雞可吃的影響）（4）C【解析】【分析】（1）此題注意古今異義詞，若：古義：你。今義：如果，像。（2）本題注意關(guān)鍵詞：?。河泻Γμ?。乎：句末語(yǔ)氣詞，嗎。（3）想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。其子的主張“其子患之，告其父曰：‘盍去諸’”是因噎廢食，因?yàn)樨埑噪u，就要把貓扔掉。而其父則主張“吾之患在鼠，不在乎無(wú)雞。”反對(duì)趕走貓，看問(wèn)題從根本上看，我們家的禍害在于有老鼠，不在于有沒(méi)有雞。有了老鼠，它們偷吃我家的糧食，咬壞我們的衣服，穿通我們的墻壁，毀壞我們的家具器皿，這樣我們將要挨餓受凍了。（4）此題通過(guò)趙國(guó)父子的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，對(duì)是否趕走貓的問(wèn)題，父子兩人的觀點(diǎn)不同，兒子只看表面，父親看到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)、根本。告訴我們看問(wèn)題要從根本上看，要長(zhǎng)遠(yuǎn)，要能權(quán)衡利弊。要抓主要矛盾；不能只看表面，只注重眼前?！翱磫?wèn)題要善于變換角度”不合文意，故選C。故答案為：⑴你；⑵（有鼠）不比沒(méi)有雞害處更大嗎？⑶兒子：主張把貓扔了。因?yàn)楸M管貓滅了鼠，但也吃掉了雞；趙人：主張繼續(xù)養(yǎng)貓。因?yàn)楸M管貓把雞吃了，但雞沒(méi)了不過(guò)不吃雞罷了，而繼續(xù)有鼠的話(huà)，可能離挨餓受凍的日子不遠(yuǎn)了。（除掉貓后，老鼠帶來(lái)的禍患遠(yuǎn)超無(wú)雞可吃的影響）；⑷

C。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答；⑷本題考查閱讀感悟啟示的表達(dá)，答題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心作答，結(jié)合自己或社會(huì)實(shí)際情況，引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩(shī)文、名言警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；成語(yǔ)。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話(huà)再重新演繹一遍?！緟⒖甲g文】

一有個(gè)趙國(guó)人家里發(fā)生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。過(guò)了一個(gè)多月，老鼠少了，雞也沒(méi)有了。他的兒子很擔(dān)心，對(duì)他父親說(shuō)：“為什么不把貓趕走呢”他父親說(shuō)：“這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒(méi)有雞。有了老鼠，就會(huì)吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會(huì)饑寒交迫，害處不是比沒(méi)有雞更大嗎沒(méi)有雞，只不過(guò)不吃雞罷了，離開(kāi)饑寒交迫還很遠(yuǎn)，為什么要把那貓趕走呢3．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住坎軇フ搼?zhàn)

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇孔郁~(yú)論戰(zhàn)

宋公及楚人戰(zhàn)于泓①。宋人既②成列，楚人未既濟(jì)③。司馬④曰：“彼眾我寡及其未既濟(jì)也請(qǐng)擊之?！惫唬骸安豢??！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝悽荻髶糁?，宋師敗績(jī)。公傷股，門(mén)官⑥殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷⑦，不禽⑧二毛⑨。古之為軍也，不以阻隘⑩也。寡人雖亡國(guó)之余?，不鼓不成列?！薄咀ⅰ竣偎喂核蜗骞?。泓：泓水，河流。②既：盡，全部。③濟(jì)：這里指渡過(guò)泓水。④司馬：統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官，此指子魚(yú)。⑤陳：同“陣”，此處意為擺好陣勢(shì)。⑥門(mén)官：國(guó)君的衛(wèi)士。⑦重（chóng）傷：這里指不對(duì)受傷的敵人再次攻擊。⑧禽：同“擒”。⑨二毛：頭發(fā)花白的人。⑩阻隘：這里指險(xiǎn)要的地勢(shì)。?亡國(guó)之余：亡國(guó)者的后代。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①肉食者鄙________②又何間焉________③門(mén)官殲焉________④公傷股________（2）下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

又何間焉

且焉置土石

B.

小大之獄

古之為軍也C.

必以分人

不以阻隘也

D.

戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

宋公及楚人戰(zhàn)于泓（3）給【乙】文畫(huà)線句子斷句。（斷兩處）彼眾我寡及其未既濟(jì)也請(qǐng)擊之（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。②寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。（5）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A.

【甲】文中曹劌“請(qǐng)見(jiàn)”的原因是“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由是“小大之獄，雖不能察，必以情”。B.

【甲】文中魯莊公聽(tīng)取曹劌的建議，政治上取信于民，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中抓住戰(zhàn)機(jī)，因此在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中取勝。C.

【乙】文中宋襄公認(rèn)為發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)是“及其未既濟(jì)”或“既濟(jì)而未成列”。D.

【乙】文中泓水之戰(zhàn)宋襄公不能聽(tīng)取子魚(yú)的意見(jiàn)，以“君子道德”之義作戰(zhàn)，婦人之仁，固執(zhí)己見(jiàn)，不能抓住戰(zhàn)機(jī)，因此失敗。【答案】（1）目光短淺；參與；被殺死；大腿（2）D（3）彼眾我寡/及其未既濟(jì)也/請(qǐng)擊之。（4）①作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。②我雖然是亡國(guó)者的后代，卻不去進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人。（5）C【解析】【分析】（1）（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境理解，“鄙”“間”“股”都屬于古今異義詞，注意不要以今釋古。（2）A.語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于呢；哪里。B.的；用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。C.把；憑借。D.在。（3）這句話(huà)的大意是：對(duì)方人多，我方人少，趁著他們沒(méi)有全部渡過(guò)泓水，請(qǐng)攻擊他們。據(jù)此可知，這句話(huà)正確的斷句方法是：彼眾我寡/及其未既濟(jì)也/請(qǐng)擊之。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①夫，放在句首，表示將發(fā)議論，沒(méi)有實(shí)際意義。鼓：擊鼓進(jìn)軍。作，振作。再：第二次。故此句可以翻譯為：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。②亡國(guó)之余：亡國(guó)者的后代。鼓：擊鼓（進(jìn)軍）名詞做動(dòng)詞。成列：排成戰(zhàn)斗行列.。故此句可以翻譯為：我雖然是亡國(guó)者的后代，卻不去進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人。（5）ABD說(shuō)法正確。C.文中宋襄公的觀點(diǎn)是：君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。

故答案為：⑴目光短淺；參與；被殺死；大腿⑵D⑶彼眾我寡/及其未既濟(jì)也/請(qǐng)擊之。⑷①作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。②我雖然是亡國(guó)者的后代，卻不去進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人。⑸C【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話(huà)的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。⑸本題是一道綜合考查題，答題時(shí)，首先要反復(fù)閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義和作者的思想感情，最后再把題目中各個(gè)選項(xiàng)與文章進(jìn)行對(duì)比，選出符合題目要求的答案。4．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之?！薄ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】

周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世①，巴國(guó)有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請(qǐng)師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅(jiān)執(zhí)銳。巴國(guó)既寧，楚使請(qǐng)城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②禍難，誠(chéng)許楚王城，然巴土不可分。寧死將吾頭往謝之城不可得也！”乃自刎以死國(guó)，以頭授楚使。楚王嘆曰：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國(guó)葬其身，亦以上卿禮。（節(jié)選自《華陽(yáng)國(guó)志》，有刪改）【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①犧牲玉帛________②齊師敗績(jī)________③夙夜籌謀________④乃自刎以死國(guó)________（2）下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

乃以上卿之禮葬其頭

屠乃奔倚其下

B.

何以戰(zhàn)

許以三城C.

公問(wèn)其故

巴國(guó)葬其身

D.

小大之獄

封姬姓于巴，爵之（3）給【乙】文畫(huà)線句子斷句。（斷兩處）寧死將吾頭往謝之城不可得也?。?）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何為?。?）【乙】文中楚王為何要“以上卿之禮”來(lái)厚葬巴蔓子將軍【答案】（1）祭祀用的牛、羊、豬等；大?。辉缤?，日日夜夜；為國(guó)而死（2）A（3）寧死/將吾頭往謝之/城不可得也?。?）①他們的士氣已經(jīng)枯竭，而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。②如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么?。?）巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完整，使楚王非常敬佩?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“犧牲”“死國(guó)”都是古今異義詞，不要以今釋古。（2）A于是，就。B憑；用。C代詞，那樣；代詞，他的。D的；代詞。（3）這句話(huà)的大意是：寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。。據(jù)此可知這句話(huà)正確的斷句方法是：寧死/將吾頭往謝之/城不可得也?。?）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①彼，代詞，指齊軍方面；盈，充沛，飽滿(mǎn)，這里指士氣旺盛；克：戰(zhàn)勝。故此句可以翻譯為：他們的士氣已經(jīng)枯竭，而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。②使：假使，如果。若：像；何為：干什么。故此句可以翻譯為：如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么?。?）結(jié)合巴蔓子的作為及語(yǔ)言進(jìn)行分析，當(dāng)巴國(guó)發(fā)生叛亂的時(shí)候，巴蔓子日夜想辦法平亂，并向楚國(guó)請(qǐng)求軍隊(duì)支援。然后巴蔓子親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。當(dāng)戰(zhàn)亂平息后楚國(guó)的使者來(lái)要求兌現(xiàn)許諾的三座城池，巴蔓子說(shuō)：“寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他”。于是就自殺殉國(guó)，將頭顱給了楚國(guó)的使者。據(jù)此可知巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完整，使楚王非常敬佩。

因此楚王要“以上卿之禮”來(lái)厚葬巴蔓子將軍。故答案為：⑴祭祀用的牛、羊、豬等；大??；早晚，日日夜夜；為國(guó)而死⑵A⑶A⑷①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何為！⑸巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完整，使楚王非常敬佩?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話(huà)的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。⑸本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題的關(guān)鍵是要通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等分析概括人物的形象，人物形象明確后，這個(gè)問(wèn)題的答案就出來(lái)了?！緟⒖甲g文】

周武王打敗殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國(guó)發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國(guó)請(qǐng)求軍隊(duì)支援，允諾給楚國(guó)三座城池。楚王最終救援了巴國(guó)，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國(guó)叛亂平定后，楚國(guó)的使者來(lái)要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說(shuō)：“借助楚國(guó)的軍力，消除我國(guó)的災(zāi)難，確實(shí)許諾給楚王城池，但是巴國(guó)的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他?！庇谑亲詺⒀硣?guó)，將頭顱給了楚國(guó)的使者。楚王感嘆說(shuō)：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國(guó)埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。5．閱讀文言文，回答問(wèn)題。蘇洵二十七始發(fā)憤

眉山蘇洵，少不喜學(xué)，壯歲猶不知書(shū)。年二十七，始發(fā)憤讀書(shū)。舉進(jìn)士，又舉茂才①，皆不中，曰：“此未足為我學(xué)也?！狈倨湮拈]戶(hù)讀書(shū)五六年乃大究六經(jīng)②百家之說(shuō)。嘉佑③初，與二子軾、轍至京師。歐陽(yáng)文忠公獻(xiàn)其書(shū)于朝，士大夫爭(zhēng)持其文，二子舉進(jìn)士，亦皆在高等。于是，父子名動(dòng)京師。而蘇氏文章擅天下，目其文曰“三蘇”，蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也?！咀ⅰ竣倥e茂才：指被地方政府推薦為有才德的人。②六經(jīng)：指被儒家推崇的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六部著作。③嘉佑：宋仁宗年號(hào)。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

壯歲猶不知書(shū)/即書(shū)詩(shī)四句

B.

此未足為我學(xué)也/不足為外人道也C.

士大夫爭(zhēng)持其文/知而不爭(zhēng)

D.

父子名動(dòng)京師/佁然不動(dòng)（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。焚其文閉戶(hù)讀書(shū)五六年乃大究六經(jīng)及百家之說(shuō)（3）蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們一個(gè)什么道理【答案】（1）B（2）焚其文/閉戶(hù)讀書(shū)/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說(shuō)（3）①要想成功，無(wú)論什么時(shí)候踏出第一步都不會(huì)晚。②只要用心去做，年齡不是問(wèn)題。③讀書(shū)不為名利，只為了提升自己的水平。④下決心去奮斗，是獲得成功的必由之路！【解析】【分析】選自：《澠水燕談錄》，作者：王辟之，年代：宋。（1）B項(xiàng)，意思都是“值得”。其他各項(xiàng)的意思分別為：A項(xiàng)，讀書(shū)/寫(xiě)。C項(xiàng)，爭(zhēng)奪/通“諍”，諫諍，規(guī)勸。D項(xiàng)，震動(dòng)/活動(dòng)，舉動(dòng)。（2）可以根據(jù)句意來(lái)劃分，句意為：（于是他）就燒了自己的書(shū)，關(guān)門(mén)讀書(shū)，五六年后就對(duì)《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說(shuō)都非常有研究。（3）解答這類(lèi)試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。本文啟示：只要用心去做，年齡不是問(wèn)題。故答案為：⑴B；⑵焚其文/閉戶(hù)讀書(shū)/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說(shuō)；⑶①要想成功，無(wú)論什么時(shí)候踏出第一步都不會(huì)晚。②只要用心去做，年齡不是問(wèn)題。③讀書(shū)不為名利，只為了提升自己的水平。④下決心去奮斗，是獲得成功的必由之路！【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象；⑶本題考查短文所蘊(yùn)含的道理，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答?！靖絽⒖甲g文】

眉山的蘇洵，年少的時(shí)候不喜歡讀書(shū)，到了青壯年的時(shí)候還不知道要去讀書(shū)，到了二十七歲時(shí)，才開(kāi)始努力讀書(shū)，參加科舉的進(jìn)士考試，又被地方政府推薦為有才德的人，都沒(méi)有中，（他）說(shuō)：“這不值得作為我學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。（于是他）就燒了自己的書(shū)，關(guān)門(mén)讀書(shū)，五六年后就對(duì)《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說(shuō)都非常有研究。嘉佑初年，蘇洵和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一起到京城，歐陽(yáng)修把他的文章獻(xiàn)到了朝堂之上，大臣們爭(zhēng)著看他的文章，兩個(gè)兒子參加科舉進(jìn)士的考試，成績(jī)都在優(yōu)等。因此，（蘇家）父子的名聲震動(dòng)了京城，而蘇軾善于寫(xiě)文章，（人們）把他們叫作“三蘇”，蘇洵是老蘇，蘇軾是大蘇，蘇轍是小蘇。6．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題?！炯住苦捣?予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充而好施予，泛愛(ài)樂(lè)善。死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）（1）解釋下列語(yǔ)句中加下劃線詞的意思。①予嘗求古仁人之心：________②是進(jìn)亦憂(yōu)：________③微斯人：________④性至孝：________⑤以母在時(shí)方貧：________（2）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①不以物喜，不以己悲。②其后雖貴，非賓客不重肉。（3）【甲】文中“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)用原文句子回答。（4）結(jié)合[甲】【乙】?jī)晌?，概括范仲淹的形象?！敬鸢浮浚?）思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒(méi)有；非常、極其；正（2）①不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮＂诤髞?lái)雖然顯貴，不是招待賓客不吃?xún)煞N以上的肉食。（3）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（4）以天下為己任（吃苦在前，享樂(lè)在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂(lè)善好施?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意這幾個(gè)詞語(yǔ)都是古今異義，不要以今釋古。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以，因?yàn)?/p>

。故此句可以翻譯為：不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?。②貴：顯貴；賓客：招待賓客；重：兩種以上。故此句可以翻譯為：后來(lái)雖然顯貴，不是招待賓客不吃?xún)煞N以上的肉食。（3）結(jié)合語(yǔ)境分析，作者自問(wèn)自答，先提出“何哉”的問(wèn)題，接著就做出回答，這個(gè)答案是：不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（4）結(jié)合文章具體內(nèi)容分析，【甲】文范仲淹要學(xué)習(xí)古仁人“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，

從“非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充”可以看出范仲淹勤儉節(jié)約；從“性至孝”可以看出范仲淹孝順父母；從“而好施予，泛愛(ài)樂(lè)善”可以看出范仲淹樂(lè)善好施。故答案為：⑴思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒(méi)有；非常、極其；正⑵①不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?。②后?lái)雖然顯貴，不是招待賓客不吃?xún)煞N以上的肉食。⑶不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。⑷以天下為己任（吃苦在前，享樂(lè)在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂(lè)善好施?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做此題時(shí)，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯。⑶本題考查理解理解句子內(nèi)涵的能力。答題時(shí)要結(jié)合文章主旨分析其深層內(nèi)涵并從文中篩選出恰當(dāng)?shù)木渥蛹纯?。⑷本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等方面進(jìn)行分析：也可以描寫(xiě)人物所使用的正面、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫(xiě)作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。【參考譯文】

范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困，后來(lái)雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來(lái)）不吃?xún)煞N以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而（范仲淹）喜好施舍給予，廣施愛(ài)心，樂(lè)于行善。（范仲淹）死的時(shí)候，天下各地聽(tīng)說(shuō)的人，都替他嘆息。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保?）結(jié)合文意，解釋下列句子中劃線的詞。①余拏一小舟________②焉得更有此人________③擁毳衣?tīng)t火________④強(qiáng)飲三大白________⑤客此________（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。②莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。（3）“湖中焉得更有此人”與原文中________相映襯。巧遇知音，真是人生一大幸事，請(qǐng)你寫(xiě)出兩句有關(guān)“知音”“知已”的古詩(shī)文抒發(fā)一下當(dāng)時(shí)的心情_(kāi)_______，________。（4）作者在描繪西湖雪景用了什么樣的手法，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷【答案】（1）撐（船）；還；裹，圍；古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居（2）①（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。②不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。（3）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者；莫愁前路無(wú)知己；天下誰(shuí)人不識(shí)君（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）（4）運(yùn)用了白描的手法。作者賞雪偏于“大雪三日，湖中人馬聲俱絕”之時(shí)，可見(jiàn)他與眾不同的情趣。“一痕”“一點(diǎn)”“一介”和“兩三?！钡拿鑼?xiě)，這“兩三粒”正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。因此，本文描繪的西湖雪景，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。【解析】【分析】（1）解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，白：古時(shí)罰酒用的，泛指酒杯。一詞多義詞，更：還。詞類(lèi)活用詞，客：名詞活用作動(dòng)詞，客居。（2）本題注意關(guān)鍵詞：沆碭，白氣彌漫的樣子。一白：全白。一：全或都，一概。莫：不要。更：還。癡似：癡于，癡過(guò)。（3）“湖中焉得更有此人”的意思是想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人。與“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”相映襯。前者借“客”偶遇知音的驚喜，贊美作者之“癡”，后者借舟子之口，說(shuō)“客”“癡”，為作者“癡”找到可以原諒的理由。有關(guān)“知音”“知已”的古詩(shī)句，如，海內(nèi)存知已，天涯若比鄰；同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)；莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。寫(xiě)出其中一句即可。（4）作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。還采用了白描的手法，表達(dá)了作者賞雪的驚喜，清高自賞的感情和淡淡的愁緒。全文情景交融，自然成章，毫無(wú)雕琢之感，給人以愉悅的感受?！鞍V”字（以漁者的身份）表達(dá)出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現(xiàn)出作者對(duì)生活的熱愛(ài)，美好的情趣。更重要的是形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了賞雪人的情態(tài)，將賞雪人融入了這迷人的雪景之中的癡迷之狀描繪的生動(dòng)逼真。描寫(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，更是用了白描手法。故答案為：⑴撐（船）；還；裹，圍；古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居⑵①（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。②不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。⑶莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者；莫愁前路無(wú)知己；天下誰(shuí)人不識(shí)君（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）⑷運(yùn)用了白描的手法。作者賞雪偏于“大雪三日，湖中人馬聲俱絕”之時(shí)，可見(jiàn)他與眾不同的情趣?！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一介”和“兩三粒”的描寫(xiě)，這“兩三粒”正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。因此，本文描繪的西湖雪景，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷?！军c(diǎn)評(píng)】⑴要確定文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義，不僅要靠平時(shí)的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。還要注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等現(xiàn)象。⑵理解并翻譯文言句子時(shí)，既要注意顧及全篇，又要字斟句酌，還注意落實(shí)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)。特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等。翻譯的句式要和原文一致。⑶本題注意要在理解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析⑷白描是中國(guó)畫(huà)技法名，指單用墨色線條勾描形象而不藻修飾與渲染烘托的畫(huà)法；白描也是文學(xué)表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象，這種寫(xiě)作手法就是白描?！靖絽⒖甲g文】

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情地喝了三大杯酒，然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。蛛與蠶

蛛語(yǔ)蠶曰：“爾飽食終日以至于老，口吐經(jīng)緯①，黃口燦然②，固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯，抽為長(zhǎng)絲，乃喪厥③軀。然則其巧也適以自殺不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺，我所吐者，遂為文章④，天子袞龍⑤，百官紱繡⑥，孰非我為？汝乃枵腹而營(yíng)口⑦，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見(jiàn)過(guò)者無(wú)不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！【注】①經(jīng)緯：紡織品中直線為經(jīng)，橫線為緯。此指所吐之絲。②黃口燦然：即言蠶黃色的嘴金光燦燦。③厥（jué）：作代詞用，意為“其”，“他（它）”。④文章：帶花紋的織品。⑤袞龍：袞（gǔn），袞龍，古帝王之禮服。⑥紱繡：紱（fú），紱秀，祭祀時(shí)穿的禮服。⑦枵腹而營(yíng)口：枵（xiāo），枵腹，空腹。營(yíng)，經(jīng)營(yíng)，此為“尋找”意；營(yíng)口，即尋找食物糊口。（1）下列劃線文言詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

爾飽食終日以至于老/食馬者不知其能千里而食也

B.

固之自裹/汝心之固C.

世之為蠶不為蛛者寡矣夫！/寡不敵眾

D.

蠶婦操汝入于沸湯/湯熨之所及也（2）用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。然則其巧也適以自殺不亦愚乎（3）蠶答蛛的話(huà)運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法，表現(xiàn)了蠶怎樣的感情【答案】（1）C（2）然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎（3）對(duì)比，既表現(xiàn)了蠶的自豪，又表現(xiàn)了對(duì)蛛的憎惡?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)，吃/通“飼”，飼養(yǎng)、喂養(yǎng)。B項(xiàng)，固然/頑固。C項(xiàng)，都解釋為“少”。D項(xiàng)，熱水/是通假字，同“燙”，用熱水焐。故選C。（2）這句話(huà)的意思是：那么你巧妙的技藝，正好用來(lái)自殺，（這）不是太愚蠢了嗎？據(jù)此可斷句為：然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎。（3）分析蠶的話(huà)“我固自殺，我所吐者，遂為文章，天子袞龍，百官紱繡，孰非我為？汝乃枵腹而營(yíng)口，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見(jiàn)過(guò)者無(wú)不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”，用自己和蜘蛛做對(duì)比，蠶所吐的絲，都成為帶有花紋的織品，它很自豪。蜘蛛只是為了自己吃飽，所以蜘蛛是自私的，冷血的，殘忍的。表現(xiàn)出對(duì)蜘蛛的憎惡。故答案為：⑴C；⑵然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎⑶對(duì)比，既表現(xiàn)了蠶的自豪，又表現(xiàn)了對(duì)蛛的憎惡?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此題的關(guān)鍵在于對(duì)句意的理解，考生要結(jié)合句意進(jìn)行斷句。⑶本題考查考生讀文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題要求考生注意對(duì)文章的理解，注意結(jié)合題意進(jìn)行分析。【附參考譯文】

蜘蛛對(duì)蠶說(shuō)：“你飽食終日一直到老?？谕鲁隹v橫的蠶絲，金光燦燦，使它牢固地裹住自己。蠶婦拿著你們放入到沸騰的水中，抽取成為長(zhǎng)絲，于是喪失你們的軀體。你可能吐絲雖然巧妙，但用來(lái)自殺，難道不愚蠢嗎”蠶回答蜘蛛說(shuō)：“我固然自尋死路，我所吐的絲，都成為帶有花紋的織品，帝王穿的禮服，百官祭祀時(shí)所穿的禮服，哪個(gè)不是我吐的絲做成的呢你現(xiàn)在空腹制造（網(wǎng)），吐出縱橫交叉的絲織成網(wǎng)，在那上面等候著。看見(jiàn)經(jīng)過(guò)的蚊、蟲(chóng)、蜂、蝶沒(méi)有不殺了它們的，只為（讓?zhuān)┳约海ǔ裕╋?。巧妙是巧妙啊，多么殘忍?。　敝┲胝f(shuō)：“為別人著想就做你；為自己著想的寧愿做我。”唉，世上做蠶不做蜘蛛的人少??！9．閱讀下面的文字，完成下面小題。

（甲）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

（乙）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚?）解釋下列加下劃線的字詞。①念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)_______②湖中焉得更有此人________③余拏一小舟________④但少閑人如吾兩人者耳________⑤余強(qiáng)飲三大白而別________（2）下面表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

甲文寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景，語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng)。B.

甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。C.

乙文“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，寫(xiě)出了寒冬雪后西湖的冷寂。D.

甲乙兩文都是作者被貶后所寫(xiě)的借景抒情的文章，乙文寫(xiě)金陵人飲酒的場(chǎng)面，是為了突出雪景的迷人。（3）把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。②霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。（4）古游記大多較簡(jiǎn)。通常開(kāi)篇交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，中間寫(xiě)景，篇末感懷。甲乙兩文也是如此，甲文強(qiáng)調(diào)“閑”，乙文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的【答案】（1）想到；還；撐（船）；只是；三大杯酒。（2）D（3）①庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻荇等水草交錯(cuò)其中，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子吧。②冰花周?chē)鷱浡灼炫c云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（4）①蘇軾當(dāng)時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他自稱(chēng)為“閑人”，又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，表現(xiàn)了蘇軾不汲汲于名利而能從容流連光景的達(dá)觀的生活態(tài)度。②張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，透出淡淡的哀愁和無(wú)限的悵惘?！窘馕觥俊痉治觥浚?）理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“但”是“只是”；“念”是古今異義詞，“考慮，想到”的意思。（2）《湖心亭看雪》寫(xiě)寫(xiě)金陵人飲酒的場(chǎng)面，因賞雪遇到知己的事，表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，寄托人生渺茫的慨嘆。并不是為了“突出雪景的迷人”。故選D。（3）①句中的“空明（月色如水般澄凈明亮的樣子）、交橫（交錯(cuò)縱橫）、蓋（原來(lái)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意補(bǔ)寫(xiě)主語(yǔ)“月光”；②句中的“霧?。ㄋ畾饽傻谋ǎ?、沆碭（白氣彌漫的樣子）、一（全）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。（4）作者寫(xiě)《記承天寺夜游》正值“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任團(tuán)練副使。文章寫(xiě)月夜與張懷民瀏覽承天寺，對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段，文章用“閑人”一詞，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖?lái)欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他也不愿做一個(gè)“閑人”。賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自我安慰罷了。表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時(shí)表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。而張岱《湖心亭看雪》中用“癡”字寫(xiě)作者癡迷于美好的雪景，表達(dá)出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現(xiàn)出作者對(duì)生活的熱愛(ài)，美好的情趣。從而有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴想到；還；撐（船）；只是；三大杯酒；⑵D；⑶①庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻荇等水草交錯(cuò)其中，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子吧；②冰花周?chē)鷱浡灼?，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片；⑷①蘇軾當(dāng)時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他自稱(chēng)為“閑人”，又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，表現(xiàn)了蘇軾不汲汲于名利而能從容流連光景的達(dá)觀的生活態(tài)度；②張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，透出淡淡的哀愁和無(wú)限的悵惘?！军c(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案；⑵解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇；⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔；⑷本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其含義即可?！緟⒖甲g文】

【甲】元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，（恰好看到）這時(shí)月光從門(mén)戶(hù)射進(jìn)來(lái)，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門(mén)。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹(shù)枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

【乙】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí)，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個(gè)人影罷了。

到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣(有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來(lái)時(shí)）下了船，船夫嘟噥著說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”10．閱讀選文，回答問(wèn)題

安祿山將三道兵①六萬(wàn)以討契丹，以奚②騎二千為向?qū)?。過(guò)平盧千余里，至土護(hù)真水③，遇雨。祿山引兵晝夜兼行三百余里至契丹牙帳契丹大駭時(shí)久雨弓駑筋膠皆弛④。大將何思德言于祿山曰：“吾兵雖多，遠(yuǎn)來(lái)疲敝，實(shí)不可用，不如按甲息兵以臨之，不過(guò)三日，虜必降?！钡撋脚?，欲斬之，思德請(qǐng)前驅(qū)效死。思德貌類(lèi)祿山，虜爭(zhēng)擊，殺之，以為已得祿山，勇氣增倍。奚反叛，與契丹合，夾擊唐兵，殺傷殆盡。射祿山，中鞍，折冠簪，失履，獨(dú)與麾下二十騎走；會(huì)夜，追騎解，得入師州。歸罪于左賢王哥解、河?xùn)|兵馬使魚(yú)承仙而斬之。（選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）（注解）①三道兵：指范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)兵馬。②奚：即奚族，中國(guó)北方古民族。③土護(hù)真水：古水名，即今內(nèi)蒙古老哈河。④弓駑筋膠皆弛：弓弦松弛箭頭脫落不可用。（1）下列句子中劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.

安祿山將三道兵六萬(wàn)以討契丹

（將：率領(lǐng)）

B.

獨(dú)與麾下二十騎走

（獨(dú)：僅）C.

會(huì)夜，追騎解，得入師州

（會(huì)：正趕上、適逢）

D.

吾兵雖多

（雖：即使）（2）對(duì)文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A.

祿山引兵晝夜兼行／三百余里至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛B.

祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛C.

祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭時(shí)／久雨／弓駑筋膠皆弛D.

祿山引兵晝夜兼行／三百余里至契丹牙帳／契丹大駭時(shí)／久雨／弓駑筋膠皆弛（3）安祿山率兵六萬(wàn)征討契丹，戰(zhàn)斗以失敗告終，其根本原因是（

）A.

行軍途中遇雨，導(dǎo)致兵器不可用。B.

安祿山麾下無(wú)賢才良將可用。C.

奚族騎兵臨陣倒戈。D.

安祿山急躁冒進(jìn)，不聽(tīng)諫言，在戰(zhàn)機(jī)不利的情況下發(fā)起進(jìn)攻。（4）將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①祿山怒，欲斬之，思德請(qǐng)前驅(qū)效死。②思德貌類(lèi)祿山，虜爭(zhēng)擊，殺之，以為已得祿山，勇氣增倍?！敬鸢浮浚?）D（2）B（3）D（4）①安祿山聽(tīng)后大怒，要?dú)⒌艉嗡嫉?，何思德?qǐng)求愿為先鋒以效死力。②何思德長(zhǎng)得與安祿山相似，契丹爭(zhēng)著攻打，殺了他，以為已經(jīng)殺了安祿山，所以士氣旺盛?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D項(xiàng)的解釋有誤，“雖”的意思是“雖然”。故選D。（2）這句話(huà)的意思是：安祿山率兵晝夜兼程行軍三百余里，來(lái)到契丹的大本營(yíng)，契丹十分驚駭。當(dāng)時(shí)因?yàn)榇笥赀B綿，弓弦松弛箭頭脫落不可以使用。正確的停頓應(yīng)為：祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛。故選B。（3）D項(xiàng)正確。通觀全文可知，安祿山?jīng)]有聽(tīng)從何思德正確的意見(jiàn)，急躁冒進(jìn)，結(jié)果導(dǎo)致了失敗。故選D。（4）“欲”“請(qǐng)”“類(lèi)”“擊”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。故答案為：⑴D；⑵B；⑶D；⑷①安祿山聽(tīng)后大怒，要?dú)⒌艉嗡嫉拢嗡嫉抡?qǐng)求愿為先鋒以效死力。②何思德長(zhǎng)得與安祿山相似，契丹爭(zhēng)著攻打，殺了他，以為已經(jīng)殺了安祿山，所以士氣旺盛。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。⑵本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話(huà)、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。⑷本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！靖絽⒖甲g文】

安祿山親自率領(lǐng)范陽(yáng)、河?xùn)|、盧平三鎮(zhèn)兵馬六萬(wàn)去討伐契丹，用奚族騎兵兩千人作為向?qū)?。過(guò)了平盧一千余里，到了土護(hù)真水，遇到大雨。安祿山率兵晝夜兼程行軍三百余里，來(lái)到契丹的大本營(yíng)，契丹十分驚駭。當(dāng)時(shí)因?yàn)榇笥赀B綿，弓弦松弛箭頭脫落不可以使用。大將何思德對(duì)安祿山說(shuō)：“我們雖然兵多，但長(zhǎng)途奔襲，士卒疲勞，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，不如暫時(shí)休兵不要交戰(zhàn)，只與敵人對(duì)陣，這樣不過(guò)三天，敵人必定投降。”安祿山聽(tīng)后大怒，要?dú)⒌艉嗡嫉?，何思德?qǐng)求愿為先鋒以效死力。何思德長(zhǎng)得與安祿山相似，契丹爭(zhēng)著攻打，殺了他，以為已經(jīng)殺了安祿山，所以士氣旺盛。這時(shí)奚族也背叛了唐軍，與契丹合兵，前后夾擊，唐軍死傷殆盡。安祿山的馬鞍也被射中，還折斷了帽簪，丟掉了鞋子，僅與部下二十個(gè)騎兵逃走。因?yàn)樘旌?，追擊的騎兵松懈下來(lái)，安祿山才得以逃往師州城。安祿山把戰(zhàn)敗的罪過(guò)歸咎于左賢王哥解和河?xùn)|兵馬使魚(yú)承仙，并殺了他們。11．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①名之者誰(shuí)________②得之心而寓之酒也________③觥籌交錯(cuò)________④樹(shù)林陰翳________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系第①段，分析作者這樣修改的原因?！炬溄硬牧稀凯h(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。（4）本文中歐陽(yáng)修的“樂(lè)”和《岳陽(yáng)樓記》中“后天下之樂(lè)”的“樂(lè)”，有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋（2）①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；【鏈接材料】中所寫(xiě)的另外幾座山與文中所寫(xiě)的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去。（4）兩個(gè)“樂(lè)”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)的思想。二者的不同在于歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，還包含有山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題的①名：取名、命名；（2）①句中“芳”（花），秀（枝葉茂盛），陰（綠蔭）是得分點(diǎn)；②句中的“從”（跟隨），樂(lè)（樂(lè)趣）后一個(gè)樂(lè)（以......快樂(lè)）是得分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；而鏈接材料中的內(nèi)容與本文所記“瑯琊山”無(wú)關(guān)。（4）本題考查對(duì)文章主題的比較理解。兩篇文章中的“樂(lè)”都體現(xiàn)作者心系天下，以民為樂(lè)。不同點(diǎn)在本文中“樂(lè)”還包含了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)。故答案為：⑴取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋⑵①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。⑶文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；【鏈接材料】中所寫(xiě)的另外幾座山與文中所寫(xiě)的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去。⑷兩個(gè)“樂(lè)”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)的思想。二者的不同在于歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，還包含有山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查文章的語(yǔ)言運(yùn)用的能力。解答此題要對(duì)文章進(jìn)行對(duì)比，注意從語(yǔ)言的簡(jiǎn)練角度進(jìn)行回答。⑷本題考查的是問(wèn)題的探究能力?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析。12．閱讀下文，回答問(wèn)題。岳陽(yáng)樓記

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在泂庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸時(shí)六年九月十五日。（1）本文作者是________（朝代）的________。（2）下列選項(xiàng)中加下劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

巴陵勝狀/旗開(kāi)得勝

B.

薄暮冥冥/日薄西山

C.

去國(guó)懷鄉(xiāng)/憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民

D.

把酒臨風(fēng)/臨危受命（3）在第二段中找出兩個(gè)描繪景物的成語(yǔ)，并分別寫(xiě)出其描繪的景物特點(diǎn)。（4）文章結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆，這句話(huà)有何言外之意（5）人生難免會(huì)有失意和苦痛，學(xué)過(guò)本文后，你認(rèn)為我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)生活中的坎坷與挫折呢？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕淖龇??！敬鸢浮浚?）北宋；范仲淹（2）B（3）①浩浩湯湯，描繪洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。②朝暉夕陰，描繪岳陽(yáng)樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。③氣象萬(wàn)千，描繪岳陽(yáng)樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。（4）圍繞“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)”回答即可。（5）圍繞“應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”回答即可。【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題，注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。（2）優(yōu)美的；勝利。B接近。C國(guó)都；國(guó)家。D面對(duì)；在。（3）根據(jù)平時(shí)對(duì)成語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境可知，語(yǔ)段中的成語(yǔ)有“浩浩湯湯”“朝暉夕陰”、“氣象萬(wàn)千”，“浩浩湯湯”，指水勢(shì)壯闊的樣子。根據(jù)語(yǔ)境可知，這里形容洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)?！俺瘯熛﹃帯?，或早或晚(一天里)陰晴變化。根據(jù)語(yǔ)境分析，這里寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)?！皻庀笕f(wàn)千”，形容景象或事物壯麗而多變化。結(jié)合語(yǔ)境分析，這里描繪了岳陽(yáng)樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。（4）“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的意思是，如果沒(méi)有這種人，我和誰(shuí)一道呢，這種人指的是上文說(shuō)的古仁人，古仁人不以為意，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。因此這句話(huà)的言外之意是：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。（5）古仁人不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君，聯(lián)系生活分析，人生難免會(huì)有失意和苦痛，在失意和苦痛的時(shí)候，我們應(yīng)該像古仁人一樣應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”。故答案為：⑴北宋；范仲淹⑵B；⑶①浩浩湯湯，描繪洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。②朝暉夕陰，描繪岳陽(yáng)樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。③氣象萬(wàn)千，描繪岳陽(yáng)樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。⑷圍繞“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)”回答即可。⑸圍繞“應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”回答即可?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，包括各種常見(jiàn)文體、史書(shū)體例、作家作品等。學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶本題考查對(duì)成語(yǔ)的積累能力以及理解文章內(nèi)容的能力。答題的關(guān)鍵是要理解成語(yǔ)的意思，然后再根據(jù)語(yǔ)境分析景物的特點(diǎn)。⑷本題考查理作者人思想感情的能力。理解作者的思想感情要結(jié)合文章的寫(xiě)作背景及具體的語(yǔ)句分析體會(huì)作者的思想感情。⑸此題考查思維的拓展能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵需要學(xué)生深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。對(duì)于主觀題，表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。13．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

【乙】修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）（1）解釋下列句子中加下劃線的詞。①環(huán)滁皆山也________

②望之蔚然而深秀者_(dá)_______③掇幽芳而蔭喬木________

④遂書(shū)以名其亭焉________（2）請(qǐng)用“/”為下面句子斷句。(標(biāo)兩處)夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。②樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。（4）【乙】段中作者為亭子取名“豐樂(lè)亭”的原因是________和________(用原文語(yǔ)句回答)。甲乙兩段都表現(xiàn)了作者_(dá)_______的思想感情(提取【乙】段中四字短語(yǔ)回答)?！敬鸢浮浚?）環(huán)繞；茂盛的樣子；花；取名，命名（2）夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也（3）①遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯玡山。（2分）②喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。（4）幸其民樂(lè)其歲物之豐成；喜與予游也者；與民同樂(lè)【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞義，注意“環(huán)”這里是動(dòng)詞，環(huán)繞；“芳”這里是花的意思；“名”這里屬于詞類(lèi)活用，取名、命名。（2）這句話(huà)的大意是：宣傳皇上的恩德來(lái)和百姓共同歡樂(lè)，這是州官的事情。根據(jù)句意，可知這句話(huà)正確的斷句方法為：夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①蔚然：草木繁盛的樣子。這是一個(gè)者……也句式的判斷句，翻譯時(shí)應(yīng)注意。故此句可以翻譯為：遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯玡山。②樂(lè)：喜歡；事簡(jiǎn)：公務(wù)簡(jiǎn)單；俗：風(fēng)俗；之：助詞，的。故此句可以翻譯為：喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。

（4）第一和第二空應(yīng)在疏通文意的基礎(chǔ)上從文中找到答題區(qū)域，

從“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉”篩選出相關(guān)答案即可。兩段中都描寫(xiě)了優(yōu)美的景色，記敘了與百姓同樂(lè)的事，因此甲乙兩段都表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想感情。故答案為：⑴①環(huán)繞；②茂盛的樣子；③花；④取名，命名⑵夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也⑶①遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯玡山。②喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。⑷幸其民樂(lè)其歲物之豐成

喜與予游也者

與民同樂(lè)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類(lèi)題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過(guò)誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。⑷本題考查理解文章內(nèi)容和作者思想感情的能力。答題時(shí)要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上對(duì)文言文內(nèi)容和思想感情有個(gè)整體的理解，然后再根據(jù)題目要求從文中篩選出相關(guān)的語(yǔ)句即可?！緟⒖甲g文】

我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單，又喜愛(ài)它的風(fēng)俗安寧閑適。在山谷之間找到這泉水以后，就經(jīng)常同滁州人在這里抬頭望豐山，低頭聽(tīng)泉聲;春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在喬木下乘涼，妻了秋冬兩季，經(jīng)過(guò)風(fēng)霜冰雪，山水更加清楚地顯露出明凈秀美，四季的景色沒(méi)有什么不可愛(ài)的。雙慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩，因此我根據(jù)這里的山水，稱(chēng)道這里的風(fēng)俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂(lè)的原因，是幸運(yùn)地生活在太平無(wú)事的時(shí)代啊。

宣傳皇上的恩德來(lái)和百姓共同歡樂(lè)，這是州官的事情。因此，我寫(xiě)下這篇文章，來(lái)給這座亭子命名。14．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】

初，景德寺屋壞幾廢，智暹（xiān）慨然以經(jīng)營(yíng)為己任，不舍其晝夜之勤，凡二十年，為佛殿、三門(mén)、兩廊、鐘樓與戒壇，總為屋若干區(qū)，總費(fèi)錢(qián)二十余萬(wàn)。智暹食淡衣粗，所居屋壞不自治，所得于人惟資治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲為無(wú)不如志。今年六十有七矣，其經(jīng)營(yíng)寺事，不懈如初，而其強(qiáng)力蓋有余也。余嘉其意，故為之記云。（節(jié)選自宋·曾鞏《江州景德寺新戒壇記》）（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①越明年________②增其舊制________③朝暉夕陰________④智暹慨然以經(jīng)營(yíng)為己任________⑤為佛殿、三門(mén)________（2）翻譯下列句子。①政通人和，百?gòu)U具興。②以其故，人皆信服。（3）【甲】文第①段和【乙】文：都介紹了________，主要運(yùn)用了一種叫________的表達(dá)方式。（4）結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模阏J(rèn)為滕子京和智暹有哪些方面值得你贊美【答案】（1）到；規(guī)模；日光；把；修建，建造（2）①政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來(lái)了。②因?yàn)檫@樣的原因，人們都佩服信任他。（3）作