《單向度的人》讀后感想1500字《單向度的人》讀后感想1500字4/4《單向度的人》讀后感想1500字EvaluationOnly.CreatedwithAspose.PDF.Copyright2002-2020AsposePtyLtd.讀書筆錄，希望對您有幫助！《單向度的人》讀后感想1500字導讀：讀書筆錄《單向度的人》讀后感想1500字，僅供參照，若是覺得很不錯，歡迎議論和分享?！秵蜗蚨鹊娜恕纷x后感想1500字：這本書是出名的“法蘭克福學派”學者之一的馬爾庫塞的最出名的作品。它的副標題是發(fā)達工業(yè)社會意識形態(tài)研究。從副標題可以看出，這本書是一本論證慎重的學術(shù)著作，所以讀起來相當?shù)幕逎y懂。這部著作的核心論題是在揭穿，今世工業(yè)社會是一個新式的極權(quán)主義社會，因為它成功地壓制了這個社會中的反對派和反對建議，壓制了人們內(nèi)心中的否定性，責備性和超越性的向度，從而使這個社會成為了單向度的社會，使生活于其中的人成了單向度的人。權(quán)益和自由是在工業(yè)社會的形成時期和早期特別要點的因素，但在發(fā)達的工業(yè)社會，他們卻喪失了理論基礎(chǔ)，而遵從于這個社會的更高的階段。人們更重視生產(chǎn)效率和合理的物質(zhì)和文化的需求，寧愿生活在一個愉快平穩(wěn)合理而又民主但卻不自由的社會中。這是技術(shù)和文明的進步的標志。這是人類文明發(fā)展的某種悖論，成就取消了前提。但看似合理的物質(zhì)和文化的需求，特別是技術(shù)進步擴大的需求，其實不用然是合理的，這些不是個人真實的需要，而是社會的內(nèi)容和功能賜予個人的虛假的需要。工業(yè)社會的愈發(fā)發(fā)達的大眾的流傳，從最早的廣播和電視，到現(xiàn)在的網(wǎng)絡的流傳，相同的內(nèi)容（比方幸福是奮EvaluationOnly.CreatedwithAspose.PDF.Copyright2002-2020AsposePtyLtd.讀書筆錄，希望對您有幫助！斗出來的）激發(fā)著人們的各種需求，那些控制性的滿足被拋棄，所有人都成為各種越來越趨向一致的需求的奴隸，而且處于被統(tǒng)治狀態(tài)的人并未意識到自己的奴隸地位，沒有要求解放的期望，因為在他們的意識中這所有都是合理的。但本書最重要的看法就是，存在的其實不用然是合理的，歷史的發(fā)展是某些取代性選擇被淹沒的過程，而作為知識分子，對社會的責備正是在指出歷史發(fā)展的取代性選擇，若是失去責備，就失去了搜尋替代性選擇的機遇。作者最后寫道“社會責備理論其實不擁有能在現(xiàn)在與未來之間架設(shè)橋梁的看法，它不做許諾，不指示成功，它依舊可否定已經(jīng)并還在獻身于大拒絕的人們?！睕]有責備和拒絕的社會，就是極權(quán)主義社會。這種新式的極權(quán)主義社會，像天鵝絨牢獄一般，困于其中的人過著酣暢的生活，卻永遠失去了生活的別的一種可能性。這種天鵝絨的牢獄是如何建立起來的呢？作者分別從政治領(lǐng)域的封閉，話語領(lǐng)域的封閉，和高層文化的大眾化三個角度做出了解析。工業(yè)社會的發(fā)展以致的是在政治上再也沒有反對黨。發(fā)達國家都轉(zhuǎn)變成福利型社會，藍領(lǐng)階層漸漸大部分稱為白領(lǐng)階層，人的體力勞動被機器取代等，都讓最初有革命需求的無產(chǎn)階級漸漸放棄了斗爭的想法，社會的階層出現(xiàn)了空前未有的聯(lián)合和團結(jié)。但作者尖銳的指出“發(fā)達工業(yè)文明的奴隸是碰到抬舉的奴隸，但他們畢竟是奴隸”。然EvaluationOnly.CreatedwithAspose.PDF.Copyright2002-2020AsposePtyLtd.讀書筆錄，希望對您有幫助！而奴隸永遠不會主動解放自己。在文學和藝術(shù)領(lǐng)域，那些原來屬于極少許人的的高層文化，正在被現(xiàn)實拒斥，現(xiàn)實高出的他的文化，商業(yè)形式的發(fā)展，重要的不再是真實的價值，而是交換價值。高層文化，代表的是一種理想，而如今，現(xiàn)實和理想越來越同化，理想杯現(xiàn)實超越，它被精神世界的高尚領(lǐng)域拽出來，并被變換為操作性的術(shù)語和問題，大眾文化的進步正賴于此。文學和詩歌，原來是是對別的的生活方式的想象，現(xiàn)在卻成了對同一種生活方式的不相同種類或畸形的想象，對于已確定的制度的肯定或否定。藝術(shù)的超越性因素正被大眾文化所損害，人們將生活在同一種模式下的流行的俗化的文化之中。而在話語領(lǐng)域，人們生活在同一種被沖刷過的語言系統(tǒng)中，各種專用的標簽性名詞充滿著我們的世界，像自由，民主，相同等名詞不斷的向整個世界宣傳，但這樣的縮短的名詞，它缺乏語言自己的張力，但我們卻越來越多使用它們來交流，但是這樣的交流卻阻攔了意義的真實發(fā)展。在作者看來，我們越來越處于奧威爾式的語言環(huán)境中，用的一種意義上自相矛盾的語言，比方我們不斷歌頌偉大的“氫彈之父”，但是核彈倒是會將人類帶入破壞的，它的發(fā)明者怎么又能被冠上父親這樣的名稱呢？商業(yè)和政治影響下，這些被歪曲的，被省略的，意義上自相矛盾的語言，將會成為所有的人的語言。所有人都處于商業(yè)和政治的全面管理之下。對于馬爾庫塞而言，他預知了一個越來越美好的世界，但是在這個世界里，人們都是一個模式的人，相同的需求和行為，一致的思想Evalua