蜀相杜甫.朗誦.

字子美，原籍湖北襄陽(yáng)，寄居河南鞏縣。是我國(guó)歷史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。出生于“奉官守儒”的封建家庭，處于唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代，他懷抱忠君愛(ài)國(guó)、積極用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又歷經(jīng)禍亂，身受深重的時(shí)代苦難，因而能體念同情人民疾苦。其詩(shī)抒寫(xiě)個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)世，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，后世稱其詩(shī)為“詩(shī)史”。其詩(shī)風(fēng)格“沉郁頓挫”。杜甫（712-770）.

背景:

唐肅宗乾元二年（公元759年），自當(dāng)時(shí)唐王朝正處安史之亂，百姓流離。安史之亂以來(lái)就一直顛沛流離的詩(shī)人杜甫到了成都。詩(shī)人從華州棄官西走，輾轉(zhuǎn)抵達(dá)成都，自筑草堂。第二年春天，他滿懷時(shí)事興衰之感和對(duì)三國(guó)時(shí)諸葛武侯的景仰之情，只身前往到“錦官城”（成都）西北郊武候祠瞻仰憑吊，拜謁了始建于晉代的武侯祠廟。祠廟前那株相傳為“孔明手植”的巨柏，歷經(jīng)滄桑，遒勁挺拔；綠樹(shù)叢中的黃鸝百轉(zhuǎn)千啼，自鳴得意。詩(shī)人面對(duì)年久失修，頹圮破敗的祠堂，追念諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的可貴精神和赫赫業(yè)績(jī)，不由得觸景生情，熱淚滿襟，于是寫(xiě)下了這樣一首流傳千古的七律《蜀相》..注解】：

１、蜀相：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相，指諸葛亮。

２、錦官城：現(xiàn)四川省城都市。

３、自：空。

４、三顧：指劉備三顧茅廬。

５、兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。

６、開(kāi)濟(jì)：指幫助劉備開(kāi)國(guó)和輔佐劉禪繼位。7、“映階”，映照著臺(tái)階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進(jìn)入殿堂，要拾級(jí)而上。8、“好音”，悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴。.丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

前一句是自問(wèn)。這里不稱“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字，表明此行是有目的的專程來(lái)訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才下了這樣一個(gè)“尋”字。這個(gè)尋字有著豐富的含義，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時(shí)也表明丞相祠堂是詩(shī)人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句自答。這是詩(shī)人望中所得的景象，寫(xiě)的是丞相祠堂的外景，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來(lái)呼應(yīng)前一句?！鞍厣比齻€(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩(shī)題，起得很得勢(shì)，用的是記敘兼描述的筆墨。

.從總領(lǐng)通篇的角度由全貌著筆作概括敘寫(xiě)的。

“起聯(lián)”兩句一問(wèn)一答，詩(shī)人以近乎口語(yǔ)化的詩(shī)句點(diǎn)出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然環(huán)境，其間一個(gè)“尋”字妙筆天成，使得一問(wèn)一答兩相連屬，恰如其分地道出了詩(shī)人急欲瞻仰武侯祠堂的情不可耐的心緒，這一方面暗示出杜甫與諸葛亮雖不同世卻思想相通，另一方面也替后面的贊頌、痛惜之辭預(yù)為伏筆，使得全詩(shī)和諧統(tǒng)一，首尾相銜。.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

頷聯(lián)兩句，有如特寫(xiě)鏡頭，由遠(yuǎn)寫(xiě)到近，從祠堂的外部說(shuō)到祠堂的內(nèi)部，寫(xiě)的是丞相祠堂的內(nèi)景。“映階碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見(jiàn)草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少來(lái)到這里。“隔葉黃鸝空好音”，是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉，足見(jiàn)樹(shù)茂；黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的一團(tuán)糟，已被后人遺忘。這兩句詩(shī)襯托出了祠堂的荒涼冷落，并含有詩(shī)人感物思人、追懷先哲的情味。它同時(shí)還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。.“鏡頭”轉(zhuǎn)向武侯祠廟周圍景物的細(xì)部?！坝畴A碧草”、渲染“春色”之怡目，“隔葉黃鵬”強(qiáng)調(diào)“好音”之悅耳。然而，詩(shī)人用了一個(gè)“自”字，一個(gè)“空”字，含蓄地表達(dá)了他對(duì)這些景物的與眾不同的特殊感受——盎然春意固然是美好誘人的，可是，丞相祠廟卻是如此寂寥冷清，悄然而無(wú)人跡，只有詩(shī)人形只影單而來(lái)，孤寂傷懷而返。難道說(shuō)，武侯已經(jīng)被世人遺忘了嗎？不難看出，在“頷聯(lián)”兩句里，詩(shī)人句句寫(xiě)景，卻字字含情，詩(shī)行中寓靜于動(dòng)，寄情于景，婉轉(zhuǎn)地流露出因國(guó)家分裂而悲愴傷懷以及亟盼早日平叛實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的情緒。.

前兩聯(lián)著重寫(xiě)眼前之景，寫(xiě)出祠堂的不凡氣象,渲染整個(gè)秋天的氣氛。在描寫(xiě)中隱然流露出同樣是忠君愛(ài)國(guó)者的杜甫對(duì)于諸葛亮的迫切仰慕之情。首聯(lián)二句，自為問(wèn)答，記祠堂之所在，但目的不是為了交代地理位置，而是為了寄寓感情，故用“何處尋”以顯訪廟吊古心思的急切。次聯(lián)二句，寫(xiě)祠廟荒涼之景，“自”、“空”兩個(gè)虛字是此聯(lián)之眼，其作用有二：一是感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落；二是惋惜連與英靈作伴的草木禽鳥(niǎo)不解人事代謝，不會(huì)憑吊那位偉大的古人。“白春色”“空好音”的嘆息，流露出對(duì)諸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的描寫(xiě)，過(guò)渡到后半篇作者自己站出來(lái)對(duì)諸葛亮進(jìn)行評(píng)論與哀悼，便顯得前后緊密呼應(yīng)，感情十分真摯強(qiáng)烈。

.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

頸聯(lián)兩句寫(xiě)得格外厚重，含義十分豐富，既生動(dòng)地表達(dá)出諸葛武侯的雄才大略、報(bào)國(guó)苦衷和生平業(yè)績(jī)，也生動(dòng)地表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格。同時(shí)還鄭重地道出詩(shī)人所以景仰諸葛武侯的緣由。因?yàn)檫@一聯(lián)是全首詩(shī)的重點(diǎn)和核心，所以詩(shī)人從開(kāi)篇起便暗運(yùn)斧斤，不斷蓄勢(shì)，一路盤旋，到此才著力點(diǎn)明，并用了濃重的筆墨。這也正合乎律詩(shī)中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫(xiě)作法則。杜詩(shī)的議論由于有情韻，不僅沒(méi)有沖淡詩(shī)的氣氛和完整形象，反而使詩(shī)的抒情氣氛更為濃重，形象更為豐滿。詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，胸臆直泄，以高度凝煉、警策的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國(guó)功業(yè)。透過(guò)詩(shī)人的飽含深情的詩(shī)句，我們不僅可以了解諸葛亮這位“效忠貞之節(jié)，繼之以死”的丞相的一生的事業(yè)，以及他對(duì)后人的感召力量，而且能夠感知詩(shī)人對(duì)他的欽羨仰慕之情。

.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

這尾聯(lián)兩句承接著五、六句，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句詩(shī)是敘事兼抒情再加上前面六句有力鋪墊，使讀者感到收束得既有精神，又有余味?！俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，這豈止是一般的憑吊和拜謁之辭?。?據(jù)《三國(guó)志·諸葛亮傳》載：諸葛亮于建興十二年（公元234年）春，出兵伐魏，在渭水南五丈原（今陜西郿縣西南）與魏軍相持百余日后，于當(dāng)年八月在軍中抱憾病逝。武侯壯志未酬而身先亡，詩(shī)人飽經(jīng)喪亂而屢失意，經(jīng)歷雖各有不同，可是就未能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他們個(gè)人的命運(yùn)是頗有相似之處的。正因?yàn)槿绱?。?shī)人落筆沉摯，力透紙背，寫(xiě)得蒼涼悲壯，催人淚下《蜀相》是杜甫的名篇之一，對(duì)于壯志未酬者，它既是頌辭，又是挽歌。.開(kāi)頭兩句對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)起什么作用？作用有二：一是借“柏森森”寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)詩(shī)人對(duì)英雄的崇敬之情。王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。”參考此說(shuō)，講講“映階，隔葉”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟此境界的關(guān)系最為密切，為什么？“自”“空”跟此境界最密切。映階碧草、黃鸝隔葉，本是一種賞心悅目的景象，然而一用“自”“空”所含之情大有轉(zhuǎn)折：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得動(dòng)聽(tīng)，可為誰(shuí)而叫呢？由此使人生出“感物懷人之意”。練習(xí).頸聯(lián)寫(xiě)劉備是為了什么？寫(xiě)劉備側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)。本詩(shī)主旨句是什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？本詩(shī)主旨句是“出師未捷，長(zhǎng)使英雄”兩句。詩(shī)人借以歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，惋惜他的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。.韻譯】：

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭校L(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！.古代詩(shī)歌跟古代散文一樣，很講究起承轉(zhuǎn)合的章法。第一、二句，緊扣詩(shī)題，寫(xiě)專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四句，直承上文，寫(xiě)祠堂內(nèi)的春色，這是“承”；第五、六句，推開(kāi)一層，寫(xiě)對(duì)諸葛武侯評(píng)價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”；第七、八句，收束全詩(shī)，寫(xiě)對(duì)諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫(xiě)景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，充分體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

.

這是一首感情極為濃烈的政治抒情詩(shī)，這首詩(shī)在藝術(shù)上頗具特色：

一是抓住祠堂典型環(huán)境的特征，來(lái)渲染寂靜、肅穆的氣氛，把詩(shī)人對(duì)諸葛亮的懷念表現(xiàn)得十分真切。

二是對(duì)諸葛亮的政治活動(dòng)作概括的描述，勾畫(huà)出了一個(gè)有為的政治家的形象。結(jié)尾兩句，更從諸葛亮功業(yè)未遂留給后人無(wú)限懷念，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的贊美和惋惜之情。這兩句蒼涼悲壯，是千古傳誦的名句。它的悼惜英雄、感傷時(shí)事的悲痛情緒滲透在每一句每一字之間，但表現(xiàn)手法卻頗有奇特之處。它既不直言抒情，也不婉轉(zhuǎn)托意，而是采取前半描寫(xiě)景物，后半純乎用事與議論的辦法，以寫(xiě)景時(shí)的心理活動(dòng)線索開(kāi)啟出對(duì)于憑吊對(duì)象的精當(dāng)評(píng)論，從中自然透發(fā)出詩(shī)人滿腔的激情。.【評(píng)析】：

這是一首詠史詩(shī)。作者借游覽武侯祠，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統(tǒng)觀念，又有才困時(shí)艱的感慨。詩(shī)的前半首寫(xiě)祠堂的景色。首聯(lián)自問(wèn)自答，寫(xiě)祠堂的所在。頷聯(lián)“草自春色”、“鳥(niǎo)空好音”，寫(xiě)祠堂的荒涼，字里行間寄寓感物思人的情懷。后半首寫(xiě)丞相的為人。頸聯(lián)寫(xiě)他雄才大略（“天下計(jì)”）忠心報(bào)國(guó)（“老臣心”）。末聯(lián)嘆惜他壯志未酬身先死的結(jié)局，引得千載英雄，事業(yè)未竟者的共鳴。

.觀書(shū)于謙.作者

于謙(1398—1457年)，字廷益，號(hào)節(jié)庵，錢塘(今浙江杭州)人，明代著名軍事家、政治家，于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘?！巴聊局儭焙?，于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。英宗復(fù)辟后以“謀逆罪”于天順元年(1457)將于謙殺害。成化二年(1466)，憲宗皇帝特詔追認(rèn)復(fù)官。將其故宅改為忠節(jié)祠。萬(wàn)歷十八年(1590)時(shí)改謚“忠肅”，并在祠中立于謙塑像。一首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。..

石灰吟

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

于謙朗誦這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?詩(shī)意這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。

首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。

次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。

第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛?/p>

最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

.觀書(shū)書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。.評(píng)析：這首詩(shī)盛贊讀書(shū)之好處，極寫(xiě)讀書(shū)之趣。

書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。

擬人手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己行影相隨，愁苦與共，形象表明了詩(shī)人讀書(shū)不倦，樂(lè)在其中。.眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

運(yùn)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書(shū)之多、之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。.活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

運(yùn)用典故和自然景象作比。說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神。是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈?！皷|風(fēng)”是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就像東風(fēng)吹開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡。.金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)人可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之景，豈是玩物喪志的游手好閑者之流所能領(lǐng)略的。.今譯書(shū)籍對(duì)于我可真象老友深情早晚憂樂(lè)間幸得他相伴相問(wèn)如貫珠眼前真捋下三千石字似明鏡胸中會(huì)拭盡星點(diǎn)浮塵活水的泉流所經(jīng)處清波滿盈東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新漫跨著金鞍人猶嘆芳蹤難尋諒也不信這書(shū)齋里別有春景.觀書(shū)有感

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)！朱熹

這是一首有哲理性的小詩(shī)。人們?cè)谧x書(shū)后，時(shí)常有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，詩(shī)中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺(jué)化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當(dāng)指從書(shū)中不斷汲取新的知識(shí)。.總結(jié)于謙乃明代著名民族英雄，詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。...9、靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:41:43AM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、故人江海別，幾度隔山川。。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November26,202213、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。。26十一月20222022/11/262022/11/262022/11/2615、比不了得就不比，得不到的就不要。。。十一月222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。。2022/11/262022/11/2626November202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:41:43AM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無(wú)限完美。。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November26,202213、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。26十一月20222022/11/262022/11/262022/11/2615、楚塞三湘接，荊門九派通。。。十一月222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。。2022/11/262022/11/2626November202217、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。。2022/11/262022/11/26Saturday,Novembe