批判理論對實證主義的挑戰(zhàn)一批判理論的起源二實證主義三國際關系批判理論對實證主義理論的批判四國際關系批判理論與國際關系研究1ppt課件批判理論對實證主義的挑戰(zhàn)一批判理論的起源1ppt課件西方國際關系理論的分類與概念1解釋性理論2構成新理論2ppt課件西方國際關系理論的分類與概念1解釋性理論2ppt課件批判理論的發(fā)展1法蘭克福學派2批判理論與國際關系的融合3ppt課件批判理論的發(fā)展1法蘭克福學派3ppt課件實證主義的來源1產(chǎn)生：

自然科學

。啟蒙時代，人們認為自然界萬物的運行受著自然法則或自然規(guī)律的支配，科學家的任務就是去發(fā)現(xiàn)這些存在于宇宙中的客觀法則，并以公式的文字將它們表述出來。啟蒙時代的科學家們是通過經(jīng)驗、觀察和實驗來完成這一任務的，這種方法被稱之為經(jīng)驗的或?qū)嵶C的方法。2擴展：孔德實證主義哲學的誕生

4ppt課件實證主義的來源1產(chǎn)生：自然科學4ppt課件孔德實證主義的概念①實證的知識是真是的，因為它符合經(jīng)驗上的事實；②實證的知識是客觀的，因為它對事物的認識和掌握是在沒有受到主觀因素的情況下獲得的；③實證主義在方法論上具有統(tǒng)一性，即它不但適用于對自然世界的研究，也適用于對社會世界的研究。5ppt課件孔德實證主義的概念①實證的知識是真是的，因為它符合經(jīng)驗上的事實證主義與國際關系的融合1西方國際關系研究的詮釋和描述傳統(tǒng)2西方國際關系研究傳統(tǒng)的改變3實證主義與西方國際關系理論的結合

①20世紀20-30年代

②20世紀40-50年代

③20世紀50-60年代

④20世紀70年代末-80年代初6ppt課件實證主義與國際關系的融合1西方國際關系研究的詮釋和描述傳統(tǒng)6批判理論對現(xiàn)實主義的批判①現(xiàn)實主義過于強調(diào)權力與安全，導致其從整體上忽視了“世界政治”中的文化因素；②現(xiàn)實主義，特別是新現(xiàn)實主義沒有能夠?qū)挝慌c體系做詳細的描述和分析；③新現(xiàn)實主義未能把握國際關系中道義和倫理變化的意義。7ppt課件批判理論對現(xiàn)實主義的批判①現(xiàn)實主義過于強調(diào)權力與安全，導致其批判理論對多元主義的批判①過于技術化，因此多元主義又被稱之為“技術多元主義”；②研究方法明顯趨于折衷；③未能滿足研究“人類社會需要”的要求，缺乏從歷史、經(jīng)濟、社會、政治、機構等不同角度和內(nèi)容對“人類社會需求”進行科學研究的手段。8ppt課件批判理論對多元主義的批判①過于技術化，因此多元主義又被稱之為批判理論對機構主義的批判缺乏促進認知利益的實質(zhì)內(nèi)容和知道行動的明確清晰的規(guī)范原則。9ppt課件批判理論對機構主義的批判缺乏促進認知利益的實質(zhì)內(nèi)容和知道行動批判理論的分類①批評性詮釋理論：它的一個主要特征就是打破主流理論所遵循的實證主義及理性主義傳統(tǒng)。這一直的代表人物主要有羅伯特·考克斯、安德魯·林可萊、墨文·弗羅斯等。②激進的詮釋主義：它贊成批評性詮釋理論對傳統(tǒng)的實證主義理論活動所做的批評和反思，并通過采納后結構主義的方法論，形成極為不同的倫理和認識論方面的假設。這一分支的代表人物有詹姆斯·德·德里安、理查德·阿希利、羅伯·沃克等人。10ppt課件批判理論的分類①批評性詮釋理論：它的一個主要特征就是打破主流批評性詮釋理論有三個基本前提A它認為主流國際關系理論的認識論假設以及傳統(tǒng)的理論建設是不正確的。它拒絕實證主義及主流理論所倡導的理性。B它認為知識的技術官僚化及其官僚化的形式，促使人們對國際關系研究中長期被忽視的規(guī)范問題發(fā)生興趣。C它對認識論抱有一種溫和的態(tài)度，謹慎地認為在倫理和道德領域不排除存在普遍注意的可能性。11ppt課件批評性詮釋理論有三個基本前提A它認為主流國際關系理論的認識論國際關系批判理論對傳統(tǒng)西方國際關系理論的挑戰(zhàn)①認識論方面②本體論方面③方法論方面④價值論方面12ppt課件國際關系批判理論對傳統(tǒng)西方國際關系理論的挑戰(zhàn)①認識論方面12批判國際關系理論面臨的挑戰(zhàn)①批判理論在對理論本身建設或“超理論”問題給予認真思考的同時，對如何把理論應用于世界政治的經(jīng)驗關注不夠。②國際關系批判理論有時顯得陷入極為抽象甚至艱澀難懂的思辨里面，使其理論羞澀難懂，在一定程度上限制了批判理論中可取價值的傳播和應用。③它使西方國際關系學科勉勵一個范圍定位的問題國際關系批判理論所關心的問題過于寬泛，過于追求新穎和新奇，它給西方國際關系學科帶來某種程度上的認同危機。④批判國際關系理論面臨一些更深層的理論問題。13ppt課件批判國際關系理論面臨的挑戰(zhàn)①批判理論在對理論本身建設或“超理14ppt課件14ppt課件國家利益論1概念：國家利益是國際關系理論研究的核心概念之一，它是一個歷史性的概念。它是指國家在復雜的國際關系中維護本國和本民族免受外來侵害的一些基本原則，它是國家制定對外目標的重要依據(jù)和決定性因素。2發(fā)展階段：①國家至上階段②王朝利益階段③真正意義上的國家利益階段15ppt課件國家利益論1概念：國家利益是國際關系理論研究的核心概念之一，國家利益研究涉及的主要問題及研究

1國家利益的籠統(tǒng)化2國家利益代表什么人的利益3由統(tǒng)治者決定的國家利益的決定因素4國家利益在國家決策中的作用16ppt課件國家利益研究涉及的主要問題及研究

1國家利益的籠統(tǒng)化16pp《美國國家利益》①國家利益表現(xiàn)為四個等級：根本利益、極端重要利益、重要利益和次要利益；②根本利益強調(diào)的是國家生存和延續(xù)的基本條件；③根本利益關系到美國作為一個自由國家其根被制度和價值觀的存在，以及確保為美國人民的幸福創(chuàng)造條件；④國家利益與對這些利益構成的威脅是有區(qū)別的，應當加以界定；⑤國際利益也有別于為保護和發(fā)展這些利益的政策，它們是政策的基礎和起點。17ppt課件《美國國家利益》①國家利益表現(xiàn)為四個等級：根本利益、極端重要《美國國家利益》⑥國家利益不僅僅是政府的宣傳或公眾輿論的總結，而是維護國家利益的必需；⑦除客觀存在的國家核心利益之外，還存在著其它利益層次，這反應出對國家利益的主觀抉擇和實施能力；⑧國家對不同利益采取不同的政策；⑨國家利益等級的判斷常常與美國承擔的國際義務有關。⑩利益與價值之間的關系是復雜和微妙的。18ppt課件《美國國家利益》⑥國家利益不僅僅是政府的宣傳或公眾輿論的總結國家利益分層次分析的研究方法的好處①它可以避免以前在國家利益分析上的缺陷，即避免國家利益的模糊不清；②對國家利益進行層次分析可以在國家決策過程中根據(jù)其重要性有前后選擇。③層次分析還具有其自身的靈活性19ppt課件國家利益分層次分析的研究方法的好處①它可以避免以前在國家利益國家利益代表誰的利益①國家利益就是指全體國民的利益，即國際利益是國內(nèi)利益的總和。②國際利益分為國內(nèi)利益和國際利益③國家利益代表統(tǒng)治者的利益。20ppt課件國家利益代表誰的利益①國家利益就是指全體國民的利益，即國際利奈對國家利益的新探討1國家利益的內(nèi)容和分類2權利概念和內(nèi)涵的變化3美國國家利益的威脅要素4國家利益中的人權問題21ppt課件奈對國家利益的新探討1國家利益的內(nèi)容和分類21ppt課件22ppt課件22ppt課件均勢論均勢的形式1A、B雙方處于權力均勢狀態(tài)2A與B處于權力關系不均衡狀態(tài)，均勢有利于一方3權力態(tài)勢的轉(zhuǎn)變情況（1）由均衡變?yōu)椴痪?，均勢有利于一方?）有有利于一方的不均衡變?yōu)橛欣诹硪环降牟痪?3ppt課件均勢論均勢的形式23ppt課件均勢的概念1均勢是一種力量的平衡2均勢國際斗爭中一種特殊的穩(wěn)定狀態(tài)3均勢是處理國際關系的一種特殊手段4均勢是處理國家關系的一種特殊政策24ppt課件均勢的概念1均勢是一種力量的平衡24ppt課件均勢的模式1直接對抗式均勢2競爭式均勢25ppt課件均勢的模式1直接對抗式均勢25ppt課件競爭型均勢的結果①甲乙兩國實力均衡，都試圖維持丙國的現(xiàn)狀，保證丙國的獨立性不受侵犯，這是丙國的獨立性只是兩個大國關系中的一個變量；②在這種實力對比中，如果對實行帝國主義政策的甲國有利，力量對比發(fā)生了決定性的轉(zhuǎn)折，丙國的獨立將會受到危害；③如果在力量對比中，想維持現(xiàn)狀的乙國占有決定性優(yōu)勢時，丙國的自由就會比較有保障；④如果在對抗中，推行帝國主義政策的甲國完全放棄了帝國主義政策或者將這一政策轉(zhuǎn)移到丁國，那么丙國的自由將會得到永久的保障。26ppt課件競爭型均勢的結果①甲乙兩國實力均衡，都試圖維持丙國的現(xiàn)狀，保歷史上的四種均勢1歐洲均勢2過渡性全球軍事3兩極均勢4全球多極均勢27ppt課件歷史上的四種均勢1歐洲均勢27ppt課件均勢理論的特征1西方均勢理論的基本目標是尋求權勢2實力是均勢的基礎3隨機變換聯(lián)盟是實施均勢的重要手段4西方國際關系理論學派還認為形成均勢需要一個中心制衡機制，這個均衡機制只有擁有實力的強國來充當。28ppt課件均勢理論的特征1西方均勢理論的基本目標是尋求權勢28ppt課國際政治經(jīng)濟學一、歷史二、兩條脈絡三、國際政治經(jīng)濟學的特點四、國際政治經(jīng)濟學的流派29ppt課件國際政治經(jīng)濟學一、歷史29ppt課件兩條脈絡1國際體系層次上政治因素與經(jīng)濟因素的相互關系2國際政治經(jīng)濟學體系與國內(nèi)政治經(jīng)濟體系的互動關系30ppt課件兩條脈絡1國際體系層次上政治因素與經(jīng)濟因素的相互關系30pp國際政治經(jīng)濟學的特點1更注重經(jīng)濟取向，注重國際政治關系與國際經(jīng)濟關系的結合2國內(nèi)政治取向3更加注重比較研究4在研究內(nèi)容上更具體細致，特別是在國際環(huán)境對國內(nèi)政治經(jīng)濟的影響及其結果以及國內(nèi)因素如何影響一國的對外政策方面。31ppt課件國際政治經(jīng)濟學的特點1更注重經(jīng)濟取向，注重國際政治關系與國際國際政治經(jīng)濟學的流派自由主義觀點：A在政治經(jīng)濟社會活動和分析單位中，個人是主要的行為者；B個人是理性的功利主義者；C個人實現(xiàn)其特定功利靠的是自由貿(mào)易。結論：①強調(diào)政府在政治經(jīng)濟活動中的作用是有限的，其主要職能是為市場提供必要的保障和基礎；②主張通過建立國際機制來促進國際經(jīng)濟的發(fā)展。32ppt課件國際政治經(jīng)濟學的流派自由主義32ppt課件馬克思主義流派觀點：A在政治經(jīng)濟活動中，階級是主要行為者；B堅持階級分析法，不同的階級都為自身的經(jīng)濟物質(zhì)利益惡行動和斗爭；C資本主義經(jīng)濟的基礎是通過資本對勞工的剝削，這決定了資本主義的剝削性。結論：①強調(diào)現(xiàn)代社會存在著勞資的對立和對抗，存在著不可調(diào)和的東西矛盾和南北矛盾；②資本主義經(jīng)濟危機不可避免，資本主義制度的消亡不可避免。33ppt課件馬克思主義流派觀點：33ppt課件現(xiàn)實主義流派觀點：A民族國家是政治經(jīng)濟社會活動的主要的、甚至是唯一的行為者；B民族國家是理性的國際關系角色；C民族國家在對外關系中最大限度地追求政治權利和經(jīng)濟利益。結論①權力表現(xiàn)為對資源、角色、事件的影響力和控制力，追求有利于自身的財富和權力的再分配是國際關系的核心；②民族國家應重視國際政治與國際經(jīng)濟的關系，通過沖突、競爭、合作等多種形式來實現(xiàn)其對外目標。34ppt課件現(xiàn)實主義流派觀點：34ppt課件西方國際關系學者對三個流派的簡略比較35ppt課件西方國際關系學者對三個流派的簡略比較35ppt課件地緣經(jīng)濟學一、什么事地緣經(jīng)濟學二地緣經(jīng)濟學的內(nèi)容三地緣經(jīng)濟學的特點地緣經(jīng)濟學的思考36ppt課件地緣經(jīng)濟學一、什么事地緣經(jīng)濟學36ppt課件地緣經(jīng)濟學的內(nèi)容1冷戰(zhàn)結束后，國家之間的競爭關系以一種新的方式出現(xiàn)了。2國家要想盡辦法維護本國的經(jīng)濟利益，由此勢必會損害它國的經(jīng)濟發(fā)展。3地緣經(jīng)濟學的研究范圍是經(jīng)濟戰(zhàn)場，而不是軍事戰(zhàn)場。37ppt課件地緣經(jīng)濟學的內(nèi)容1冷戰(zhàn)結束后，國家之間的競爭關系以一種新的方地緣經(jīng)濟學的特點1地緣經(jīng)濟學吸引人的地方是它的“地緣”二字，但是它與我們傳統(tǒng)意義上認識的地緣概念并不完全一致。2地緣經(jīng)濟學在表面上看來與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義理論有著很大區(qū)別，但在本質(zhì)上講，地緣經(jīng)濟學與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義有很多相似之處。3地緣經(jīng)濟學主要研究的是發(fā)達國家之間的經(jīng)濟關系，而不是發(fā)張中國家之間或發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的經(jīng)濟關系。38ppt課件地緣經(jīng)濟學的特點1地緣經(jīng)濟學吸引人的地方是它的“地緣”二字，地緣經(jīng)濟學與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的相似之處①二者都把主權國家作為冷戰(zhàn)后國際關系的研究對象。②國家之間的關系在冷戰(zhàn)后仍然主要是競爭關系。③二者均強調(diào)權力。④二者對國家利益所重視的方面不同。39ppt課件地緣經(jīng)濟學與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的相似之處①二者都把主權國家作為冷戰(zhàn)地緣經(jīng)濟學引發(fā)的思考1冷戰(zhàn)后的國際關系斗爭將主要是經(jīng)濟方面的斗爭，其最直接的表現(xiàn)是跨國公司、企業(yè)和個人在國際經(jīng)濟上的斗爭，但是其實質(zhì)是國家和國家之間、政府和政府間、政策水平和政策水平之間的較量。2冷戰(zhàn)后國際經(jīng)濟斗爭的目標不再是爭奪領土，而是搶奪在世界經(jīng)濟中占主導地位，這種爭奪國際經(jīng)濟主導地位成功的希望則是在高科技領域。3在以前的國際關系中，主要是主權國家在前臺扮演主角，在當今的國際關系中，企業(yè)和大公司承擔了過去主權國家前臺角色的相當部分。40ppt課件地緣經(jīng)濟學引發(fā)的思考1冷戰(zhàn)后的國際關系斗爭將主要是經(jīng)濟方面的4地緣經(jīng)濟學認為，經(jīng)濟的發(fā)展、國際貿(mào)易的不斷增長并不意味著國際合作自然會加強，國際市場將會越來越開放。5在今天的戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)爭的概念也發(fā)生了變化，武裝斗爭不再是進行戰(zhàn)爭的唯一方式。41ppt課件4地緣經(jīng)濟學認為，經(jīng)濟的發(fā)展、國際貿(mào)易的不斷增長并不意味著國42ppt課件42ppt課件文明沖突論一文明的定義二文明實力對比的變化三文明沖突的原因四亨廷頓對文明沖突的分析五文明的未來六對亨廷頓文明沖突的評論43ppt課件文明沖突論一文明的定義43ppt課件文明的定義1文明是野蠻、未開化、原始、獸性等的對立面，意指人類社會發(fā)展程度較高的形態(tài)、階段或組織2文明是一個民族、國家、低于或具有共同精神信仰的群體的文化遺產(chǎn)。精神財富和物質(zhì)財富的總和，也可以指其中的某一歷史階段或斷層。它既可以是地域概念，也可是跨越地域、民族、國家的宗教概念。44ppt課件文明的定義1文明是野蠻、未開化、原始、獸性等的對立面，意指人亨廷頓的八大文明印度文明、伊斯蘭文明、日本文明、東正教文明、儒家文明和西方文明，以及兩種候選文明——非洲文明和拉丁美洲文明45ppt課件亨廷頓的八大文明印度文明、伊斯蘭文明、日本文明、東正教文明、文明沖突的原因①文化之間“真正的”和“基本的”差異將引發(fā)戰(zhàn)爭；②由于世界變得越來越小，并且文化之間的摩擦越來越深，由此帶來的緊張局勢就會越來越嚴重；③現(xiàn)代社會和社會變遷“正把人們從傳統(tǒng)的狹隘的個性中解脫出來”，結果導致宗教的介入填補這一真空。④對西方思想的價值觀日益劇烈的反對將加劇文明的沖突；⑤相對政治和經(jīng)濟，文化的特征和差異更缺乏易變性，因此也就更不容易協(xié)商和解決；⑥正在增長的經(jīng)濟地區(qū)主義是文明意識進一步增強。46ppt課件文明沖突的原因①文化之間“真正的”和“基本的”差異將引發(fā)戰(zhàn)爭亨廷頓對文明沖突的分析1文明是人類的終極部落，文明的沖突就是全球規(guī)模的部落沖突。2微觀層面的斷層線戰(zhàn)爭通常發(fā)生在信仰不同宗教、不同神的人民之間，具有相對持久性、時斷時續(xù)、暴力水平高、意識形態(tài)混亂、難以通過協(xié)商解決等特點。3亨廷頓從歷史學、人口學和政治學的角度分析了斷裂帶戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因4由于斷裂帶戰(zhàn)爭是間斷性的、無休止的，因此永久性的結束斷裂帶戰(zhàn)爭是不可能的，只能暫時性地休止斷裂帶沖突。47ppt課件亨廷頓對文明沖突的分析1文明是人類的終極部落，文明的沖突就是斷裂帶戰(zhàn)爭的原因A歷史上的沖突遺產(chǎn)，恐懼不安和彼此仇恨的歷史記憶；B人口比例的巨大變化，一方對另一方造成政治、經(jīng)濟和社會壓力；C政治上的新興實體對民主化進程的強烈要求。48ppt課件斷裂帶戰(zhàn)爭的原因A歷史上的沖突遺產(chǎn)，恐懼不安和彼此仇恨的歷史文明關系的三個階段1遭遇：1500年前2沖擊：16-19世紀3互動：20世紀以來49ppt課件文明關系的三個階段1遭遇：1500年前49ppt課件亨廷頓未來新秩序的三大趨勢1西方主導的時代正在終結，幾個非西方國家正在作為大國憑借它們自己的權力異軍突起；2這些非西方新興大國越來越反對西方的價值觀念，偏愛它們自己的文化規(guī)范，西方物質(zhì)優(yōu)越性的持續(xù)衰落也將極大地瓦解西方文化的吸引力；3每種文明內(nèi)部蘊含的主要文化價值觀念作為個人和政治認同的源泉越來越重要。50ppt課件亨廷頓未來新秩序的三大趨勢1西方主導的時代正在終結，幾個非西避免文明間的戰(zhàn)爭三原則1避免原則2共同調(diào)解原則3求同原則51ppt課件避免文明間的戰(zhàn)爭三原則1避免原則51ppt課件幾點評論1亨廷頓的文明不具備國家的功能，缺乏作為國際關系行為者的基本條件。2亨廷頓的文明的核心國并不總是存在。3亨廷頓忽視了民族主義。52ppt課件幾點評論1亨廷頓的文明不具備國家的功能，缺乏作為國際關系行為批判理論對實證主義的挑戰(zhàn)一批判理論的起源二實證主義三國際關系批判理論對實證主義理論的批判四國際關系批判理論與國際關系研究53ppt課件批判理論對實證主義的挑戰(zhàn)一批判理論的起源1ppt課件西方國際關系理論的分類與概念1解釋性理論2構成新理論54ppt課件西方國際關系理論的分類與概念1解釋性理論2ppt課件批判理論的發(fā)展1法蘭克福學派2批判理論與國際關系的融合55ppt課件批判理論的發(fā)展1法蘭克福學派3ppt課件實證主義的來源1產(chǎn)生：

自然科學

。啟蒙時代，人們認為自然界萬物的運行受著自然法則或自然規(guī)律的支配，科學家的任務就是去發(fā)現(xiàn)這些存在于宇宙中的客觀法則，并以公式的文字將它們表述出來。啟蒙時代的科學家們是通過經(jīng)驗、觀察和實驗來完成這一任務的，這種方法被稱之為經(jīng)驗的或?qū)嵶C的方法。2擴展：孔德實證主義哲學的誕生

56ppt課件實證主義的來源1產(chǎn)生：自然科學4ppt課件孔德實證主義的概念①實證的知識是真是的，因為它符合經(jīng)驗上的事實；②實證的知識是客觀的，因為它對事物的認識和掌握是在沒有受到主觀因素的情況下獲得的；③實證主義在方法論上具有統(tǒng)一性，即它不但適用于對自然世界的研究，也適用于對社會世界的研究。57ppt課件孔德實證主義的概念①實證的知識是真是的，因為它符合經(jīng)驗上的事實證主義與國際關系的融合1西方國際關系研究的詮釋和描述傳統(tǒng)2西方國際關系研究傳統(tǒng)的改變3實證主義與西方國際關系理論的結合

①20世紀20-30年代

②20世紀40-50年代

③20世紀50-60年代

④20世紀70年代末-80年代初58ppt課件實證主義與國際關系的融合1西方國際關系研究的詮釋和描述傳統(tǒng)6批判理論對現(xiàn)實主義的批判①現(xiàn)實主義過于強調(diào)權力與安全，導致其從整體上忽視了“世界政治”中的文化因素；②現(xiàn)實主義，特別是新現(xiàn)實主義沒有能夠?qū)挝慌c體系做詳細的描述和分析；③新現(xiàn)實主義未能把握國際關系中道義和倫理變化的意義。59ppt課件批判理論對現(xiàn)實主義的批判①現(xiàn)實主義過于強調(diào)權力與安全，導致其批判理論對多元主義的批判①過于技術化，因此多元主義又被稱之為“技術多元主義”；②研究方法明顯趨于折衷；③未能滿足研究“人類社會需要”的要求，缺乏從歷史、經(jīng)濟、社會、政治、機構等不同角度和內(nèi)容對“人類社會需求”進行科學研究的手段。60ppt課件批判理論對多元主義的批判①過于技術化，因此多元主義又被稱之為批判理論對機構主義的批判缺乏促進認知利益的實質(zhì)內(nèi)容和知道行動的明確清晰的規(guī)范原則。61ppt課件批判理論對機構主義的批判缺乏促進認知利益的實質(zhì)內(nèi)容和知道行動批判理論的分類①批評性詮釋理論：它的一個主要特征就是打破主流理論所遵循的實證主義及理性主義傳統(tǒng)。這一直的代表人物主要有羅伯特·考克斯、安德魯·林可萊、墨文·弗羅斯等。②激進的詮釋主義：它贊成批評性詮釋理論對傳統(tǒng)的實證主義理論活動所做的批評和反思，并通過采納后結構主義的方法論，形成極為不同的倫理和認識論方面的假設。這一分支的代表人物有詹姆斯·德·德里安、理查德·阿希利、羅伯·沃克等人。62ppt課件批判理論的分類①批評性詮釋理論：它的一個主要特征就是打破主流批評性詮釋理論有三個基本前提A它認為主流國際關系理論的認識論假設以及傳統(tǒng)的理論建設是不正確的。它拒絕實證主義及主流理論所倡導的理性。B它認為知識的技術官僚化及其官僚化的形式，促使人們對國際關系研究中長期被忽視的規(guī)范問題發(fā)生興趣。C它對認識論抱有一種溫和的態(tài)度，謹慎地認為在倫理和道德領域不排除存在普遍注意的可能性。63ppt課件批評性詮釋理論有三個基本前提A它認為主流國際關系理論的認識論國際關系批判理論對傳統(tǒng)西方國際關系理論的挑戰(zhàn)①認識論方面②本體論方面③方法論方面④價值論方面64ppt課件國際關系批判理論對傳統(tǒng)西方國際關系理論的挑戰(zhàn)①認識論方面12批判國際關系理論面臨的挑戰(zhàn)①批判理論在對理論本身建設或“超理論”問題給予認真思考的同時，對如何把理論應用于世界政治的經(jīng)驗關注不夠。②國際關系批判理論有時顯得陷入極為抽象甚至艱澀難懂的思辨里面，使其理論羞澀難懂，在一定程度上限制了批判理論中可取價值的傳播和應用。③它使西方國際關系學科勉勵一個范圍定位的問題國際關系批判理論所關心的問題過于寬泛，過于追求新穎和新奇，它給西方國際關系學科帶來某種程度上的認同危機。④批判國際關系理論面臨一些更深層的理論問題。65ppt課件批判國際關系理論面臨的挑戰(zhàn)①批判理論在對理論本身建設或“超理66ppt課件14ppt課件國家利益論1概念：國家利益是國際關系理論研究的核心概念之一，它是一個歷史性的概念。它是指國家在復雜的國際關系中維護本國和本民族免受外來侵害的一些基本原則，它是國家制定對外目標的重要依據(jù)和決定性因素。2發(fā)展階段：①國家至上階段②王朝利益階段③真正意義上的國家利益階段67ppt課件國家利益論1概念：國家利益是國際關系理論研究的核心概念之一，國家利益研究涉及的主要問題及研究

1國家利益的籠統(tǒng)化2國家利益代表什么人的利益3由統(tǒng)治者決定的國家利益的決定因素4國家利益在國家決策中的作用68ppt課件國家利益研究涉及的主要問題及研究

1國家利益的籠統(tǒng)化16pp《美國國家利益》①國家利益表現(xiàn)為四個等級：根本利益、極端重要利益、重要利益和次要利益；②根本利益強調(diào)的是國家生存和延續(xù)的基本條件；③根本利益關系到美國作為一個自由國家其根被制度和價值觀的存在，以及確保為美國人民的幸福創(chuàng)造條件；④國家利益與對這些利益構成的威脅是有區(qū)別的，應當加以界定；⑤國際利益也有別于為保護和發(fā)展這些利益的政策，它們是政策的基礎和起點。69ppt課件《美國國家利益》①國家利益表現(xiàn)為四個等級：根本利益、極端重要《美國國家利益》⑥國家利益不僅僅是政府的宣傳或公眾輿論的總結，而是維護國家利益的必需；⑦除客觀存在的國家核心利益之外，還存在著其它利益層次，這反應出對國家利益的主觀抉擇和實施能力；⑧國家對不同利益采取不同的政策；⑨國家利益等級的判斷常常與美國承擔的國際義務有關。⑩利益與價值之間的關系是復雜和微妙的。70ppt課件《美國國家利益》⑥國家利益不僅僅是政府的宣傳或公眾輿論的總結國家利益分層次分析的研究方法的好處①它可以避免以前在國家利益分析上的缺陷，即避免國家利益的模糊不清；②對國家利益進行層次分析可以在國家決策過程中根據(jù)其重要性有前后選擇。③層次分析還具有其自身的靈活性71ppt課件國家利益分層次分析的研究方法的好處①它可以避免以前在國家利益國家利益代表誰的利益①國家利益就是指全體國民的利益，即國際利益是國內(nèi)利益的總和。②國際利益分為國內(nèi)利益和國際利益③國家利益代表統(tǒng)治者的利益。72ppt課件國家利益代表誰的利益①國家利益就是指全體國民的利益，即國際利奈對國家利益的新探討1國家利益的內(nèi)容和分類2權利概念和內(nèi)涵的變化3美國國家利益的威脅要素4國家利益中的人權問題73ppt課件奈對國家利益的新探討1國家利益的內(nèi)容和分類21ppt課件74ppt課件22ppt課件均勢論均勢的形式1A、B雙方處于權力均勢狀態(tài)2A與B處于權力關系不均衡狀態(tài)，均勢有利于一方3權力態(tài)勢的轉(zhuǎn)變情況（1）由均衡變?yōu)椴痪?，均勢有利于一方?）有有利于一方的不均衡變?yōu)橛欣诹硪环降牟痪?5ppt課件均勢論均勢的形式23ppt課件均勢的概念1均勢是一種力量的平衡2均勢國際斗爭中一種特殊的穩(wěn)定狀態(tài)3均勢是處理國際關系的一種特殊手段4均勢是處理國家關系的一種特殊政策76ppt課件均勢的概念1均勢是一種力量的平衡24ppt課件均勢的模式1直接對抗式均勢2競爭式均勢77ppt課件均勢的模式1直接對抗式均勢25ppt課件競爭型均勢的結果①甲乙兩國實力均衡，都試圖維持丙國的現(xiàn)狀，保證丙國的獨立性不受侵犯，這是丙國的獨立性只是兩個大國關系中的一個變量；②在這種實力對比中，如果對實行帝國主義政策的甲國有利，力量對比發(fā)生了決定性的轉(zhuǎn)折，丙國的獨立將會受到危害；③如果在力量對比中，想維持現(xiàn)狀的乙國占有決定性優(yōu)勢時，丙國的自由就會比較有保障；④如果在對抗中，推行帝國主義政策的甲國完全放棄了帝國主義政策或者將這一政策轉(zhuǎn)移到丁國，那么丙國的自由將會得到永久的保障。78ppt課件競爭型均勢的結果①甲乙兩國實力均衡，都試圖維持丙國的現(xiàn)狀，保歷史上的四種均勢1歐洲均勢2過渡性全球軍事3兩極均勢4全球多極均勢79ppt課件歷史上的四種均勢1歐洲均勢27ppt課件均勢理論的特征1西方均勢理論的基本目標是尋求權勢2實力是均勢的基礎3隨機變換聯(lián)盟是實施均勢的重要手段4西方國際關系理論學派還認為形成均勢需要一個中心制衡機制，這個均衡機制只有擁有實力的強國來充當。80ppt課件均勢理論的特征1西方均勢理論的基本目標是尋求權勢28ppt課國際政治經(jīng)濟學一、歷史二、兩條脈絡三、國際政治經(jīng)濟學的特點四、國際政治經(jīng)濟學的流派81ppt課件國際政治經(jīng)濟學一、歷史29ppt課件兩條脈絡1國際體系層次上政治因素與經(jīng)濟因素的相互關系2國際政治經(jīng)濟學體系與國內(nèi)政治經(jīng)濟體系的互動關系82ppt課件兩條脈絡1國際體系層次上政治因素與經(jīng)濟因素的相互關系30pp國際政治經(jīng)濟學的特點1更注重經(jīng)濟取向，注重國際政治關系與國際經(jīng)濟關系的結合2國內(nèi)政治取向3更加注重比較研究4在研究內(nèi)容上更具體細致，特別是在國際環(huán)境對國內(nèi)政治經(jīng)濟的影響及其結果以及國內(nèi)因素如何影響一國的對外政策方面。83ppt課件國際政治經(jīng)濟學的特點1更注重經(jīng)濟取向，注重國際政治關系與國際國際政治經(jīng)濟學的流派自由主義觀點：A在政治經(jīng)濟社會活動和分析單位中，個人是主要的行為者；B個人是理性的功利主義者；C個人實現(xiàn)其特定功利靠的是自由貿(mào)易。結論：①強調(diào)政府在政治經(jīng)濟活動中的作用是有限的，其主要職能是為市場提供必要的保障和基礎；②主張通過建立國際機制來促進國際經(jīng)濟的發(fā)展。84ppt課件國際政治經(jīng)濟學的流派自由主義32ppt課件馬克思主義流派觀點：A在政治經(jīng)濟活動中，階級是主要行為者；B堅持階級分析法，不同的階級都為自身的經(jīng)濟物質(zhì)利益惡行動和斗爭；C資本主義經(jīng)濟的基礎是通過資本對勞工的剝削，這決定了資本主義的剝削性。結論：①強調(diào)現(xiàn)代社會存在著勞資的對立和對抗，存在著不可調(diào)和的東西矛盾和南北矛盾；②資本主義經(jīng)濟危機不可避免，資本主義制度的消亡不可避免。85ppt課件馬克思主義流派觀點：33ppt課件現(xiàn)實主義流派觀點：A民族國家是政治經(jīng)濟社會活動的主要的、甚至是唯一的行為者；B民族國家是理性的國際關系角色；C民族國家在對外關系中最大限度地追求政治權利和經(jīng)濟利益。結論①權力表現(xiàn)為對資源、角色、事件的影響力和控制力，追求有利于自身的財富和權力的再分配是國際關系的核心；②民族國家應重視國際政治與國際經(jīng)濟的關系，通過沖突、競爭、合作等多種形式來實現(xiàn)其對外目標。86ppt課件現(xiàn)實主義流派觀點：34ppt課件西方國際關系學者對三個流派的簡略比較87ppt課件西方國際關系學者對三個流派的簡略比較35ppt課件地緣經(jīng)濟學一、什么事地緣經(jīng)濟學二地緣經(jīng)濟學的內(nèi)容三地緣經(jīng)濟學的特點地緣經(jīng)濟學的思考88ppt課件地緣經(jīng)濟學一、什么事地緣經(jīng)濟學36ppt課件地緣經(jīng)濟學的內(nèi)容1冷戰(zhàn)結束后，國家之間的競爭關系以一種新的方式出現(xiàn)了。2國家要想盡辦法維護本國的經(jīng)濟利益，由此勢必會損害它國的經(jīng)濟發(fā)展。3地緣經(jīng)濟學的研究范圍是經(jīng)濟戰(zhàn)場，而不是軍事戰(zhàn)場。89ppt課件地緣經(jīng)濟學的內(nèi)容1冷戰(zhàn)結束后，國家之間的競爭關系以一種新的方地緣經(jīng)濟學的特點1地緣經(jīng)濟學吸引人的地方是它的“地緣”二字，但是它與我們傳統(tǒng)意義上認識的地緣概念并不完全一致。2地緣經(jīng)濟學在表面上看來與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義理論有著很大區(qū)別，但在本質(zhì)上講，地緣經(jīng)濟學與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義有很多相似之處。3地緣經(jīng)濟學主要研究的是發(fā)達國家之間的經(jīng)濟關系，而不是發(fā)張中國家之間或發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的經(jīng)濟關系。90ppt課件地緣經(jīng)濟學的特點1地緣經(jīng)濟學吸引人的地方是它的“地緣”二字，地緣經(jīng)濟學與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的相似之處①二者都把主權國家作為冷戰(zhàn)后國際關系的研究對象。②國家之間的關系在冷戰(zhàn)后仍然主要是競爭關系。③二者均強調(diào)權力。④二者對國家利益所重視的方面不同。91ppt課件地緣經(jīng)濟學與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的相似之處①二者都把主權國家作為冷戰(zhàn)地緣經(jīng)濟學引發(fā)的思考1冷戰(zhàn)后的國際關系斗爭將主要是經(jīng)濟方面的斗爭，其最直接的表現(xiàn)是跨國公司、企業(yè)和個人在國際經(jīng)濟上的斗爭，但是其實質(zhì)是國家和國家之間、政府和政府間、政策水平和政策水平之間的較量。2冷戰(zhàn)后國際經(jīng)濟斗爭的目標不再是爭奪領土，而是搶奪在世界經(jīng)濟中占主導地位，這種爭奪國際經(jīng)濟主導地位成功的希望則是在高科技領域。3在以前的國際關系中，主要是主權國家在前臺扮演主角，在當今的國際關系中，企業(yè)和大公司承擔了過去主權國家前臺角色的相當部分。92ppt課件地緣經(jīng)濟學引發(fā)的思考1冷戰(zhàn)后的國際關系斗爭將主要是經(jīng)濟方面的4地緣經(jīng)濟學認為，經(jīng)濟的發(fā)展、國際貿(mào)易的不斷增長并不意味著國際合作自然會加強，國際市場將會越來越開放。5在今天的戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)爭的概念也發(fā)生了變化，武裝斗爭不再是進行戰(zhàn)爭的唯一方式。93ppt課件4地緣經(jīng)濟學認為，經(jīng)濟的發(fā)展、國際貿(mào)易的不斷增長并不意味著國94ppt課件42ppt課件文明沖突論一文明的定義二文明實