語言學(xué)綱要(葉蜚聲,徐通鏘)筆記,復(fù)習(xí)資料_第1頁
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考試題型:填空題,單選題,簡(jiǎn)答題,問答題,名詞解釋題導(dǎo)1言學(xué)的三大發(fā)源地中國、印度、希臘—羅馬是語言學(xué)的三大發(fā)源地2統(tǒng)語文學(xué)的構(gòu)成部分文字、音韻。訓(xùn)詁是我國傳統(tǒng)語文學(xué)的構(gòu)成部分,統(tǒng)稱“小學(xué)3言的構(gòu)造語音、詞匯和語義、語法三個(gè)部4言交際的五個(gè)階段編碼——發(fā)送——傳遞——接收——編5言學(xué)的概以語言為研究對(duì)象的科學(xué),研究探索語言的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律第一章語言的社會(huì)功1、語言與言語的關(guān)系言語是利用語言進(jìn)行交際的行為和結(jié)果言語行為和言語作品之中。語言不能夠脫離言語,言語也不能脫離語言,它們是不可分離的語言)和言語)的區(qū)別是現(xiàn)代語言學(xué)奠基人索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中提出的重要概念。其區(qū)別表現(xiàn)在:第一,從運(yùn)用角度來說,語言是社會(huì)共有的交際工具,相對(duì)穩(wěn)定,語言是不自由的,有規(guī)則的,處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài),語言是一個(gè)封閉的系統(tǒng);言語是對(duì)語言的具體運(yùn)用和由此產(chǎn)生的言語作品,是自由結(jié)合的,處于運(yùn)用狀態(tài),言語始終是開放的。第二,從表現(xiàn)形式看,語言是個(gè)音義結(jié)合的言語是人們運(yùn)用語言的過程和結(jié)果,除了具有社會(huì)的因素外,還具有個(gè)人的因素,而且還要受某種特定語二,語言來源于言語,又反作用于言語。語言對(duì)言語起著積極的、強(qiáng)制性的規(guī)范作用2、人是怎樣學(xué)會(huì)語言獨(dú)詞句階段——雙詞句階段——實(shí)詞句階3、為什么語言是人最重要的交際工失去了它的本質(zhì),與動(dòng)物無異。人們用語言進(jìn)行交際,交流思想,以便在認(rèn)知現(xiàn)實(shí)、改造現(xiàn)實(shí)的過程中協(xié)調(diào)相互之間的行為,以取得最佳的效果。所以,語言是人們的一種交際工具。它們與語言相比重要性就要差多了。根本上說人類各種輔助性交際工具,都是在語言基礎(chǔ)上制定的,沒有語言基礎(chǔ),這些工具也就失去了存在的意義??傊Z言是人類最重要的交際工具。其他交際工具,可以說是語言的補(bǔ)充,是用來輔助語言交際的4、語言和思維的關(guān)(語言是人類最重要、最有效的思維工具,沒有語言,人類就無法進(jìn)行有效的思維能離開語言而單獨(dú)進(jìn)行。二者如影隨形,誰也離不開誰。一方面,沒有語言,思維活動(dòng)無法進(jìn)行,思維成果無法表達(dá),思維實(shí)際上就不可能存在;另一方面,語言作為思維的工具,只有在思維過程中運(yùn)用才有存在的意義,如果沒有思維活動(dòng),無所謂交際和思想,語言工具也就失去了存在的價(jià)值,沒有必要存在了。所以語言和思維是相輔相成的,二者各以對(duì)方為存在條件。思維必須在語言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行,哪里有思維活動(dòng),哪里就有語言活動(dòng)語言和思維的密切關(guān)系還表現(xiàn)在,語言和思維是互相適應(yīng)的,思維發(fā)展水平有多高,語言的發(fā)展水平就有多高。一種語言,無論它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單復(fù)雜與否,都是能滿足一個(gè)社會(huì)集團(tuán)交際的需要的,當(dāng)然也能適第二章言是符號(hào)系1號(hào)以及符號(hào)的構(gòu)要素,是一定形式和一定意義的統(tǒng)一體,二者缺一不可。2、語言的任意性與線狀性(重點(diǎn)掌握現(xiàn)。3言的層級(jí)體系符號(hào)的序列。4、組合關(guān)系、聚合關(guān)系(重點(diǎn)掌握符號(hào)和符號(hào)組合起來的關(guān)系稱為符號(hào)的組合關(guān)系。符號(hào)的組合關(guān)系是有條件的在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號(hào)具有某種相同的作用,它們自然地聚集成群。它們彼此的關(guān)叫做聚合關(guān)系5、人類語言和其他動(dòng)物語言的根本區(qū)別P41-人類語言和其他動(dòng)物的交際方式有著本質(zhì)的區(qū)別:1)單位的明晰性;2)任意性;3)結(jié)構(gòu)的二層性;4)開放性/創(chuàng)造性:即人們能夠運(yùn)用有限的語言手段通過替換和組合造出無限的句子5)傳授性:人類的語言力是先天具備的,但是掌握什么語言,則是后天學(xué)會(huì)的,沒有現(xiàn)實(shí)的語言環(huán)境,就學(xué)不會(huì)一種語言;動(dòng)物)不受時(shí)、地環(huán)境的限制。的刺激引起的,是對(duì)具體情景的感性的反應(yīng),只能傳遞某種信息,既不能回顧過去發(fā)生過的事情,也不能設(shè)想未來。第三章語音(重點(diǎn)1、音素及音素的分類音素是從音質(zhì)角度劃分出來的最小的語音單位。音素可以分成元音和輔音兩大22、音素的作3、國際音標(biāo)國際音標(biāo)是國際語音協(xié)會(huì)于8一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素4、語音研究的三個(gè)研究點(diǎn):發(fā)音學(xué)/音響學(xué)/聽覺研究學(xué)(發(fā)音——傳遞——感知,生理——物理理5、語音的四個(gè)要素音高音高就是聲音的高低,它決定于頻率音重音重就是聲音的輕重或者強(qiáng)弱,它取決于振幅,即振動(dòng)著的空氣粒子的壓力。音長(zhǎng)音長(zhǎng)就是聲音的長(zhǎng)短,它取決于發(fā)音體振動(dòng)的持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。音質(zhì)是指聲音的品質(zhì)、特色6、人體發(fā)音器官的構(gòu)成人類發(fā)音器官的整個(gè)裝置像一架樂器,分三大部分:動(dòng)力(肺,發(fā)音體(聲帶,共鳴腔(咽腔。7、元音與輔音以及差元音是指呼出氣流不受口腔部位阻礙而發(fā)出的音輔音是指呼出氣流受口腔部位阻礙而發(fā)出的音流較強(qiáng)。(元音的音質(zhì)就是由舌位的前后、舌位的高低、嘴唇的圓展三個(gè)方面的音素決定的8、音位:音位辨別,音質(zhì)音位,非音質(zhì)辨音位是從語音的社會(huì)屬性的角度劃分的。音質(zhì)音位。包括:調(diào)位、時(shí)位和重位。式,所以我們把它們叫做音位變體。各個(gè)音位變體出現(xiàn)條件受環(huán)境等條件的制約(條件變體音位之間的相互替換是自由的,沒有條件限制(自由變體9、音位中的對(duì)立與互補(bǔ)(重點(diǎn)掌握著區(qū)別詞的語音形式的作用;彼此相似而互補(bǔ)的音素,可能被語言社會(huì)當(dāng)作同一個(gè)語音使用。10、語流音變不同的變化。這種變化,我們叫做語流音變。常見的語流音變有同化、異化、弱化、脫落四種。11、操作部分:以漢語為基礎(chǔ)的國際音標(biāo)的辨認(rèn),聲母、韻母、組合后的國際音標(biāo)(見尾頁第四章語1、語素以及分類示一個(gè)語素的,如“玻璃我們可以根據(jù)語素在詞中的不同作用把它分成詞根、詞綴、詞尾三類。詞根是詞的核心部分,詞的意義主要是由它體現(xiàn)出來的。它可以單獨(dú)構(gòu)成詞,也可以彼此組合成詞。漢語中絕大多數(shù)的詞都是由詞根構(gòu)成粘附在詞根后面的詞綴稱為后綴,插入詞根中間的詞綴稱為中綴。前綴、中綴、后綴都是粘附在詞根之上的附加成分,所以它們又稱為前加成分、中加成分和后加成分。它們的作用主要是構(gòu)成新的詞。素絕大部分都是詞根語素,詞綴不多,沒有詞尾。這是漢語的一個(gè)特點(diǎn)2、語法意義,語法形式,語法手語法意義與詞匯意義相對(duì)而言,是語法單位在組合中所產(chǎn)生的意義,是詞進(jìn)入組合之后由語法結(jié)構(gòu)所賦予的意義。語法意義是語法單位之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系的意義。例如“紅太陽”是偏正結(jié)構(gòu)“太陽紅”是主謂結(jié)構(gòu)語法形式相對(duì)于語法意義而言,是表達(dá)語法意義的外部標(biāo)志,也就是說,語法意義在語言中的外部表現(xiàn)”中的,語法意義是復(fù)數(shù),它們就是復(fù)數(shù)這一語法意義的語法形式。語法手段是對(duì)語法形式的進(jìn)一步概括歸類,它是根據(jù)表達(dá)語法意義的同一性質(zhì)的語法形式所概括出來類別。常見的語法手段主要有選詞、詞序、虛詞、詞形變化3、孤立語,曲折語的特征孤立語也叫詞根語,其主要特點(diǎn)是缺乏詞形變化,但是詞的次序很嚴(yán)格,不能隨便更動(dòng)屈折語以詞形變化作為語法關(guān)系的主要手段,以印歐語系為代表。屈折語的“屈折”是指詞內(nèi)部的語這種詞形變化來表示,因而詞序沒有孤立語那么重要。4、重點(diǎn)掌握:語法范疇的說明語法意義和語法形式的統(tǒng)一體叫語法范疇(語法意義的類義方面的聚合。由詞形變化表現(xiàn)出來的語法范疇,是有形態(tài)變化的語言所具有的。常見的語法范疇有性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)、人稱等5、重點(diǎn)掌握:操作部分:詞組合的五種基本類型(主謂、述賓、述補(bǔ)、偏正、聯(lián)合于詞的哪一種組合6、重點(diǎn)掌握:操作部分:用直接成分分析法分析語言判斷,即組合的層次性第五章1、基本詞匯以及特定名,因此,研究語言符號(hào)的意義一般都以詞作為基本單位。基本詞匯是一種語言的詞匯的核心部分,具有全民常用、穩(wěn)固、有構(gòu)詞能力的特點(diǎn)?;驹~具有三個(gè)著的特點(diǎn):普遍性,穩(wěn)固性,能產(chǎn)性2、復(fù)合詞的判斷判定由兩個(gè)或兩個(gè)以上的構(gòu)詞語素組成的詞稱為合成詞,其中由詞根語素按一定的規(guī)則組合起來構(gòu)成的合成(黑板”(鐵路)”turn(xoп(N3M(生詞。構(gòu)成派生詞的規(guī)則叫做派生構(gòu)詞法,或叫附加法,意思是說,這種詞是由詞綴附加在詞根之上構(gòu)的3、反義詞P142(絕對(duì)反義詞和相對(duì)反義詞(1)(2)(3)素,但不能構(gòu)成反義詞4)不能跨越語言或方言來討論反義詞。4、言內(nèi)意意外現(xiàn)象。第六章字和書面1、文字及其作“文字”一詞有兩個(gè)意思,一是指一個(gè)個(gè)的字,一是指記錄語言的文字符號(hào)的體系對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大的影響。文字是語言最重要的輔助性交際工具。(一)(二)文字通過書面語能更好的記錄人類的文化活動(dòng)(三)文字能促進(jìn)思維的發(fā)展。2、文字發(fā)展的三個(gè)基本階文字的發(fā)展,從造字的方法考察,文字的發(fā)展經(jīng)歷了表意-表音-表意兼表音(意音)的方法有表意和表音兩種。從文字的體系看,文字的發(fā)展經(jīng)歷了表意-表意兼表意-表音三個(gè)階段。3、口語和書面語的關(guān)系(重點(diǎn)掌握性的,書面語的變化要服從口語的變化發(fā)展。同時(shí),口語又是書面語進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。第七章語言隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)1、語言發(fā)展的外因和內(nèi)社會(huì)的發(fā)展是語言發(fā)展的基本條件(外因社會(huì)的分化、統(tǒng)一、接觸直接影響語言。語言系統(tǒng)中各種因素的互相影響與語言的發(fā)展(內(nèi)因2、語言發(fā)展的特點(diǎn)(重點(diǎn)掌握)漸變性和不平衡性是語言發(fā)展的兩個(gè)最重要的特點(diǎn)不是消滅現(xiàn)存語言和創(chuàng)造新的語言,而是通過語言中新的要素逐漸積累、舊的要素逐漸死亡來實(shí)現(xiàn)的。語言發(fā)展之所以具有漸變性特點(diǎn),這是由語言的社會(huì)功能所決定的。語言作為人類社會(huì)最重要的交際工具,作為社會(huì)成員相互聯(lián)系的橋梁和紐帶,時(shí)刻被人們使用。與人們生活關(guān)系密切,同時(shí)作為社會(huì)成員共同的交際工具,它也需要保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。但是另一方面,隨著社會(huì)的發(fā)展,日益增長(zhǎng)的交際需要又不斷促使語言發(fā)生變化以滿足社會(huì)成員新的交際需要。這種穩(wěn)固和變化的對(duì)立就導(dǎo)致了語言的發(fā)展變化只能是漸變的方式而不能是突變的方式,如新詞的產(chǎn)生,舊詞的消亡都是逐漸實(shí)現(xiàn)的。語言發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:1)語言系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)組成部分發(fā)展變化的速度不一樣,即使一組成部分各要素之間發(fā)展也不平衡。在語言的三個(gè)要素中,詞匯發(fā)展變化最快,而語音和語法發(fā)展變化則相對(duì)較慢,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。這是因?yàn)檎Z言系統(tǒng)的各個(gè)組成部分與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系是不一樣的,這其中詞匯與社會(huì)的聯(lián)系最為緊密,最為直接,對(duì)社會(huì)的反應(yīng)也最為靈敏。新事物的產(chǎn)生、舊事物的消失,人)語言其結(jié)果是形成地域方言或親屬語言3、社會(huì)方言,地域方言,親屬語言,共同言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。親屬語言是從同一種語言分化出來的幾種獨(dú)立的語言,彼此有同源關(guān)系。共同語是在一種方言的基礎(chǔ)上建立起來的一個(gè)民族或一個(gè)國家通用的語言,如普通話就是現(xiàn)代漢民族共同語(一個(gè)民族或部族內(nèi)部共同使用的語言4、語言的譜系分面是語族,語族下面再分語支。如漢語屬于漢藏語系,英語、法語屬于印歐語系。第八章言的接1、語言發(fā)展的兩個(gè)基本過語言發(fā)展的兩個(gè)基本過程:語言接觸和語言融2、漢語的借詞,五種基本的形式言的材料逐一翻譯原詞的語索,不但把它的意義,而且把它的內(nèi)部構(gòu)成形式也轉(zhuǎn)植過來。!五種基本的形式:音譯詞、音譯加漢語語素、半音譯半意譯、音譯兼意譯、借!意譯詞、仿譯詞不是外來3、雙語現(xiàn)象出現(xiàn)是融合過程中重要的、富有特征性的現(xiàn)象,是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡階段。4、語言接觸產(chǎn)生的三種特征:洋涇浜,混合語,國際輔助洋涇浜又稱皮欽語,是十七世紀(jì)以后殖民地、半殖民地的通商口岸常見的一種語言現(xiàn)象,是當(dāng)?shù)厝嗽谕鈦碇趁裾叽蚪坏肋^程中學(xué)來的一種變了形的外語,或者說是學(xué)習(xí)者沒有學(xué)好的外語,是外語在當(dāng)?shù)卣Z言(民地的通商口岸常見的一種語言現(xiàn)象,指當(dāng)?shù)厝嗽诤屯鈦砩倘?、水手、傳教士等打交道的過程中一種變了)在一定條件下,洋涇浜也可能被社會(huì)采用為主要的交際工具,由孩子們作為母語來學(xué)習(xí),洋涇浜就變成了克里奧耳語(混合語一交際語。在國際會(huì)議上確定的不同國家間共同使用的語言。第九章言系統(tǒng)的發(fā)1、語音演變的特點(diǎn)外,如果出現(xiàn)例外,那也可以找出產(chǎn)生這種例外的原因。一時(shí)期,即使處于同樣的條件下也不會(huì)遵循原來的規(guī)律發(fā)生語音變化。在一定的地域范圍內(nèi)發(fā)生。2、詞義演變的特詞義的演變,從其演變的結(jié)果來看,新義不外是舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移三種情3、詞匯發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面(重點(diǎn)把握新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡、詞語替換、詞義的演4、派生義產(chǎn)生的兩種方式P135(單義多義一聲陰平(55)、二聲陽平(35)、三聲上聲(214一聲陰平(55)、二聲陽平(35)、三聲上聲(214)、四聲去聲(51)拼音字國際音拼音字國際音拼音字國際音bgpkmfhjdtqxnlzc附附:漢語拼音字母與國際音標(biāo)對(duì)照srywv單韻母表(以下韻母為單用或只跟在輔音后單韻母表(以下韻母為單用或只跟在輔音后拼音字國際音拼音字國際音拼音字國際音aaoeuiü注意事項(xiàng)

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