經(jīng)典word整理文檔，僅參考！本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，聯(lián)系刪除，謝謝！年公需科目：專業(yè)技術(shù)人員積極心理健康的培養(yǎng)與訓(xùn)練考試試卷考試科目：2015年公需科目：專業(yè)技術(shù)人員積極心理健康的培養(yǎng)與訓(xùn)練考試時間：2015-3-2013:59:33考試成績：100分合格分數(shù):60分)1.2.回答正確的題目顯示為藍色，錯誤顯示為紅色。答案選項中已勾選的為考生的回答，紫色標識的選項為標準答案。2分)1.以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。部跳2.馬斯洛的自我實現(xiàn)論：需求層次理論，即馬斯諾需求層次理論，是美國猶到太裔人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛在1943提出的需要層次論。底部4.積極的概念：一種行為、一種疾病或一種癥狀，會得出不同的含義。5.認知能力有三種具體形式6.言的。正確錯誤7.KennonMSheldon和LauraKing的定義道出了積極心理學(xué)的本質(zhì)特點，“積極心理學(xué)是致力于研究普通人的活力和美德的科學(xué)。”8.治療者的相互交流而自己感悟到對問題的積極認識。9.了人的直覺10.沖突是影響積極心理治療的一個最重要因素。11.積極心理學(xué)是心理學(xué)史上具有革命意義的學(xué)科，其研究對象是普通人的心理活動，針對大部分人的心理狀況來指導(dǎo)人們?nèi)绾巫非笮腋Ｉ畹膶W(xué)科。12.認為幸福是依據(jù)行動者自己界定的標準對其生活質(zhì)量的一種整體評價以個體自我評價界定的幸福13.內(nèi)控者傾向于把行為后果看作是由行為本身決定的14.生活滿意度是指與不愉快的情感體驗相比較，占相對優(yōu)勢的愉快體驗，是個體對生活的一個總體、概括評價。正確15.根據(jù)人們體驗幸福感的信息來源不同，可將社會文化分為個人取向文化和集體取向文化。16.遺傳率的基因行為研究為遺傳因素與SWB的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。20.內(nèi)在保護因子是指個體自身所具備的某些特質(zhì)，能調(diào)節(jié)或緩和危機所帶來的影響A.構(gòu)造派22.斯金納認為(是解釋機體學(xué)習過程的主要機制。A.強化訓(xùn)練強化學(xué)習C.鍛煉身體23.日內(nèi)瓦學(xué)派又稱(，是瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授、杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家皮亞杰創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的。25.(起始于本世紀50年代中期，60年代以后飛速發(fā)展，1967年正式形成。A.構(gòu)造派B.杜向陽27.積極心理治療關(guān)注個人的(特質(zhì)，期望通過培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來增強、鞏固個體內(nèi)在、持久的積極力量。A.直覺28.心理健康水平的等級：根據(jù)中外心理健康教育專家的研究，可將人的心理健康水平大致分為(個等級。A.二三31.Diener、larsen、leving（）等人提出，衡量情感應(yīng)從(方面入手32.(事實上就是當它可靠的時侯帶給人愉快，不可靠的時侯令人非常惱火的東西。A.樂觀主義悲觀主義C.消極態(tài)度33.(是研究心理學(xué)的主要方法之一，這是實驗心理學(xué)之祖威廉華特所提出的觀點。A.內(nèi)觀法看其他人走路C.自信35.人的(是一種積極的力量，這種力量可以沖破人與人之間的高墻并使人與人結(jié)合。36.(主要指信息源試圖傳遞給目標靶的觀念和情感它們必須被轉(zhuǎn)化為各種可以被別人覺察的信號這些信號包括語詞的和非語詞的。37.溝通不僅可以在個人與他人之間發(fā)生，也可以在個人自身內(nèi)部發(fā)生。這種在個人自身內(nèi)部發(fā)生的溝通過程就是()A.個人內(nèi)溝通人際溝通39.研究表明，當交往雙方的需要和滿足途徑正好成為(關(guān)系時，雙方之間的喜愛程度也會增加。A.互補相識40.通常情況下，(的關(guān)系對人的態(tài)度與行為的影響，通常是在長期交往過程中通過潛移默化的漸進過程實現(xiàn)的。2分)41.認知心理學(xué)與馮特心理學(xué)有一脈相承的繼承關(guān)系。受(思想影響。是(的反作用A.格式塔心理學(xué)42.積極心理學(xué)的研究的層面有()A.對過去對未來C.對現(xiàn)在43.心理治療長期以來以所謂的(為理論基礎(chǔ)，以(為模仿對象，把心理治療問題而問題的發(fā)展傾向，從而限制了心理治療理論的發(fā)展與應(yīng)用A.積極心理學(xué)消極心理學(xué)C.隨機應(yīng)變想出解決辦法的能力45.在自然宗教中，愛（Eros）的形態(tài)有()A.原始本能的愛精神46.生產(chǎn)出復(fù)雜的思想并將之予以溝通，執(zhí)行基本的任務(wù)是()A.吸收印象加工思想47.溝通的意識可以分為()A.有意溝通48.(指在正式社交情境中發(fā)生的溝通，而(