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文檔簡(jiǎn)介

1、古今中外都有很多神話傳說,你知道的有哪些?

2、為什么會(huì)有那么多對(duì)神的敬畏與崇拜?3、走進(jìn)古希臘的神。環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課公元前7世紀(jì)以前,希臘人認(rèn)為神主宰一切宙斯神殿遺址奧林匹斯山的眾神智慧女神雅典娜美神維納斯宙斯與赫拉宙斯相傳是古希臘神系中的主神,掌管雷電,是諸神和人類的主宰。

公元前7世紀(jì)以前的希臘神話時(shí)代,宙斯是眾神之王、人類之王,人們按神諭安排事情?!叭f物都是由水構(gòu)成的?!?/p>

——泰勒斯(公元前6世紀(jì))

“人是萬物的尺度”——普羅泰格拉(公元前5世紀(jì)中葉)上面三個(gè)時(shí)期希臘人關(guān)注的對(duì)象有什么變化?神自然人起源:發(fā)展:成熟:公元前5世紀(jì)古希臘14至17世紀(jì)文藝復(fù)興和宗教改革17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)第二單元

西方人文精神的起源及其發(fā)展

第5課西方人文主義思想的起源

—古希臘課標(biāo)要求:1、了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述;2、理解人文精神的內(nèi)涵。環(huán)節(jié)二:講授新課

為什么在公元前5世紀(jì)的希臘會(huì)產(chǎn)生人文主義思想?有哪些重要的代表人物和主張?產(chǎn)生了哪些影響?1、什么是智者學(xué)派?2、為什么會(huì)出現(xiàn)智者學(xué)派?3、智者學(xué)派研究的主題是什么?并說出其主要代表人物。4、概括智者學(xué)派的主要思想主張。5、評(píng)價(jià)智者學(xué)派的思想。一、智者學(xué)派自主學(xué)習(xí)1、什么是智者學(xué)派?

公元前5~前4世紀(jì)古希臘的一批有償傳授辯論、演說、修辭和參政知識(shí)的職業(yè)教師的總稱。人的地位提高,越來越關(guān)注人奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰(主要原因)奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮(根本原因)2、為什么會(huì)出現(xiàn)智者學(xué)派?

一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。

3、智者學(xué)派研究的主題是什么?并說出其主要代表人物。4、概括智者學(xué)派的主要思想主張。人和人類社會(huì)普羅泰格拉①?gòu)?qiáng)調(diào)人的價(jià)值,提出“人是萬物的尺度”;②反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的自由;③人應(yīng)有自己的道德判斷標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)強(qiáng)求一律。5、如何評(píng)價(jià)智者學(xué)派的思想?積極:局限:突出了人的價(jià)值,樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威,體現(xiàn)了古希臘人文主義的本質(zhì)。

在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上,一名觀眾被標(biāo)槍刺死,他的親人提請(qǐng)法庭審判確定誰應(yīng)該是這一事故的責(zé)任人。

——根據(jù)楊適《哲學(xué)的童年》整理陪審員職業(yè)分類

觀點(diǎn)(1)生產(chǎn)標(biāo)槍的手工業(yè)者(2)運(yùn)動(dòng)員(3)運(yùn)動(dòng)會(huì)的組織者按照智者學(xué)派觀點(diǎn)如何判案?結(jié)果會(huì)怎樣?故事一:“半費(fèi)之訟”[材料]:這是一個(gè)有關(guān)辯護(hù)的古老故事:有一次,古希臘智者學(xué)派訴訟師普羅泰戈拉招收了一個(gè)叫歐提勒士的學(xué)生,教他學(xué)習(xí)法庭辯論之術(shù)。師徒事先簽訂有合同,規(guī)定歐提勒士先付給普羅泰戈拉一半學(xué)費(fèi),剩下一半,等歐提勒士以后打贏了第一場(chǎng)官司再付,如果第一場(chǎng)官司打輸了,則證明普羅泰戈拉教學(xué)效果不佳,那么歐提勒士剩下的另一半學(xué)費(fèi)就可以免去不交。歐提勒士畢業(yè)后卻遲遲不出庭打官司,也不去交剩下的另一半學(xué)費(fèi)。普羅泰戈拉等得不耐煩了,就向法院提出了訴訟。故事二:在法庭上,普羅泰戈拉的理由是:如果歐氏打贏了這場(chǎng)官司,按照合同的規(guī)定,他應(yīng)該給我另一半學(xué)費(fèi)。如果歐氏打輸了這場(chǎng)官司,按照法庭的裁決,他應(yīng)該給我另一半學(xué)費(fèi)。歐氏或者打贏這場(chǎng)官司,或者打輸這場(chǎng)官司。總之,他應(yīng)該付給我另一半學(xué)費(fèi)。但歐氏卻對(duì)普氏說,老師,我是您的學(xué)生,您的那一套我也會(huì):如果這場(chǎng)官司我打贏了,根據(jù)法庭的裁決,我不應(yīng)該給您另一半學(xué)費(fèi)。如果這場(chǎng)官司我打輸了,根據(jù)合同的規(guī)定,我不該給您另一半學(xué)費(fèi)。我或者打贏這場(chǎng)官司,或者打輸這場(chǎng)官司??傊?,我不應(yīng)該給您另一半學(xué)費(fèi)。面對(duì)這個(gè)“半費(fèi)之訟”,法官真不知所措。無法作出裁決。[設(shè)問]:如果你是法官或者是一個(gè)想幫助他們解決困境的人,你會(huì)用什么辦法來解決二人的僵局呢?你認(rèn)為這兩個(gè)故事顯示了智者學(xué)派哪些不足之處呢?

只重視追求名利,只重視知識(shí)和技能,忽視道德,否定了制度、法律和道德對(duì)人行為的約束力,不利于建立正常的社會(huì)秩序和社會(huì)公德。

5、如何評(píng)價(jià)智者學(xué)派的思想?積極:突出了人的價(jià)值,樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威,體現(xiàn)了古希臘人文主義的本質(zhì)。局限:過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受,否定制度、法律和道德對(duì)人行為的絕對(duì)約束力,不利于建立正常和諧的社會(huì)秩序和社會(huì)公德。蘇格拉底簡(jiǎn)介

蘇格拉底(前469年—前399年)

著名的古希臘哲學(xué)家,他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。他被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。

二、蘇格拉底

1、蘇格拉底的思想產(chǎn)生的背景是什么?2、蘇格拉底的觀點(diǎn)有哪些?3、蘇格拉底的思想產(chǎn)生了什么影響?閱讀第二子目,請(qǐng)回答2、蘇格拉底的主張(1)“有思想力的人是萬物的尺度”(2)“知識(shí)即是美德”(3)善是人的內(nèi)在靈魂,世上沒有自愿作惡之人,人之所以作惡是出于無知。(4)“美德由教育而來”,強(qiáng)調(diào)教育的重要。

1、蘇格拉底思想產(chǎn)生的背景雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪3、蘇格拉底的思想產(chǎn)生的影響使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問動(dòng)腦筋(1)什么樣的“人”才是有思想力的人?(2)怎樣獲得知識(shí)與美德?(3)知識(shí)=美德?

熊和隱士成了好朋友。熊看到有蒼蠅來打擾隱士睡覺,很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的蒼蠅。蒼蠅飛跑了,隱士的腦袋也成了兩半。這則寓言說明了蘇格拉底的什么觀點(diǎn)?

沒有人自愿做惡,之所以作惡是出于無知。沒有知識(shí),甚至無法去道德-------認(rèn)識(shí)你自己,知識(shí)來源于教育-------知識(shí)就是道德(或道德就是知識(shí),或知德合一)故事三:可否舉一些知識(shí)≠美德的例子?

《馬加爵事件》

馬加爵,廣西賓陽人,云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)2000級(jí)學(xué)生。從小成績(jī)優(yōu)異,曾獲得全國(guó)奧林匹克物理競(jìng)賽二等獎(jiǎng),被預(yù)評(píng)為“省三好學(xué)生”。2004年2月,馬在云大宿舍連殺4個(gè)同學(xué)(紹瑞杰、唐學(xué)李、龔博、楊開紅),4個(gè)月后23歲的馬加爵被執(zhí)行死刑。馬加爵(1981年5月4日-2004年6月17日)

《復(fù)旦投毒案》

林森浩與黃洋均為復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院2010級(jí)碩士研究生。2010年8月起,林森浩因瑣事對(duì)黃洋不滿,逐漸懷恨在心。2013年3月31日中午,林森浩將其做實(shí)驗(yàn)后剩余并存放在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的劇毒化合物帶至寢室,注入飲水機(jī)槽。第二早黃洋飲水后不治身亡。2015年12月11日,林森浩被依法執(zhí)行死刑,終年29歲。

林森浩知識(shí)≠美德,但是知識(shí)和美德之間是不是沒有一點(diǎn)關(guān)系呢?美德是教育的目的,不一定是結(jié)果;教育是美德的來源,卻不是唯一來源。

大約公元前399年,501名希臘市民對(duì)蘇格拉底進(jìn)行審判。他被指控的罪名有兩條:一是不敬神,二是腐蝕青年。在收監(jiān)期間,他的朋友買通了獄卒,勸他逃走,但他拒絕了,他認(rèn)為自己必須遵守雅典的法律,因?yàn)樗蛧?guó)家之間有神圣的契約,他不能違背。在法庭上,通過舉手投票表決的方式,結(jié)果是281票同意,220票反對(duì),蘇格拉底被處以極刑。這501個(gè)市民中,有鞋匠、裁縫、不識(shí)字的游民和一些莫名其妙而激憤的人。蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口,平靜地說:“分手的時(shí)候到了,我將死,你們活下來,是誰的選擇好,只有天知道?!闭f畢,一口喝干了毒酒。在場(chǎng)的人都傷心地哭起來,連獄卒也流下眼淚。毒酒的作用漸漸發(fā)揮,蘇格拉底感到雙腿沉重,就按看守的建議躺了下來,他的神志開始混亂,最后留下的遺言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。

《蘇格拉底之死》《蘇格拉底之死》“我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞,一定替我還上?!弊锩翰痪瓷窈透g青年問題探究:蘇格拉底之死體現(xiàn)了什么人文精神?

體現(xiàn)了遵守法律,捍衛(wèi)思想自由和人格尊嚴(yán),崇尚道德等人文精神.

蘇格拉底悲劇性的死,更增添了他的人格魅力,使其永遠(yuǎn)閃耀著誠(chéng)實(shí)與正義的光輝。他觀點(diǎn)影響了柏拉圖、亞里士多德;他的智慧,照亮了學(xué)生的心靈;他的勇敢殉道精神,為青年們樹立了守正不阿的楷模,為西方哲學(xué)界樹立了榜樣。1、柏拉圖:(1)關(guān)注的焦點(diǎn)是

。(2)主要著作有《

》;按智慧品德將人分為三等;分別是

、

。(3)鼓勵(lì)人們

思考。(4)

是萬物的本原。2、亞里士多德:(1)關(guān)注的對(duì)象:

。(2)強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中,

是最高級(jí)的。(3)

高于一切。(我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。)?)強(qiáng)調(diào)

,也承認(rèn)感覺是認(rèn)識(shí)的起源。(5)創(chuàng)立了

系統(tǒng)。人類社會(huì)理想國(guó)賢人武士農(nóng)民和手工業(yè)者理念獨(dú)立理性自然界和人類社會(huì)人類真理理性邏輯論證三、柏拉圖與亞里斯多德自主學(xué)習(xí)柏拉圖(前427—前347),自幼身體強(qiáng)壯,胸寬肩闊。體育老師替他取名“柏拉圖”,語意為“寬闊”。柏拉圖出身于雅典貴族,母親是梭倫的后裔,青年從師蘇格拉底。蘇氏死后,他游歷四方,企圖實(shí)現(xiàn)他的貴族政治理想。公元前387年回到雅典,在一所稱為阿卡德米設(shè)立學(xué)園,教育成果包括完整的金字塔形的教學(xué)體系,期中“四科”課程體系(算術(shù)、幾何、天文、音樂)成了古希臘課程體系的主干,支配了歐洲的中等與高等教育達(dá)1500年之久。政治主張主要體現(xiàn)在《理想國(guó)》中。其哲學(xué)體系博大精深,柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人。

“柏拉圖著作的影響是無法估量的。人們可以說,西方的思想或者是柏拉圖的,或者是反柏拉圖的;但是在任何時(shí)候都不能說是非柏拉圖的?!?/p>

——波普

走近圣賢最智慧的人——柏拉圖

亞里士多德(Aristoteles,公元前384年~公元前322年)是古希臘最著名的哲學(xué)家、淵博的學(xué)者。受教于柏拉圖,后被馬其頓國(guó)王聘為亞歷山大的教師。數(shù)年后,他回雅典開辦學(xué)校,邊教學(xué)邊著述。亞里士多德一生勤奮治學(xué),從事的學(xué)術(shù)研究涉及到邏輯學(xué)、修辭學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)、博物學(xué)等,寫下了大量的著作,他的著作是古代的百科全書,據(jù)說有四百到一千部,主要有《工具論》、《形而上學(xué)》、《物理學(xué)》、《倫理學(xué)

》、《政治學(xué)》、《詩學(xué)》等,現(xiàn)存47部。亞里士多德走近圣賢最博學(xué)的人——亞里斯多德亞里士多德的突出貢獻(xiàn)①哲學(xué)方面:最大的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了形式邏輯這一重要分支學(xué)科。強(qiáng)調(diào)人是最高級(jí)的。②天文學(xué)方面:亞里士多德認(rèn)為運(yùn)行的天體是物質(zhì)的實(shí)體,地是球形的,是宇宙的中心;地球和天體由不同的物質(zhì)組成,地球上的物質(zhì)是由水氣火土四種元素組成,天體由第五種元素“以太”構(gòu)成。③物理學(xué)方面:亞里士多德反對(duì)原子論,不承認(rèn)有真空存在;他還認(rèn)為物體只有在外力推動(dòng)下才運(yùn)動(dòng),外力停止,運(yùn)動(dòng)也就停止??梢哉f,在牛頓力學(xué)的大廈沒有建立起來之前,整個(gè)西方世界都被亞里士多德的物理學(xué)統(tǒng)治著。④教育方面:亞里士多德的教學(xué)思想是建立在他的人性論、認(rèn)識(shí)論及其對(duì)于兒童身心發(fā)展考察的基礎(chǔ)之上的?!拔釔畚釒?,吾尤愛真理”。

“人文精神”一詞通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮,其核心思想為:一、關(guān)心人,以人為本,重視人的價(jià)值,反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑;二、張揚(yáng)人的理性,反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低;三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求,反對(duì)神學(xué)的靈肉對(duì)立、用天國(guó)生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡(jiǎn)單地說,就是關(guān)心人,尤其是關(guān)心人的精神生活;尊重人的價(jià)值,尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。

學(xué)了半天的“人文主義”,那么什么是“人文主義”呢?含義環(huán)節(jié)三:課堂小節(jié)關(guān)注人自身的角度思想家人類社會(huì)人的倫理思維方式智者學(xué)派蘇格拉底柏拉圖與亞里士多德人是萬物的尺度,強(qiáng)調(diào)()個(gè)體感覺()的人是萬物的尺度有思想力理性認(rèn)知及邏輯論證的()思維方式

1.稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地,主要是因?yàn)?/p>

A、希臘最早進(jìn)入奴隸社會(huì),實(shí)行民主政治制度

B、希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學(xué)大師

C、希臘先哲最早懷疑宗教神話,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值

D、希臘人最早研究自然哲學(xué)C環(huán)節(jié)四:鞏固練習(xí)2.與智者學(xué)派相比蘇格拉底更重視A、上天神意的安排B、人類的倫理道德C、自然界的現(xiàn)象D、法律規(guī)范和習(xí)俗3、孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人,兩者思想的不同之處是A、重視道德的意義B、肯定人的價(jià)值C、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用D、推崇君主權(quán)威BD4.使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問的是A、泰勒斯B、普羅塔哥拉

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