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高考題組.新課標(biāo)全國(guó)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕子罕不受。獻(xiàn)玉者說(shuō)玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你罕回答把當(dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶,你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物罕玉的歷典故包含的哲學(xué)道理()①事物的價(jià)值是變化的,因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性②物是否具有價(jià)值,取決于人們的價(jià)值判斷③人們的立場(chǎng)和需要不同,其價(jià)值選擇就不同④價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A①②B①③C②④D.③④.海南高考)年,有人在一個(gè)狼群中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)女童,立即把她們送到當(dāng)?shù)氐墓聝涸?,她們怕水、火和光,白天躲藏,夜間活動(dòng),每晚都像狼一樣長(zhǎng)嚎,吃肉時(shí)不用手而是用牙齒撕開(kāi)吃,對(duì)他人不感興趣、沒(méi)有感情”現(xiàn)象佐證了()①人的感情交流方式取決于其有目的的意識(shí)活動(dòng)②人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)決定其生活方式和精神文化生活③的先天條件和后天的生活能力都是能改變的④在社會(huì)活動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力和情感A①②B①④C②④D.③④新課標(biāo)全國(guó))漢代的匡衡少年時(shí)沒(méi)買蠟燭就壁偷光勤奮苦讀有一戶人家有很多書(shū),匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬,只是請(qǐng)求主人把所有的書(shū)都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng),就把書(shū)都借給他。后來(lái),匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。這表()①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素③生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的A①③B②③C①④D.②④(2009·浙高春秋時(shí)期齊國(guó)王命令大臣們必須穿絲質(zhì)衣服但國(guó)內(nèi)準(zhǔn)種糧食而不準(zhǔn)種桑樹(shù),齊國(guó)蠶絲需求量大,價(jià)格上漲,臨近的魯、梁等國(guó)紛紛停止種糧改種桑樹(shù)。幾年后,齊王又命令只準(zhǔn)穿布衣,且不準(zhǔn)賣糧食給其他國(guó)家。結(jié)果,魯、梁等國(guó)因饑荒而大亂,不戰(zhàn)而衰,齊國(guó)坐享其成,使疆土得以擴(kuò)張。魯、梁等國(guó)不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓(xùn)給我們的啟示是,看問(wèn)題、辦事情)①既要看到運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,更要看到靜止的相對(duì)性②既要注重量變,更要促成質(zhì)變③既要認(rèn)識(shí)矛盾的同一性,又要把握矛盾的斗爭(zhēng)性④要重視局部,又要統(tǒng)籌全局A①②B①④C③④D.②③強(qiáng)化題組.科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)餅干、蛋糕中普遍存在的反式脂肪酸通常被稱為氫化植物油,在加工
食品和餐廳中被經(jīng)常使用,以改善口感,延長(zhǎng)保質(zhì)期或增添香可能會(huì)降低年輕人、中年男人的記憶力,誘發(fā)糖尿病、哮喘、過(guò)敏等病癥。科學(xué)家的這一研究進(jìn)一步佐()①自在事物的聯(lián)系獨(dú)立于意識(shí)之外具有客觀性②人為事物的聯(lián)系通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)具化”的特點(diǎn)③類追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的④人們能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界A①②B②③C③④D.②④某同學(xué)在學(xué)校感自卑響了生活和學(xué)習(xí)師開(kāi)導(dǎo)他果只看到自己的缺陷不足,就會(huì)產(chǎn)生消極情緒,我們要善于挖掘自身優(yōu)勢(shì)與潛力,積極體驗(yàn)成功。該同學(xué)根據(jù)老師的指導(dǎo),經(jīng)過(guò)不斷努力,逐漸找回了自信。這告訴我()A轉(zhuǎn)變思考問(wèn)題的角度決定著自卑向自信的轉(zhuǎn)化B.們能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界C.動(dòng)意識(shí)的自覺(jué)選擇性是解決矛盾的首要條件D.界不同的人對(duì)同一事物有不同的心理體驗(yàn)一臨河的草叢然起火火形成一個(gè)火圈向個(gè)丘陵包圍過(guò)來(lái)丘陵上無(wú)數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時(shí)螞蟻們迅速聚集,抱成一團(tuán),滾成一個(gè)黑色的“螞蟻燒得噼啪作響蟻球”卻越滾越,終于穿過(guò)火海,大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生。這體現(xiàn)的哲理是)①辦事情要樹(shù)立全局觀念、整體觀念②好局部就能使整體功能得到最大發(fā)揮③整體功能離不開(kāi)部分原有的功能④整體著眼才能尋求最優(yōu)目標(biāo)A①②B③④C②③D.①④不伯者之,乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士,猶察伯樂(lè)之圖求騏驥于市,不可得,變已明矣索驥”給們的哲學(xué)啟示()A要繼承前人經(jīng)驗(yàn),不能割斷歷史B.從實(shí)際出發(fā),不能迷信書(shū)本C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不能消極等待D.要重規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性人閔其苗不長(zhǎng)而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣’其子趨而往視之,苗則槁矣長(zhǎng)的故事告訴我()A只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能取得成功經(jīng)驗(yàn)B.揮主觀能動(dòng)性往往失敗C.揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)D.有揮主觀能動(dòng)性因而導(dǎo)致失敗
答案.D[本考查有關(guān)價(jià)值觀的知識(shí)。①錯(cuò)誤,事物的屬性與功能是客觀的,以人的意志為轉(zhuǎn)移的;②排除,事物是否具有價(jià)值,取決于其自身的屬性而非人們的價(jià)值判斷;從材料可知,子罕拒玉體現(xiàn)了人的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,故③④正確。本題的正確答案為D。.[說(shuō)明離開(kāi)社會(huì)實(shí)踐,人是無(wú)法作為;離開(kāi)了社會(huì)存在,意識(shí)就不能產(chǎn)生,①項(xiàng)錯(cuò)誤,②項(xiàng)正確;能人而存在了,人只能在社會(huì)活動(dòng)中體現(xiàn)人的價(jià)值,故③項(xiàng)錯(cuò)誤。C[匡衡光慷慨借書(shū)說(shuō)明了社會(huì)和他人提供的條件對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要性,因此①入選;在社會(huì)和他人提供的條件的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)自己的刻苦努力,匡衡成為大學(xué)問(wèn)家,體現(xiàn)了在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,因④選。②說(shuō)法顛倒了客觀條件和主觀能動(dòng)性的關(guān)系,是錯(cuò)誤的③說(shuō)法不科學(xué),不符合題意][矛具有同一性棄糧種桑可以獲得較大收益矛具有斗爭(zhēng)性種做法包藏饑荒災(zāi)害的禍患因子。魯、梁等國(guó)只見(jiàn)同一,不見(jiàn)斗爭(zhēng),從而導(dǎo)致國(guó)家敗亡,因此③應(yīng)當(dāng)選;這種行為是只看眼前、不看長(zhǎng)遠(yuǎn),只看局部、不看整體的形而上學(xué)錯(cuò)誤,④當(dāng)選。①②在材料中均未體現(xiàn),因此選C。]B[材表明的是人為事物的聯(lián)系排學(xué)家的研究屬于認(rèn)識(shí)世界非改造世界,排除④。]C[題說(shuō)的是某同學(xué)因?yàn)榇嬖诿?,在老師的開(kāi)
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